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Organizacin Religiosa
La religin y la supersticin han estado constantemente presentes en todos los
mbitos del quehacer inca. En las leyendas de formacin del Imperio Inca, se
percibe una marcada diferencia sexual entre hombre y mujer. Eran
politeistas(crean en varios dioses).
Cosmovisin
Diversas representaciones grficas del grabado hecho por el cronista indgena
Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui, acerca de las imgenes que segn l se
encontraban en el altar mayor del Templo del Sol (Coricancha), en el Cusco.
Tres mundos: superior, medio e inferor. Viracocha es el creador de estos.
estaba dividido en tres mundos: -Hanan Pacha o mundo de arriba: aqu se
encontraba el sol, la luna, los astros, etc. -Hurin o Kay Pacha : mundo de aqu,
se encontaban todos los seres vivos. -Uku Pacha o mundo de abajo: ahin se
encontraban las almas de las personas.
Dioses
Viracocha: dios que sali del lago Titicaca, cre el universo y la tierra, era la
divinidad mas importante, mientras que otros historiadores dicen que era
inferior al dios Sol. l creo a los cuatro suyos Chinchaysuyo, Contisuyo,
Antisuyo y Collasuyo.
Inti: conocido como Punchao, era el dios fertilizador y se cree que fue pareja
con Pachamama. Le construyeron varios templos, pero el principal es el
Coricancha, ubicado en el Cuzco.
Pachacamac: dios costeo que tena la misma equivalencia que Viracocha,
era el dios del mar y venerado solo en la costa central.
Templos
Pascaumati Templo del Sol (Coricancha), en Cusco.

Templo de la Luna.
Templo de Pachacamac (destruido).
Templo de Urpi Huachac.
Plaza de los peregrinos.
Templo de Zuma.(Siendo este una de las inspiraciones para crear un juego con
su mismo nombre)
Festividades
Inti Raymi: celebrado en Junio, se celebraba en todo el imperio,
principalmente en Cuzco, donde hacan sacrificios dirigidos al dios Sol y
ofrendas de oro y plata.
Coya Raymi: celebrado en Setiembre, dedicado a la Luna y especialmente a
las mujeres.
Oma Raymi: celebrado en Octubre, al culto de agua.
Capac Raymi: celebrado en Diciembre, dedicado al bienestar y a la
existencia del Inca, sacrificando nios y camlidos.

http://www.historiacultural.com/2010/03/dioses-religion-inca.html

La Religion de los Incas trataba de estar en armona con la naturaleza que la

rodeaba, es por ellos que divinizaron su medio ambiente.
(ver la Cosmovision Andina).
La religin Incaica era politesta, dado que el Imperio de los Incas estaba
conformada por muchas naciones o etnias donde exista una gran cantidad de
dioses andinos. La mayora de las religiones de los pueblos que constituan el
Imperio Inca tenan rasgos comunes, como la existencia de una Pachamama
(adoracin a la tierra) y un Viracocha (adoracin a un Dios Creador) que eran
los dioses mas populares del imperio Inca, junto al Dios inti o "Sol".
Caractersticas de la Religin de los Incas: Se caracterizo por ser
1.Politesta: La religion de los incas fue politesta. Es la creencia y adoracin a
varios dioses o deidades.
Etimologa de Politesmo : Del griego antiguo (polys), "mucho" y el griego
antiguo (thes), "dios"
2.Pantesta: La religion incaica fue pantesta, es decir, tuvieron como dioses a
seres del mundo natural, ros, lagunas, lluvia, etc.
Haba una creencia de que todo es divino. No existe entonces un Dios personal
sino que Dios y el universo son la misma cosa. No habra entonces, en esencia,
distincin entre Dios y el mundo.
Etimologa de Pantesmo: del griego "pan" (todo) y "theos" (Dios).
3.Heliolatra: La concepcin religiosa incaica giraba en torno a una creencia
principal representada por el sol, por eso era una de los smbolos ms
adorados en todo el imperio.
Etimologa de Heliolatra: del griego "Helios" (Sol) y "latrea" (culto y adoracin)

La organizacion religiosa Incaica

Dioses en el Imperio Inca
- Principales Dioses
Dios Inti o Sol: De acuerdo con la La mitologa Inca, Inti es el dios Sol, As
como una deidad patrona del imperio Inca. Su origen exacto se desconoce, la
historia ms comn dice que l es hijo de Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha),
dios de las Varas, dios creador de la civilizacin.

