LA CREATIVIDAD EN EL PROCESO ENSEÑANZA APRENDIZAJE DE LA

EDUCACION INTERCULTURAL
CREATIVITY IN THE TEACHING-LEARNING PROCESS OF
INTERCULTURAL EDUCATION

Martha. L. Saldarriaga-Chica
Universidad San Gregorio de Portoviejo
ORCID 0000-0002-9042-0337
Malesalchi792011@gmail.com

Licd. Lina Katiuska Cedeño Tuarez

lkcedeno@sangregorio.edu.ec
Universidad San Gregorio de Portoviejo
ORCID 0000-0002-4596-321X

Resumen:
Este artículo tiene como propósito describir la creatividad en el proceso enseñanza
aprendizaje de la Educación intercultural aplicadas por los docentes del nivel de básica
media del circuito C03 del Cantón Portoviejo Provincia de Manabí-Ecuador, con la
finalidad de conocer las estrategias que sean favorables al cultivo de actitudes positivas
hacia la diversidad direccionada a sus estudiantes, la cual es definida como un proceso
constante de desarrollo aprendizaje en todos los niveles educativos y en los ejes
integradores de la Educación, donde el Estado con la participación de la familia y la
sociedad promoverá la diversidad cultural en el proceso de educación ciudadana. La
misma que se fundamentó bajo el enfoque cualitativo para interpretar las estrategias
creativas de la educación intercultural y la aplicación de métodos bibliográfico, de tesis,
y documentos articulados publicados en revistas científicas de alto impacto y descriptivo
para narrar los acontecimientos incitu de cada estrategia, los cuales permitieron la
revisión, análisis y recolección de la información sobre el objeto de estudio.

Para el desarrollo de esta investigación se utilizó técnicas como la entrevista dirigida a

2 expertos, considerados así por resaltar la importancia de estudiar particularmente al
derecho desde la perspectiva indígenas, pueblos y nacionalidades y 14 docentes cuyo
objetivo fue describir las estrategias creativas de la educación intercultural que realizan
los docentes de la unidad básica media del circuito C03 del cantón Portoviejo Provincia
de Manabí-Ecuador. Los resultados de esta investigación permitieron concluir que los
docentes debe ser un modelo de maestro incluyente y saber aplicar las estrategias
creativas, siendo el trabajo grupal y la visita a comunidades cercanas las estrategias que
con mayor frecuencia son aplicadas en la enseñanza.

Palabras claves: estrategias, creatividad, educación, interculturalidad, competencias

estudiantes

Summary:

1
 The purpose of this article is to describe the creativity in the teaching-learning process
of Intercultural Education applied by teachers at the middle school level of the C03 circuit
of the Portoviejo Canton, Province of Manabí-Ecuador, in order to know the strategies
that are favorable to cultivation. of positive attitudes towards diversity addressed to its
students, which is defined as a constant process of learning development at all educational
levels and in the integrating axes of Education, where the State with the participation of
the family and society will promote diversity. cultural diversity in the process of citizen
education. The same one that was based on the qualitative approach to interpret the
creative strategies of intercultural education and the application of bibliographic methods,
thesis, and articulated documents published in scientific journals of high impact and
descriptive to narrate the events incitu of each strategy, the which allowed the review,
analysis and collection of information on the object of study.

For the development of this research, techniques were used such as the interview
addressed to 2 experts, considered as such for highlighting the importance of studying law
particularly from the perspective of indigenous peoples, peoples and nationalities and 14
teachers whose objective was to describe the creative strategies of intercultural education.
carried out by the teachers of the middle basic unit of the C03 circuit of the Portoviejo
canton, Province of Manabí-Ecuador. The results of this research allowed us to conclude
that teachers must be an inclusive teacher model and know how to apply creative
strategies, with group work and visits to nearby communities being the strategies that are
most frequently applied in teaching.
Keywords: strategies, creativity, education, interculturality, skills

