Está en la página 1de 3

P á g i n a | 16

VOCABULARIO
Acequia: canal por donde se conducen las aguas de riego.
Aletargado: que padece de modorra. Soñoliento, adormilado.
-Aquelarre: reunión nocturna de brujas y brujos en la que se invoca al demonio.
-Bradley Wiggins: ciclista inglés, ganador del Tour de Francia en 2012 y
campeón olímpico en los Juegos de Atenas, Pekín y Londres.
-Brebaje: bebida de ingredientes desagradables y mal aspecto. Suele
atribuírsele propiedades curativas o mágicas. Pócima.
Breva: primer fruto anual de la higuera, más grande que el higo.
-Emplasto: preparado medicinal de uso externo y localizado.
- Huarango: árbol espinoso nativo de América del Sur. Es de madera muy dura
y puede alcanzar los lo metros de altura.
-Ichu : pasto que crece en la puna, empleado como alimento para el ganado.
-Jariacha: demonio del incesto.
Limpia: rito realizado para la curación de males y sustos causados por brujería
o hechizos.
-Llamador: curandero, médico tradicional
-Lucifer: en la tradición cristiana, el ángel caído que por su soberbia se
transformó en Satanás. Es la imagen suprema del mal, y se le conoce también
como el diablo, el demonio, el Maligno y el Señor de las Tinieblas.
-Lúgubre: siniestro, sombrío, profundamente triste. Tétrico.
-Malero: se dice de aquellos brujos que realizan hechizos dañinos, destinados
a perjudicar a otras personas.
-Mochado: amputado, cercenado, cortado sin cuidado.
- Palmo: medida de longitud de aproximadamente 20 centímetros.
- Pandemonio: lugar en que hay mucho ruido y confusión.
- Pócima: al igual que un brebaje, bebida a la que se le atribuyen propiedades
curativas o mágicas.
-Respingón: que apunta hacia arriba.
-Socarrón: que se burla de forma disimulada, irónica.
-Supay: dios de la mitología prehispánica, cuyo nombre fue adoptado por los
españoles en Sudamérica para denominar al diablo cristiano

é
https://www.facebook.com/CORE-N%C3%BAcleo-338831536477995/
Pá gin a |2

LOS IWAS
Si estás caminando en la selva y te encuentras con un iwa, resígnate a morir.
Y de la peor manera: despedazado y devorado. Es que el gigante iwa es el
terror de nosotros, los aguarunas y huambisas del Alto Marañón; todos
conocemos su crueldad y sus ganas de comerse a los hombres. Los iwas no
tienen compasión de nadie, ni grande ni pequeño, solo viven para hacer daño
y matar, y todos sucumben ante sus enormes manos y sus afiladas fauces.
Pero no son invencibles... Yo soy la mejor prueba de ello... Yo salí sano y
salvo de un enfrentamiento con los iwas, y por eso puedo relatarte mi
historia, para que puedas seguir mi ejemplo y quizá logres sobrevivir si
alguna vez te encuentras con ellos... Presta atención.
Mi nombre es Nanta, soy un joven aguaruna de la tribu de los Canampa, en
las orillas del Marañón. En mi comunidad vivimos en armonía, entre todos
nos ayudamos y compartimos los productos de nuestra cosecha o de lo que
cazamos en lo más profundo de la selva.
Un día fui a cazar solo, desde muy temprano, y al caer la tarde regresé con
las manos vacías, pues la faena había sido muy pobre y mi puntería no fue la
mejor. En el camino de regreso a casa, mis amigos y amigas se burlaron de
mí. “Qué inútil eres”, me dijeron. “Ni siquiera un motelo has podido
agarrar”, se burlaron. “Seguro te has quedado dormido después de comer
frutos”, me acusaron.
Yo me molesté mucho. Y esa noche no comí nada antes de acostarme, de lo
rabioso que estaba.
Al día siguiente, tomé mi cerbatana, mi arco y mis flechas afiladas, y me
despedí de mis hermanos y mis padres.
“Harta caza voy a traer, lo mejorcito voy a agarrar para que todos se
admiren”, me prometí a mí mismo.
Y me interné en la selva. Mientras caminaba, recordé que en el pueblo se
decía que existía una ruta por la que nadie iba porque por ahí rondaba un
gigante iwa. Yo nunca había visto un iwa, pero sabía muy bien lo crueles que
eran y el peligro que se corría al encontrarse con ellos.
Pr fe C hévere

También podría gustarte