Sharon Delgado 01 Tema 02

C.I. 29.584.831 800 a.C - 1.200 d.C

Transformación de la estética
clásica , ligadas al cristianismo
Color
Es principalmente teológica. Se inspiraba en las
escuelas de retórica del bajo imperio y en el canon
de la belleza humana. Las figuras medievales
pierden corporeidad, se pierde interés por la
realidad, las proporciones, la perspectiva. En
cambio, se acentúa la expresión, sobre todo en la
03 mirada; los personajes se simbolizan más que se
representan.

La Edad Media habla raramente de los colores, a

pesar de la importancia de la Metafísica de la luz,
de haberse interesado en la óptica e inventar las
gafas, de iluminar manuscritos, de producir
Arquitectura
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esmaltes, vitrales y textiles, el color se tenia como
algo muy importante.
Arquitectura Bizantina
Colores como el azul era símbolo del infinito, La arquitectura bizantina, es el primer estilo
aludía al más allá; por tanto el manto de la Virgen importante en la Edad Media, destaca por su
solidez estructural, utiliza esplendidos mosaicos
era pintado con este color. El rojo tanto desde el
interiores, capitel hermosamente decorado, una
punto de vista sagrado como profano se asocia
característica cubierta abovedada, y buena
siempre a la juventud, la riqueza y el amor.
ornamentación, un buen ejemplo de este tipo de
Aunque también a la guerra. El verde significa el
edificio es la Iglesia bizantina de San Vital.
renacimiento, la esperanza. Lo vegetal, la fuerza y
la inmortalidad. El blanco color de transición, lo
que deja de ser para convertirse en otro. Por ello Arquitectura Gótica
el color de los espíritus. También símbolo de El empleo de las construcciones de tipo medieval

Estética
afirmación, del poder, de la consagración; de la finaliza con el desarrollo del estilo gótico, de origen
revelación, la gracia y la transfiguración El germano. Se caracteriza por sus líneas alargadas

Medieval
amarillo color del sol, del oro, expresa energía y con arcos de apariencia innovadora y
calor, elemento dador de vida y de seguridad ante ornamentación exterior recargada.
la oscuridad. El negro se usaba para las misas de
los muertos y el Viernes Santo. Y el violeta, es
decir, seminegro, para los tiempos de aflicción y
de penitencia: el Adviento y Cuaresma.
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C.I. 29.584.831
800 a.C - 1.500 d.C
transición del arte asociado a
los dioses en las civilizaciones
prehispánicas
Color 03
Era fundamentado en la clasificación de los
distintos elementos que lo conformaban, en este
sentido los colores eran un elemento esencial para
identificar y otorgar un significado especifico a las
artes denominando los colores a partir de dos
variantes: descriptiva y simbólica.
A partir del blanco que era sacado de la sal, ceniza,
copal e humo, se representaban animales como
caracol, garza, o las plumas del aguila.
El animal asociado con el amarillo era el papagayo
utilizado con elementos como ocre amarillo, oro,
tortilla o flor de calabaza.
El rojo se utilizaba también para las aves, patos o
algunos otros animales silvestres.
El verde-azul era extraídos de algunas hierbas
Estética como la quelite y flores turquesa como Jade, con
ella eran representados animales como el quetzal,
Mesoamericana catinga azul, guacamaya.
los colores oscuros eran sacados del maiz negor,
camote, la tinta y tierra. Con estos elemtos eran
dibujados animales como el cuervo.
Tema 02
Su tema se basaba en un conjunto de creencias
sostenidas por los antiguos y actuales indígenas
de la zona central de nueva españa que estan muy
presentes en el mundo de los vivos por meido de
rituales y objetos, tambien se encuentran en
distintos monumentos dedicados a dioses aztecas
y mayas.
Arquitectura
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Sus construcciones eran típicas de los centros
ceremoniales meso-americanas, que constaban de
un c uerpo piramidal con un templo o conjunto de
templos en su cima a las que se les accedía por
una empinada escalera llamada Teocallis.
Un ejemplo de esto es el templo ceremonial
Teotihuacan, ubicado en Mexico. Es una pirámide
ubicada en la puesta del sol mientras que la otra
es la pirámide de la luna que se ubica en la parte
sur de la ciudad. Estas se manifiestan de la mejor
manera en la forma de monumentales estructuras
ceremoniales expuestas al público moderno.