L a historia de la humanidad está marcada

por presuntos profetas y sus profecías alusivas

al futuro. Mientras que, a ningún mortal le fue
dada la capacidad de conocer el futuro, a menos
que Dios mismo se lo haya revelado. Este es el
caso de los profetas bíblicos. Dios que conoce
el futuro como el pasado (Isaías 46: 9, 10), eligió
profetas para guiar a su pueblo a través de la
palabra profética (Amós 3: 7). Daniel, el cautivo
en Babilonia y Juan prisionero en Patmos, ocupan
una posición destacada entre los profetas. Dios
los eligió para registrar los eventos finales de la
historia humana antes del establecimiento del
eterno reino de Cristo.
En el libro de Apocalipsis revelan los design ios
de Dios. Incluso el nombre, Apocalipsis, significa
"revelación", contradice la afirmación de que es un
libro sellado (Apocalipsis 22: 10). Dios desea que
este libro sea abierto a todos, pues sus verdades
están dirigidas a quienes viven en los últimos días
de la historia de la Tierra, al igual que los que vivían
en los días de Juan. En el Apocalipsis todos los
libros de la Biblia se encuentran y se cumplen.
Es un complemento del libro de Daniel. Uno es
profecía y el otro revelación, por esto debemos
estudiarlos juntos.
-V ESTUDIANDO JUNTOS
ORIGEN Y AUTORIA DEL LIBRO
• 1. ¿Cómo llegó hasta nosotros el libro del
Apocalipsis? Apocalipsis 1:1, 11.
a) El Apocalipsis, ¿a quién nos revela?
b) ¿Quién dio esta revelación a Jesús?
c) ¿A través de quién Jesús envió el mensaje?
d) El ángel, ¿a quién entregó el mensaje?
e) ¿Qué orden recibió Juan?

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APOCALIPSIS CUENTA REGRESIVA PARA EL FUTURO
a) ¿Era semejante a quién? (v. 13)________
b) ¿Cómo estaba vestido? (v. 13)________
c) ¿Cómo era su cabeza y sus cabellos? (v.14) ____
d) ¿Cómo eran sus ojos? (v. 14) ________
e) ¿Cómo eran sus pies? (v.15)_________
f) ¿Cómo era su voz? (v. 15) _________
g) ¿Cómo era su rostro? (v. 16)_________
.JESÚS EL PERSONA.JE CENTRAL DEL
APOCALIPSIS
No hay dudas de que Jesús es el personaje
central del Apocalipsis. En el primer capítulo, es
presentado con varios símbolos que reaparecerán
en los mensajes de las siete iglesias. Destacando
especialmente los útulos "testigo fiel",
"primogénito de los muertos", "el que nos ama
y por su sangre nos liberó de nuestros pecados"
(Apocalipsis 1: 5). Para Juan estas declaraciones
deben haber tenido un significado especial.
Él estaba desterrado en una isla por causa del
testimonio que había dado de Jesús (1: 9), y Jesús
se presenta como el fiel testigo. Sufrió amenazas
de muerte y Jesús se declara como el que estuvo
muerto, volvió a vivir y quien tiene las llaves de la
muerte y del infierno (1: 18). Tal vez Juan pudo
haber pensado que su Señor se había olvidado de
él, aislado en aquella isla, lejos de todo y de todos,
pero las palabras de Cristo trajeron paz a su alma.
LA REACCIÓN DE .JUAN
e 5. ¿Qué significa la expresión "es, era y ha
de venir", vinculadas a la deidad? Apo 1:4, 8.
Juan describe a Cristo, con tres características
especiales. Esto, no hace más que mantener el
énfasis trinitario, usado ya en el lenguaje profético
del AT. Muchas veces, cuando la Biblia habla de
una acción fuerte o intervención decidida de
Dios, aparece el énfasis trinitario (Creación,
Santuario, Templo, etc). Y ahora Apocalipsis no
es la excepción. Desde el primer texto, coloca este
elemento, Jesús, el ángel, Juan (v.1), también los
testimonios, son tres (v.2), y las bienaventuranzas
son tres (v.3). Más adelante, en el desarrollo del
Apocalipsis se distinguirá este énfasis trinitario,
que inclusive se lo colocará al mismo Anticristo.
EL QUE ES, es una expresión que es descrita
por el mismo versículo 8, cuando habla del Alfa y
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APOCALIPSIS CUENTA REGRESIVA PARA EL FUTURO
la Omega, el principio y el fin. Es decir, es la
condición eterna de Dios. El versículo 18, del
mismo capítulo parece explicar, cuando dice: " y el
que vivo". EL QUE ERA. Es la más difícil de
decifrar, sin embargo, el v. 18 dice: "Estuve
muerto", y la relaciona con la muerte de Cristo por
los pecados del mundo. Se convierte en el acto
central de Su existencia. EL QUE HA DE
VENIR: Es la más clara de descifrar. Nos certifica
que Jesús vendrá y vencerá a la muerte. También
el v. 18 lo explica a lado del acto cumbre: La
resurrección de los muertos.
LA ORDEN DE ESCRIBIR
e 6. Después de la visión, ¿qué orden recibe
Juan? Apocalipsis 1: 11, 19.
Las siete iglesias mencionadas estaban situadas
en el Asia menor, y como veremos en el próximo
estudio, simbolizan a la iglesia en los diferentes
períodos de la historia del cristianismo. El número
7 indica plenitud, y es un símbolo de que los
mensajes se extenderán hasta el fin del tiempo, los
símbolos utilizados nos muestran el estado de la
iglesia en los diferentes períodos de la historia.
e 7. ¿Con qué objetivo se escribió el libro del
Apocalipsis? Apocalipsis 1: 1; 22: 6.
El Apocalipsis es la revelación de Jesucristo
recibida de Dios para mostrar a sus siervos las "las
cosas que deben suceder pronto" (Apocalipsis 1: 1).
Existe un sentido de urgencia en todo el transcurso
del libro: "mostrar las cosas que en breve deben
suceder" (1: 1); "Porque el tiempo está cerca" (1: 3);
"Vengo pronto ..." (3: 11); "que el tiempo no sería
más" (10: 6); "en un solo día vendrán sus plagas"
(18: 8). Esto nos muestra que no hay tiempo que
perder. Debemos dedicar más de nuestro precioso
tiempo en conocer la voluntad de Dios revelada en
el último libro de la Biblia.
e 8. ¿Cuál es la nota tónica del libro de
Apocalipsis? Apocalipsis 1: 7; 3:11; 22:12