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Nombre: Daniel Alejandro Huerta Miramontes

Fecha: 20 de abril de 2022

Nombre del profesor: Prof. Jorge Arturo Velarde

Nombre del curso: Pensamiento filosófico

Preparatoria Tecmilenio

Matrícula: AL03003110
Evidencia 2

Comprender, a partir de la teoría de Marx, cómo surgió el Capitalismo y la importancia que


ha tenido para el desarrollo de la economía mundial.

1. De forma individual analiza la teoría de Karl Marx, elabora un mapa mental en


donde expreses las principales ideas de las que consta esta teoría.
2. A partir de tu mapa mental estructura a manera de ensayo, la teoría marxista, el
ensayo debe contener los siguientes puntos:

 Introducción: ideas generales que se verán en el ensayo.

El tiempo no es una medida exacta del valor, según Marx. Si asumimos


simplemente que a más horas trabajadas, más valioso es un bien, es posible
concluir que los empleados más productivos son los que más demoran en
cumplir su labor. En efecto, la teoría marxiana del valor-trabajo devino desde
muy pronto en objeto privilegiado de diversas polémicas. Los críticos más
inteligentes de Marx, como Böhm-Bawerk, la convirtieron en el centro de sus
ataques. Al tiempo, numerosos marxistas no dejaban de sentirse incómodos con
ella y pretendían relegarla a un segundo plano, como una teoría problemática, de
importancia secundaria, cuya validez o ausencia de la misma no tendría por qué
afectar en conjunto ni a sus concepciones económicas ni a su práctica política.
Para unos y otros, parecían existir ciertos puntos débiles en la teoría. El
principal de ellos estribaría en el desajuste entre el valor que una mercancía
habría de poseer en razón de la magnitud de trabajo abstracto objetivado en la
misma y su precio real en el mercado. El propio Marx afrontó este reto,
introduciendo en su ecuación original toda una serie de factores secundarios, por
medio de los cuales se hacía posible una aproximación progresiva a los distintos
intercambios mercantiles concretos. El método resultaba, en nuestra opinión,
impecable y permitió, sin duda, importantes avances en la dirección apuntada.
La exposición del propio Rubin así nos lo muestra. No obstante, la distancia con
respecto a los precios concretos seguía siendo notable. Su existencia se prestaba
entonces a distintas valoraciones. Podía aducirse que la teoría conseguía dar
cuenta de las grandes tendencias de fondo y conformarse con este importante
logro, más aún teniendo en cuenta lo aportado por autores posteriores. Pero
podía también, por el contrario, insistirse en aquello que seguía sin dar debida
cuenta.

 Desarrollo (debe incluir):

 La época histórica, acontecimientos sociales, culturales,


económicos y políticos que se vivían.
 En qué consistió el marxismo.
 Estructura social que define Marx.
 ¿Cómo surge el capitalismo?
 ¿Cómo ha influido el capitalismo en el mundo actual?
 ¿Qué repercusiones tuvo el marxismo en los países
comunistas y socialistas?

El origen del marxismo se sitúa a mediados del siglo XIX. Sin embargo, gana relevancia a
finales del XIX. Fecha en la que Karl Marx expandió y popularizó sus ideas a través de sus
obras. Entre ellas, se sitúa en un lugar muy relevante la obra de El Capital (1867). Así, para
el marxismo, dos defectos ocasionan tal sistema de desigualdad sobre los más débiles:

 El excedente de mano de obra: Bajo este concepto, la burguesía no se lucra por la


venta de su producto a un precio por encima del coste de materiales más la mano de
obra. Sino que, se lucran al pagarle al trabajador por debajo del valor de su labor.

Esta capacidad de la burguesía para manipular a los trabajadores, les permite devaluar la
mano de obra, creando así ganancias para sí misma. Es más, los marxistas ven al
capitalismo como el creador de un círculo vicioso que ocasiona que los trabajadores sean
explotados cada vez más.
 Naturaleza intrínseca del capitalismo: Mientras que el Estado puede controlar todos
los aspectos del socialismo, desde la producción hasta la distribución, el capitalismo
es controlado por el libre mercado. Es decir, en un sistema capitalista, las decisiones
son tomadas por cada productor y cada consumidor. De hecho, el marxismo acentúa
esta diferencia, afirmando que solo una economía planificada puede descubrir
verdaderamente los mejores métodos de producción y distribución.

Además, el marxismo defiende que las economías capitalistas se retroalimentan de las crisis


económicas. Karl Marx creía que esta dependencia de las depresiones económicas podría
causar estragos a largo plazo. Y, por lo tanto, abogaba para que una comunidad planificada
reemplazara tal sistema.

La teoría de la economía marxista mantiene que el capitalismo eventualmente se


autodestruirá, a medida que explota a más y más trabajadores. De esta manera, el
proletariado —el conjunto de la mano de obra— actúa como un catalizador para la caída
del capitalismo y surgimiento del nuevo sistema socialista. Es lo que se conoce como
dialéctica.