1. Introducción
Las condiciones actuales de vida hacen que haya una gran movilidad al interior del país
donde los niños y niñas se encuentran con diferentes costumbres, comidas, creencias,
lenguajes en centros infantiles y escuelas. En los últimos años, desde la teoría ética como
desde las políticas educativas, se ha planteado la educación intercultural en respuesta a la
necesidad de contribuir a formar ciudadanos más competentes cívicamente y
comprometidos, mediante la participación en las responsabilidades colectivas.
La sociedad puede ser un modo de conciliar el pluralismo y la creciente
multiculturalidad en nuestro país. Por lo que es vital su cultivo en la educación desde las
edades más tempranas. Se presenta esta propuesta innovadora sobre las estrategias para
cultivar actitudes interculturales que los educadores deben promover en las instituciones
educativas para fortalecer un ambiente de armonía, respeto y paz.
Pero no referido a una asignatura específica, sino que esté siempre presente en el
continuo del proceso de enseñanza aprendizaje, y además globalizadora, afectando a todas
las dimensiones educativas posibles referidas a conocimientos y competencias como a
valores y actitudes necesarias para el comportamiento tolerante y respetuoso, tanto en las
instituciones educativas como en todos los ámbitos sociales.
La investigación ha trazado como objetivo general, describir las estrategias que sean
favorables al cultivo de actitudes positivas hacia la diversidad de la educación intercultural
en el nivel bachillerato con el fin de interiorizar actitudes, conductas e identificaciones
culturales de los estudiantes del circuito C03 del Cantón Portoviejo Provincia de Manabí
Tarea nada sencilla pues implica abordar la cuestión de la cultura propia que identifica a
un individuo, a un grupo humano y a una sociedad y la relación con otras culturas
diferentes que se desenvuelven en el mismo contexto.
Esta investigación es de gran relevancia puesto que se centra en promover la unión social
a través de la educación, promoviendo e incentivando programas de interculturalidad,

2
poniendo en primera plana los valores, como, los derechos humanos, la, participación,
democracia, igualdad de oportunidades, ect,
Esta investigación es inédita puesto en la provincia de Manabí hasta la fecha no se
ha publicado un artículo de esta magnitud, será de gran impacto porque el marco teórico,
, y las conclusiones parte de la sociedad, y las unidades educativas , para fortalecer, la
enseñanza de la interculturalidad, tomando en cuenta la existencia de los grupos
originarios presente en la provincia de Manabí, como los pueblos originarios ancestrales
de nuestro cantón..
La finalidad de esta investigación es desarrollar un acuerdo en la enseñanza de la
interculturalidad como una ruta del proceso educativo en general, es decir no es solo
facilitar contenidos, sino que a través de la creatividad desarrollar actitudes para crear
ambientes tolerantes, democráticos, para la comunidad educativa, en el país en general.
En este contexto la Educación Intercultural, es un elemento central de todos los
aspectos del desarrollo sostenible: respeto por uno mismo, por los demás y por toda la
vida en la tierra, misma que busca promover relaciones de reconocimiento y respeto entre
culturas diversas, lo que conlleva la reforma del currículo así como el entendimiento del
ámbito educativo como un espacio político donde no solo se agregan contenidos y se hace
referencia al otro, sino donde las prácticas educativas así como las posturas, los
tratamientos, exploraciones y acercamiento al otro diverso legitiman, reconocen y apelan
a los saberes para establecer una relación real e incluso afectiva que pasa a ser elemento
constitutivo de la construcción social y política del educando

La modernidad o malas decisiones políticas nos han llevado a viajar, establecernos

