REPUBLICA DE COLOMBIA - DEPARTAMENTO DE ARAUCA

INSTITUCION EDUCATIVA CRISTO REY

RESOLUCION DE RECONOCIMIENTO No 3535 del 05 de Noviembre de 2010

GUIAS DE TRABAJO ÁREA CASTELLANO

DOCENTES: LUZ ADRIANA OSPINA, YAMILE PINTO
GRADO NOVENO - GUÍA 2.
NOMBRE: ________________________________________GRADO 9°______

TEMA: LOS MITOS INDIGENAS PREHISPANICOS

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE:
 Diferenciar textos de tradición escrita y oral
 Identificar las características de los textos de la tradición oral

Actividad 1

1. ¿Conoces algún mito de tu región? Escríbelo en tu cuaderno. Si no recuerdas ninguno,

consulta con tus padres
2. Escribe lo que recuerdas acerca de los mitos.
3. Puedes ayudarte consultando los textos de los grados anteriores, con tus mayores o
en la biblioteca de tu comunidad.
4. Identifica el elemento al cual podría referirse el mito.
5. ¿Qué función cumple el mito consultado?

Actividad 2

Lee el siguiente texto que forma parte de la tradición oral de la cultura witoto, en el
Amazonas. También, incluimos información para que la tengas en cuenta durante la
lectura.
CREACIÓN DEL MUNDO

¿Qué nos cuentan nuestros antepasados en sus relatos?

Aquí viene el mito, el relato de la aparición de los hombres

sobre la tierra, de cómo se formó la nación conocida bajo el
nombre de los witotos, así llegada a llamar porque en
remotos tiempos de guerras eran los guayes, indios
murciélagos, quienes así designaban a sus prisioneros caídos
en batalla, antes de someterlos al suplicio de la muerte. Fue
nombre que también dieron a conocer los karijonas, que
decían witotos a quienes tenían por enemigos, a pesar de
pertenecer ambas naciones de indios a la gran familia, la de

CON CALIDAD HUMANA… ¡BUSCANDO LA EXCELENCIA!

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los karibes. Que por estas razones algunos dicen que verdaderamente el nombre es
mwiname y no witoto. Indagación Incursiona en nuestro pasado americano Capítulo 3. El
encuentro de diferentes mundos La estructura del mito. En el inicio del relato se hace
referencia a un tiempo de orígenes de una cultura o civilización, en este caso del pueblo
witoto. 44 viene el mito entonces. Antes no había más que tinieblas. Una vez Juttíñamúi,
padre creador, dominador del universo, conversó, a solas, con su espíritu, acerca de cómo
formar el mundo. Después de reflexionar mucho se decidió por hacer primero la superficie
y luego los animales. Cuando hizo los animales, los examinó cuidadosamente y como no
quedó contento, resolvió modificarlos para que quedaran mejor a su imagen, a su deseo.
Se dedicó, pues, a componerlos; y cuando terminó la modificación de aquellos cuya
naturaleza era buena para tal, decidió: – Voy a hacer Jitoma, pues no veo bien lo que he
hecho. Y el sol apareció iluminando al mundo. Pero como Juttíñamñui no los había
modificado a todos, muchos quedaron con plumas, con colas, como los lagartos.
Quedaron animales porque no los alcanzó a crear bien, pues cuando Jitoma alumbró al
mundo dividió a los seres en dos clases. Hombre y animales. De ahí que los animales
quedaran envidiosos del hombre, porque debido al sol no alcanzaron a ser creados bien.
Por eso en la noche son mansos y al amanecer se tornan ariscos, esa es su naturaleza.
Quedaron, pues, los animales en un lado y en el otro los primeros creadores, cuyos
nombres fueron YinakaPuinaño, la primera madre, y Yinakakoinuya Puinoima, el primer
padre. Ellos, los primeros padres, vivieron mucho y tuvieron numerosos hijos, entre
quienes se contaron los cuatro más notables, las raíces del género humano, cuyos
nombres fueron: Monaya Nuroma, Monaya Jurama, Jajtoma Cojota y Yinaka Dórak.
Cuando los primeros padres envejecieron y sus cuerpos los dejaron, sus espíritus quedaron
flotando en el universo. Entonces las cuatro raíces, los jefes, reunieron a sus demás
hermanos y dijeron: – ¡Vamos a buscar los rincones del mundo! Dicho lo cual, cada uno se
fue con un grupo en las cuatro direcciones. Llegados hasta los extremos del mundo, allí se
establecieron. Comenzaron a multiplicarse y su número aumentó en gran manera.

