El budismo es la religión, la filosofía, y discutiblemente la

psicología, desarrollada a partir de las enseñanzas difundidas en

el norte de la India por Siddharta Gautama, conocido como el
Buda, alrededor del siglo V adC. Buda no es ni un dios, ni un
mesías ni un profeta, y el budismo no postula sobre un creador.
El budismo fue iniciado por el personaje histórico Siddhartha
Gautama hace unos 2.500 años. Gautama nació como príncipe
en el reino de Kapilavastu, en la región fronteriza entre la actual
India y Nepal. Estaba en un entorno muy privilegiado en el que,
de haber crecido con normalidad, podría haberse convertido en
rey.
La práctica del budismo varía en todo el mundo desde la India,
donde se originó, hasta China, Japón y el sudeste asiático.
Hoy el budismo tiene aproximadamente 365 millones de adeptos
en todo el mundo y se separa, en términos generales, en dos
ramas: Theravada, que se expande por India, Sri Lanka y todo el
sudeste asiático (incluida Birmania), y Mahayana, presente más al
norte, en países como China, Taiwán y Japón.

El Budismo: Una Introducción Profunda

Origen e Historia:

El budismo se originó en el noreste de la India en el siglo VI a.C. a partir de las

enseñanzas de Siddhartha Gautama, quien después de alcanzar la iluminación,
llegó a ser conocido como el Buda. Sus enseñanzas se extendieron por gran parte
de Asia, dividiéndose en diferentes escuelas y tradiciones a lo largo de los siglos.

Las Cuatro Nobles Verdades:

La base del budismo se encuentra en las Cuatro Nobles Verdades:

1. Dukkha: La verdad del sufrimiento. El Buda enseñó que la vida está

inevitablemente marcada por el sufrimiento, que puede manifestarse de diversas
formas como el dolor físico, la enfermedad, la insatisfacción y la muerte.
2. Samudaya: La verdad del origen del sufrimiento. El origen del sufrimiento se
encuentra en el deseo y el apego a las cosas impermanentes.
3. Nirodha: La verdad de la cesación del sufrimiento. Es posible alcanzar el fin del
sufrimiento mediante la eliminación del deseo y el apego.
4. Magga: La verdad del camino que conduce al fin del sufrimiento. Este camino se
conoce como el Óctuple Sendero.

El Óctuple Sendero:

El Óctuple Sendero es una guía práctica para alcanzar la liberación del

sufrimiento. Sus ocho pasos son:

1. Comprensión correcta: Entender las Cuatro Nobles Verdades.

2. Pensamiento correcto: Cultivar pensamientos sanos y positivos.
3. Habla correcta: Hablar con honestidad, amabilidad y sin malicia.
4. Acción correcta: Actuar de forma ética y responsable.
5. Medios de vida correctos: Ganarse la vida de forma honesta y no perjudicial.
6. Esfuerzo correcto: Esforzarse por superar las negatividades y cultivar las
cualidades positivas.
7. Atención plena: Vivir el presente con atención y conciencia.
8. Concentración correcta: Desarrollar la capacidad de concentrarse en la
meditación.

Escuelas del Budismo:

Existen dos grandes escuelas del budismo:

 Theravada: También conocido como el "Camino del Anciano", es la escuela más

antigua y se basa en las enseñanzas originales del Buda. Se caracteriza por su
enfoque en la meditación y la disciplina monástica.
 Mahayana: El "Gran Vehículo", es la escuela más popular y extendida del
budismo. Se caracteriza por su énfasis en la compasión y la bodhisattva, un ser
que busca la iluminación para ayudar a todos los seres.

Budismo en el Mundo:

El budismo es la cuarta religión más grande del mundo con más de 500 millones
de seguidores. Se encuentra principalmente en Asia, pero su popularidad ha
crecido significativamente en Occidente en las últimas décadas.
Más allá de la religión:

El budismo no solo es una religión, sino también una filosofía de vida y un camino
de desarrollo personal. Sus enseñanzas ofrecen herramientas prácticas para vivir
una vida más plena, feliz y significativa.

El budismo incluye una amplia gama de seres que son venerados en diversos contextos
rituales y populares. Van desde budas iluminados hasta espíritus regionales adoptados por
budistas o practicados al margen de la religión. En particular, el budismo carece de
una Deidad creadora suprema.1

Los budistas más tarde también llegaron a incorporar aspectos de los países a los que se
extendió. Como tal, dentro de la religión y mitología budista se incluye muchos aspectos
tomados de otras mitologías de esas culturas. Por ejemplo, Saraswati es
un Deva hindú de Gandhara y muchos budistas japoneses consideran que los kami
son bodhisattvas japoneses locales y deidades taoístas incorporadas al budismo
chino como Guan Gong.

