Castellano

INSTITUCIÓN EDUCATIVA
TÉCNICA NUESTRA SEÑORA DE LA PRESENTACIÓN

SEDE PRINCIPAL
DOCENTE: NEYDA CAROLINA CONTRERAS HIGUERA GUIA N° 1 PERÍODO: I
ESTUDIANTE: GRADO: 9° ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA
FECHA DE ENVÍO: FEBRERO 8 DE 2021 FECHA DE ENTREGA: JUEVES 18 DE FEBRERO DE 2021
APRENDIZAJE:
IDENTIFICA CARACTERÍSTICAS, TEMÁTICAS, GÉNEROS, AUTORES DE LA
LITERATURA HISPANOAMERICANA DE LOS SIGLOS XV AL XVIII
EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE:
 Reconoce las características de la literatura hispanoamericana de los ss. XV al XVII.
 Lee e interpreta textos propios de la literatura hispanoamericana de los ss. XV al XVII.
A PARTIR DE LAS SIGUIENTES IMÁGENES CONSTRUYE UN MITO O UNA LEYENDA
CONCEPTUALIZACIÓN: LITERATURA HISPANOAMERICANA DE LOS SIGLOS XV AL

XVIII
Contexto histórico precolombino
La sociedad precolombina se desarrolló en civilizaciones en América antes de la llegada de
Cristóbal Colon. Las principales culturas precolombinas fueron: los incas, los mayas y los
aztecas estos juegan un papel importante en el contexto histórico precolombino debido a los
diferentes aspectos de vida de estos se crea un contexto histórico basado en la curiosidad del
hombre por conocer la forma de vida, sistemas y literatura de las civilizaciones de la época
precolombina.
Se considera época precolombina desde la llegada de los primeros seres humanos hasta el
establecimiento del dominio político y cultural de los europeos sobre los pueblos indígenas
americanos. En esta época se forma un contexto histórico que comprende miles de años, y se
dan sucesos tan relevantes como las primeras migraciones humanas desde Asia a través de
Beringia y la revolución neolítica.
Cuando Cristóbal Colón llegó a América, el imperio inca o Tahuantinsuyo estaba en pleno auge,
abarcando una superficie de aproximadamente 4.700 kilómetros.
Más al norte, los aztecas o Mexicas, dominaban el centro y sur del actual México, en
Mesoamérica, gobernados por Ahuizotl (1486-1503). Los mayas son otros de los pueblos
importantes de la cultura precolombina, su legado científico y astronómico es mundial. Se
destaca también la riqueza de su literatura en obras como el Popol Vuh se explica el origen del
mundo y de los indios mayas.
Mientras en Europa, se vivían profundas transformaciones económicas, científicas y culturales,
todos temas importantes de abordar si se quiere entender el contexto histórico.
A la llegada de los españoles, tanto los incas como los aztecas aún conservaban algo de sus
poderosos imperios. La civilización Maya, por su parte, se hallaba en plena decadencia.
También reinaba la confusión y el caos y las pequeñas ciudades, desunidas, no pudieron hacer
frente a la superioridad militar de los europeos.
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Literatura precolombina
Literatura precolombina hace referencia a la producción literaria realizada en el continente
americano antes del Siglo XV. Existen pocos vestigios acerca de la literatura precolombina,
estos se clasifican en tres grupos:
Literatura azteca: predominantemente en lengua náhuatl o azteca, de la que han quedado

algunas obras de carácter cosmológico, religioso o adivinatorio, como el Códex Borgia y
Borbonicus.
Literatura inca: predominantemente en lengua quechua con una abundante producción de

