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ESCUELA NACIONAL AUTÓNOMA

DE MÉXICO
Colegio de Ciencias y
Humanidades Plantel Vallejo
6 cm

Economía I

- Lo pequeño es hermoso:
La economía budista
Un problema de tamaño –

Reseña critica.

Alumno y Núm. de lista:

• Roblero Osornio Abigail, #28

GRUPO: 602 TURNO: Matutino

PROFESORA: Yamilet Motte Nolasco

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“Primero el ser humano, después la economía”i

(Reseña Crítica)

El presente texto mostrara una opinión critica referente al libro Lo pequeño es

hermoso, específicamente a los capítulos cuatro (la economía budista) y cinco (un
problema de tamaño), haciendo destacar puntos relevantes de la lectura. De esta
manera en la presente reseña hablaremos sobre las ideas de Schumacher ante el
sistema capitalista y lo que el propone ante esto.

Ernst Friedrich Schumacher (1911–1977) fue un intelectual y economista alemán

que tuvo una influencia a nivel internacional, debido a sus críticas al sistema
económico de Occidente y su propuesta por una tecnología descentralizada. Su
obra "Lo pequeño es hermoso", publicada en 1973 y traducida a más de veinte
idiomas, es considerada uno de los libros más influyentes de la segunda mitad del
siglo XX.

1.1 La economía budista

Primeramente, en la “economía budista”, Schumacher, menciona que la función

del trabajo en este sistema económico tiene tres objetivos principales 1.- dar a la
gente la oportunidad de utilizar y desarrollar sus facultades, 2.- que les permita
superar su egocentrismo al unirse con otras personas en una tarea común y 3.-
producir los bienes y los servicios necesarios para la vida.

Por otro lado, menciona las diferencias claras entre la economía budista y la
economía moderna, proponiendo como idea principal que uno de los sistemas
ensalza la capacidad y el poder del hombre; y el otro transfiere el trabajo del hombre
a un esclavo mecánico. Por ejemplo, desde el punto de vista budista el trabajo nutre
y reaviva al hombre; mientras que en la economía moderna el trabajo utiliza hasta
el ultimo hombre posible para seguir produciendo grandes cantidades de
mercancía.
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De igual manera lo más resaltante dentro de este capitulo es que la economía

budista trata de maximizar las satisfacciones humanas por medio de un modelo
óptimo de consumo, mientras que en el mundo moderno se trata de maximizar el
consumo por medio de un modelo óptimo de esfuerzo productivo, utilizando la tierra,
el trabajo y el capital.

En primera instancia, a este capítulo no le tenía mucho interés puesto que pensaba
que el argumento del autor se basaría principalmente en cuestiones religiosas y
culturales con respecto al budismo, pero algo dentro de mi quedo sorprendida al
leer como Schumacher plantea a los economistas modernos como científicos
arraigados a la economía capitalista como la verdad absoluta e invariable, queriendo
siempre explicar todo a través de cuestiones sofisticas y en su razonamiento viendo
al humano como una herramienta mas para lograr su fin mas importe: producir
mercancías.

Con solo leer los primeras páginas comprendí que yo y la mayoría de personas en
el mundo, somos o pensamos como economistas modernos, y tal vez no
exactamente como lo describe el autor; pero en nuestra mente tenemos implantada
la idea de que el capitalismo (a pesar de todos los males que hace), es lo único que
funciona en nuestra sociedad actual y ante esto rechazamos la idea no solo de un
cambio total, sino también de la implementación de otros puntos de vista (que se
acoplarían perfectamente) que sentimos que son incoherentes, debido a que son
muy nuevos, muy antiguos, o en este caso porque comparten contenido con una
religión.

En relación con la economía budista, observamos que el trabajo y el ocio son

partes complementarias de un mismo proceso vital y no pueden ser separados sin
destruir el gozo del trabajo y la felicidad del ocio. Es decir que el trabajo tiene que
ser algo gozoso, que nos llene de vitalidad y en donde podamos desarrollarnos
como personas y aprender valores, ya que de ser diferente no estaríamos
comprendiendo las necesidades básicas de la existencia humana.

Otro punto muy importante que destacar de este tipo de economía es que la
doctrina principal es: “menos es más”, contrastando a la economía moderna en
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donde tenemos que asegurar una mayor movilidad de mano de obra, para seguir
produciendo a cantidades industriales. Esto es realmente crucial, ya que como es
sabido desde la industrialización, el enfoque de los capitalistas son las mercancías
y cuantos ingresos pueden generar con ellas, importándoles muy poco los
problemas ambientales y sociales que puedan causar; ya que debido a la gran
demanda de bienes y servicios, provoca que se gasten más recursos naturales en
la producción de bienes materiales realmente innecesarios. Y esto no quiere decir
que la economía budista se oponga al bienestar físico o cosas placenteras, mas
bien se opone al apego y al deseo obsesivo de ellas, ya que debemos aprender a
obtener de lo mínimo y de lo simple resultados que nos satisfagan.

De igual manera, creo que el permitirnos desarrollar este modelo optimo de

consumo, traerá consigo muchas consecuencias buenas como reducir los índices
de criminalidad en los países, ya que dejaríamos de pelear por los recursos
limitados; también la economía local en el país incrementaría pues no tendríamos
tanta dependencia por productos extranjeros, de igual manera los recursos
naturales no escasearían ya que tendríamos más conciencia de la destrucción y
desperdicio de materia viva, y con esto tomaríamos mejores decisiones con el uso
de materiales renovables y no renovables.

