Budismo.

Equipo:
Jorge Alfonso González Sánchez
Jesús Abraham Quezada Márquez
Samuel Alejandre Paniagua
Contexto indio

Jainismo
 Siddhartha Gautama
Gautama murió 218 o 100 años antes de la
coronación del emperador Asoka, por ello, su muerte
podría situarse hacia el 368 a.C.
Otras fechas probables:
566-486 a.C. o 488-386 a.C.
Estimación actual:
480-400 a.C.
 Gautama nació en la
República de los Sakka,
ubicada en la actual Nepal,
cuya capital era
Kapilavatthu.
Mapa:
De Shahid Parvez. Based on a file
by en:User:Ssolbergj - Based on
File:India_(orthographic_projection)
.svg by user:SsolbergjI have
created this work entirely by
myself., GFDL,
https://commons.wikimedia.org/w/in
dex.php?curid=8846984
La madre de Gautama fue Mahamaya,
quien falleció una semana después del
parto. Su padre fue Suddhodana.
Gautama fue criado por la segunda
mujer de su padre, que era hermana
de su madre.

Imagen:
De MediaJet (A Photograph of a Very old
Lithographic Painting drawn by Maligawage Sarlis
Master of Ceylon,captured by me sometime in 2009)
- Trabajo propio, Dominio público,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2
5644865
 Se dice que Gautama, en una visita a uno de sus
parques vio a un anciano, un enfermo y un cadáver.
Las tres escenas inquietaron a Gautama.
Finalmente, durante un cuarto viaje, Gautama
observó a un samana vestido con una túnica
azafrán, con la cabeza rapada y porte sereno. Dicha
escena le indujo a adoptar ese estilo de vida.
Los primeros dos maestros espirituales de Gautama
fueron:

Alara el Kalama Uddaka, el hijo de Rama

Imagen:
By Hintha - Own work, CC BY-SA 3.0, Aparición
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=113 de Mara
59793
Siddhartha Gautama encontró la iluminación a los
treinta y cinco años, por lo que se convirtió en un
buda.
 Primer sermón del
Buda a sus antiguos
cinco compañeros
ascetas.

Imagen:
De กฤษณะ สุริยกานต - กฤษณะ
สุริยกานต, CC BY-SA 3.0,
https://commons.wikimedia.org/w/ind
ex.php?curid=10949584
Buda falleció a los 80 años de edad. Sus últimas
palabras fueron: “todas las cosas condicionadas
están sujetas a la destrucción. ¡Alcanzad la
perfección mediante la diligencia!”
La creación del sangha y el
primer cisma
El sangha es la comunidad de monjes que tiene al
buda como maestro.
El emperador Asoka
Durante el reinado del
emperador Asoka, que inició
en el año 268 y terminó en
el 239 a.C. el budismo se
convirtió en una “religión
mundial”. En la imagen
observamos una posible
representación de Asoka.

Imagen:
De No machine-readable author provided. World Imaging assumed
(based on copyright claims). - No machine-readable source provided.
Own work assumed (based on copyright claims)., CC BY-SA 3.0,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=336244
Disminución del budismo en
la India
El budismo prácticamente desapareció en su región
de origen, la India, por dos factores:
-La hegemonía religiosa hindú en la India.
-Las invasiones musulmanas.
 Expansión del budismo al
Tíbet
La religión local en el Tíbet, antes de la llegada del
budismo era el bon.
El budismo se convirtió en la religión de estado del
Tíbet en el año 779 d.C.
El budismo ch’an
“Los ch’an creen que la
iluminación se alcanza
mediante la firme insistencia en
la meditación”. (Harvey, 1998)

El budismo ch’an fue fundado

por Bodhidharma.

Imagen:
De Yoshitoshi - en.wikipedia, Dominio público,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=280892
Budismo Theravâda.
No tiene una Divinidad Suprema, sino que cree en un estado alcanzable a través
de la meditación: Nirvâna
Objetivo final.
El objetivo final de la religión budista es la consecución del Nirvâna (“estado divino” o
“incondicionado”) desde el samsâra (el mundo).