poesía religiosa, destinada a la recitación y al canto litúrgico, así como largos poemas
narrativos. El teatro es otro de los géneros cultivados. Su drama más conocido es Ollantay
Literatura maya: predominantemente en lengua quiché, esta literatura tiene una gran relevancia
en la literatura precolombina ya que en ésta se encuentra uno de los libros más importantes de
la literatura precolombina, el cual es el popol vuh un libro en el en que se explica el mito quiché
del origen del mundo y la historia de los soberanos mayas.
El Popol Vuh, fue descubierto a principios del siglo XVIII por el religioso dominico español
Francisco Jiménez. Contiene las ideas y las tradiciones de este pueblo, la historia de sus
orígenes y la cronología de sus reyes, hasta el año 1550. El Popol Vuh está compuesto por
cuatro partes que cuentan la creación del Universo y del hombre, la historia, las tradiciones y la
cronología de los reyes quichés hasta 1550.
Como no tuvieron contactos con la civilización europea, los mayas quichés crearon una
explicación del nacimiento del mundo muy parecida a la que en el cristianismo proporciona el
libro del Génesis.
Según el Popol Vuh, el mundo era nada hasta que los dioses, el Gran Padre (creador) y la Gran
Madre (creadora de formas) decidieron generar la vida. La intención de los dos era ser adorados
por sus propias creaciones. Primero crearon la Tierra, después los animales y, luego, los
hombres. Éstos fueron inicialmente hechos de barro, pero como el intento fracasó, el Gran
Padre decidió sacarlos de la madera. Pero, los nuevos hombres eran altivos, vanidosos y
frívolos, entonces el Gran Padre los aniquiló por medio de un diluvio. Por este suceso, los dioses
no desistieron y, en una última tentativa, crearon a los hombres a partir de granos de maíz
molidos y, de los cuerpos de aquellos, a cuatro mujeres. Una vez formadas otras tantas familias,
los dioses, temerosos de que a sus criaturas pudiera tentarlas la idea de suplantarlos en
sabiduría, disminuyeron la vista e inteligencia de los ocho. El Popol Vuh también relata las
aventuras de dos hermanos gemelos, Hunahpú e Ixbalanqué, vencedores de las fuerzas
malignas e hijos de una de aquellas mujeres que, pese a su virginidad, los concibió de manera
milagrosa.
Función religiosa de la literatura precolombina.

La Religión tenía la función de ser una herramienta para educar a la población sobre las
costumbres y actitudes que debían de adoptar.
Una -triste- realidad común a estas tres literaturas que acabamos de mencionar es el escaso
número de testimonios que conservamos. Si bien aztecas, mayas e incas fueron pueblos
profundamente desarrollados y avanzados en su relación con las artes y las ciencias, no
tuvieron por costumbre fijar por escrito su producción literaria. Ésta se basaba
fundamentalmente en la tradición oral, y por este medio se transmitía y conservaba. Sólo
algunas obras muy particulares se grababan en algún soporte escrito.
Es bien sabida la discriminación humana y material que sufrieron estos pueblos con la llegada
de los españoles. La conquista destruyó sus culturas y muy pocos relatos se conservaron.
Lamentablemente, la literatura fue uno de los ámbitos más perjudicados, y sólo gracias a la
labor de algunos cronistas, que tradujeron ciertas obras y las fijaron al alfabeto latino, se
pudieron conservar algunos ejemplos de su literatura, probablemente, no de la forma en que
fueron creados.
Por medio de esos ejemplos, sabemos que se trataba en su mayor parte de una literatura
poética, que versificaba casi todos los géneros. Sabemos que su temática iba casi siempre
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relacionada con los dioses, bien en forma de himnos o alabanzas, bien en forma de descripción
e instrucciones para rituales y conmemoraciones religiosas. Por otra parte, sabemos también
que existía una literatura que hoy, amén de las lógicas reservas, podemos asimilar al ensayo:
había obras, en efecto, que trataban de ciencias, astronomía y filosofía.
Incas
El Inca era considerado descendiente directo del sol (e hijo supremo): ejercía la máxima
autoridad religiosa. Dividían sus creencias en dos estratos religiosos:
Culto a las fuerzas naturales y Culto aristocrático (que incluía la enseñanza y práctica de
doctrinas secretas desde el sacerdocio).
Dios supremo: Viracocha o Pachacamac.
Deidades naturales: Inti (el sol), Quilla (la luna), Tierra Madre y Vira (el agua).
Creían en la reencarnación y en los Huacas (seres capaces de transformarse total o
parcialmente en otros).
Practicaban la adivinación y rendían culto a los muertos.
Mayas
Religión naturista o dualista.
A la religión maya se debe la escritura de dos libros considerados obras cumbres de la literatura
precolombina:
El Popol – Vuh, escrito en el Siglo XVI, y el Chilám Balám, colección de veinte manuscritos que
narran el origen oriental del maya y su llegada a la península por mar.
Se servían de prácticas esotéricas sacerdotales para dominar al pueblo.
Aztecas
Su dios supremo era Quetzalcoatl. Eran básicamente politeístas: adoraban al sol, la luna y un
dios civilizador.
Realizaban sacrificios humanos como ofrenda a sus dioses y practicaban cultos destinados a
producir las lluvias. Su calendario influía en la vida cotidiana y creencia religiosa.
La concepción del tiempo, la naturaleza y las personas en la literatura precolombina.