en otras ciudades, países, y adaptarnos a otras culturas, incluirnos en otros sistemas de
vida e ir forjando un futuro. Si recordamos que interculturalidad, es el conjunto de
procesos políticos, sociales, jurídicos y educativos generados por la interacción de culturas
en una relación de intercambios recíprocos provocados por la presencia, en un mismo
territorio, de grupos humanos con orígenes e historias diferentes. En este contexto la
interculturalidad y la democracia se relacionan, pues la democracia supone el respeto a
otras visiones del mundo, a otras alternativas de solución de los problemas, a otras formas
de vivir.
1.1.Creatividad Educativa
La creatividad es sin duda un elemento imprescindible para que exista proceso
educativo; más aún, sin ella el ser humano carecería de uno de los elementos que lo
configuran como tal. Menchén (1998) afirma que: “la creatividad es una necesidad
primaria y su ausencia produce un estado general de insatisfacción y aburrimiento”
(p.225), es necesario tener presente que para potenciar la creatividad se debe potenciar en
la escuela, para poder adquirir cada vez niveles más elevados.
El autor reclama sistemas educativos que estimulen e incentiven desde sus inicios el
hecho de mostrar curiosidad, y que organice la enseñanza de tal manera que cada
aprendizaje conlleve su recompensa, por su parte Gervilla (1986), considera que “la
creatividad es lo que empuja a la persona a que se proyecte en plenitud”, (p.226), es decir
que cada persona tiene un potencial enorme de creatividad, que necesita ser desarrollado
y atendido.
Por su parte, De la Torre (1995) señala que la enseñanza creativa es “el proceso de
transformación de la información disponible para dar origen a nuevas ideas o relaciones”
(p.226). El diseño de estrategias apropiadas para que los estudiantes aprendan un
contenido significativo sobre esa asignatura y a la vez fomentar el uso de la creatividad,
entonces, la evaluación de su aprendizaje tendría que ver con el contenido, actitudes y
habilidades, de una manera más integral que como se la plantea actualmente.

3
 1.2.Interculturalidad
La definición “estudios interculturales” se acuñó con el fin de designar un campo
emergente de preocupaciones transdisciplinarias en relación con los contactos y las
relaciones que, tanto a nivel individual como colectivo, son articuladas en contextos de
diversidad y heterogeneidad cultural. Sin embargo, autores como (Walsh, 2015) insiste
que “la interculturalidad está perdiendo criticidad y parece más un dispositivo discursivo-
político, estas situaciones crean tensiones por parte de quienes se encuentran
vinculados a este campo y la forma en que la llevan a la práctica y a nivel discursivo”
(p.21)

Es decir, se percibe la interculturalidad como el medio que orienta a forjar el respeto

mutuo, poner en la balanza de la historia los valores éticos y ecológicamente compatibles
y que históricamente, nos han dejado como herencia a través de una riqueza extraordinaria
de elementos que aún persisten y que vale la pena mantener en el devenir de los tiempos.
En el mismo sentido Walsh (2009) menciona:
La interculturalidad debe asumirse como designio de sociedad, como proyecto
político, social, epistémico y ético, dirigido a la transformación estructural para una
sociedad distinta, que no se quede en el enunciado, sino que requiere del accionar
compartido de cada instancia social, política, educativa y humana (p. 13).
En Ecuador a través de su Carta Magna, se reconoce la interculturalidad como carácter
plurinacional e intercultural. Cuenta con una población heterogénea integrada por
indígenas, blancos, negros y mestizos, caracterizada por la diversidad de lenguas y
culturas. Asamblea Nacional Constituyente (2008).
En efecto, se debe impulsar transformaciones sociales que direccionen a la
eliminación de la desigualdad en todas sus dimensiones: cultural, económica, política,
entre otras, al amparo de políticas de igualdad social, de lo contrario la población indígena
seguirá anclada en las mismas posiciones asimétricas respecto a la mayoría de la sociedad
ecuatoriana.
1.3. Educación Intercultural
La educación intercultural en América Latina, por ejemplo, se ha implementado a
través de la integración de los grupos autóctonos al sistema escolar, producto de la
innovación educativa en el último cuarto de siglo XX donde se plantea una posible
migración de los discursos interculturales entre países anglosajones y europeos
continentales y, entre éstos y América Latina, lo cual ha sido motivo de reflexión por las
diversas organizaciones para abordar la problemática de estas poblaciones (Pérez, 2016,
p.12)
Desde este punto de vista, se vienen desarrollando diferentes programas de formación
en interculturalidad en función de tres objetivos básicos: la enseñanza de la lengua
castellana tanto en horario escolar como extraescolar, el mantenimiento de la lengua y la
cultura de origen, el fomento de la convivencia democrática y el respeto a la diversidad.
Además de ello, que aborde medidas en diferentes ámbitos (normativo, socio laboral,
educativo, cultural, convivencia territorial y de participación social).
Sáez (2006) afirma que “Para llevar a cabo una educación plenamente intercultural,
hay que remitirse a tres elementos esenciales la educación, la cultura y el aspecto “inter”
que se refiere a la cuestión de la reciprocidad entre personas diversas” (p.106).
1.4. La cultura:
La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO, 2005) entiende la cultura como:

