Escuelas Filosficas Orientales.

Docente: Dra. Paola Bulnes

Integrantes:
Marco Erazo: 21441272
Denilson Gmez: 21711291
Uras Chacn: 21711298
Gabriela Zavala: 21711339
Ariana Garrido:21711293

Asignatura: Filosofa

Fecha: 20/03/2017
Escuelas Filosoficas orientales
- Budismo
El budismo se desarroll a partir de las enseanzas difundidas por su
fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de
la India.

Inici una rpida expansin hasta llegar a ser la religin predominante en India
en el Siglo III a. C... En este siglo, el emperador indio Aoka lo hace religin oficial
de su enorme imperio, mandando embajadas de monjes budistas a todo el
mundo conocido entonces. No ser hasta el siglo VII cuando iniciar su declive
en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habra expandido a muchos
territorios. En el siglo XIII haba llegado a su casi completa desaparicin de la
India, pero se haba propagado con xito por la mayora del continente asitico.
El budismo ha ayudado en la difusin del lenguaje, y la adopcin de valores
humanistas y universalistas. Es una filosofa importante en Asia donde se
encuentra presente en la totalidad de sus pases. Desde el siglo pasado se ha
expandido tambin por el resto del mundo. Al carecer de una deidad suprema
pero mostrar a la vez su carcter salvfico y universalista, ha sido descrita
tambin como fenmeno transcultural, filosofa, o mtodo de trasformacin.
El budismo es en nmero de seguidores una de las grandes religiones del
planeta. Contiene una gran variedad de escuelas, doctrinas y prcticas que
histricamente se han clasificado en
budismo Theravda, Mahyna y Vajrayna.
Los relatos sobre la vida de Siddhrtha estn mezclados
con mito, leyenda y simbolismo. Ms all de su simple inters biogrfico, estas
historias son vistas como una gua para la vida de sus seguidores, en la que los
diferentes episodios clave constituyen metforas de los procesos de crisis y
bsqueda espiritual del ser humano. Adems de la recopilacin sobre su vida
como Siddhrtha, existen tambin relatos sobre sus vidas previas
llamadas jatakas. En estos relatos Buda aparece como un bodhisattva; alguien
que atraviesa obstculos a travs de varias vidas en el camino hacia elNirvna.

El budismo no est organizado con una jerarqua vertical. La autoridad religiosa

se basa en los textos sagrados: los Sutras (literalmente discursos). Adems de
eso, hay un numeroso material de interpretacin en el que contribuyen maestros
y personajes a travs de la historia que los han comentado y analizado.

En general el budismo se fue implantando en muchos pases sin entrar en

conflicto directo con las religiones autctonas, sino en muchos casos,
intercambiando influencias. A diferencia de otras religiones el budismo no
conoce la nocin de guerra santa, la conversin forzada, ni tampoco considera la
nocin de hereja como algo siempre pernicioso.
La mayora de los budistas estn en Asia. Para obtener una cifra mundial ms
exacta, la principal dificultad es dar una cifra sobre China. El budismo posee un
 importante arraigo histrico en ese pas, sin embargo es oficialmente un
pas ateo, en el que adems se practica una religin popular tradicional muy
heterognea y sincretista que, entre otros, incluye elementos budistas, y que
con frecuencia se lista por separado.

En los pases de Occidente el nmero de budistas ha crecido significativamente

en los ltimos 50 aos. En Europa Occidental cuenta 20 millones de seguidores
y es hoy el 5% de la poblacin. En Estados Unidos el budismo tiene una gran
implantacin con unos 4 millones de seguidores.
Otra dificultad para calcular el nmero de budistas radica en establecer si el
nmero se refiere a las personas exclusivamente budistas a los que practican
el budismo simultneamente con otra religin de forma sincrtica como sucede
en China y Japn.

- Neoconfucionismo
Los confucianistas de la Dinasta Song (960-1279) solan estudiar las obras
clsicas de su credo, pero tambin estaban familiarizados con las enseanzas
budistas. El pensamiento budista les ofreca muchos aspectos dignos de
admiracin, incluyendo ideas sobre la naturaleza del alma y la relacin individuo
cosmos, ideas todava no exploradas por el confucianismo. Los confucianos Song
se nutrieron en gran medida del pensamiento budista y sus propias tradiciones,
dando lugar al neoconfucianismo.
Uno de los representantes ms importantes del neoconfucianismo fue Zhu
Xi (1130-1200). Fue un prolfico escritor, manteniendo y defendiendo sus
creencias confucianas sobre la armona social y una conducta personal
adecuada. Uno de sus libros ms recordados fue Rituales Familiares', donde
provea de consejos detallados sobre la conducta en ceremonias familiares,
bodas, veneracin de antepasados y funerales. Pronto fue tentado por el
pensamiento budista y empez a argumentar la observancia budista de altos
preceptos morales al estilo confuciano. Tambin crea que era importante en
cuestiones prcticas perseguir fines acadmicos y filosficos, aunque su obra se
concentra ms en problemas tericos. Se le atribuyen muchos ensayos
intentando explicar que sus ideas no eran budistas o taostas e inclua algunas
crticas feroces al budismo y taosmo.
Mientras que neoconfucionismo incorporaba ideas budistas y taostas, muchos
neoconfucianos se declaraban abiertamente contrarios a estas corrientes. De
hecho, rechazaban el budismo como una fe

