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Marxismo

“Todo lo sólido se desvanece en el aire”.

TEMA 5: MARXISMO
INTEGRANTES DEL EQUIPO:
KALEB ROMÁN ISLAS LAUREL
DARIANA ORTEGA VERONA
YAHVEH ROJAS LOPEZ
ALEJANDRO MOSQUEDA MARTINEZ
ARIADNA MILLÁN HERNÁNDEZ
JEAN LEE SEGURA DIAZ
¿Qué es el El marxismo es una filosofía de la sociedad que propone una
interpretación del desarrollo de la historia desde coordenadas
Marxismo? materialistas y dialécticas. No es fácil caracterizar al marxismo
con precisión, y quizás por ello ha sido no pocas veces
caricaturizado. Por encima de tópicos, el marxismo presenta
tres dimensiones claramente identificables: una dimensión
económico-sociológica, en tanto que teoría de la sociedad; una
dimensión política, ya que implica una praxis encaminada al
cambio político y social; y una dimensión crítico-filosófica
expresada en lo que la teoría marxisporta supone de reacción a
la filosofía anterior plasmada en el idealismo de Hegel y en el
materialismo de Feuerbach.
ORIGEN DEL MARXISMO
A mitad del siglo XIX, Karl Marx (filósofo social alemán) junto a
Friedrich Engels (revolucionario alemán), elaboran una teoría
que se inspiraba en el Socialismo Utópico. En ella rechazaban el
capitalismo y proponían un programa completo de acción para
hacer que la sociedad se transforme. Fue a partir de este
momento, entre 1840 y 1850, que se crea el movimiento
marxista.
uLa primera discusión del socialismo marxista surge cuando estos
pensadores publican la obra “El Manifiesto Comunista” en
ORIGEN
1848. Aquí exponen tres principios elementales del nuevo
movimiento socialista, los cuales se convertirían en la base del
marxismo.
Denunciaban la explotación del proletariado por parte de los
burgueses y defendían la necesidad de que la revolución obrera
diera fin al capitalismo. La teoría también llegó a conocerse como
Socialismo Científico, por ser más versado que el presentado por
el Socialismo Utópico.
.ODNUM LE ODOT NE ODICONOCER
EL ORIGEN DEL MARXISMO SE SITÚA A
Las raíces de residuos cero MEDIADOS DEL SIGLO XIX. SIN EMBARGO,

OTNEIMIVOM NU SE AROHA
GANA RELEVANCIA A FINALES DEL XIX.
FECHA EN LA QUE KARL MARX EXPANDIÓ Y
POPULARIZÓ SUS IDEAS A TRAVÉS DE SUS
OBRAS. ENTRE ELLAS, SE SITÚA EN UN LUGAR
MUY RELEVANTE LA OBRA DE EL CAPITAL
(1867).
ALGO IMPORTANTE A TENER EN CUENTA ES
QUE MARX NO INVENTÓ EL SOCIALISMO, QUE
LE ANTECEDÍA, SINO QUE LO DOTÓ DE UNA
PERSPECTIVA FILOSÓFICA Y
ANTROPOLÓGICA PROPIAS.
·El fin del sistema de desigualdad de clases sociales para que exista una
única clase o grupo social.
·La abolición de la propiedad privada en pos de la propiedad pública.
·El salario de un trabajador debe ser determinado por los beneficios que
es capaz de generar.
·El valor de una mercancía lo determina la cantidad de trabajo que fue
necesario para su producción.
Características ·La creación de una única clase social administradora, capaz de
Del Marxismo: satisfacer las necesidades del pueblo.
·La centralización de la economía y de los medios de producción, para

lograr una estandarización de los precios desde el Estado.
·El impuesto sobre la renta debe ser pronunciado pero graduado a la vez.
·El control de la banca centralizada.
·El sistema de comunicación, de transporte y de educación deben ser
públicos.
·La regulación de precios, la sectorización económica y la centralización
de los factores de producción deben estar en manos del estado.

