TEORÍA CREACIONISTA

La Teoría Creacionista, tiene como base un sustento religioso, centrado en la

creación de la divinidad (un ser superior) del mundo y de la vida tal y como la conocemos.
Esta teoría estipula que: “el mundo y los seres vivos han sido creados de la nada por la libre
voluntad de un ser inteligente, por un propósito divino”
(Martínez & Turégano, 2009). Durante muchos siglos, la
Creación fue la única idea para explicar el origen del hombre
en la Tierra en el mundo occidental. En nuestros días se
interpreta la Biblia de otra manera, desde un punto de vista
moral y religioso, en el ámbito de las creencias personales, y
no como una fuente de saber científico. De igual modo, la
ciencia no debe prestar atención a problemas religiosos o
morales.

El creacionismo se destaca principalmente por los «movimientos antievolucionistas»,

tales como el diseño inteligente, cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la
enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y universidades. Según estos
movimientos creacionistas, los contenidos educativos sobre biología evolutiva han de
sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la creación
de los seres vivos por parte de un ser inteligente. En contraste con esta posición, la
comunidad científica sostiene la
conveniencia de diferenciar entre
lo natural y lo sobrenatural, de
forma que no se obstaculice el
desarrollo de aquellos elementos
que hacen al bienestar de los seres
humanos. “Las teorías de carácter creacionista han estado y permanecen presentes en muy
distintos sistemas de creencias, tanto monoteístas como politeístas o animistas” (Sánchez,
1998).

Creacionismo Bíblico

En definitiva, para el Creacionismo, el origen del hombre se da mediante la ya

conocida historia del extracto bíblico, del cual se puede citar lo siguiente:

“En el principio creó Dios los cielos y la tierra, y la tierra estaba desordenada y vacía, y las
tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las
aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. (…) Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres
vivientes (…) Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
 tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra y creó Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó así a su gracia y amor debemos el mundo.
Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
señoread en los peces del mar, en las aves de los
cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre
la tierra” (Génesis, Antiguo Testamento)

A pesar de ser una teoría meramente ligada a

la religión, hay que mencionar que dentro de la
misma hay una corriente que, a pesar de mantener su
origen en un ser superior, batalla en verdad en el crédito de la creación a un Dios o a una
figura religiosa como tal.

Diseño Inteligente

El Diseño Inteligente infiere que de las

leyes naturales y mero azar no son adecuados para
explicar el origen de todo fenómeno natural. No es
dirigido por una doctrina religiosa, ni hace
suposiciones de quién el Creador es. No usa textos
religiosos al formar teorías acerca del origen del
mundo. Simplemente postula que el universo
posee evidencia de que fue inteligentemente diseñado.

- D. I. Restringido: Busca evidencia de diseño al compararla con el diseño humano.

- D. I. General: Establece que todos los procesos naturales son inteligentemente diseñados.

El Creacionismo extraterrestre cree que el mundo fue creado por una raza
extraterrestre que vinieron a ser adorados por los hombres como dioses y descrito en
antiguos textos religiosos; este tiene poco fundamento y atención social.

Considero que uno de los límites para la certificación de este tema es que no se ha
probado científicamente la existencia o no de un ser superior; esto tiene una explicación muy
teórica y factiblemente práctica pues en sí, una creencia religiosa no tiene carácter científico
esto por la propia esencia de la ciencia; esto es lo que determina que una persona pueda estar
convencida de dicha existencia, no solo por un acto de fe y es también la muestra nuestro
desinterés como sociedad y como estamos alineados a seguir parámetros sin cuestionarnos.

Referencias Bibliográficas
-
MARTÍNEZ, F., & TURÉGANO, J. (2009). Ciencias para el Mundo Contemporáneo.
Canarias: Recursos Didácticos.
- SÁNCHEZ, F. (1998). Vida, orígenes y caos. México D.F: Biología.