Las diferentes civilizaciones precolombinas tenían una concepción acerca de lo que es el
tiempo, la naturaleza y la persona muy diferente a la concepción que nosotros tenemos en este
momento de esos aspectos. A continuación, describiremos los diferentes tipos de concepción
según las culturas precolombinas:
LA NATURALEZA: Esta era fundamental en la cultura precolombina ya que existía un lazo vital
de la naturaleza con los indígenas, para los indígenas los lugares se convierten en personajes
de los relatos, la madre tierra se encarga de castigar a quienes le hacen daño y de bendecir a
los hijos que son buenos con ella.
EL TIEMPO: Era considerado como una serie de ciclos sin principio no fin interrumpidos por
catástrofes que significaban el retorno al caos primordial. Pero nunca se acabaría el mundo
porque creían en la palingenesia: la regeneración cíclica del universo.
Para los precolombinos ni el tiempo es lineal ni el espacio es algo fijo y acabado; por el
contrario, están vivos, recreándose constantemente como elementos dinámicos de la
manifestación, por la perpetua actividad de los espíritus que los generan y conforman.
LA HISTORIA: La historia hace que el pueblo pueda aprender de sus orígenes y de su lugar en
el mundo, se crea la idea de identidad por el origen común para la comunidad primitiva servía
como herramienta para educar a la población sobre las costumbres y actitudes adecuadas de
los miembros de la comunidad. para controlar su comportamiento se crean seres
sobrenaturales.
LA DIVERSIÓN: Otros relatos precolombinos son creados para divertir a la población, tienen un
fin lúcido en el que los lectores pueden disfrutar imaginando los sucesos que le ocurren a un
personaje o las relaciones controvertidas entre los animales.
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PERSONAS:
• Los dioses, son los seres superiores todopoderosos
• Los animales, son de vital importancia para el mundo indígena que en algunos relatos
son sagrados.
• Los mortales, son indígenas de la comunidad.
Los indígenas son artistas naturales. Sienten la belleza y la expresan con facilidad por su
cercanía con la naturaleza y por su sensibilidad por los asuntos humanos. La metáfora consiste
en referirnos a cosas familiares y cotidianas, mediante la comparación con lo que amamos de
la naturaleza y con la belleza encontrada en la imaginación y la vida real. La metáfora, es “la
substancia misma del lenguaje poético”. Y la poesía náhuatl está llena de metáforas.
Finalmente, la literatura indígena está abierta a lo sagrado. Dios o las divinidades eran y son el
cimiento, el centro y la meta de las culturas indígenas. Lo sagrado es lo que da cohesión y
fuerza a la vida de las comunidades y las personas que pertenecen a los pueblos indios. De
modo que la literatura indígena no podría ser de otra forma: su corazón es lo sagrado. Los
antiguos mexicanos hicieron poesía épica, lírica, dramática y ritual. La prosa surgió después y
siempre tiene una intención moral, religiosa, social o educativa. En todos los casos, los textos
antiguos mostraban la sabiduría y la belleza con que vivían esos pueblos.
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ACTIVIDADES
A partir de la lectura anterior y de la interpretación de los organizadores gráficos que se
presentan en la conceptualización
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EN TU CUADERNO
1. Construye un listado de las principales características de la literatura precolombina en