El sol es un factor importante de la vida, puesto que ofrece calor y luz, por eso
el Dios Inti es tambin conocido como el dador de la vida. Fue adorado por la
mayora de agricultores que confiaban en el sol para recibir buenas cosechas.
Aunque l era el dios ms venerado despus de Viracocha, Recibi el mayor
nmero de ofrendas. El Sapa Inca, Como gobernante imperial, reivindico su
origen divino, al adjudicarse ser descendiente del propio dios Inti o Sol.

Leyendas sobre el Dios Inti y la Humanidad

El dios Inti (dios sol) y su esposa, Mama Quilla

(diosa de la Luna), eran considerados deidades benvolas. Segn un antiguo
mito, El dios Inti tuvo dos hijos: Manco Capac y Mama Ocllo y les enseo las
artes de la civilizacin, luego fueron enviados a la tierra para difundir este
conocimiento a la humanidad. Otra leyenda no obstante, afirma que Manco
Cpac era hijo de Viracocha.
El dios Inti orden a sus hijos a construir la capital Inca en donde la cua divina
de oro que llevaban con ellos se hundiera en la tierra. Los Incas crean que esto
ocurri en la ciudad de Cuzco, y es as que la convirtieron en su capital.
El Willaq Uma era el Sumo Sacerdote del Sol (dio Inti). Su posicin lo coloc
como una de las personas ms influyentes del imperio Inca, y era comn que
sea el hermano del Inca.Los hatunrunas (hombre comn) crean que el Sapa
Inca era el hijo vivo del dios Inti (dios del sol) y por eso consideraban como el
representante de l.

Fiesta del Inti Raymi

La fiesta del Inti Raymi, Que honra al dios sol, en la actualidad atrae a miles de
turistas cada ao al Cuzco, la antigua capital de la Imperio de los Incas.

La fiesta del Inti Raymi se celebra durante el solsticio de invierno, alrededor del
24 de junio en el Imperio Incaico. El festival se celebro en el Cuzco y cont con
la participacin de los cuatro suyos del Tahuantinsuyo. En Quechua, Inti Raimi,
significa "la resurreccin del sol" o "el camino o ruta del sol". Los Capitanes
militares, funcionarios del gobierno, y vasallos que asistan iban vestidos con
sus mejores trajes, y llevaban sus mejores armas e instrumentos. La
preparacin para la fiesta del Inti Raymi comenzaba con un ayuno de tres das,
donde tambin durante esos das no se encendian fuegos y la gente se abstuvo
de las relaciones sexuales. El Inti Raymi duraba unos 9 das, y durante ese
tiempo, la gente consuma enormes cantidades de comida y bebida. Hubo
muchos sacrificios que se realizaban en el primer da. Despus de los nueve
das todas las personas tenan permiso del Inca para regresar a su Ayllu o Etnia
de origen.

Dios Wiracocha o Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha): Es el gran Dios

creador Inca y tambin de culturas pre-incas. Era

considerado como el esplendor original, el Seor, Maestro del Mundo, el primer
dios de la cultura Tiahuanaco. Viracocha , Dios Andrgeno, Dios creado por l
mismo, hermafrodita, dios inmortal cuyo culto fue introducido durante la
expansin de Wari-Tihuanaco, es el dios supremo, creador del universo y todo
lo que contiene: la tierra, el sol, hombres, plantas, adoptando diferentes
formas, y Se crea que estaba en todas partes.
El dios Wiracocha o Viracocha fue una de las deidades ms importantes y
considerado como el creador de todas las cosas, o la sustancia de la que se

crean todas las cosas, e ntimamente relacionado con el mar. Viracocha cre el
universo, sol, la luna y las estrellas, el tiempo y la civilizacin misma.

Leyendas sobre el dios Viracocha

Segn el mito registrado por Juan de Betanzos, Viracocha pas por Lago
Titicaca durante el tiempo de la oscuridad para traer la luz. l hizo el sol, la
luna y las estrellas. l hizo a la humanidad al respirar en las piedras, pero
surgieron gigantes sin cerebro que le desagradaban. As que destruy a todas
las criaturas vivas con un diluvio e hizo una nuevas criaturas de piedras ms
pequeas, que es el hombre actual. Viracocha finalmente desapareci en el
Ocano Pacfico (al caminar sobre el agua), y prometi regresar. El dios
Wiaracocha decidi vagar por la tierra disfrazado de mendigo, enseando a sus
nuevas creaciones los fundamentos de la civilizacin, as como del trabajo. Se
cuenta que el Dios Viracocha llor cuando vio la difcil situacin de las criaturas
que haba creado.
Se pensaba que Viracocha volvera a aparecer en momentos de difciles o de
apuro. Pedro Sarmiento de Gamboa seal que Viracocha fue descrito como
"un hombre de mediana estatura, blanco y vestido con una tnica blanca, con
una cinta asegurada a su cintura, y que llevaba un bastn y un libro en sus
manos".