En otras palabras, el concepto de la dialéctica ilustra que la caída del capitalismo y el


subsiguiente surgimiento del socialismo, y consiguientemente del comunismo, son
inevitables. La burguesía (tesis) y el proletariado (antítesis) chocan para crear el socialismo
(síntesis), que garantiza el advenimiento del comunismo. Sin embargo, la dialéctica, de ser
continuada, también concluye que el comunismo no puede ser la síntesis final ya que
siempre sucederá un nuevo surgimiento. Dos acontecimientos propiciaron la fundación
del capitalismo moderno, en la segunda mitad del siglo XVIII: la presentación en Francia
de los fisiócratas y la publicación de las ideas de Adam Smith. Ambas corrientes apostaban
por un orden económico alejado de la intervención del Estado, un argumento que favoreció
el inicio de la Revolución industrial, la cual logró su mayor apogeo en el siglo XIX.
Las inhumanas condiciones de trabajo que caracterizaron este periodo llevaron a que
surgieran numerosos críticos del sistema; sin embargo, el primero en desarrollar una teoría
coherente en contra fue Karl Marx, quien atacaba la propiedad privada de los medios de
producción. No obstante, el capitalismo siguió prosperando para convertirse en el principal
sistema socioeconómico mundial de la época. El capitalismo impulsó las revoluciones
industrial, tecnológica y verde, remodeló el mundo natural y transformó el papel del Estado
en relación con la sociedad. El comunismo solo generará nuevas clases sociales en donde
los trabajadores también se diferenciarán en su grado de poder y control sobre los recursos.
Ineficiencia: La planificación centralizada y la eliminación de la iniciativa empresarial
conducen a la ineficiencia productiva.  lo largo de la historia muchos países han puesto en
práctica la doctrina comunista. Sin embargo, muchos de ellos han cambiado esto y hoy en
día funcionan bajo otro tipo de modelo político. Por ello, hoy en día, en un mundo en el que
hay 193 países reconocidos, solamente 5 de ellos son comunistas. Esta cifra de países
comunistas nos habla de manera clara de la poca efectividad que tiene esta doctrina
política.
De estos cinco países comunistas de la actualidad, uno de ellos se encuentra en América y
los otros cuatro se encuentran en Asia. Los países a los que nos referimos son: Cuba, China,
Corea del Norte, Vietnam y Laos. Estos países llevan años siguiendo el modelo político del
comunismo. Es de hacer notar que desde que se instauró esta doctrina en cada uno de estos
países, no han tenido la oportunidad de probar un sistema distinto. De allí que haya tan
poca o nula libertad de expresión para los ciudadanos de estos países. Reconocer a
los países comunistas en la actualidad es realmente muy sencillo. Y es que el comunismo
cuenta con una serie de características bien marcadas. La principal característica de todas es
que el funcionamiento de este tipo de naciones se rige según las bases del pensamiento
marxista. Por tanto, tiene la intención de eliminar las clases sociales. Con el fin de que no
existan grupos de personas que tengan más privilegios que otros. Suena muy interesante, es
cierto, pero su práctica ha resultado ser bastante inestable. Otra de las características del
comunismo es que se plantea una economía que se rige desde un ente central. Este se
dedica a determinar la cantidad de la producción nacional y los precios de los productos.
Por ello no admite la creación de partidos políticos, más allá de aquel que gobierna el país.
Por tanto, la libertad de expresión y decisión de los ciudadanos se ve notablemente
reducida. Para finalizar, pero no menos importante está el hecho de que esta doctrina tiene
la intención de desaparecer por completo la propiedad privada.

 Conclusión: reflexión personal sobre el capitalismo.

En resumen, los marxistas afirman que el comunismo proporciona más


libertad que el capitalismo y que la redistribución de la riqueza resolverá
muchos problemas. Es más, Marx propone el empleo de las instituciones del
Estado, como por ejemplo, el uso de los impuestos para financiar la compra
y distribución de los medios de producción a los trabajadores que, al paso
del tiempo, formará un mercado de competencia perfecta. Además a nivel
religioso, el marxismo originario se postula en contra. Según Karl Marx, la
religión es el opio del pueblo. En este sentido, afirma Marx, la salvación de
la humanidad está en la tierra no en el cielo. Según Marx la estructura de
toda sociedad está constituida por 'niveles' o 'instancias' articuladas por una
determinación específica: la infraestructura o base económica ('unidad' de
fuerzas productivas y relaciones de producción) y la de la superestructura.
La economía capitalista está fundada en la economía en el predominio del
capital como elemento de la producción y la creación de la riqueza con el
estímulo de la obtención de beneficio, en un régimen de libertad de las
fuerzas económicas y sociales y buscando un equilibrio en la ley de oferta y
demanda que teóricamente se ajusta a los precios. En esta perspectiva,
aunque el sistema capitalista es el que ha demostrado históricamente mejores
indicadores de crecimiento económico, la evolución de la sociedad
industrializada, la explosión demográfica, el hecho de que tengamos una
sociedad con un 80 por ciento de desarrollo urbano y un sinfín de beneficios,
sin embargo, este modelo de desarrollo no se ha escapado de constantes
crisis económicas y financieras. Se puede reflexionar que no se puede
extraer lo humano de la producción económica, los capitalistas se han
centrado en el aumento de la productividad sin tomar en consideración al
medio ambiente, las masas laborales y aquellos países que no se encuentran
lo suficientemente desarrollados para competir. Los excluidos del sistema
capitalista son aquellos que luchan por ser tomados en consideración y por la
consolidación de un modelo económico más justo y sostenible en el tiempo.

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