Pero hay cinco “atributos de la individualidad” (skandhas) que obstaculizan la realización

del Nirvâna y estos son:

1.-el cuerpo (rûpa), 2.- las sensaciones (vedanâ), 3.- los pensamientos (samjnâ), 4.- los
deseos (samskâra), 5.- la conciencia individual (vijñâna).
Los tres Kleshas.
Los cinco skandhas hacen que el hombre sea vulnerable a los tres kleshas
(venenos o pasiones), que son la fuente misma del sufrimiento (duhkha). Son los
siguientes:

1.- la ignorancia o la ilusión (moha). Es simbolizada por un cerdo.

2.- la avidez o la concupiscencia (lobha). Es simbolizada por un gallo.

3.- La ira o el orgullo (dvesha). Es simbolizada por una serpiente.

Quien logre alcanzar el Nirvâna gracias al esfuerzo y gracia de Buddha, es
conocido con el nombre de arhat o arhant (sánscrito) que es digno, meritorio.
Las cuatro nobles verdades.
1.- El sufrimiento es universal.

2.- La causa del sufrimiento es el anhelo o el deseo egoísta. (trishnâ).

3.- El remedio para el sufrimiento es la eliminación del anhelo.

4.- El modo de conseguir la eliminación del anhelo es es seguir el Camino de en Medio,

cuya técnica se describe en el camino óctuple.
El camino Óctuple.
1.- Visón correctas.

sección de la sabiduría (prajnâ).

2.- Emoción correcta.

3.- Habla correctas.

4.- Acción correcta. sección de la moralidad (shila).

5.- Modos de vida correctos.
6.- Esfuerzo correcto.

7.- Atención correcta. sección de la realización (samâdhi).

8.- Concentración correcta.

Las Moradas Divinas o Virtudes Cardinales.
1.- Bondad (Maitrî).

2.- Compasión (Karunâ).

3.- Gozo (Muditâ).

4.- Serenidad (Upekshâ).

5.- Generosidad (Dana).

Subsistencia correcta.
Quien sigue las enseñanzas de Buda debería de abstenerse de ganarse la vida con los
siguientes actos:

· Traficando con personas o animales.

· La matanza y crianza de animales para el consumo.
· La venta o fabricación de armas.
· La venta o fabricación de drogas y venenos.
· La farándula.
· Ganarse la vida prediciendo el futuro
Esfuerzo Correcto específico.
1º Prevenir.

2º Erradicar.

3º Desarrollar.

4º Mantener.
Los cinco preceptos.
1.- Abstenerse de quitar la vida.

2.- Abstenerse de tomar lo que no ha sido dado.

3.- Abstenerse de toda actividad sexual ilícita.

4.- Abstenerse de mentir.

5.-Abstenerse de sustancias embriagadoras.

Prácticas
La principal es la meditación y existen dos tipos: Vipassana y Shamata

La “puya” o reverencia a las tres joyas (Buda, Dharma y Sangha)

Los mantras que se recitan después de la meditación

Se recitan los preceptos antes de meditar o durante una puya en la lengua

original (Pali) y después en la lengua local
Ejemplos de mantra

OM MANI PADME HUM

OM VAJRAPANI HUM
Cinco preceptos en Pali
Los cinco preceptos
Panatipata Veramani Sikkhapadam
Samadiyami
Adinnadana Veramani Sikkhapadam
Samadiyami
Kamesu Micchachara Veramani
Sikkhapadam Samadiyami
Musavada Veramani Sikkhapadam
Samadiyami
Surameraya-majja-pamadatthana
veramani sikkhapadam samadiyami
Bibliografía.
Dharmacharini Saddhakara.. (2006). Las cuatro verdades nobles y el noble camino óctuple.
10/03/2019, de CentroBudistaTriratnaValencia Sitio web:
https://www.budismo-valencia.com/budismo/camino-octuple

Dharmacharini Saddhakara.. . (2006). La ética budista. 10/03/2019, de

CentroBudistaTriratnaValencia Sitio web:
https://www.budismo-valencia.com/budismo/etica

William Sttodart. (2011). La naturaleza y las enseñanzas del Budismo.. En El Budismo.

Palma (España): JOSÉ J. DE OLAÑETA. Páginas 44-59.

Harvey, P. (1998). El budismo. (S. Noble, Trad.) España: Cambridge University Press.