PRINCIPALES IDEAS
DEL MARXISMO
Se resumen en cuatro postulados fundamentales:
-El análisis materialista de la historia humana. Según el
marxismo, la historia de nuestra especie no es más que la
proyección en el tiempo de una lucha de clases para hacer el
control de los medios de producción. Estos son manejados por
la clase dominante que impone un modo de producción a su
conveniencia y posibilidades:
-El modo de producción esclavista de la antigüedad.
-El modo de producción feudal al medieval.
-El modo de producción industrial de la sociedad industrial
burguesa.
-El modo de producción socialista.
-La crítica a la economía capitalista. Marx identifica el modo de
producción propio de la burguesía capitalista, el cual se
simplifica en la reproducción del capital y la explotación de la
fuerza de trabajo de la clase trabajadora.
La noción de ideología. Explica las formas
de dominación mental que el sistema
capitalista emplea para sostener a las
clases dominadas en su sitio. Marx
explica que opera como un “Fetichismo
de la mercancía”, que mantiene a las
clases trabajadoras consumiendo.
-El advenimiento del comunismo. Marx
proyectó su mirada hacia el futuro, y
predijo que el comunismo seria la
sociedad futura del capitalismo, una
sociedad sin clases, en la que no fuera
necesaria la “Explotación del hombre
con el hombre”. Propuso una hoja de
ruta que partiendo del capitalismo
tardío llevaría a la dictadura del
proletariado y a una sociedad sin
clases.

KARL MARX (1818-1883).


Padre del marxismo.

ENTRE LOS
REPRESENTANTES
O AUTORES
PRINCIPALES, SE
ENCUENTRAN:

FRIEDRICH ENGELS (1820-1895).


Coautor de las obras de Marx.
VLADIMIR LENIN (1870-1924):
Quien desarrolla la idea del marxismo-leninismo.
Una idea práctica para llevar a cabo el marxismo.

SON LOS
AUTORES DE
LAS OBRAS QUE NIKOLÁI BUJARIN (1888-1938):
DAN ORIGEN AL Editor de un antiguo diario de la Unión Soviética
MARXISMO, llamada Pravda.

PERO TAMBIÉN
ESTÁN LOS
SIGUIENTES:
LEÓN TROTSKI (1879-1940):
Dirigió al Ejército Rojo en la Guerra Civil rusa y
fundó la IV Internacional
ANTONIO GRAMSCI (1891-1937):
Antonio Gramsci (1891-1937): Fue miembro fundador del
Partido Comunista italiano.

ERNESTO «CHE» GUEVARA (1928-1967):


Ernesto «Che» Guevara (1928-1967): Impulsó el
comunismo en Cuba y dio origen al foquismo.
Según Marx, algunos de los problemas que logró identificar en el
capitalismo y que son necesarios corregir, son:
El trabajo moderno es alienador. Marx sostenía que el trabajo
moderno conducía a una alienación, es decir, a una desconexión
entre lo que la persona hace todos los días y quién es realmente.
Marx consideraba que el trabajo podía ser una de las más grandes
fuentes de alegría para las personas. Para que eso suceda, el trabajo
debe ofrecer la oportunidad de exteriorizar lo mejor de cada
individuo. Por el contrario, en el capitalismo, el trabajo moderno
promuebe la especialización extrema del trabajador mediante tareas
específicas realizadas en serie.
El trabajo moderno es inseguro. Para Marx, el capitalismo
consideraba al ser humano como algo totalmente prescindible,
como un componente más entre el resto de las fuerzas productivas.
Un componente que podía ser desechado sin piedad en caso de que
los costos aumenten y el mismo sistema no pudiese solventarlo o,
porque pudiera ser reemplazado por la tecnología. Marx plantea las

Criticas del ideas de comunismo no solo como una teoría económica, sino como
un modo de comprender las emociones del individuo.

marxismo al Los capitalistas se enriquecen mientras los trabajadores cobran poco.


Para Marx, los capitalistas reducían los salarios de los trabajadores tanto
capitalismo como fuera posible (hasta el punto de promover la explotación laboral,
incluso, el trabajo infantil) con el único fin de obtener el mayor margen

