INVESTIGACIÓN ACADÉMICA

SESIÓN 15

Tema: Recopilación de la información a través de fichas textuales y de resumen

Logro: Al final de la sesión, los estudiantes elaboran fichas textuales y de resumen para la
redacción de su artículo académico.

Actividad 1: Elabora la ficha bibliográfica en torno a los datos propuestos. Extraído de la

siguiente dirección: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=461545470002

Referencia bibliográfica:

Barrios, A. y Pinto, B. (2008). El concepto de amor en la pareja. Ajayu, 6(2), 144-164.

Actividad 2: Lee el siguiente texto (extraído de la ficha bibliográfica anterior) y ubica la postura
del autor sobre el amor y elabora una ficha textual en torno a ella.

En estos tiempos el estudio del amor ha sido dejado de lado, debido a que se le ve como una inspiración
de poetas que no va más allá de simples palabras y a la vez por el agitado estilo de vida característico
de estos tiempos. Sin embargo, a pesar de no darle la importancia debida, el amor es uno de los
problemas más grandes de nuestra sociedad actual, principalmente por su difícil comprensión, ya que
por lo general las familias de origen, enseñan a sus hijos a que deben buscar un amor ideal, el cual llene
sus necesidades y expectativas por completo, siendo este un concepto de amor perfecto. Sin embargo, a
medida que se tienen experiencias amorosas ese concepto de amor se aleja cada vez más de la realidad,
dándose cuenta de que es difícil encontrar una persona que los complemente totalmente, teniendo menos
esperanza de sentirlo alguna vez, debido a que no existe un concepto de amor único y las parejas no
sienten un mismo amor.

Un concepto de amor real se plasma en la frase "el amor sólo es posible cuando aceptamos nuestra
ineludible soledad; no es el encuentro de dos incompletos, es el encuentro entre dos completos. Amar
no se da en la fusión (la cual asusta, pues nos quita la autonomía); tampoco está en la separación (pues
nos quita el apego). Está en la posibilidad de ser uno y luego decidir si se quiere o no compartir la vida
con la persona que nos atrae...cada persona debe ser una unidad (Gikovate, 1996).

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Ficha textual
El amor según Gikobate.

“Un concepto de amor real se plasma en la frase "el amor sólo es posible cuando aceptamos nuestra
ineludible soledad; no es el encuentro de dos incompletos, es el encuentro entre dos completos.
Amar no se da en la fusión (la cual asusta, pues nos quita la autonomía); tampoco está en la
separación (pues nos quita el apego). Está en la posibilidad de ser uno y luego decidir si se quiere o
no compartir la vida con la persona que nos atrae...cada persona debe ser una unidad (Gikovate,
1996)”.

Barrios y Pinto, 2008, pp. 144-164.

Actividad 3: Elabora la paráfrasis de cada uno de los párrafos del texto que se presenta a
continuación; luego elabora la ficha bibliográfica y la de resumen del referido texto.

Hernando Pizarro había ido a España a llevar el quinto real Paráfrasis:

del botín logrado en Cajamarca. En Calatayud lo recibió el
Emperador. Concedió Carlos I en esta entrevista: el hábito
de Santiago y permiso para armar una expedición, a
Hernando Pizarro, y setenta leguas más al sur de lo
otorgado hasta el momento, para Francisco Pizarro (Nueva
Castilla); el título de Adelantado, heredero de Pizarro y
gobernador de la zona situada al sur de la gobernación del
marqués, para Diego de Almagro (Nueva Toledo).
Pizarro, en Lima, ignoraba que la Corona le había
concedido setenta leguas más al sur. Temiendo que
Almagro tomase posesión definitiva de la ciudad imperial,
envía a sus hermanos Gonzalo y Juan para que vuelvan a
hacerse cargo de su gobernación. Almagro se niega a
traspasarles poderes. Las relaciones entre ambos socios dan
la impresión de que van a degenerar en lucha. Pizarro
decide marchar rápidamente al Cuzco. Llega, convence a
su socio, establece contrato sagrado de amistad e invita a
Almagro a que salga para Chile.
Chile era una tierra conocida por los incas hasta el Maule y
que los españoles habían descubierto con Magallanes en
1520, con Loayza en 1526 y con Simón de Alcazaba en
1535. Pero había sido un contacto epidérmico, sin
penetración, casi de paso. Ahora se organizaba, desde el
núcleo cuzqueño, toda una entrada conquistadora-
pobladora.
El emperador Carlos I, repartió
territorio americano entre los
conquistadores(Pizarro y Almagro),
para Francisco Pizarro Nueva
Castila(de 2070 leguas) y para Diego
de Almagro Nueva Toledo.
Paráfrasis:
Pizarro temía que Almagro tome
posesión de todo el territorio, esto
genero una disputa entre ambos que
casi termina en una guerra, pero
Pizarro logra un pacto de amistad
con Almagro y logra convencerlo de
que marche a Chile.
Paráfrasis:
Almagro al llegar a Chile no tuvo
penetración ni conquista al territorio,
es decir fue una expedición de paso.