La Pachamama ( "mundo", "cosmos" ,"Madre Tierra" )

La Pachamama es una diosa

reverenciada por los indgenas de los Andes. La Pachamama suele traducirse
como "Madre Tierra", la Pachamama y el Inti son las deidades ms
benevolentes y adoradas en el Imperio del Tahuantinsuyo.
En la mitologa Inca, la mama Pacha o Pachamama es una diosa de la fertilidad
que preside la siembra y la cosecha.
Despus de la conquista de Amrica los conquistadores su imagen fue
enmascarado por la Virgen Mara, detrs de quien ella es invocada y adorada
en los rituales andinos, en algunas partes de Argentina, Chile, Bolivia y Per .
La Pachamama tena fama de buena madre, es por eso que las personas
generalmente brindaban en su honor antes de cada reunin o fiesta, en
algunas regiones andinas derraman una pequea cantidad de chicha en la
tierra, antes de beber el resto. Este ritual se llama "challa" o tributo a la madre
Tierra y se hace de forma casi cotidiana en los andes sudamericanos.
La Pachamama tiene un da de culto especial llamado "Martes de challa" donde
las campesinos entierran alimentos, ofrendas y queman incienso.El ritual
central a la Pachamama es la challa o de Pago a la Tierra. Se lleva a cabo
durante todo el mes de agosto, y en muchos lugares tambin el primer viernes
de cada mes. Otras ceremonias se llevan a cabo en ocasiones especiales, como
al partir de un viaje o al pasar por una Apacheta. El ritual ms importante es la
challaco. Challaco es una deformacin de la palabra quechua ch'allay 'y'
ch'allakuy ', que se refieren a la accin de rociar insistentemente.En el lenguaje
actual de los campesinos de los Andes del sur, la palabra challar se utiliza
como sinnimo de para alimentar y dar de beber a la tierra".

La religin centrada en la Pachamama se practica en la actualidad en forma

paralela al cristianismo, hasta el punto de que muchas familias son
simultneamente cristianas y pachamamistas. La Pachamama es a veces
identificada como la Virgen de la Candelaria.
- Dioses Secundarios
1.Dios Pachacamac (Quechua, "Creador y soberano del Mundo", tambin
Pacha Kamaq) Era la deidad adorada en la ciudad de Pachacamac y
considerado "Dios Creador" en las culturas Chancay, Lima, Wari y era venerado
en la costa central del Imperio inca. Este dios costeo tiene un parecido al dios
viracocha ya que los dos se les atribuye el origen del mundo. Tambien se le
conoce como el dios de los terremotos.

Leyendas sobre Pachacamac

Pachacamac crea una pareja, pero

no a los alimentos y el hombre muere de hambre. La mujer, desesperada, pide
ayuda al Sol, padre de Pachacamac para que la provea de alimentos y no correr
la mala suerte de su pareja. En respuesta el Sol le promete a la mujer los
solicitados alimentos, pero a la vez la fecunda, procreando un hijo con ella para
que sea su guardin. Al conocer Pachacamac la intervencin de su padre, el
Sol, furioso y muy celoso por la intromisin mata al nio y lo descuartiza en
muchos pedazos. Desolada por la desgracia de su hijo la mujer entierra sus
pedazos ocurriendo un hecho prodigioso: de los dientes del nio brota el maz,
de sus huesos, las yucas y dems races, de la carne los pepinos, pacaes y
otros frutos. Desde entonces no se pas hambre y se vivi en abundancia.
Pero la mujer nunca pudo perdonar la injusticia que Pachacamac cometi
contra su hijo, as que nuevamente invoca al Sol, pero esta vez pide venganza.
En respuesta el Sol enva a Vichama. ste vive con la mujer a la que toma por
su madre. Sin embargo, un da, le dice a la mujer que tiene la edad suficiente
para ir a conocer el mundo y sale en largo viaje, dejndola. Pachacamac
aprovecha esta ocasin y mata a la desgraciada mujer. Posteriormente crea
nuevas personas. De regreso de su viaje Vichama se entera de la mala noticia.