Budas[editar]
Artículo principal: Buda (concepto)

Buda Vajrapani en arte grecobudista.

Un Buda es un ser que está completamente despierto y ha comprendido completamente
las Cuatro Nobles Verdades. En la tradición Theravada, aunque hay una lista de Budas
pasados reconocidos, el Buda histórico Sakyamuni es el único Buda de nuestra era actual y,
por lo general, no se lo considera accesible o existente en algún plano superior de existencia.
Sin embargo, los budistas Mahayana veneran a varios Budas, incluidos Maitreya y Amitābha,
que son vistos como seres de gran sabiduría y poder que presiden tierras puras a las que se
puede viajar después de la muerte.

En el budismo tántrico (Vajrayana), hay cinco Budas

principales: Vairocana, Aksobhya, Ratnasambhava, Amitābha y Amoghasiddhi. Cada uno está
asociado con un consorte, dirección, agregado (o aspecto de la personalidad), emoción,
elemento, color, símbolo y montura diferente. Otros Budas además de estos cinco
incluyen Bhaisajyaguru (el Buda de la medicina) y Nageshvara (el rey de los Nāgas).

También está la idea del Adi-Buda, el "primer Buda" en alcanzar la Budeidad. El primer Buda,
también llamado Vajradhara, Samantabhadra y Vairocana, también está asociado con el
concepto de Dharmakaya.

El tantra budista también incluye varios budas femeninos, como Tara, el buda femenino más
popular del budismo tibetano, que se presenta en muchas formas y colores. Otras figuras
femeninas de Buda incluyen a Vajrayoguini, Nairatmya y Kurukula.

Algunas figuras históricas también se ven como Budas, como el filósofo budista Nagarjuna y la
figura de Padmasambhava.
Bodhisattvas[editar]

Maitreya en Ladakh, India.

En el budismo Mahāyāna, un bodhisattva es cualquier ser que ha despertado
la bodhicitta (mente del despertar) y, por lo tanto, está trabajando hacia la Budeidad total. Los
bodhisattvas que se consideran poderosos y muy avanzados también son venerados en el
budismo Mahayana y Vajrayana. El bodhisattva más popular en el budismo Mahayana
es Avalokiteshvara, también conocido como Guanyin (japonés: Kannon) en el este de Asia,
conocido como el bodhisattva de la compasión.2

En el budismo Theravada, bodhisatta es un término que se usa principalmente para el Buda

Sakyamuni antes de su despertar. También se cree comúnmente que el futuro
Buda, Maitreya (Pali: Metteya) reside actualmente en el Cielo Tavatimsa, y esta figura es uno
de los pocos bodhisattvas que ocupan un lugar destacado en Theravada.34

Una de las primeras bodhisattvas femeninas es Prajnaparamita, la personificación de la

perfección (paramita) o sabiduría (prajna). Otras Bodhisattvas femeninas
incluyen Vasudhara y Cundi.

En el budismo tibetano, los principales bodhisattvas se conocen como "Los ocho

bodhisattvas": Ksitigarbha, Vajrapani, Akasagarbha, Avalokitesvara, Maitreya, Nivaranaviskha
mbhin, Samantabhadra y Manjushri.

En el budismo japonés, los principales bodhisattvas incluyen: Miroku, Kannon, Kongō-

Haramitsu, Fugen, Monju y Jizō.

Otros bodhisattvas incluyen Candraprabha, Suryaprabha, Mahasthamaprapta y Vajrasattva.

Los seguidores del budismo tibetano consideran que los tulkus renacidos como los Dalai
lamas y los Karmapas son emanaciones de bodhisattvas.

Reyes de Sabiduría[editar]
Artículo principal: Reyes de la Sabiduría
 Los cinco Reyes de la Sabiduría.
Los Reyes de la Sabiduría (Vidyārāja) son seres venerados en el budismo de Asia Oriental y
en el budismo Vajrayana. A menudo se los representa con una apariencia agresiva o feroz
que simboliza su poder para deshacerse de las fuerzas negativas. Por tanto, son una
expresión de la compasión del Buda.