Finalmente, si observamos desde otra perspectiva, tal vez sentimos un choque con
el cambio debido a que generalmente, desde que nacemos se nos enseña, en
colegios, libros y medios de comunicación que este sistema capital es el correcto y
al que tenemos que ajustarnos; o incluso quizá porque una gran alteración nos ataca
directamente a nosotros ya que el capitalismo nos empuja a alcanzar un poder o
riqueza que posiblemente nunca podremos tener, y a las elites les quitaría los
privilegios que poseen. Es por ello que debemos reconstruir nuestro pensamiento,
y generar cambios que impacten en nuestra sociedad.
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1.2 Un problema de tamaño

Referente a este capítulo, podemos observar que los puntos más importantes que
menciona Schumacher son, que uno de los problemas más relevantes es la idea
existente (principalmente en la sociedad occidental) de que a mayor tamaño mayor
prosperidad económica, lo que ha dado lugar al crecimiento desmesurado de
compañías e industrias. Aunque en la realidad las pequeñas empresas han sido
altamente prósperas durante años, existe una tendencia al crecimiento exagerado.
Sin embargo, paradójicamente, dentro de estas grandes empresas se tiende a crear
lo pequeño dentro de lo grande, a la especialización.

La idea principal se resume en el anterior párrafo, y desde mi punto de vista el

autor plantea que hay un problema de escala, de pensamiento y de enfoque; ya que
desde que la industrialización en el siglo XVIII tomo relevancia, el gasto de toda
nuestra energía se basa en producir y producir cada día más y ahora con la reciente
ayuda de las tecnologías modernas, el deseo de tener cada vez tamaños mas
grandes crece.

De acuerdo con lo anterior, el problema viene después de que ya tenemos nuestra

gigantesca organización, pues lograr tener un orden a grandes escalas resulta una
tarea imposible, además de que el hombre tiene la necesidad de sentir que
pertenece a un grupo en donde todos fluyan en la misma coordinación y al estar en
un conglomerado tan grande no logrará tener el sentimiento de realización y será
solo uno más en el gran grupo. Es por lo que ahora necesita dividirse en pequeñas
unidades.

Por otra parte, no podemos decir que la solución es simplemente hacer de algo
muy grande, partes más pequeñas; ya que no hay una talla única para todo
problema, pero lamentablemente la humanidad sigue sobreponiendo la idolatría del
gigantismo sobre cualquier otra escala. Las consecuencias a lo anterior, sumado a
las tecnologías es que el transporte y las comunicaciones provoquen una brecha de
desigualdad enorme, ya que todo el desarrollo económico se ve encerrado en las
ciudades. Creando así megalópolis con una calidad de vida para el ser humano
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deplorable, pues nuevamente la economía moderna se va a preocupar más por la

industrialización y la producción que por la comodidad del hombre.

Agregando a lo antes mencionado, otra de las consecuencias son que el comercio

local disminuya, debido a que la demanda de productos importados crece; además
de que la economía se vuelve sofocante y nos ciega por completo de problemas
latentes en las grandes ciudades como la delincuencia, el desempleo, la
descomposición social, la migración masiva, entre muchas otras; esto lo único que
provoca es una gran inestabilidad política y social que tiende de un hilo.

Además, debemos reflexionar ¿por qué no podemos solo forman pequeñas

unidades desde el principio?, y es por el simple hecho de que nuestro sistema
capitalista no lo permite, pues nos pone como ultimo nivel a ganar ser parte de la
clase mínima que hay en el mundo. Creando un ciclo interminable de problemas
sociales, en donde la mayoría tienen grandes dificultades y el poder lo tienen muy
pocos.

En definitiva, podemos decir que las personas sólo pueden ser ellos mismos en
pequeñas unidades, pero la estabilidad de estas suele ser complicada. De igual
manera creo que, la economía por estar al servicio del ser humano debe servir para
mejorar las condiciones de vida de la humanidad y de la conservación del entorno
donde habita, la naturaleza. Pues si seguimos creyendo en la falsa libertad que
traen consigo las grandes ciudades, el comercio abierto y los conglomerados,
seguiremos en una lucha perdida contra la miseria y la degradación humana.

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En conclusión final, considero que el libro logra hacer reflexionar a su lector a un

punto donde se cuestiona la implementación de un sistema económico nuevo, que
se base sobre todo, en la atención de los problemas de los seres humanos, en
donde dispongan de un trabajo adecuado, que disfruten de un tiempo de ocio
suficiente, que vivan en condiciones medianamente humanas, y que por ultimo el
consumo no sea el objetivo principal de la actividad humana, sino únicamente un
medio.
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Por todo esto y más considero, que estos dos capítulos del libro “Lo pequeño es
hermoso” son bastante recomendables ya que nos ofrecen una visión de la
economía diferente; además de que el lenguaje empleado en este libro es sencillo
y nos introduce un fácilmente a cuestiones económicas que no son complicadas de
procesar.

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Schumacher, E.F.(2011) Lo pequeño es hermoso, ediciones Akal