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 Año: 1990 Autor: Francisco Morales Padrón Ciudad: Madrid
Página: 495 Título: Historia del descubrimiento y conquista de Editorial. Gredos
América

Referencia bibliográfica
Morales, F. (1990). Historia del descubrimiento y conquista de América. Madrid: Gredos.

Ficha de resumen
La lucha de los conquistadores(Pizarro y Almagro).

El emperador Carlos I, repartió territorio americano entre los conquistadores (Pizarro y

Almagro), para Francisco Pizarro Nueva Castilla (de 2070 leguas) y para Diego de Almagro
Nueva Toledo. Ya en Lima Pizarro temía que Almagro tome posesión de todo el territorio, esto
genero una disputa entre ambos que casi termina en una guerra, pero Pizarro logra un pacto de
amistad con Almagro y logra convencerlo de que marche a Chile. Almagro al llegar a Chile no
tuvo penetración ni conquista al territorio, es decir fue una expedición de paso.

Morales, 1990. P. 495.

Actividad 4: Elabora la ficha bibliográfica y la de resumen del siguiente texto. Los datos del
mismo aparecen al final.

Cuando nuestros antepasados más antiguos dejaron los árboles e incursionaron a descubierto
en las praderas de las sabanas, adoptaron una postura erecta. En posesión de aquel eficiente
sistema visual, podían ver hasta muy lejos (jirafas y elefantes eran más altos, pero tenían los
ojos de lado, lo que les procura una visión panorámica). Esto les permitía avistar en el horizonte
predadores peligrosos y detectar sus movimientos aun en el crepúsculo. Dados algunos
segundos o minutos, podían tramar un retiro a salvo. Al mismo tiempo, si dirigían su atención
a lo inmediato, eran capaces de identificar todo tipo de detalles importantes en su entorno:
huellas y señas del paso de predadores, o colores y formas de piedras por recoger para usar
como herramientas.

En las copas de los árboles, esa visión eficaz surgió con fines de velocidad: ver y reaccionar
rápidamente. En los pastizales a la intemperie fue al revés. Seguridad y comida dependían de
la observación lenta y paciente del entorno, de la aptitud para captar detalles y saber qué podían
significar. La sobrevivencia de nuestros antepasados dependía de la intensidad de su atención.
Cuanto más detenida y esforzadamente miraban, mejor distinguían entre oportunidad y peligro.
Si exploraban con premura el horizonte, podían ver mucho más, pero esto sobrecargaba su
mente de información, demasiados detalles para una visión tan aguda. El sistema visual humano
no se formó para explorar, como el de la vaca, sino para la profundidad de foco.

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 Año: 2013 Autor: Robert Green Ciudad: México
Páginas: 7-8 Título: Maestría Editorial: Océano

Referencia bibliográfica
Green, R. (2013). Maestría. México: Océano.

Ficha de resumen
La visión de nuestros antepasados.

La postura erecta que adoptaron nuestros antepasados genero una mayor visión con respecto a
la lejanía, esto les permitía advertirles de depredadores y así poder tramar una retirada
anticipada. Esta visión en los arboles servía para la velocidad (ver y reaccionar rápidamente)
mientras que en lo bajo era seguridad y comodidad (podían admirar y analizar). esta visión
también mejoro su atención y así podían detectar huellas y herramientas desde lo lejos. La
atención era primordial para la supervivencia, cuanto más atención más podían distinguir entre
peligro y oportunidad, El sistema visual no era para explorar sino para distinguir entre figura y
fondo.
Green, 2013, pp.7-8.