Recopilación de Hugo Niño. Autores colectivos. Literatura de Colombia aborigen. Bogotá. Instituto Colombiano de
Cultura. (Fragmento)
De acuerdo con el anterior texto responde:

1. Consulta el origen del hombre según las teorías científicas y completa el cuadro
comparativo en tu cuaderno.

ELEMENTO COMPARADO MITO WITOTO LA CIENCIA

Cómo se creó el mundo
Cómo fueron creados los
hombres.
Cómo fueron nombradas las
cosas y los seres humanos.

2. ¿Encuentras diferencias entre las dos posturas sobre el origen del mundo?
3. ¿En qué se parecen las dos visiones de mundo
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4. ¿Podríamos decir que las dos son válidas?, ¿por qué?

5. ¿Cómo crees que pudieron haber llegado hasta nosotros los relatos de las
comunidades Indígenas?

Actividad 3

Lee el siguiente texto y resuelve las actividades

LEYENDA EL ENTIERRO DEL PARAMO

Cuentan que de la zona de Urabá venía una expedición con un cargamento de oro. Estaba
conformado por españoles y negros. En un sitio conocido como El Páramo, acosados por el
paludismo tuvieron que descansar. En este lugar murieron casi todos, quedaron sólo dos
españoles y un negro; uno de estos españoles se trasladó a Cartagena a buscar medicina
para él y los demás y así continuar su viaje, pero éste nunca regresó. Quedaron en el lugar
un negro y un español.

El español tomó la decisión de viajar a Cartagena pero no confiaba en dejar al negro

cuidando el tesoro, por lo cual le preguntó: ¿Quieres quedarte a cuidar el tesoro?
Al instante que el fornido negro le respondió afirmativamente le cortó la cabeza, luego
enterró el tesoro y al negro encima de éste.

Aquel inhumano español después de haber cometido semejante bestialidad continuó su

viaje a Cartagena a buscar ayuda y así transportar el tesoro, pero también pereció.

Cuentan que por esta razón el espíritu del negro degollado, cansado de esperar al español,
sale al encuentro de algunas personas que pasen por este lugar y les ofrece un trato que
debe cumplirse al pie de la letra porque de lo contrario pueden presentarse consecuencias
funestas.

El trato consiste en que el espíritu del negro indica donde está el tesoro, la persona debe
desenterrarlo y dividir el tesoro en tres partes, así: una para la familia del negro, otra para
el que lo saque y la última para la familia del amo español. Este trato al parecer es fácil,
pero tiene sus trabas que lo hacen difícil de cumplir, quien lo saque no debe sentir
ambición, avaricia, ni egoísmo al momento de sacar el tesoro porque si así fuera el tesoro
se le vuelve nada o puede costarle la vida

1. Encuentra en la sopa de letras 15 palabras que están dentro del texto

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2. Escoge 6 palabras de las cuales desconoces su significado, búscales su significado y

con ellas escribe 6 frases.
3. ¿Qué valores se deben trabajar con los niños para evitar tragedias como la del relato?
Justifica tu respuesta

De acuerdo con la lectura EL ENTIERRO DEL PARAMO, escoge la respuesta correcta:

4. En la frase: “El cadáver fue enterrado en un cementerio cercano” la palabra más

apropiada para reemplazar a la subrayada es:

a. Ataúd b. Camposanto c. Río d. Patio

5. Según la historia se puede inferir que:

a. Las serpientes siempre se les relaciona con las fuerzas del mal
b. Los padres no supieron aconsejar a su hijo
c. La belleza siempre es atraída por el mal
d. El joven no creía en Dios
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