4
 El conjunto complejo de rasgos espirituales, materiales, intelectuales y
emocionales distintivos, que caracterizan a una sociedad o a un grupo social.
Incluye tanto las artes y las letras, así como también los sistemas de vida, los
derechos del ser humano, sus valores, tradiciones y creencias (s.p.)
Sin embargo, la cultura, es algo que cambia, de forma dinámica, contextual e
histórica, es fluctuante, por el mismo hecho de que se nutre de todas las experiencias y
expresiones de la gran cantidad de personas que habitan en un territorio dado; en este
sentido, la cultura, al igual que cada sujeto, evoluciona y se transforma.
El Plan Nacional del Buen Vivir (2013) manifiesta:
El responsable de articular la educación intercultural es el sistema nacional de
inclusión y equidad social, el mismo que tiene como meta establecer la equidad, el
desarrollo integral, la revolución cultural, la revolución urbana, la revolución
agraria y la revolución del conocimiento. En él se da el reconocimiento de la
diferencia lo cual abre el espacio para la promoción de la garantía de oportunidades
igualitarias. (P. 35)
En efecto el Plan Nacional de Desarrollo 2017-2021, toda una Vida, la Ley Orgánica
de Educación Superior y la Ley Orgánica de Educación Intercultural Superior son
mecanismos gubernamentales son los que regulan el derecho de las personas a ser
instruidos en su propia lengua estando inmersos en su ámbito cultural dentro de un país
catalogado como multiétnico.
La educación intercultural o cultura de la diversidad en la institución educativa, como
suele llamársele por diferentes investigadores, Leiva (2013) afirma que:
Relaciona tres conceptos primordiales: diversidad, cultura y educación”.
Este posicionamiento parte de la singularidad de cada sujeto en sus
dimensiones psicológica, social y biológica; singularidad que en el
contexto escolar reclama equidad, tolerancia, respeto y diferenciación en la
actividad formativa para todos los individuos (p. 16).
2. Estrategias para promover la educación intercultural
Hay una gran cantidad de estrategias que permiten promover la educación intercultural
dentro del salón de clases. Para empezar, se dice que la educación intercultural implica un
esfuerzo permanente, Según Martínez y Aguilar (2016).
las estrategias para la educación intercultural Implican enseñar a todos los
estudiantes, docentes, padres de familia y personal administrativo y en
general a toda la población a conocer y ejercer sus derechos como
ciudadanos, no se trata de dar dádivas a los menos favorecidos, se trata de
enseñarlos a ejercer sus derechos y a crear condiciones sociales justas que
garanticen el respeto a todas y todos los miembros de la comunidad escolar
(p.41).
II. Métodos.
2.1.Método.
El presente trabajo se fundamentó en el paradigma científico que se entiende al
conjunto de procesos que el hombre debe emplear en la investigación y demostración de
la verdad.
El presente trabajo se respaldó en una investigación bibliográfica sobre los diferentes
conceptos que existen de las estrategias creativas para la educación intercultural de los
estudiantes de básica media, investigados por especialistas en este campo como docentes,
orientadores, psicólogos, pedagogos. De acuerdo a Boza, Méndez, y Monescillo (2010)