de ganancia o plusvalía, lo que Marx denominó “acumulación
primitiva”. Mientras los capitalistas consideraban la
ganancia monetaria como “la recompensa” por su ingenio y
talento tecnológico, para Marx eso era un robo del talento y
del trabajo de los trabajadores, quienes recibían un precio
por su trabajo, para luego venderlo a otra persona a un precio
mucho mayor.
El capitalismo es muy inestable. Para Marx, los sistemas
capitalistas se caracterizaban por una serie de crisis, a pesar de
que los propios capitalistas las tildaban de anormales o rarezas.
Marx sostuvo que las crisis eran causadas por el hecho de
producir demasiada cantidad, mucho más de lo necesario, y las
denominó “crisis de abundancia”. Las fábricas y los sistemas de
producción son tan eficientes que podrían abastecer de bienes,
casas, acceso a la educación, a la salud, etc. a todo el mundo. El
sistema económico moderno era tan productivo que no
necesitaba que todas las personas trabajaran. Sin embargo, la
mayoría describía de manera peyorativa la palabra
“desempleo”, en lugar de considerarla como “libertad”. Marx
consideraba que el ocio debería ser algo admirable, mientras se
redistribuye todo lo que la sociedad produce
EL CAPITALISMO ES MALO PARA LOS CAPITALISTAS:MARX NO CONSIDERABA
MALOS A LOS CAPITALISTAS, SINO QUE ERA MUY CONSCIENTE DE SUS
PESARES Y SUS AGONÍAS. DETRÁS DE LOS MATRIMONIOS BURGUESES
EXISTÍA UNA EXTENSIÓN DE LOS NEGOCIOS FAMILIARES, CON VÍNCULOS
CARGADOS DE TENSIÓN, PRESIÓN Y RESENTIMIENTO. LA MAYORÍA DE LAS
PAREJAS SOLO SE MANTENÍAN JUNTAS POR MOTIVOS FINANCIEROS. PARA
MARX, EL SISTEMA CAPITALISTA FUERZA A LOS INDIVIDUOS A PONER LOS
INTERESES ECONÓMICOS COMO LA PRIORIDAD ABSOLUTA. DENOMINÓ A
ESTA TENDENCIA PSICOLÓGICA COMO UN “FETICHISMO DE LA MERCANCÍA”
QUE OBLIGABA A VALORAR LAS COSAS QUE, EN REALIDAD, NO TIENEN
NINGÚN VALOR INTRÍNSECO.
Luego de la muerte de Marx en 1883, varios
teóricos y políticos continuaron desarrollaron
sus ideas y derivaron en diversas corrientes
nuevas, algunas, hasta contrapuestas.
En la actualidad, ninguna nación considerada
socialista o comunista, ha logrado llevar a la
práctica la ideología marxista de manera pura,
debido a la corrupción y a las variantes

Criticas al
ideológicas que fueron adoptando. Suele ocurrir
que, la autoridad nacional a cargo, hace abuso
de poder en lugar de devolverlo al pueblo.

marxismo A lo largo de la historia, diversos gobiernos y


movimientos políticos han apelado al marxismo
como base ideológica, como el partido de la
obsoleta Unión Soviética y, en la actualidad,
Laos, Corea del Norte, Vietnam, Cuba, República
Popular China y Moldavia. Sin embargo, en la
práctica se alejan de las ideas originales
planteadas por Marx.
Conclusión
PARA CONCLUIR EL TEMA MI EQUIPO Y YO HEMOS LLEGADO A LAS
SIGUIENTES CONCLUSIONES SOBRE NUESTRO TEMA:
·EL MARXISMO NO SOLO INTERPRETA LOS PROBLEMAS DE LA
SOCIEDAD, EL PENSAMIENTO Y LA NATURALEZA, SINO QUE
PRINCIPALMENTE LA TRANSFORMA.
·EI MARXISMO ES UNA GUÍA PARA LA ACCIÓN.
·SUS FUENTES SON: EL SOCIALISMO FRANCÉS LA ECONOMÍA
POLÍTICA INGLESA Y LA FILOSOFÍA ALEMANA.
·LA PARTE SUSTANCIAL DEL MARXISMO NO ES LA LUCHA DE CLASES
(YA LOS FRANCESES HABLABAN DE LA LUCHA DE CLASES) SINO LA
DICTADURA DEL PROLETARIADO GRAN APORTE DEL MARXISMO PARA
LOS CAMBIOS REVOLUCIONARIOS DE LAS SOCIEDADES.
·EN LA EDUCACIÓN EL MARXISMO SOLO LA ENTIENDE SI ESTA ESTÁ
LIGADO A LA PRODUCCIÓN; Y EN TODO CASO LA EDUCACIÓN SE
DEMOCRATIZA SI ES QUE SE DEMOCRATIZA SU ECONOMÍA Y LA
ESTRUCTURA QUE LA SUSTENTA.

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