OBSERVAR LAS SITUACIONESEDUCATIVAS, Postic Narcea,Madri

M. d Ed.

INTRODUCCION:
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El autor inicia su obra haciéndose una pregunta, ¿Observar las situaciones educativas?,
si los campos de observación son amplios y totalmente distintos. Comenta que lo único que
constituye su punto de unión, es el hecho de que varias personas entran en interacción en un
entorno que le es familiar, que en esa interacción tiene lugar un aprendizaje o se constituye
una personalidad, que nacen o se establecen estructuras racionales que determinan las
conductas de los participantes.

En resumen, las situaciones educativas pertenecen a la vida cotidiana, pero, mediante la

observación, son estudiadas con una visión nueva, a través de la descripción de su
funcionamiento y el análisis de sus procesos con el fin de descubrir la significación que
entrañan para las personas que están implicadas en ellas.

PRIMERA PARTE: Componentes de la observación

Proceso de Observación, En este apartado nos habla que el observar no solo es un

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proceso, situado más allá de la percepción que, no solamente hace conscientes las
sensaciones, sino que las organiza. Para Bruner (1958) la actividad perceptiva supone un
proceso de tratamiento de la información; por lo tanto, percibir es sinónimo de interpretar,
interpretar la interacción entre el organismo y el entorno, bajo una observación intelectual.

La situación de observador, esta parte hace referencia a la posición del observador y el

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influjo que ejerce en el ámbito de su observación. Para unos el observador influye muy
poco sobre la misma situación, según otros, es capaz de llegar a provocar una situación
nueva. (Dependiendo las condiciones ambientales y psicologías en las que se encuentre el
individuo cambiara en gran medida el status o rol que juega el observado)

Búsqueda de significación de los comportamientos observados, por otra parte, para

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poder desentrañar el significado de las interacciones, el observador intenta descubrir las

intenciones que orientan los actos de los que intervienen en la situación. Atribuye una
intención en relación con lo que le parece son causas posibles del comportamiento de un
actor. Dicho esto, podríamos citar la Teoría de la Atribución, la cual nos habla sobre las
causalidades externas (el comportamiento es referido a factores ambientales) y las internas
se explican desde la causa de la persona. (31)Sin embargo, dicha teoría solo ve cómo y
cuando suceden las cosas pero no el Por qué, y es esto precisamente lo que nos interesa
saber, porque una persona realiza tal acto, o manifiesta tal comportamiento, por qué razón
selecciona ciertos elementos en vez de seleccionar otros.

Paulina Ibarra P.
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Funciones de la Observación, en lo personal las funciones que fueron de mi interés son,

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la Descriptiva que describe los fenómenos o situaciones, se registra el máximo de

observaciones con distintos métodos, como la fotografía, grabaciones, videso, etc) asi como
la evaluativa, la cual consiste en observar para evaluar, se evalua para decidir y de decide
para actuar.

El autor de la observación, aquí se pueden distinguir varios tipos de observadores:

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como los independientes que solo observan un grupo sin interactuar o integrarse en el, o
bien el observador participante que a diferencia del primero si se integra en el grupo que
observa, y en la vida de este, en mi caso me consideraría como una observadora (46)
participante activa, ya que desempeñamos ambos roles como observadores y auto
observadores.

Los instrumentos de observación, para llevar acabo nuestra labor de observación,

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existen ciertos instrumentos o técnicas de observación. Desde mi perfil profesional, me

inclino por las técnicas de tipo narrativo, claramente abiertas y menos predeterminadas, ya
que se efectúan a partir de la experiencia de una situación vivida en el tiempo de uno
mismo o por otras personas: Diarios, bitácoras, historias de vida, etc.

SEGUNDA PARTE: Metodología de la observación

Aspectos metodológicos de la observación experimental (procedimiento general)

La Recopilación de datos, de índole cualitativa, los cuales se caracterizan por su

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naturaleza descriptiva. La observación se centra en el desarrollo de los acontecimientos en

la vida del grupo. Por ejemplo: (132)Ray Rist (1975) hizo un estudio longitudinal de una
escuela urbana con predominio de negros. En el proceso de socialización de la escuela,
observaba el desarrollo de los niños en cuanto actitudes, valores, creencias, la construcción
de su propia imagen; y en los profesores observaba sus conductas, perspectivas, y la
relación con estos niños, (modalidades de jerarquización entre los lentos y rápidos,
expectativas determinadas mas por atributos subjetivos aplicados a los niños que a su
comportamiento escolar) Su estudio demostró, como la escuela contribuye a mantener la
desigualdad.

Análisis de los hechos, todo análisis debe establecer relaciones entre distintos hechos
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recogidos y facilitar la construcción de modelos, estructuras de relación, que existen entre

elementos concretos, distintos. Se descubren los valores, las normas en vigor dentro del
grupo, las funciones de los comportamientos, las interacciones de los participantes en la
relación y hasta las funciones de la misma organización.
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Se busca un modelo en el que los distintos elementos observados puedan ser situados y
puestos en relación, modelo capaz de explicar las analogías y diferencias, las continuidades
y discontinuidades.

Interpretación, McCutcheon (1981) presenta 3 tipos de interpretación de observaciones

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etnológicas de clases: Fijación de modelos, los acontecimientos de la vida de la clase no

suceden al azar; Confrontación de las significaciones, que los participantes dan a los
mismos acontecimientos (fenomenología), y la interpretación externa a la luz de las
consideraciones teóricas, aportadas por las ciencias sociales. Los acontecimientos
observados en un aula, en su singularidad, son sometidos a consideraciones generales, para
comprenderlos mejor y situarlos en un ángulo de visión más amplio.

Conclusiones, el proceso consiste en descubrir la realidad subjetiva de los participantes,

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sus modos de vivir, y de interpretar la misma situación, descubrir las reglas que sostienen
sus interrelaciones y analizar el sistema de relaciones.

El enfoque etnográfico, parece adaptado según Gay (1978) para realizar una
(*131*)

investigación sobre las variables culturales que determinan los comportamientos en el

proceso educativo (estilos de aprendizaje, modelos relacionales, estilos de comunicación,
sistemas de valores, etc.) el análisis puede referirse a grupos, étnicos, o a las relaciones
entre sistemas socioculturales establecidos en el interior de las escuelas y los modelos
compartamentales de los diferentes grupos étnicos.

Notas, El presente material, me ayudo a esclarecer el tema de mi investigación, en la cual

me gustaría trabajar atendiendo los diversos enfoques de la investigación cualitativa, como
son el enfoque fenomenológico, el etnográfico y el de investigación acción.

Enfoque fenomenológico, el docente se da a la tarea de caracterizar su práctica educativa

para descubrir qué aspectos de su práctica podrían considerarse educativos y cuales no, ya
que dicho enfoque pretende: “Develar qué elementos resultan imprescindibles para que un
proceso educativo pueda ser calificado como tal y qué relación se establece entre ellos”
(Rodríguez 1966 :42).

Enfoque etnográfico, permite una excelente descripción de los acontecimientos que tienen
lugar en la vida de un grupo a escala cotidiana, en la que se destacan las estructuras
sociales, las interacciones, las conductas y las actitudes de los sujetos, lo cual posibilita un
proceso de confrontación con la teoría para lograr comprender la significación y construir
una interpretación y el sentido de la indagación” (Mejía 1999:132),

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