TEMA 1: INTRODUCCION A LA HISTORIA DE GRECIA. FUENTES. ESPACIOS.

CRONOLOGIA

GEOGRAFIA:

En la zona oriental del mediterráneo, por lo que las costas orientales de Grecia se encuentran dentro del mar egeo. Toda
la costa occidental e Grecia esta balado por el mar jónico. El Mediterráneo en la antigüedad es una especie de autopista;
todas las zonas bañadas pro el Mediterráneo entran en contacto, tanto comercial o por colonizaciones. Por lo tanto
cuando srudiamos Grecia también estudiamos otras zonas. Los desplazamientos eran lentos y se recurría a la navegación
de cabotaje.

En el caso, de lo que es hoy Grecia, esta en un terreno montañoso y liego hay diversas islas, que se relacionaran con
otras zonas: una zona así, la navegación es fundamental para le gente para comunicrase y para dentro de la Grecia
continental como la greorgfia es pronucinada, mcuas veces era mas sencillo llegar en barco. Por lo que para los griegos la
navegación va a ser importante.

OROGRAFIA:

Monte olimpo marca un poco la frontera de que para los griegos eran los que estaban los griegos civilizados y los griegos
barbaros y aislados de la zona de macedonia. monte parnaso que esta cerca de Delfos, monte Athos cerca de la zona de
macedonia y monte helicón.

Esta geografía escerpada genera un prlblmea, que es la escasez de tierras cultivables. Un 20% solo de la tierra lo es y las
zonas que lo son no se encuentran en Grecia si no en macedonia y creta, por alo que los griegos del centro tenían el
cultivo complicado. La solución a esto seria la colonización de otras zonas del mediterráneo. La ganadería se convirtió en
una actividad importante, el ganado ovino concretamente y las zonas del norte de Grecia practican la trashumancia.

LA HÉLADE ( NO GRECIA):

Se trata de unos pueblos que comparten cultura y por eso se les agrupa juntos. Dentro de la Hélade, las dos polis mas
destacadas son Atenas y Esparta.

EXPANSION DEL MEDITERRANEO:

La Hélade no se basa en la península balcánica, si no que habrá otras sociedades que comparten la cultura griega por la
colonización, desde el mar negro hasta las costas del mar mediterráneo. Dentro de la propia península balcánica
también habrá colonias, lo que sobre el siglo 4 trae problemas.

IDENTIDAD PANHELÉNICA:

Era una identidad de tipo cultura,

mas que político, basado en cuatro aspectos: la lengua, el origen común que no tiene porque ser real, si hay un mito y se
da veracidad sucede, la religión que aunque haya variaciones locales en general comparten la mima mitología y las
costumbres que son comunes a toda la región y entre ellas mencionamos el simposio .

EL SENTIMIENTO PANHELÉNICO:

Podrían plasmarse en los poemas homéricos, donde se plasma la unidad contra el enemigo troyano, por otro lado
tenemos el santuario que une en religión a todos los griegos. En el caso de oráculo de Delfos se preguntaba y reciban
información.

LUCHAS ENTRE GRIEGOS:

Las guerras medicas promovieron la unidad de los griegos. Las diferentes ciudades estado asumieron que ellos son
unidad frente al enemigo común de Grecia que eran los persas. Estaban unidas ante la lucha pero hubo luchas internas
entre hiegos. Cuando se acaban las guerras medicas surge el conflicto entre griegos y espartanos y se da la guerra del
Peloponeso.

FORMAS DE ORGANZIACION:

Se da la polis; un centro urbano entonces tenemos la parte edificada y luego la jros donde estan los campos y son
unidades de ciudadanos independientes teniendo en cuenta que su centro político es el ágora. Luego tenemos el ethnos,
es estructura en la que varios pueblos sienten la identidad común y tiene una entidad política superior que el controla
entonces hay un líder y no es tan democrático. En el caso de macedonio o piro que hay ethnos en estas zonas también
hay polis por lo que conviven las dos formas de organización política. En Macedonia desde la fundación ya hay polis. No
es incompatible una cosa con la otra.

EL ESTUFIO DEL PASADO:

Al estudiar el pasado desde el presente se pueden producir anacronismo. Se hace necesario comprender el pasado en su
alteridad. Hay que acercarse al pasado mediante los instrumentos propios del historiador. Siempre será necesario tener
en cuenta el estudio, el que transcurre entre este y el estudio y el tiempo del estudio.

PROBELMAS CON LAS FUENTES:

Las fuentes no son tan fáciles de interpretar, ya que tenemos una visión limitada produciéndose alteraciones en paisaje
etc. Las obras que conservamos de los griegos es un 20% de sus obras originales. Por lo que limita el conocimiento. Otro
problema en le caso de las fuentes clásicas es que algunas van a ser de época romana, por lo que tenemos a olivio y
Plutarco hablando de Alejandro magno, pasando 500 años, por lo que la información que transmiten no siempre tiene
que ser verdadera.

                                  Fuentes literarias: la perdida de fuentes, un proceso complejo

Perdida de interés, cambio de gustos        dificultad de encontrar en las copias el texto original            deterioro del papel o
pergamino            circunstancias históricas ( guerras, incendios, etc.)

FUENTES: arqueología, tablillas que nos dan datos a nivel adm, económico, religiosos, etc. Fuentes artísticas; nos
trasmiten modas y gustos, escenas de la vida cotidiana, ideología y propaganda transmitida a partir de las escenas
míticas, etc. También fuentes literarias. Otra fuente es la epigrafia que es una fuente directa, escrita por los propios
griegos en el momento que sucedió y da información de la vida política de Grecia ( funcionamiento de las instituciones,
decretos etc) y de la vida familiar ( estelas funerarias). La numismática ( importante medio de propaganda y
legitimación).

Problemas de las fuentes: no eran historiadores ya que están introduciendo sus intereses en el relato e incluían relatos
míticos. Eran testigos de su tiempo, marcado de interés y partidista. Reflexiones de carácter moral y eran fuentes
dudosas.