RELIGIÓN INCA

Luis Portillo-Marzo 20, 2010

La Religión de los Incas trataba de estar en armonía con la naturaleza que la
rodeaba, es por ellos divinizaron su medio ambiente.  (ver la  Cosmovision Andina).
La religión Incaica era politeísta, dado que el Imperio de los Incas estaba conformada
por muchas naciones o etnias donde existía una gran cantidad de dioses andinos. La
mayoría de las religiones de los pueblos que constituían el Imperio Inca tenían rasgos
comunes, como la existencia de una Pachamama (adoración a la tierra) y un
Viracocha (adoración a un Dios Creador) que eran los dioses más populares del
imperio Inca, junto al Dios inti o "Sol".
Características de la Religión de los Incas: Se caracterizo por ser:
1.Politeísta: La religion de los incas fue politeísta. Es la creencia y adoración a varios
dioses o deidades.
Etimología de Politeísmo: Del griego antiguo (polys), "mucho" y el griego antiguo
(theós), "dios"
2.Panteísta: La religion incaica fue panteísta, es decir, tuvieron como dioses a seres
del mundo natural, ríos, lagunas, lluvia, etc.Había una creencia de que todo es divino.
No existe entonces un Dios personal, sino que Dios y el universo son la misma cosa.
No habría entonces, en esencia, distinción entre Dios y el mundo. Etimología de
Panteísmo: del griego "pan" (todo) y "theos" (Dios).
3.Heliolatra: La concepción religiosa incaica giraba en torno a una creencia principal
representada por el sol, por eso era una de los símbolos más adorados en todo el
imperio.
Etimología de Heliolatra: del griego "Helios" (Sol) y "latreía" (culto y adoración) La
organización religiosa Incaica
Dioses en el Imperio Inca
- Principales Dioses
Dios Inti o Sol: De acuerdo con la La mitología Inca, Inti es el dios Sol, Así como una
deidad patrona del imperio Inca. Su origen exacto se desconoce, la historia más
común dice que él es hijo de Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha), dios de las Varas,
dios creador de la civilización.
El sol es un factor importante de la vida, puesto que ofrece calor y luz, por eso el Dios
Inti es también conocido como el dador de la vida. Fue adorado por la mayoría de
agricultores que confiaban en el sol para recibir buenas cosechas. Aunque él era el
dios más venerado después de Viracocha, Recibió el mayor número de ofrendas. El
Sapa Inca, Como gobernante imperial, reivindico su origen divino, al adjudicarse ser
descendiente del propio dios Inti o Sol.
 Leyendas sobre el Dios Inti y la Humanidad
 El dios Inti (dios sol) y su esposa, Mama Quilla (diosa de la Luna), eran considerados
deidades benévolas. Según un antiguo mito, El dios Inti tuvo dos hijos: Manco Capac y
Mama Ocllo y les enseño las artes de la civilización, luego fueron enviados a la tierra
para difundir este conocimiento a la humanidad. Otra leyenda, no obstante, afirma que
Manco Cápac era hijo de Viracocha.
El dios Inti ordenó a sus hijos a construir la capital Inca en donde la cuña divina de oro
que llevaban con ellos se hundiera en la tierra. Los Incas creían que esto ocurrió en la
ciudad de Cuzco, y es así que la convirtieron en su capital.
El Willaq Uma era el Sumo Sacerdote del Sol (dio Inti). Su posición lo colocó como una
de las personas más influyentes del imperio Inca, y era común que sea el hermano del
Inca.Los hatunrunas (hombre común) creían que el Sapa Inca era el hijo vivo del dios
Inti (dios del sol) y por eso consideraban como el representante de él.
 Fiesta del Inti Raymi
La fiesta del Inti Raymi, Que honra al dios sol, en la actualidad atrae a miles de turistas
cada año al Cuzco, la antigua capital de la Imperio de los Incas.
La fiesta del Inti Raymi se celebra durante el solsticio de invierno, alrededor del 24 de
junio en el Imperio Incaico. El festival se celebró en el Cuzco y contó con la
participación de los cuatro suyos del Tahuantinsuyo. En Quechua, Inti Raimi, significa
"la resurrección del sol" o "el camino o ruta del sol". Los Capitanes militares,
funcionarios del gobierno, y vasallos que asistían iban vestidos con sus mejores trajes,
y llevaban sus mejores armas e instrumentos. La preparación para la fiesta del Inti
Raymi comenzaba con un ayuno de tres días, donde también durante esos días no se
encendian fuegos y la gente se abstuvo de las relaciones sexuales. El Inti Raymi
duraba unos 9 días, y durante ese tiempo, la gente consumía enormes cantidades de
comida y bebida. Hubo muchos sacrificios que se realizaban en el primer día. Después
de los nueve días todas las personas tenían permiso del Inca para regresar a su Ayllu
o Etnia de origen.
Dios Wiracocha o Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha): Es el gran Dios creador Inca
y también de culturas pre-incas. Era considerado como el esplendor original, el Señor,
 Maestro del Mundo, el primer dios de la cultura Tiahuanaco. Viracocha , Dios
Andrógeno, Dios creado por él mismo, hermafrodita, dios inmortal cuyo culto fue
introducido durante la expansión de Wari-Tihuanaco, es el dios supremo, creador del
universo y todo lo que contiene: la tierra, el sol, hombres, plantas, adoptando

