Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Es la difusión de la tecnología a través del mundo, de las culturas, de las naciones; atravesando
fronteras sin importar las características de las naciones o de las culturas a las que llegara.
Como resultado de los fenómenos de globalización en lo referente a la economía y política, sobre
todo derivados de los avances en el transporte y las comunicaciones que se han intensificado en la
intercomunicación de todos los países en un ritmo sin precedentes, han hecho una sociedad mas
interrelacionada con una convivencia en todos los aspectos.
La información casi instantánea de sucesos ocurridos en cualquier lugar del planeta provoca una
difusión de conocimientos y una agilización en todo sentido. Ahora esta surgiendo una Revolución
tecnológica sólo comparable con la Revolución Industrial del siglo XIX. Nace así una sociedad
basada en los cambios tecnológicos y en el poder de la ciencia y conocimiento. Estos cambios
afectan ya las formas de relación entre los Estados del mundo.
Es supuestamente libre a cada vez más lugares y cada vez más actividades humanas, combinada
con fenómenos nuevos como la “deslocalización productiva”, es decir, el uso de componentes y
procesos que se llevan a cabo en zonas geográficamente muy distantes para obtener un producto
dado. La deslocalización productiva aumenta las necesidades de transporte y estimula la
producción de todo tipo de mercancías, representa un mayor uso de energía y recursos, lo que
comporta un mayor deterioro medioambiental. El crecimiento del comercio internacional, muy
superior al de la economía en su conjunto, produce efectos similares.
La alta cultura: las artes plásticas, literatura, música, etc; siguen respondiendo a un entorno local,
a pesar de que puedan estar influidas por estilos y modas globales, reflejan realidades locales.
En la década de los sesenta existía la tesis de una polarización entre el Primer y el Tercer Mundo.
Desde este punto de vista, el Primer Mundo era un mundo que había solucionado en gran medida
sus problemas de desarrollo económico y social. El Primer Mundo parecía ser un "capitalismo con
rostro humano". El Tercer Mundo, en cambio, parecía tener la tarea de lograr transformarse en
algo que el Primer Mundo ya había conseguido. Eso se veía como una relación jerárquica dentro
de la polarización entre países desarrollados y subdesarrollados
Estos movimientos, todo parece indicar que su presencia no será solo un hecho circunstancial sino
la forma en que se canalicen una parte importante de las demandas hacia el sistema. Tres
aspectos, permitirían esperar una continuidad en estas manifestaciones: la primera y más evidente
es el mantenimiento de las condiciones que dan origen a estas protestas, es decir el proceso de
globalización, así como la imposibilidad de líderes mundiales de gobiernos y organismos
financieros, empresas transnacionales, etc. de alterar, la lógica de funcionamiento del capital.
Una segunda razón es que estas luchas no han surgido en forma espontánea, sino que son el
resultado de grandes esfuerzos y eficientes actividades organizativas realizadas en el ámbito
nacional e internacional durante grandes periodos de tiempo por parte de grupos con cierta
perdurabilidad. Esto es lo que permite hablar de movimientos sociales y no de una mera protesta
esporádica. Por lo tanto, al tratarse de organizaciones con cierta continuidad temporal, también es
esperable en lo referente a su accionar.
Una tercer causa que indicaría la continuidad de estas protestas es el éxito logrado por estas
manifestaciones el hecho de contar con una "experiencia fundamental" (o fundadora), a partir de
ella se genera la formación de grupos en cuyo interior se encuentran y reconocen sus miembros
compartiendo una comunidad de categorías de análisis de la realidad. Sin duda los hechos de
Seattle de fines de 1999 son esta experiencia clave que incentiva el funcionamiento y continuidad
de estos movimientos.