La filosofía de Karl Marx

Principales ideas y como ven al mundo

Karl Marx nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Alemania, en el seno de una familia
judía y en un entorno influenciado por las ideas de la Revolución Francesa. Asimismo,
Marx falleció el 14 de marzo de 1883. Fue un filósofo alemán del siglo XIX(19), cuyo
pensamiento, sobre el ámbito político, social y económico, ha trascendido e
influenciado numerosos acontecimientos históricos del siglo XX(20).

Es considerado un activista revolucionario por su crítica al sistema capitalista y a la

desigualdad social que genera. Sus esfuerzos se centraban en intentar cambiar el mundo
a través de un sistema sin clases sociales y sin desigualdades al que llamó comunismo y
que, a su entender, era un sistema más justo.

NOTA: El comunismo es un movimiento político que promueve la formación de una

sociedad sin clases sociales, donde los medios de producción sean de propiedad común.
Esto implica que la propiedad privada de dichos medios no existiría, lo que llevaría el
poder a la clase trabajadora.

Sus ideas se sitúan dentro de la ideología socialista, aunque él prefirió llamarlo

socialismo científico para diferenciarlo de corrientes anteriores. El socialismo
científico analiza el comportamiento de los pueblos ante los efectos de la economía a lo
largo de la historia.

Su concepción antropológica percibe al ser humano como un ser natural, que transforma
la naturaleza mediante el trabajo, y como un ser histórico, cuya esencia va cambiando a
medida que cambia la historia.

La filosofía de Karl Marx tiene una intención teórica, que pretende explicar la realidad
desde un punto de vista científico, y una intención práctica, que busca la transformación
de esa realidad.

Marx fue el precursor de la sociología moderna y acuñó conceptos y teorías importantes

que aún hoy en día sirven para explicar modelos económicos, políticos y sociales.

Sus ideas se basaron en explicar el capitalismo en base a conceptos los cuales son la
alienación, el materialismo histórico, la lucha de clases, Plusvalía, Socialismo y
Sociedad comunista. Que constituyen una gran aportación a la filosofía y una base para
algunas transformaciones sociales ocurridas en el siglo XX(20).

1. El Materialismo histórico explica la relación del ser humano con la sociedad y

la naturaleza a través del trabajo. Analiza el modo en que los humanos producen
 los medios de subsistencia. El modo de producir condiciona la vida social,
política y espiritual, y está determinado por dos elementos:
 La infraestructura económica: es el sistema económico por el que se organiza la
producción y satisfacción de las necesidades materiales. Está formada por las
fuerzas materiales de producción (el entorno, los medios y la fuerza de trabajo) y
las relaciones de producción (relación entre empresarios y trabajadores).

 La superestructura ideológica es el conjunto de ideas de una sociedad (la cultura,

las creencias, etc.) que intentan mantener el sistema económico. La economía,
según Marx, define la manera de ser y de pensar de los seres humanos.

2. Alienación

El pensamiento marxista sostiene que la esencia del ser humano es el trabajo.

La alienación viene provocada porque el trabajador y su fuerza de trabajo son
tratados como mercancía a cambio de un salario. Marx señala que el valor de la
mercancía depende de la cantidad de trabajo que hizo falta para producirla.

Existen varios tipos de alienación:

Alienación en cuanto al producto, el producto obtenido a través del trabajo se

atribuye al empresario y no al trabajador. El valor de los objetos aumenta a
medida que disminuye la esencia del trabajador.

Alienación en cuanto a la actividad, la actividad que desempeña no permite al

trabajador realizarse y contribuye a la pérdida de su esencia. Debido a la división
de clases entre dominantes, la burguesía, el proletariado, y a las situaciones de
desigualdad que provoca, desaparece el sentido de comunidad para dar paso a la
competencia.

Alienación en cuanto a su persona, el trabajador deja de tener una percepción

humana de su persona y comienza a verse como parte de la maquinaria de
trabajo. Esta alienación se debe a que las condiciones laborales son tan precarias
que no le permiten llevar una vida plenamente humana.

3. Plusvalía
La plusvalía es el valor de más que gana el empresario al pagar al trabajador un
salario inferior al valor de su trabajo. El empresario acumula riqueza mediante la
parte de salario que no paga al trabajador. Este mecanismo propio del
capitalismo se conoce como explotación y contribuye a la acumulación de
capital por parte de los empresarios.
 4. Lucha de clases
Marx señala la existencia de dos clases sociales, la clase dominante, la
burguesía, y la clase dominada, el proletariado.
La lucha de clases es considerada por Marx como el motor de la historia y nace
por la insatisfacción de una de las clases sociales, generalmente la clase
dominada, con el sistema económico.
La lucha de clases dio lugar a la transición del esclavismo al feudalismo y del
feudalismo al capitalismo, por lo que Marx prevé que también servirá de
transición del capitalismo hacia el comunismo.

5. Socialismo
Proceso en que los obreros deben tomar conciencia de clase y unirse para luchar
contra su opresor. Para Marx, es preciso construir una sociedad más justa a
través de la revolución del movimiento obrero.

Ve necesaria la socialización de los medios de producción para acabar con la

plusvalía. Si las fábricas, máquinas y herramientas pasan a ser propiedad de la
comunidad se podrá frenar la acumulación de riqueza por parte del empresario.

6. Sociedad comunista
Es el sistema en el que Marx identifica la solución para construir una sociedad
más justa. Para Marx la unión y la solidaridad internacional entre obreros es la
solución ante la explotación y la desigualdad.

El capitalismo llegaría a su fin como consecuencia de sus contradicciones y del

descontento social que genera.

Marx entiende el estado como un enemigo al servicio de la clase burguesa,

donde la clase obrera toma el poder del estado para organizar la sociedad
mediante el sistema comunista, para acabar con la alienación y con las clases
sociales. El trabajador podrá identificarse, al fin, con el producto de su trabajo.

El pensamiento marxista sostiene que el éxito de un sistema económico reside en

su capacidad para satisfacer las necesidades básicas de las sociedades.

El hombre depende de las relaciones directas e indirectas con las demás personas, con
sus contemporáneos y con todas las personas de generaciones anteriores.

El individuo puede pensar, esforzarse y trabajar por si mismo, pero este depende mucho
de la sociedad, porque la sociedad es que provee al hombre de alimentos, hogar,
herramientas de trabajo, y hasta de su pensamiento. Por lo tanto, la persona depende de
la sociedad.

Y los empresarios tratan a los trabajadores y herramientas para que puedan producir
bienes para estos capitalistas. El salario pagado no esta determinado por el valor real de
los bienes que produce sino por las necesidades mininas que tiene.

Los capitalista controlan los medios de comunicación, prensa, radio y educación; es

imposible para el ciudadano hacer uso objetivo de sus derechos políticos.
La economía actual no esta tan lejos del capitalismo puro porque la producción esta
orientada al beneficio no hacia el uso