diferentes formas, y Se creía que estaba en todas partes.

El dios Wiracocha o Viracocha fue una de las deidades más importantes y considerado
como el creador de todas las cosas, o la sustancia de la que se crean todas las cosas,
e íntimamente relacionado con el mar. Viracocha creó el universo, sol, la luna y las
estrellas, el tiempo y la civilización misma.
 Leyendas sobre el dios Viracocha
Según el mito registrado por Juan de Betanzos, Viracocha pasó por Lago Titicaca
durante el tiempo de la oscuridad para traer la luz. Él hizo el sol, la luna y las estrellas.
Él hizo a la humanidad al respirar en las piedras, pero surgieron gigantes sin cerebro
que le desagradaban. Así que destruyó a todas las criaturas vivas con un diluvio e hizo
unas nuevas criaturas de piedras más pequeñas, que es el hombre actual. Viracocha
finalmente desapareció en el Océano Pacífico (al caminar sobre el agua), y prometió
regresar. El dios Wiaracocha decidió vagar por la tierra disfrazado de mendigo,
enseñando a sus nuevas creaciones los fundamentos de la civilización, así como del
trabajo. Se cuenta que el Dios Viracocha lloró cuando vio la difícil situación de las
criaturas que había creado.
Se pensaba que Viracocha volvería a aparecer en momentos de difíciles o de apuro.
Pedro Sarmiento de Gamboa señaló que Viracocha fue descrito como "un hombre de
mediana estatura, blanco y vestido con una túnica blanca, con una cinta asegurada a
su cintura, y que llevaba un bastón y un libro en sus manos".
La Pachamama ( "mundo", "cosmos" ,"Madre Tierra" )
La Pachamama es una diosa reverenciada por los indígenas de los Andes. La
Pachamama suele traducirse como "Madre Tierra", la Pachamama y el Inti son las
deidades más benevolentes y adoradas en el Imperio del Tahuantinsuyo.

En la mitología Inca, la mama Pacha o Pachamama es una diosa de la fertilidad que