5
“la investigación bibliográfica, ha permitido investigar, conocer e interpretar el mundo
subjetivo, para comprender las acciones humanas, experiencias y subjetividades que las
identifican y definen” (p.26). Se utilizó autores como Bastida 2016, Arce 2016, Cruz
2018, Garcia 2018 entre otros; con temas como educacion intercultural, metodologia
grupal, estrategias creativas.
Por otra parte, este artículo se sustenta también en una investigación de tipo descriptivo,
por cuanto se ha realizado el diagnóstico adecuado sobre los problemas que rodean a las
estrategias creativas en relación a la educación intercultural. Para el autor Abreu (2014)
refiere que el método descriptivo se refiere a “un método cuyo objetivo es exponer con el
mayor rigor metodológico, información significativa sobre la realidad en estudio con los
criterios establecidos por la academia” (p.198).
2.2.2. Técnicas e Instrumentos. En lo concerniente a las técnicas e instrumentos de
recolección de datos, los cuales permitieron obtener la información idónea para abordar
la realidad social a estudiar en este caso las estrategias creativas para la educación
intercultural, donde la investigadora se posiciona de esa realidad. (Baena 2017)
2.2.3. Encuesta: Casas, Repullo y Donado (2003) mencionan que “la técnica de encuesta
es ampliamente utilizada como procedimiento de investigación, ya que permite obtener
y elaborar datos de modo rápido y eficaz” (p.527). La encuesta estuvo dirigida a 14
docentes de nivel de básica media del circuito C03 de la Ciudad de Portoviejo.
2.2.4.Entrevista: El objetivo de la ejecución de la entrevista es la recolección directa de
los acontecimientos, experiencias, opiniones de personas y es caracterizada por Troncoso
& Amaya (2017) como “Una herramienta eficaz para desentrañar significaciones, las
cuales fueron elaboradas por los sujetos mediante sus discursos, relatos y experiencias”
(p. 329) y en este caso es estructurada y direccionada a expertos de Educación
Intercultural los cuales fueron 2, cuyo objetivo fue evaluar las estrategias creativas de
educación intercultural que realizan los 14 docentes en el nivel de básica media del
circuito C03.del cantón Portoviejo.
3. Población y Muestra
3.1.Población:
Arias, Villas y Miranda (2016) definen la población como el “conjunto de casos
definido, limitado y accesible, que formará el referente para la elección de la muestra,
y que cumple con una serie de criterios predeterminados” (p.201).
La población está sujeta a los docentes del nivel de básica media del circuito C03 del
Cantón Portoviejo Provincia de Manabí-Ecuador. Que Corresponde a 3 unidades
educativas de Parroquias urbanas del Cantón antes mencionado.
3.2. Muestra:
La muestra representa las partes de un todo y refleja las características que describen a
la población estudiada, es decir, para que se cumpla esta preposición debe ser
representativa. En este sentido, Hernández, Fernández y Baptista (2014) mencionan
que para el proceso cuantitativo la muestra es un subgrupo de la población de interés,
sobre el cual se recolectarán datos, tiene que definirse, delimitarse con precisión, y a
su vez debe ser representativo de la población. (p.173).
En el presente artículo la muestra estuvo conformada por 14 docentes que están
vinculados al proceso enseñanza aprendizaje de la educación intercultural a través de
diferentes asignaturas pero que están vinculadas a la interculturalidad. Y 2 expertos en
la materia puesto que cuentan con un título de doctorado en mención pueblos y
nacionalidades indígenas, y con un amplio conocimiento y experiencia a nivel nacional
e internacional,

