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EL ÁRBOL DE LA VIDA Y SUS 10 DIMENSIONES

¿Qué es el Árbol de la Vida?

Es un mapa de la conciencia. Una meta-fórmula que representa el Ser de Dios, del Universo y del
Hombre.

Representa cómo, desde el Ser vacío e Inmanifestado, la Esencia Divina, que es Una e Infinita,
emana de sí misma en una serie de pasos la manifestación del Universo, el cual desde nuestra
percepción se presenta como múltiple, finito, lleno de cosas y seres.

Conformándose a Sí Mismo, Dios crea y da forma a todo lo que existe: el Universo y el Hombre.

Por eso decimos que el Árbol de la Vida es un símbolo omniabarcante.

Una de las divisiones fundamentales del Árbol de la Vida, es el sistema de las tres columnas.

Las Sefirot siempre actúan en conjuntos de tres. Por supuesto que hay Sefirot que forman pares
complementarios polarizados entre sí, pero dos Sefirot laterales siempre se equilibran mediante
una tercera en el pilar del medio. Siempre hay un tercer término, punto central que será la
síntesis.

El pilar de la derecha, es llamado Pilar de la Misericordia, de la Fuerza, de la energía del dar. Es el


polo positivo. Sus Sefirot son activas. Está formado por Jojmá, Jésed y Nétzaj. Estas tres Sefirot son
dadoras, ponen en movimiento, son motivadoras, energéticas.

El pilar de la izquierda, es llamado Pilar de la Severidad, o del Rigor, de la Forma, entendida como
fuerza que ha sido organizada, de la energía del recibir. Es el polo negativo. Sus Sefirot son pasivas.
Está formado por Bináh, Guevuráh y Hod. Estas tres sefirot son receptoras. Limitan y organizan.

El pilar central, o Pilar del Medio, consiste en Kéter, Tiféret, Yesod, y Maljút. Sus sefirot son
sintetizadoras y equilibradoras. El pilar de la fuerza pone en movimiento; el pilar de la forma
organiza; en el pilar del medio las cosas simplemente “son”, tienen existencia, identidad.

El Pilar de la Severidad-izquierda representa el “deseo de recibir”. El Pilar de la Misericordia-


derecha, representa el “deseo de dar”. El Pilar del Medio-Equilibrio, representa el “deseo de
recibir para compartir”.

A su vez estas diez esferas, representan 10 atributos:

El Creador quiso que Su Voluntad limitada se revelara a través de las Sefirot, es decir, a través de
“diez atributos espirituales”, son los siguientes:

Kéter-Corona
Jojmáh-Sabiduría
Bináh-Entendimiento
Jésed-Bondad, Misericordia, Amor
Guevuráh-Severidad, Poder, Justicia
Tiferet-Belleza, Compasión, Empatía
Netzaj-Victoria
Hod-Esplendor
Yesod-Fundamento
Máljut-El Reino

Las Sefirot son revelaciones de la Voluntad Divina. Emanaron del Creador con el propósito de crear
el mundo, ellas son parte de Él. A diferencia de la voluntad y de los actos humanos, la acción del
Creador no se limita a un solo plano, sino que abarca a toda la realidad.

Las Sefirot son los instrumentos que utiliza el Creador para actuar a través de ellos. Cada una de
ellos actúa conforme a las características y cualidades que les fue asignada. Las Sefirot no están
separadas del Creador, sino que son la Luz Emanada de Él para servir a la Creación.

Las acciones de los Sefirot son iluminaciones enviadas por el Creador, centelleo de la Luz espiritual
que se expande desde su fuente y que toma contacto con las criaturas aunque sin desconectarse
de Su origen. Están ligadas unas a otras y obran fusionando sus fuerzas y sus cualidades. Es decir,
no funcionan o actúan de forma separada o independiente. El resultado de las Sefirot y la
consecuencia de sus actos conforman la realidad en su totalidad.

Las sefirot están presentes en todo el quehacer humano. Son lo que llamamos Dimensiones
Energéticas.

La energía es de dos tipos:


1-Midáh - Para el bien, virtuosa
2-Klipot - Para el mal, transgresión

El resultado de las Sefirot y la consecuencia de sus actos conforman la realidad en su totalidad. El


ser humano tiene que estar siempre escogiendo entre estas dos posibilidades. Para la Kabaláh el
ser humano es un “ser desequilibrado”. Lo negativo proviene del desequilibrio y de los desajustes
que esto produce.

Los números del 1 al 10, son las Sefirot, en singular Sefiráh, que provien

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