- Confucianismo
El confucianismo, a veces tambin llamado confucionismo, es el conjunto
de doctrinas morales y religiosas predicadas por los discpulos y
seguidores de Confucio tras su muerte. El nombre en chino de su escuela
 podra ser traducido por escuela de los letrados. El confucianismo ha
ejercido una gran influencia sobre China, Corea, Vietnam y Japn. Fue
la religin oficial de China hasta el siglo VII. El canon de la filosofa
confuciana lo componen los Cuatro libros. Su pensamiento se form
durante un largo perodo que abarca las pocas de Primaveras y
Otoos y Reinos Combatientes (siglos VII al III a. C.). Cuando China fue
reunificada por Qin Shi Huang (221 a. C.), ya era una doctrina
perfectamente formada y definida, con muchos seguidores y un gran
corpus textual. Tras la breve dinasta Qin, su ncleo fundamental se ha
mantenido intacto, excepto por posibles errores de transmisin e
interpolaciones que slo afectan lo accidental.

Como para la mayor parte de sus contemporneos, los confucianos ven

al cosmos como algo armnico que regula las estaciones, la vida animal,
la vegetal y la humana. Si esta armona era trastornada, habra graves
consecuencias. Un ejemplo comn que utiliza el confucianismo es el del
mal gobernante que conduce a su pueblo a la ruina mediante su conducta.

El mal gobierno contradira el orden natural y viola el Mandato del Cielo.

El gobernante que se conduce as pierde su legitimidad y puede ser
depuesto por otro que recibir este mandato.

- MOISMO
Mohismo o mosmo, escuela filosfica china fundada a finales del siglo
V a. C. por Mozi, defensor de una sociedad igualitaria que difundir el
utilitarismo estricto y el amor mutuo entre las personas.
Es considerada por sus detractores como una clase
de confucianismo degenerado, que junto a las ideas sobre el amor
universal pacifista promulga la organizacin de unidades paramilitares, la
denegacin de los ritos ancestrales y la dedicacin absoluta al bien
comn.
El mohismo es esencialmente polmico. Una de sus fuentes de discurso
es la conviccin de que el pensamiento de Confucio y sus seguidores no
es ms que mera palabrera. Adems, se ocup denodadamente a las
costumbres y reglas de la cotidianidad de su tiempo. Algunas de las
recomendaciones ms conocidas de Mo Ts eran: que los jvenes
varones deban casarse a la edad de veinte aos y las mujeres a los
quince; el no fomentar las que guerras y tentativas militares, puesto que
rompan la estructura de la familia y por tanto la base de la sociedad.

- LEGISMO
El Legalismo (chino pinyin fji) es una escuela filosfica china
opuesta al Confucianismo. Sus principales representantes fueron Shan
Yang, Han Fei y Xun Kuang, entre el siglo V a.c y el III a.c. Sus teoras
representaban los intereses de los terratenientes. Tenan una visin
materialista del mundo, plasmada en la frase El hombre vence al cielo con
lo que se opona claramente al confucianismo. Tambin defendan el
 Gobierno mediante las leyes que se opona al Gobierno mediante los ritos
de los confucianos.
El pensamiento poltico de la Escuela Legista es utilitarista. Su principal
objetivo es fortalecer el poder del monarca. Considera que el hombre
virtuoso no puede fortalecer mucho a un reino si acta en contra de lo que
le motiva y no puede dar al pueblo muchos beneficios si no tiene en cuenta
su recompensa. Aboga tambin por no permitir otras ideas que no fuesen
las del monarca. La base del funcionamiento del estado tiene que estar
en las leyes. En el pensamiento legista son importantes estos tres
conceptos: el sistema legal, ( f), la estratagema poltica ( sh) y
la autoridad (sh) . El sistema legal hace referencia a que el estado
ideal debe tener leyes muy severas, recompensar a las personas que
aporten beneficios y castigar los infractores de la ley.

- TAOISMO
El taosmo es un sistema filosfico chino basado primordialmente en el Tao Te
King que la tradicin atribuye al filsofo chino Lao Ts. Sus enseanzas parten
del concepto de unidad absoluta y al mismo tiempo mutable denominado Tao,
que conforma la realidad suprema y el principio cosmolgico y ontolgico de
todas las cosas. Lleva ms de cinco mil aos ejerciendo su influencia en los
pueblos del Lejano Oriente.

El objetivo fundamental de los taostas es alcanzar la inmortalidad, si bien, a

veces no se entiende esta literalmente, sino como longevidad en plenitud. De la
misma manera, se deca que las personas que vivan en armona con la
naturaleza eran inmortales. Lao-Tse fue deificado como dios taosta un
inmortal, encabezando un enorme panten de hroes folclricos, generales
famosos y sabios, todos los cuales alcanzaron la inmortalidad. Sin embargo, la
antigua forma del taosmo era la de una corriente filosfica y no una religin, por
lo que los antiguos pensadores interpretaban por inmortalidad el hecho de
auto superacin del propio ser en comunidad con el entorno, lo que implica
buscar la superacin y el progreso personal y colectivo, de acuerdo con la
mutacin constante que ensea el taosmo.

Preguntas:
Tipo Completacin

______________ (El taosmo) es un sistema filosfico chino basado primordialmente

en el Tao Te King que la tradicin atribuye al filsofo chino Lao Ts.
______________ (Moismo) escuela filosfica china fundada a finales del siglo
V a. C. por Mozi.
______________ (Budismo) se desarroll a partir de las enseanzas difundidas por su
fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India.