Anne Bradstreet (1612?
-1672)
To my Dear and Loving Husband
If ever two were one, then surely we.
If ever man were lov'd by wife, then thee.
If ever wife was happy in a man,
Compare with me, ye women, if you can.
I prize thy love more than whole Mines of gold
Or all the riches that the East doth hold.
My love is such that Rivers cannot quench,
Nor ought but love from thee give recompetence.
Thy love is such I can no way repay.
The heavens reward thee manifold, I pray.
Then while we live, in love let's so persever
That when we live no more, we may live ever
A mi querido y amante esposo
Si alguna vez dos fueron uno, sin duda nosotros.
Si hombre alguno fue amado por su esposa, entonces tú.
Si esposa alguna fue dichosa con un hombre,
compárense conmigo las demás, si pueden.
Aprecio tu amor más que todas las minas de oro
y todas las riquezas que guarda el Oriente.
Mi amor es tal que los ríos no pueden extinguirlo,
ni nada más que amor de ti, recompensarlo;
tu amor es tal que no hay modo de corresponder;
que los cielos te premien con largueza les ruego.
Vivamos pues perseverando en el amor, para
que cuando no vivamos más, vivamos para siempre. (Tr. E. Cruz)
 The Author to Her Book
Thou ill-formed offspring of my feeble brain,
Who after birth did'st by my side remain,
Till snatcht[ed] from thence by friends, less wise than true,
Who thee abroad exposed to public view,
Made thee in rags, halting to th' press to trudge,
Where errors were not lessened (all may judge).
At thy return my blushing was not small,
My rambling brat (in print) should mother call.
I cast thee by as one unfit for light,
The visage was so irksome in my sight,
Yet being mine own, at length affection would
Thy blemishes amend, if so I could.
I washed thy face, but more defects I saw,
And rubbing off a spot, still made a flaw.
I stretcht[ed] thy joints to make thee even feet,
Yet still thou run'st more hobbling than is meet.
In better dress to trim thee was my mind,
But nought save home-spun cloth, i' th' house I find.
In this array, 'mongst vulgars may'st thou roam.
In critic's hands, beware thou dost not come,
And take thy way where yet thou art not known.
If for thy father askt, say, thou hadst none;
And for thy mother, she alas is poor,
Which caused her thus to send thee out of door.
Dedicatoria de la autora a su libro
Engendro débil de mi intelecto endeble
a mi lado estuviste, hasta que arrebatado
por leales, mas no prudentes, amigos,
públicamente y en lugar extraño,
con ropaje hecho jirones te exhibieron,
vacilante ante la imprenta donde tus errores
con aumento fueron vistos (en jueces todos erigidos).
No fue menudo mi sonrojo a tu regreso,
vástago errante (impreso) que madre me llamó.
Como aquél a las sombras condenado, te aparté de mi lado
pues tu rostro grande malestar era a mi mirada.
Pero pues que siendo de mí concebido, el afecto a mudarte
se dispuso y tus defectos borrar propuso, de estar ello en
mis manos. Lavé tu rostro, pero más defectos mi vista
descubrió y al borrar una mácula otra en su lugar dejó.
Tensé tus miembros para equilibrar tu paso, pero aún así
Rengueas más afanoso: desear desee vestirte en galas finas
mas sólo burdo lienzo hilado en casa hallé.
Con ese atuendo has de vagar entre los hombres:
cuídate de no caer en manos de los críticos
y endereza el paso por caminos donde seas desconocido.
Si por tu padre inquieren, di que ninguna tuviste,
Y si por tu madre, diles ¡ay!, que es muy pobre
Y es la causa de tu errar lejos de casa. (Tr. M. Mansilla)
Edward Taylor (1645?-1729)
HUSWIFERY
Make me, O Lord, thy Spinning Wheele compleate.
Thy Holy Worde my Distaff make for mee.
Make mine Affections thy Swift Flyers neate
And make my Soule thy holy Spoole to bee.
My Conversation make to be thy Reele
And reele the yarn thereon spun of thy Wheele.
Make me thy Loome then, knit therein this Twine:
And make thy Holy Spirit, Lord, wince quills:
Then weave the Web thyselfe. The yarn is fine.
Thine Ordinances make my Fulling Mills.
Then dy the same in Hcavenly Colours Choice,
All pinks with Varnisht Flowers of Paradise.
Then cloath therewith mine Understanding, Will,
Affections, Judgment, Conscience, Memory
My Words, and Actions, that their shine may fill
My wayes with glory and thee glorify.
Then mine apparel! shall display before yee
That I am Cloathd in Holy robes for glory.
TEXT NOTES:
Line 1: Compleate, fully equipped; without defect.
Line 8: Winde quills, fill spools with thread or yarn.
Line 9: Web, cloth.
Line 10: Fulling Mills, mills where cloth is beaten and cleaned.
Line 12: Pinkt, adorned, shining
LABOR
Haz de mí, Señor, tu rueca entera.
Tu palabra santa sea la vara que separa.
De mis afectos haz rápidos rocaderos,
y convierte mmi alma en carretel divino.
Mi conversación sea tu devanador,
y devana el hilo que en tu torno gira.
Haz entonces tu telar, y trenza allí esta hebra,
haciendo que el espíritu santo corra las canillas.
Tú mismo, Señor, entreteje la tela. El hilo es bueno.
tus preceptos sirvan de abatanamiento.
Entonces tíñela con selectos tonos celestiales,
rosada toda con flores de barniz edénico.
Cubre con ella mi voluntad, mi entendimiento,
afectos, juicio, conciencia, memoria;
que mis palabras y actos brillen llenando
mis designios de gloria glorificándote.
Así mi ropaje ante ti mostrará
Que vestido estoy en paños santos de gloria.
(Tr. J. Alcazar)
 Upon a Spider Catching a Fly  
Después de que una araña captura una mosca
Thou sorrow, venom Elfe: Tú dolor, trasgo de ponzoña:
Is this thy play, ¿Es este tu juego,
To spin a web out of thyselfe Tejer una red a partir de ti misma
To Catch a Fly? Para atrapar una mosca?
For Why?  ¿Por qué?
I saw a pettish wasp Vi una avista displicente
Fall foule therein: Chocar contra ella:
Whom yet thy Whorle pins did not clasp A quien tus agujas espiraladas no han cercado
Lest he should fling Por miedo a que pudiera agitarle
His sting. Su picadura.
 