Hispanoamérica
2. Identifica y escribe el nombre de las principales producciones literarias de la literatura
precolombina
3. Elabora un cuadro comparativo de las principales civilizaciones que existieron en
Hispanoamérica en la época precolombina
4. Construye un texto corto en el que hables sobre la importancia del Popol Vuh
5. Crea un nuevo organizador gráfico sobre la literatura del descubrimiento y la conquista
en Hispanoamérica en el que incluyas los diferentes tipos de textos que se produjeron
durante estas épocas.
6. El organizador gráfico que se presenta sobre la literatura de la colonia y la
independencia fue creado por una estudiante de noveno grado, obsérvalo bien y
plantea uno nuevo que cumpla la condición de ser más esquemático.
7. Lee el poema a continuación y realiza las actividades propuestas
Hombres necios Sor Juana Inés de La Cruz
Tais y Lucrecia son personajes del enfrentamiento moral en los versos de Sor Juana Inés de la Cruz.
Tais fue una prostituta de Atenas que hizo compañía a Alejandro Magno, famosa por cautivarlo para
que incendiara un mítico salón persa. Lucrecia es oriunda de Roma y célebre por su honradez y lealtad
a su marido. Es alegoría de la pureza y lealtad en la mujer.
Responde a las preguntas:
A. ¿Cuál es el tema principal del poema?
B. ¿Qué refleja Sor Juana Inés de La Cruz en este poema?
C. ¿Se puede relacionar este poema con la actualidad? ¿por qué? Explica.
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Escoge cuatro expresiones del poema y explica por qué te llaman la atención
Lee el poema a un miembro de tu familia y pídele su opinión acerca del mismo, invítalo a responder la
pregunta C. escribe sus respuestas.
A partir del poema elabora una minicartelera en la que des un mensaje a los hombres sobre el respeto
a las mujeres.
Construye un texto argumentativo en el que hables sobre la importancia del respeto y el buen trato
hacia los demás.
LA GUÍA RESUELTA SE PUEDE SUBIR DIRECTAMENTE A LA PLATAFORMA DE LA

INSTITUCIÓN POR COMPROMISO REALIZADO EN FORMATO PDF O ENVIAR A MI
CORREO carocolpre13castellano@gmail.com
WEBGRAFÍA
https://www.slideshare.net/claudia3cc/mapas-conceptuales-para-blog-35936216/5
http://laliteraturaprecolombina.blogspot.com/
https://cuentametucuentocastellano.blogspot.com/2017/02/literatura-de-la-conquista-y-la-
colonia.html
https://es.slideshare.net/mgarciagravi/hombres-necios-que-acusis-8162796

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A PARTIR DE LAS SIGUIENTES IMÁGENES CONSTRUYE UN MITO O UNA LEYENDA

CONCEPTUALIZACIÓN: LITERATURA HISPANOAMERICANA DE LOS SIGLOS XV AL

Literatura azteca: predominantemente en lengua náhuatl o azteca, de la que han quedado

Literatura inca: predominantemente en lengua quechua con una abundante producción de

Función religiosa de la literatura precolombina.

La concepción del tiempo, la naturaleza y las personas en la literatura precolombina.

1. Construye un listado de las principales características de la literatura precolombina en

Responde a las preguntas:

A. ¿Cuál es el tema principal del poema?

B. ¿Qué refleja Sor Juana Inés de La Cruz en este poema?

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