6
4. Resultado y Discusión

En cuanto a la variable estrategias creativas “se caracterizan por ser activa, motivadora,
dinámica, explicativa, el alumno es el protagonista de su propio aprendizaje” (Higa, s.f,
p.45). Por cuanto edifica sus conocimientos y desarrolla habilidades encaminadas por el
docente, lo que resulta un aprendizaje más interesante y motivador. No obstante, para
Medina (2018), quien menciona la importancia del rol que juega la creatividad en los
procesos educativos y que su respuesta está en la fuerza de la imaginación, la fluidez la
originalidad, el ingenio, el uso de la imagen, la agilidad perceptiva-mental y física-
corporal, en fin, una serie de habilidades que dan pie a un proceso estratégico educativo
sin límites, propio de quien desea formar para la vida.
En el mismo hilo conductual la variable educación intercultural “motiva la intervención
de todos los miembros de la comunidad educativa. Asimismo, contribuye a la interacción
entre las diferentes culturas, con lo cual se pudieran evitar el racismo y la xenofobia, entre
otras discriminaciones.” (Espinoza y Ley, 2020). En efecto como menciona el autor es
una tendencia reformadora para la práctica educativa el cual se fundamenta en el
reconocimiento de la diversidad cultural.
Según la Bastida (2016) “La Educación Intercultural es una modalidad de enseñanza-
aprendizaje que se fundamenta en el reconocimiento de la diversidad de culturas, de
cosmovisiones, de interpretaciones de la realidad, de producciones, transmisiones y
aplicaciones de conocimientos, y de formas de transformar e innovar” (p.4). Además,
como un proceso continuo de desarrollo aprendizaje en todos los niveles educativos y en
los ejes integradores de la Educación, donde el Estado con la participación de la familia y
la sociedad promoverá la diversidad cultural en el proceso de educación ciudadana.
En base a los resultados obtenidos de las técnicas e instrumentos de la investigación,
se resalta lo siguiente.
Figura 1
¿Qué actividades creativas realiza durante la enseñanza de la interculturalidad?

revisión de
tradiciones de Trabajo grupal
otras culturas 29%
21%

Visita a
Observacion de
comunidades
videos
cercanas
Reflexion de 7%
29%
conocimientos de
Trabajo grupal otros pueblos
14%
Observacion de videos

Reflexion de conocimientos de otros

pueblos

Nota. Adaptado de Estrategias creativas para la educación intercultural de los estudiantes de básica
media del circuito C03 del cantón Portoviejo (p.21), por M, Saldarriaga, 2022. USGP.

En cuanto a las actividades creativas que realiza durante la enseñanza de la

interculturalidad el 29% de los docentes visita a comunidades cercanas y el otro 29%
señalan que el trabajo grupal, estos hallazgos indican que el trabajo grupal y la visita a

7
comunidades cercanas son las actividades creativas que realizan con mayor frecuencia en
la enseñanza de la interculturalidad.
En lo concerniente a la visita a comunidades cercanas sabemos que el desplazamiento
de muchos estudiantes que han emigrado desde las comunidades a la ciudad el cual según
Cruz (2018) “viene determinado por la falta de cobertura escolar en sus comunidades de
origen para el nivel superior de la Educación General Básica y el Bachillerato, o
directamente por la inexistencia de escuelas en las mismas comunidades o en otras
cercanas” (p. 223). De este modo esta es una de las principales razones del desplazamiento
y por ende la importancia de conocer y enseñar acerca de las pautas de diversidad y
participación con la finalidad de garantizar el disfrute equitativo de los derechos sociales
en el ámbito educativo.
En este mismo contexto la importancia del trabajo en grupo que es innovadora y
creativa porque no se trata de dividir a los estudiantes en grupos y darles un tema a
desarrollar, al contrario, demanda todo un proceso importante de planificación, ejecución
y evaluación. Es por ello que según la página Ministerio del Trabajo y Prevision Social
CHILE expresa que “favorece la integración de las personas y el desarrollo de habilidades
sociales”.
En función a la entrevista realizada a expertos se presenta la siguiente tabla
Tabla 1
¿Cuáles son las estrategias creativas debería aplicar en el proceso enseñanza
aprendizaje de la Educación intercultural?

Pregunta Experto 1 Experto 2

1.- ¿Cuáles son las Las estrategias creativas Hay que acudir a la
estrategias creativas debería deberían ser el resultado de la tecnología, a las plataformas
aplicar en el proceso experiencia del docente y de la digitales que sabiendo cómo
enseñanza aprendizaje de la institución, en este sentido aplicar dan Buenos resultados
Educación intercultural? habría la necesidad de recoger
las experiencias de manera
general y saber aplicarlas al
proceso enseñanza aprendizaje
de la asignatura de educación
intercultural
Nota. Adaptado de Estrategias creativas para la educación intercultural de los estudiantes de básica
media del circuito C03 del cantón Portoviejo (p.27), por M, Saldarriaga, 2022. USGP.

