La revelacin de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a

sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y las declar a
su siervo Juan.(Ap 1:1)

Sesin
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Introduccin: Ttulo, autor, tema y
estructura del Apocalipsis

Ttulo
El libro del Apocalipsis toma su nombre de la primera frase del
libro: La revelacin () de Jesucristo. La palabra
apocalipsis significa justamente revelacin, y se refiere a
descorrer un velo, o descubrir algo. Este ttulo sugiere justamente
que el cielo se ha acercado a la tierra con misericordia y amor
para revelarnos grandes y gloriosas verdades acerca de las cosas
que pertenecen a la salvacin y a la vida eterna.1 Y si bien es
cierto que el libro contiene gran cantidad de smbolos, los
mismos no tienen el propsito de confundir, sino de proteger el
contenido (ver Mateo 13:10-13; 7:6).
1
Loron Wade. El futuro del mundo revelado en el Apocalipsis (Buenos
Aires: Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1990), 9.

Autor
En cuanto a su autor, el libro slo menciona a Juan sin aclarar
especficamente quien era (Apocalipsis 1: 1,4,9; 21:2; 22:8). Pero
el hecho mismo de que no se aclare nada ms sobre l demuestra
que la sola mencin de su nombre alcanzaba para que se lo
identifique. Quin es Juan? El testimonio casi unnime (con la
posible excepcin de Papas) de los escritores cristianos hasta
mediados del segundo siglo lo atribuyen a Juan el apstol, razn
suficiente para no dudar de la autenticidad juanina del
Apocalipsis. Es cierto que el Apocalipsis refleja algunas
diferencias lingsticas y un griego no muy correcto si se lo
compara con el Evangelio de Juan (sin olvidarse de que existen
semejanzas innegables). Pero no hay que olvidar que el Apocalipsis
fue escrito por Juan a medida que se desarrollaban las escenas
(Apocalipsis 10:4), slo y en circunstancias desfavorables. Despus
de todo, Juan haba sido trasladado a la isla penal de Patmos (Mar
Egeo), a unos 80 kilmetros al suroeste de feso, por causa de su fe
y siendo un hombre de avanzada edad. En cambio en el caso del
Evangelio, Juan pudo tener la asistencia de un amanuense y/o
editores dado que es probable que haya sido escrito tiempo despus
mientras viva en la ciudad de feso.
Contexto histrico
El testimonio de los primeros escritores cristianos coincide
ampliamente en que Juan habra escrito el Apocalipsis al final del
reinado de Domiciano (emperador del 81 al 96 DC). Esta fue una
poca dura para los cristianos pues Domiciano (y previamente a l
Calgula, emperador del 37 al 41), promovi la adoracin al
emperador. Por lo tanto los cristianos fueron a menudo perseguidos
por negarse a adorar al emperador. En ese sentido, el Apocalipsis
vena a traer consuelo y esperanza a quienes padecan persecucin
por causa de su fe (tema que el Apocalipsis trata ampliamente).

El Apocalipsis sigue ntidamente el estilo literario apocalptico

iniciado por Daniel (y probablemente Ezequiel) y continuado
durante el perodo intertestamentario. Es en cierto modo una
continuacin de Daniel. Se diferencia de la profeca clsica en su
alcance csmico y en su profusa presentacin de visiones y sueos,
como as tambin su uso de metforas y smbolos. Adems, con
excepcin de los himnos intercalados en el libro, el resto est en
prosa (propio de la literatura apocalptica).
Tema: El personaje central del Apocalipsis es Cristo
Se trata de una revelacin de Jesucristo en el sentido de que es
Cristo mismo quien proporciona o da la revelacin, si bien tambin
el contenido principal de esa revelacin trata acerca de Jess
mismo.

Dada la cantidad de citas y alusiones al Antiguo Testamento (505

en total, de 28 de los 39 libros del Antiguo Testamento, de las cuales
325 son de los libros profticos) es necesario examinar las mismas
en su contexto original y luego ver de qu forma son utilizadas en
el Apocalipsis para comprender ms acabadamente

el mensaje de ste. De 404 cuatro vs., 278 tienen referencias o

alusiones, directas o indirectas al Antiguo Testamento.
Estructura

En cuanto a su estructura literaria, el Apocalipsis plantea un

bosquejo de siete secciones, todas ellas encabezadas por escenas
relativas al santuario celestial. Cada una de estas escenas, enfatiza
una de las dimensiones o fases de la actividad de Dios en su
santuario. Esta estructura puede bosquejarse de la siguiente manera:
A. Introduccin y saludo (1:1-8).
B. Las siete iglesias (1:9-3:22).

Escena introductoria del santuario en 1:9-20:

Visin del Hijo del Hombre entre los siete candeleros.
Fase de actividad divina: Cristo glorificado que
intercede y se preocupa por su iglesia como gran Sumo
Sacerdote a la vez que la prepara para el gran juicio
escatolgico.

C. Los siete sellos (4:1-8:1).

Escena introductoria del santuario en 4:1-5:14:

Visin de la adoracin celestial y del Cordero como
inmolado. Fase de la actividad divina: Cristo
entronizado junto al Padre dando inicio a su obra
mediadora. Gracias a su sacrificio es el nico digno de
abrir el libro con siete sellos y conducir los destinos del
hombre hacia su consumacin final.

D. Las siete trompetas (8:2-11:18).

Escena introductoria del santuario en 8:2-5: Escena

del ngel con el incensario frente al altar de oro. Fase
de la actividad divina: La intercesin de Cristo en el
Santuario Celestial. Se anticipa el inminente juicio de
Dios.

E. Los momentos culminantes del gran conflicto (11:19 a

14:20).

Escena introductoria del santuario en 11:19: Visin

del Lugar Santsimo del Santuario Celestial. Fase de la
actividad divina: El juicio de Dios entra en sesin.

F. Dios derrama sus juicios (15:1-19:18:24).

Escena introductoria del santuario en 15:5-8: El fin

del tiempo de gracia. Fase de la actividad divina: El
derramamiento de los juicios de Dios desde el santuario.

G. El reencuentro de Cristo con su iglesia (19:1-20:15).

Escena introductoria del santuario en 19:1-8(10):

Escena de adoracin celestial. Fase de la actividad
divina: El carcter de Dios es vindicado (ver 19:2).

H. Cielo nuevo y tierra nueva (21:1-22:21).

Escena introductoria del santuario en 21:3 (21:1-22:5):

Dios habita de nuevo con su pueblo. Fase de la actividad
divina: El pecado ya no existe ms. El fin del conflicto.

I. Eplogo (22:6-21).

CUESTIONARIO DE INTRODUCCIN

1. Qu sugiere el ttulo del Apocalipsis en cuanto a la intensin

de Dios al revelar su contenido?
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2. Qu importancia crees que tiene el hecho de que Juan sea el autor
del libro? Qu crees que pasara si se descubriera que Juan el apstol
no es realmente el autor?
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3. Qu relacin hay entre el contexto histrico y el contenido del
libro de Apocalipsis?
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