preside la siembra y la cosecha.
Después de la conquista de América los conquistadores su imagen fue enmascarado
por la Virgen María, detrás de quien ella es invocada y adorada en los rituales andinos,
en algunas partes de Argentina, Chile, Bolivia y Perú . La Pachamama tenía fama de
buena madre, es por eso que las personas generalmente brindaban en su honor antes
de cada reunión o fiesta, en algunas regiones andinas derraman una pequeña
cantidad de chicha en la tierra, antes de beber el resto. Este ritual se llama "challa" o
tributo a la madre Tierra y se hace de forma casi cotidiana en los andes
sudamericanos.
La Pachamama tiene un día de culto especial llamado "Martes de challa" donde las
campesinos entierran alimentos, ofrendas y queman incienso.El ritual central a la
Pachamama es la challa o de Pago a la Tierra. Se lleva a cabo durante todo el mes de
agosto, y en muchos lugares también el primer viernes de cada mes. Otras
ceremonias se llevan a cabo en ocasiones especiales, como al partir de un viaje o al
pasar por una Apacheta. El ritual más importante es la challaco. Challaco es una
deformación de la palabra quechua ch'allay 'y' ch'allakuy ', que se refieren a la acción
de rociar insistentemente.En el lenguaje actual de los campesinos de los Andes del
sur, la palabra challar se utiliza como sinónimo de «para alimentar y dar de beber a la
tierra".
La religión centrada en la Pachamama se practica en la actualidad en forma paralela al
cristianismo, hasta el punto de que muchas familias son simultáneamente cristianas y
pachamamistas. La Pachamama es a veces identificada como la Virgen de la
 Candelaria.
- Dioses Secundarios
1.Dios Pachacamac (Quechua, "Creador y soberano del Mundo", también Pacha
Kamaq) Era la deidad adorada en la ciudad de Pachacamac y considerado "Dios
Creador" en las culturas Chancay, Lima, Wari y era venerado en la costa central del
Imperio inca. Este dios costeño tiene un parecido al dios viracocha ya que los dos se
les atribuye el origen del mundo. También se le conoce como el dios de los terremotos.
 Leyendas sobre Pachacamac

Pachacamac crea una pareja, pero no a los alimentos y el hombre muere de hambre.
La mujer, desesperada, pide ayuda al Sol, padre de Pachacamac para que la provea
de alimentos y no correr la mala suerte de su pareja. En respuesta el Sol le promete a
la mujer los solicitados alimentos, pero a la vez la fecunda, procreando un hijo con ella
para que sea su guardián. Al conocer Pachacamac la intervención de su padre, el Sol,
furioso y muy celoso por la intromisión mata al niño y lo descuartiza en muchos
pedazos. Desolada por la desgracia de su hijo la mujer entierra sus pedazos
ocurriendo un hecho prodigioso: de los dientes del niño brota el maíz, de sus huesos,
las yucas y demás raíces, de la carne los pepinos, pacaes y otros frutos. Desde
entonces no se pasó hambre y se vivió en abundancia.
Pero la mujer nunca pudo perdonar la injusticia que Pachacamac cometió contra su
hijo, así que nuevamente invoca al Sol, pero esta vez pide venganza. En respuesta el
Sol envía a Vichama. Éste vive con la mujer a la que toma por su madre. Sin embargo,
un día, le dice a la mujer que tiene la edad suficiente para ir a conocer el mundo y sale
en largo viaje, dejándola. Pachacamac aprovecha esta ocasión y mata a la
desgraciada mujer. Posteriormente crea nuevas personas. De regreso de su viaje
Vichama se entera de la mala noticia. No pudiendo soportar el remordimiento, resucita
a su madre y en un arranque de furia convierte en piedras a las personas creadas por
Pachacamac, al que persigue para darle muerte. Pachacamac logra salvarse
arrojándose al mar, justo frente donde está su santuario. Hoy en día a las dos islas que
hay frente al sitio arqueológico de Pachacamac se les conoce como las "islas de
Pachacamac". Vichama decide crear una nueva humanidad y los hace nacer de tres
huevos. Del huevo de oro nacieron los curacas, principales y demás nobles. Del huevo
de plata salen las mujeres de la nobleza y del tercer huevo, de cobre nace la gente
común.
Pachacamac era considerado el dios creador. Era especialmente venerada por los
pueblos que vivían a lo largo de la costa central del Perú pre-inca, pero más tarde es
anexado a la religión Inca y su culto se vuelve oficial.
2. La Luna "Quilla o Mama Killa" : Era la diosa de la Luna, también hermana y
esposa del Dios Inti e Hija del Dios Viracocha.