Resaltando los aportes de los expertos a la pregunta planteada acerca de las estrategias
creativas para la aplicación de la enseñanza tenemos primero la necesidad de recoger
experiencias y saber aplicarlas al proceso de enseñanza para así tener una reflexión
profunda sobre el desarrollo de la creatividad, en el sentido que aboga por las experiencias
que tienen los docentes en su aula y que debe ser desde el elemento de la creatividad.
Y como segundo punto, el experto 2 señala acudir a la tecnología y las plataformas
digitales en el contexto educativo debido a la importancia que un docente tenga las
competencias necesarias para hacer frente a la tecnología y la capacidad de uso, manejo y
posterior implementación didáctica en el aula.
Estos resultados están en concordancia con la investigación realizada por Arce (2016)
quien en su tesis Metodología grupal como estrategia del aprendizaje activo, argumenta
que:
En la actualidad se está fomentando la importancia del desarrollo de actividades
en grupo, es decir el trabajo grupal o grupo cooperativo; se ha vuelto un método
estratégico creativo que permite el avance en varios aspectos dentro de la sociedad,
lo cual ha permitido al estudiante desarrollar más y mejores relaciones

8
 interpersonales como también el descubrimiento de habilidades y destrezas. (p.
76).
Las respuestas del experto demuestran un conocimiento sobre la creatividad y la
educación intercultural, puesto que considera que los docentes deberían incorporar la
tecnología al ámbito educativo, es decir que es necesario saberlo utilizar; para lo cual hay
plataformas digitales que contienen actividades educativas que pueden servir para aplicar
estrategias creativas en el aprendizaje de la interculturalidad.
Además, estas opiniones estas relacionadas con lo que señala Oltra (2015) “Es
importante resaltar el diálogo necesario entre culturas como instrumento de conocimiento
y de enriquecimiento mutuo más allá de las fronteras geográficas o de cualquier otro tipo,
ya que hablamos de la convivencia entre culturas que comparten un mismo espacio”
(p.171). Y para ello el desarrollo de la estrategias creativas requieren de acciones
educativas, de carácter sistémico, en las que se revelen como elementos psicológicos
esenciales: la motivación: las capacidades cognitivas diversas; la autodeterminación; la
autovaloración adecuada; la reflexión, el cuestionamiento y la elaboración personalizada;
la capacidad para estructurar el campo de acción y toma de decisiones la capacidad para
plantearse metas y proyectos; la capacidad volitiva para la orientación del
comportamiento; la flexibilidad y la audacia.
1. Conclusiones:
En esta investigación los objetivos planteados fueron conocer estrategias que sean
favorables al cultivo de actitudes positivas hacia la diversidad, a la vez identificar
estrategias socio morales y socioafectivas que conlleven a resolver conflictos y dilemas
en la vida escolar, interiorizar actitudes, conductas e identificaciones culturales de los
estudiantes de educación básica media del circuito C03 del Cantón Portoviejo Provincia
de Manabí. En donde los resultados obtenidos son, ser un modelo de maestro incluyente,
saber sobre la aplicación de las estrategias siendo el trabajo grupal y la visita a
comunidades cercanas las estrategias que con mayor frecuencia son aplicadas en la
enseñanza.
Fomentar situaciones en las que se tenga que trabajar en clase sobre la interculturalidad
y proporcionar reflexiones constantes. Y por último resaltar que la construcción de un
Estado intercultural requiere una transformación profunda de los valores de la sociedad y
del Estado/gobierno es por ello que la educación juega un rol fundamental en la
consecución del cambio; por ende, es necesario que quienes forman parte de los sectores
internos estén al tanto de temas importantes relacionados con las estrategias para la
educación intercultural.
Cabe recalcar que para la obtención de dichos resultados se utilizaron de técnicas e
instrumentos dirigidos a responder interrogantes en base al tema planteado.
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