En el budismo de Asia oriental, los cinco reyes de la sabiduría a menudo se ven como
emanaciones de los budas. Estos cinco son:

 Vajrayakṣa
 Acala
 Trailokyavijaya
 Kuṇḍali
 Yamantaka

Yidam[editar]
Artículo principal: Yidam
 Yidams
El Yidam, o Ishta-devata, es una deidad de meditación personal. Apte define la
palabra sánscrita iṣṭadevatā o iṣṭadevaḥ como "un dios favorito, la deidad tutelar de uno".5
Aunque este término se usa en muchos libros populares sobre el tantra budista, el
término işţadevatā no se ha atestiguado en ningún texto tántrico budista en sánscrito.6 La
versión tibetana no relacionada del término, posiblemente de origen completamente nativo, es
yi-dam se dice que es una contracción del tibetano yid-kyi-dam-tshig, que significa "samaya de
la mente", en otras palabras, el estado de unión indestructible con la naturaleza
inherentemente pura y liberada de la mente.7

El Ishta-devata del hinduismo es un aspecto de Dios para la adoración personal.8 En el

budismo, un Yidam es una manifestación de iluminación y puede tomar la forma de Budas
Sambhogakāya, deidades tántricas como Dakinis, bodhisattvas, protectores del Dharma
(Dharmapalas) u otras figuras históricas como gurús del pasado o líderes religiosos.99

Deidades feroces[editar]
Artículo principal: Deidades feroces

En los Tantras budistas, los Budas y Bodhisattvas a menudo se manifiestan en formas

inusuales y feroces, que se utilizan en el tantra como yidams o deidades de meditación.10

Si bien algunas de estas deidades tienen una apariencia espantosa y feroz, no son
personificaciones del mal o de las fuerzas demoníacas. La feroz apariencia de estas deidades
se usa para infundir miedo en los espíritus malignos que amenazan el Dharma.11

Espíritus menores[editar]
No todos los budistas rinden culto a estos seres, sin embargo, han pasado a ser parte de la
veneración local o folclórica de algunas regiones.
Yakshas[editar]

Yaskha, período maurya

Yaksha, Kinkaew, Samutprakarn, Tailandia
Los Yaksha son una amplia clase de espíritus de la naturaleza, generalmente benévolos, que
son los guardianes de los tesoros naturales escondidos en la tierra y las raíces de los
árboles.12 Habiendo sido adorado en la India desde antes del período védico, el hinduismo
adoptó la adoración de los yakshas como Kuber. Más tarde, el budismo adoptó su culto. En
el jainismo, los yakshas fueron adorados como Shasana Devatas desde el principio.

En el budismo, se cree que residen en las profundidades de la Tierra, bajo el Himalaya, donde
custodian la riqueza de la Tierra. Los Yaksha están gobernados por Kubera, el Señor de la
riqueza.13

En Birmania existe el culto popular de los espíritus de la naturaleza llamados Nats, que se
adoran junto con el budismo.13

Referencias[editar]
1. ↑ Buddhism and Mythology
2. ↑ McBride II, Richard D; Popular Esoteric deities and the spread of their cults in Esoteric
Buddhism and the Tantras in East Asia
3. ↑ Taigen Dan Leighton (2012), "Faces of Compassion: Classic Bodhisattva Archetypes and
Their Modern Expression — An Introduction to Mahayana Buddhism", p. 246, Simon and
Schuster.
4. ↑ Jory, Patrick (2016). "Thailand's Theory of Monarchy: The Vessantara Jataka and the Idea of
the Perfect Man", p. 72. SUNY Press.
5. ↑ V. S. Apte, A Practical Sanskrit Dictionary, p. 250.
6. ↑ ""The function of the Yidam is one of the profound mysteries of the Vajrayana... Especially
during the first years of practice the Yidam is of immense importance. Yidam is the Tibetan
rendering of the Sanskrit word Istadeva-the indwelling deity; but, where the Hindus take the
Istadeva for an actual deity who has been invited to dwell in the devotee's heart, the Yidams of
Tantric Buddhism are in fact the emanations of the adepts own mind. "The Tantric Mysticism of
Tibet: A Practical Guide to the Theory, Purpose, and Techniques of Tantric Meditation by John
Blofeld. Penguin:1992
7. ↑ Harding, Sarah. "The Dharma Dictionary." Buddhadharma Magazine, Spring 2005.Dharma
Dictionary: Yidam
8. ↑ Ishta Devata or Personal God
9. ↑ Saltar a:a b Yidam
10. ↑ «Wrathful Deities». Archivado desde el original el 6 de octubre de 2010. Consultado el 19 de
abril de 2021.
11. ↑ Wrathful Guardians of Buddhism - Aesthetics and Mythology
12. ↑ «yaksha». Encyclopædia Britannica. Consultado el 15 de julio de 2007.
13. ↑ Saltar a:a b «Yakshas Hindu Gods of Wealth». Archivado desde el original el 23 de febrero de
2010. Consultado el 19 de abril de 2021.