La Mama Quilla engendro a Manco Cápac y Mama Ocllo, los fundadores míticos de la
cultura Inca. Mama Quilla era la diosa del matrimonio y del ciclo menstrual, y era
considerada una protectora de las mujeres.
Mitos que rodean a Mama Quilla incluyen que lloró lágrimas de plata y que los eclipses
lunares fueron causados cuando ella era atacada por un animal. Era representada en
la forma de una bella mujer y sus templos en el Cusco eran atendidos por sacerdotizas
dedicadas de los Acllahuasis
Mama Quilla era conocida como la "Madre Luna", y fue la diosa de la luna. Según el
padre Bernabé Cobo, cronista de mediados del siglo XVI, la luna era adorada por la
belleza admirable y los beneficios que otorga al mundo. Ella era importante para
calcular el paso del tiempo y del calendario, debido al hecho de que muchos rituales se
basaban en los calendarios lunares.
Uno de los mitos que rodea a la diosa de la luna era sobre las "manchas oscuras" que
se observaban en la Luna, Se creía que un Zorro se enamoró de Mama Quilla, debido
a su belleza, pero cuando ascendió al cielo, ella lo apretó contra ella, produciendose
heridas. Los incas temían los eclipses lunares ya que creían que durante eclipse, un
animal (posiblemente un zorro, león de montaña, serpiente o Puma estaba atacando a
Mama Quilla. Debido a esto, la gente intentaba ahuyentar a los animales con armas
arrojadizas, gesticulando y haciendo tanto ruido como sea posible, creían que si el
animal lograba su objetivo, entonces el mundo se quedaría en la oscuridad. Esta
tradición continuó después de que los Incas sean sometidos por el españoles y
convertidos al Catolicismo, los conquistadores usaron en su beneficio los eclipses
lunares ya que podían saber cuándo ocurrirían, por eso los indígenas mostraron
respeto cuando descubrierón que eran capaces de predecir los eclipses, o cuando
tendría lugar.

La Mama Kocha (Mama Cocha) : Era la diosa del mar, de las aguas y de las lagunas,
protectora de los marineros y pescadores.
En una leyenda se dice que es madre de Inti y Mama Quilla con Viracocha.Las
Estrellas (Diosa Coyllur): compañera incansable en el espacio junto a la Luna (Mama
Killa). Se tenía la creencia de que las estrellas representaban a los animales y aves de
la Tierra que tenían simil (parecido) en el cielo
3.El Rayo (Dios Illapa): Considerado como Gran Señor del fuego, también recibió el
nombre de "Libiac" su colerica figura se identificaba con un guerrero celeste que al
sacudir su onda producía un estallido que ocasionaba fuego, luz y ruido; este guerrero
tenía en la otra mano una porra y con ella ordenaba llover y granizar, dando origen
mitológico a los grandes ríos. Se le venero, principalmente en la región del Collao
(Kollao) y en el Cusco tenía un templo.
4.Mama Zara (Diosa del Maíz y de los alimentos) En La mitología Inca la MamaZara o
Zaramama era la diosa del maíz y de los alimentos. Relacionados con flores maíz que
se extraña forma y utilizan a menudo las flores son la creación de pequeñas réplicas
de la Diosa.
5.Dios Pariacaca: Señor de las lluvias y de la fertilidad, también señor de los
pastizales naturales, de los frutos silvestres y de los animales salvajes. Principal
deidad prehispánica de la actual provincia de Huarochirí.
6.Dios Supay (Dios Zupay) Es un demonio de la la mitología Inca. Supay era a la vez
el dios de la Muerte y el señor del inframundo. Supay fue con la personificación de
toda la maldad.
Del mismo modo, luego de la conquista de América la figura de Satanás fue
identificada con Supay, ya que ocasionaba terribles castigos para las almas
pecadoras. En consecuencia, en Quechua la palabra Supay en los textos cristianos
es"diablo"

Fuente:
Historia del Perú en el proceso americano y mundial: los Incas y sus contemporáneos /
Juan Castillo Morales