No pudiendo soportar el remordimiento, resucita a su madre y en un arranque

de furia convierte en piedras a las personas creadas por Pachacamac, al que
persigue para darle muerte. Pachacamac logra salvarse arrojndose al mar,
justo frente donde est su santuario. Hoy en da a las dos islas que hay frente
al sitio arqueolgico de Pachacamac se les conoce como las "islas de
Pachacamac". Vichama decide crear una nueva humanidad y los hace nacer de
tres huevos. Del huevo de oro nacieron los curacas, principales y dems
nobles. Del huevo de plata salen las mujeres de la nobleza y del tercer huevo,
de cobre nace la gente comn.
Pachacamac era considerado el dios creador. Era especialmente venerada por
los pueblos que vivan a lo largo de la costa central del Per pre-inca, pero ms
tarde es anexado a la religin Inca y su culto se vuelve oficial.

2.La Luna "Quilla o Mama Killa" : Era la diosa de la Luna, tambin hermana
y esposa del Dios Inti e Hija del Dios Viracocha.

La Mama Quilla engendro a Manco

Cpac y Mama Ocllo, los fundadores mticos de la cultura Inca. Mama Quilla era
la diosa del matrimonio y del ciclo menstrual, y era considerada una protectora
de las mujeres.
Mitos que rodean a Mama Quilla incluyen que llor lgrimas de plata y que los
eclipses lunares fueron causados cuando ella era atacada por un animal. Era
representada en la forma de una bella mujer y sus templos en el Cusco eran
atendidos por sacerdotizas dedicadas de los Acllahuasis
Mama Quilla era conocida como la "Madre Luna", y fue la diosa de la luna.
Segn el padre Bernab Cobo, cronista de mediados del siglo XVI, la luna era

adorada por la belleza admirable y los beneficios que otorga al mundo. Ella era
importante para calcular el paso del tiempo y del calendario, debido al hecho
de que muchos rituales se basaban en los calendario lunares.

Uno de los mitos que rodea a la diosa de la luna era sobre las "manchas
oscuras" que se observaban en la Luna, Se crea que un Zorro se enamor de
Mama Quilla, debido a su belleza, pero cuando ascendi al cielo, ella lo apret
contra ella, produciendose heridas. Los incas teman los eclipses lunares ya
que crean que durante eclipse, un animal (posiblemente un zorro, len de
montaa, serpiente o Puma estaba atacando a Mama Quilla. Debido a esto, la
gente intentaba ahuyentar a los animales con armas arrojadizas, gesticulando
y haciendo tanto ruido como sea posible, crean que si el animal lograba su
objetivo, entonces el mundo se quedara en la oscuridad. Esta tradicin
continu despus de que los Incas sean sometidos por el espaoles y
convertidos al Catolicismo, los conquistadores usaron en su beneficio los
eclipses lunares ya que podan saber cuando ocurriran, por eso los indgenas
mostraron respeto cuando descubriern que eran capaces de predecir los
eclipses, o cuando tendra lugar.
La Mama Kocha ( Mama Cocha) : Era la diosa del mar, de las aguas y de las
lagunas, protectora de los marineros y pescadores. En una leyenda se dice que
es madre de Inti y Mama Quilla con Viracocha.
Las Estrellas ( Diosa Coyllur): compaera incansable en el espacio junto a la
Luna ( Mama Killa). Se tena la creencia de que las estrellas representaban a los
animales y aves de la Tierra que tenan simil (parecido) en el cielo
3.El Rayo ( Dios Illapa) :Considerado como Gran Seor del fuego , tambin
recibi el nombre de "Libiac" su colerica figura se identificaba con un guerrero
celeste que al sacudir su onda produca un estallido que ocasionaba fuego, luz
y ruido; este guerrero tena en la otra mano una porra y con ella ordenaba
llover y granizar, dando origen mitolgico a los grandes ros. Se le venero,
principalmente en la regin del Collao (Kollao) y en el Cusco tena un templo.
4.Mama Zara ( Diosa del Maz y de los alimentos) En La mitologa Inca la
MamaZara o Zaramama era la diosa del maz y de los alimentos . Relacionados
con flores maz que se extraa forma y utilizan a menudo las flores son la
creacin de pequeas rplicas de la Diosa.
5.Dios Pariacaca: Seor de las lluvias y de la fertilidad, tambin seor de los
pastizales naturales, de los frutos silvestres y de los animales salvajes.
Principal deidad prehispnica de la actual provincia de Huarochir.

6.Dios Supay (Dios Zupay) Es un demonio de la la mitologa Inca. Supay era a

la vez el dios de la Muerte y el seor del inframundo. Supay fue con la
personificacin de toda la maldad .
Del mismo modo, luego de la conquista de Amrica la figura de Satans fue
identificada con Supay , ya que ocasionaba terribles castigos para las almas
pecadoras . En consecuencia, en Quechua la palabra Supay en los textos
cristianos es"diablo"
Fuente:
Historia del Per en el proceso americano y mundial : los Incas y sus contemporneos / Juan
Castillo Morales