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Escuela que se

Refieren a la
Estructura y
Elementos del
Juicio Jurídico

ESTRUCTURA Y
ELEMENTOS:
Las siguientes escuelas del derecho, citadas y estudiadas
por José Fernando Velásquez Carrera, han formulado su
concepción de la estructura y elementos del juicio jurídico
de la siguiente manera:

a.1 Escuela analítica inglesa de jurisprudencia


a.2 Escuela de Viena
a.3 Escuela ecológica argentina
a.4 Escuela de Eduardo García Máynez

Escuela analítica
inglesa de
jurisprudencia
Desde sus comienzos, en las páginas de BENTHAM y de
AUSTIN, y luego, con mayor empeño y mejores
herramientas, en la época dorada de la filosofía analítica
contemporánea, la jurisprudencia analítica se convirtió en
abanderada de un diseño de política cultural inspirado en
dos objetivos ambiciosos: i) La desmitificación del
pensamiento jurídico. ii) Su reconstrucción racional, ya sea
con fines explicativos y terapéuticos (de policía lingüística
o de terapia semántica), ya sea con vista a operaciones de
política jurídica justificadas por los principios de una
ciencia de la legislación.
Escuela analítica inglesa de jurisprudencia

-El primer objetivo exige someter a crítica radical los


modos de pensamiento —difusos y consolidados— de los
juristas, de los filósofos y de los teóricos del Derecho.
Exige, en particular, dudar metódicamente de la
conveniencia y utilidad teórica y/o práctica de sus
aparatos conceptuales, y mediante un análisis riguroso
sacar a la luz sus eventuales defectos para arrojarlos, en su
caso, al universo del sinsentido.

-El segundo objetivo comporta sustituir los sinsentidos del


pensamiento jurídico por un aparato teórico de conceptos
precisos, distintos y funcionales (pragmáticamente
justificados), identificados mediante una terminología
simple (sin utilizar jergas), transparente, unívoca y no
redundante.
Escuela de Viena

Kelsen nació en Praga, profesó desde 1917 en la Universidad


de Viena, siendo uno de los principales promotores de la
llamada Escuela Legal vienesa. Desde el punto de vista
filosófico, las teorías jurídicas de Kelsen están ligadas a la
rigurosa distinción kantiana entre el “ser” y el “deber ser”,
especialmente tal como fue elaborada por los filósofos de la
Escuela de Marburgo.

Rudolf Stammler en obras como Teoricé der


Rechtswissenscharft (1911) y Lehrbuch der
Rechtsphilosophie (1923). Las teorías jurídicas de Kelsen
son conocidas con el nombre de “Teorías pura del
Derecho”. La ciencia del Derecho es para Kelsen una pura
teoría normativa, independiente de todo hecho (natural,
histórico) y de toda ley positiva.
Escuela Ergológica
Argentina

La Teoría Egológica abarcó en principio cuatro grandes


áreas temáticas: “Ontología jurídica”, “Lógica jurídica
formal”, “Lógica jurídica trascendental” y “Axiología
jurídica”; luego agregó Cossio la “Gnoseología del error”
como quinto tema. Como es obvio, sobre esta base distinta
a la del pensamiento tradicional, los problemas de la
filosofía del derecho deben ser replanteados y solucionados
de distinto modo. Para no citar sino un ejemplo ya
conocido, recordemos el problema de la interpretación de
la ley.

1) El derecho es conducta, o más exactamente, conducta en


interferencia intersubjetiva
(es éste un tema de ontología jurídica).
2) Lógica jurídica formal.
3) Lógica jurídica trascendental.
4) Axiología jurídica pura.
Escuela de Eduardo
Garcia Máynez
Nació en la ciudad de México el 11 de enero de 1908. Fue
profesor en la Escuela Nacional Preparatoria y en diversas
facultades de la UNAM, así como director de la Facultad de
Filosofía y Letras (1940-1942), secretario general e
Investigador Emérito del Instituto de Investigaciones
Filosóficas, director del Instituto Tecnológico Autónomo de
México (1946-1952) y de la revista Filosofía y Letras. Es
autor de El problema filosófico-jurídico de la validez del
derecho (1935), El derecho natural en la época de Sócrates
(1939), entre tras. En su obra propuso una definición del
derecho, con apoyo de una teoría fenomenológica de los
valores, como un orden normativo concreto, un orden del
cual un elemento esencial es la relación de la conducta real
de los que se rigen por las normas y las normas mismas; sus
investigaciones se encuentran en las disciplinas de filosofía
del derecho, ética y axiología.
Gracias por su atención.

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