But as affraid, remote Pero como pelea, remota
Didst stand hereat, Te pones en pie para ello
And with thy little fingers stroke Y con tus pequeños dedos golpeas
And gently tap Y gentilmente tocas suavemente
His back. Su espalda.
 
Thus gently him didst treate Así gentilmente la tratas
Lest he should pet, Por temor a acariciarla
And in a froppish, aspish heate Y así con un ardor vanidoso y tonto
Should greatly fret agitaras grandemente
Thy net. tu red.
 
Whereas the silly Fly, Mientras que la mosca atontada
Caught by its leg Atrapada por la pata
Thou by the throate tookst hastily tomada de prisa por la gargantea
And ‘hinde the head Y desplazando la cabeza
Bite Dead. Recibe tu mordida mortal.
 
This goes to pot, that not Esta se echa a perder, pues no llama
Nature doth call. a la Naturaleza.
Strive not above what strength hath got, Compite no más halla de quien tiene la fuerza
Lest in the brawle Por miedo al alboroto
Thou fall. en que caigas.
This Frey seems thus to us.
Hells Spider gets Nos parece así.
His intrails spun to whip Cords thus La araña del infierno
And wove to nets Tiene su hilado visceral para fustigar las cuerdas
And sets. De modo que tejió sus redes
  Y torceduras.
To tangle Adams race Por enredarse la raza de Adán
In’s stratigems En las estratagemas
To their Destructions, spoil’d, made base de sus Destrucciones, viciadas, toma como punto de partida
By venom things, las cosas venenosas,
Damn’d Sins. Los pecados blasfemos.
 
But mighty, Gracious Lord Pero poderoso, Señor de gracia
Communicate Comulgaa
Thy Grace to breake the Cord, afford Tu gracia para romper esos lazos, ábrenos
Us Glorys Gate La Entrada
And State. Y el Estado de Gloria.
 
We’l Nightingaile sing like Como el canto del ruiseñor
When pearcht on high Cuando resuena en lo alto
In Glories Cage, thy glory, bright, En la Jaula de Gloria, tu gloria, brillante
And thankfully, Y generosa.
For joy. Por bienaventuranza..

Nota: La avispa y la mosca son dos tipos diferentes de personas. La avispa

representa a quien lucha con fortaleza contra la tentación y cae en las trampas
del demonio, que es tentado al pecado. La mosca es la pecadora incauta, que es
menos capaz de luchar contra la fuerza del diablo. Ambos están atrapados,
aunque de diferente manera. El demonio procura alcanzar a la avispa mientras
que la mosca cae estúpidamente y muere inmediatamente. En la conclusión del
poema, Taylor le pide a Dios que nos asegure la habilidad de luchar con las
tentaciones del demonio y de escapar de su red. Aquel que se salve del diablo,
podrá ser visto en la “jaula de la gloria”, cantado hermosamente como el
ruiseñor, agradeciendo a Dios por nuestra salvación del pecado y el inferno.
 Upon what base?
Upon what base was fixed the lathe wherein
He turned this globe and rigolled it so trim?
Who blew the bellows of His Furnace vast?
Or held the mold wherein the world was cast?
Who laid its cornerstone? Or whose command?
Where stand the pillars upon which it stands?
Who laced and filleted the earth so fine
With rivers like green ribbons smaragdite?
Who made the seas its selvage, and its locks
Like a quilt ball within a silver box?
Who spread its canopy? Or curtains spun?
Who in this bowling alley bowled the sun?
¿Sobre qué base?
¿Sobre qué base fue fijado el torno en el que
giró esta esfera y moldeó sus encajaduras?
¿Quién avivó con fuelles Sus vastos Hornos
o quién sostuvo el molde donde el mundo fue fundido?
¿Quién puso su piedra angular o a quiénes mandó?
¿Dónde yacen los pilares sobre los cuales permanece?
¿Quién delineó y bordeó la Tierra con hermosura,
con ríos semejantes a verdes cintas del color de las esmeraldas?
¿Quién hizo los mares y les puso límites, quién contuvo las aguas
como a un ovillo de tela en una caja plateada?
¿Quién extendió sus doseles o quién hiló sus cortinas?
¿Quién a este sendero arrojó el sol?