GUÍA N°4 CUARTO MEDIO

Unidad :Segunda Perspectivas filosóficas sobre la acción humana

OA : Conocer teorías éticas relacionadas con conceptos como el bien, la justicia, la libertad,
la igualdad.

Reflexionar y plantear tu propia postura frente a algunos de los principales problemas

éticos.

Nivel: Cuarto medio Evidencia n°

Fecha recepción: 5 de septiembre

Fecha entrega:

Nombre del Estudiante Curso

INSTRUCCIONES PARA EL TRABAJO

Lo que a continuación te entrego es una síntesis de la segunda unidad del texto de filosofía de cuarto
medio, es importante que al responder las preguntas y desarrollar no sólo leas este material, sino lee
también el texto de filosofía de CUARTO medio páginas 150 hasta 159.

INTRODUCCIÒN
La ética junto con la lógica, metafísica y epistemología son las ramas o disciplinas principales de la filosofìa, es
el estudio general del bien, es el estudio general de las acciones moralmente correctas.

En esta unidad preguntaremos:

¿Cómo podemos definir si una acción es buena o mala?

¿Existen principios morales que se apliquen a todas las situaciones?

¿En una sociedad diversa, todas las visiones del bien y la justicia son igualmente válidas?

¿En qué medida la ética individual y social aporta a la construcción de sociedades más justas e igualitarias?

SUBUNIDAD 1 ¿CÓMO DEBEMOS ACTUAR?

La moral es un saber de la vida cotidiana que aprendemos desde la infancia y que orienta nuestro
comportamiento hacia lo que nuestra comunidad considera justo o bueno.

Llamamos ética al análisis y fundamento filosófico de la moral.

¿QUÈ ES ACTUAR BIEN? Actuar éticamente es actuar bien, pero qué significa esto ¿ Existe algún bien absoluto?
EL JUSTO MEDIO Aristóteles propuso una ética de las virtudes, todo conocimiento y toda elección tiende a un
bien supremo la felicidad, la que consiste en cierto vivir bien y en un bien estar se logra a través de la virtud y la
más importante es la prudencia. Las personas prudentes saben encontrar el justo medio entre el defecto y el
exceso, entre la temeridad y la cobardía, entre el despilfarro y la avaricia.

LO QUE PRODUCE MEJORES CONSECUENCIAS Se puede evaluar lo bueno evaluando sus consecuencias Stuart
Mill inglés 1806-1876 filósofo utilitarista una acción es buena y justa si produce un aumento en el nivel de
felicidad. Se entiende por felicidad el placer y la ausencia de dolor, infelicidad , en cambio dolor ausencia de
placer.

LO QUE ACEPTARÌAMOS COMO LEY UNIVERSAL Immanuel Kant 1724-1804 hay acciones que son buenas para
un determinado propósito posible o real y acciones que son buenas de suyo, al margen de cualquier otro fin.
Las primeras son buenas es decir sólo en determinadas circunstancias y se definen a partir de las reglas de la
habilidad o los consejos de la prudencia en cualquier y en cualquier momento y para cualquier ser humano lo
que define son los mandatos o leyes de la moralidad. Ejemplo una persona necesita dinero, sabe que no podrá
devolverlo y también que no le prestarán si no promete devolver. El mandato moral será que debe actuar
como piense que todos deberían hacerlo.

obra como si la máxima de tu acción pudiera convertirse por tu voluntad en una ley universal de la
naturaleza

LO QUE REPETIRÌAMOS PARA SIEMPRE Nietzsche no tiene sentido de hablar de una verdad universal ya que lo
que conocemos no son otra cosa que apariencias y convenciones, esto también es válido para los conceptos del
bien y el mal. Si queremos una ley para regir el comportamiento la acción tiene que orientarse según lo que
queremos que se repita perpetuamente, en este caso el criterio del bien y el mal viene de uno mismo

LO QUE SENTIMOS COMO BUENO David Hume 1711-1776 sostuvo que el bien es subjetivo, es moralmente
bueno lo que sentimos como bueno y moralmente malo lo que sentimos como tal.

SUBUNIDAD 2 ¿POR QUÉ TENEMOS QUE ACTUAR ÉTICAMENTE?

Actuar éticamente supone definir criterios para juzgar lo que es bueno para orientar nuestra acción y no hacer
lo que nos dicen, lo que todos hacen o lo que siempre hemos hecho. ¿Por qué debería importarnos actuar
éticamente?

POR RESPETO A LA DIGNIDDA INTRÍNSECA DEL SER HUMANO Para Kant actuar éticamente es desarrollarnos
con autonomía y dignidad .La naturaleza creó animales irracionales y animales racionales, a los primeros les
dejó el instinto y a los segundos la razón. La humanidad, en cambio según las leyes que ella misma se da. Esto
convierte al ser humano en un fin en sí mismo y no en un medio para otro

POR QUE NO TODO VALE IGUAL actuar éticamente nos permite deliberar combatir el escepticismo. No es
posible sostener que no todo vale igual, que hay diferencia entre el bien y el mal. Un relativista dirá que la
distinción entre lo bueno y lo malo depende de las culturas y no hay universalidad posible en tales nociones.

Ser libre es tener que deliberar, preferir y decidir arriesgarse al fracaso o al error. Hay gente que se resiste a
confrontar sus principios con los hechos y se mantiene en una moral de principios puros y rígidos. Con el
fanatismo religioso o político no hay acuerdo posible, coincido con Bertrand Russel cuando afirma que la
racionalidad consiste en combatir las superticiones.
PARA VIVIR UNA VIDA CON SENTIDO Peter Singer no encontraríamos la felicidad proponiéndonos
deliberadamente disfrutar sin preocuparnos por nada ni por nadie, los placeres encontrados de este modo nos
parecerían vacíos y enseguida perderían su encanto. Buscamos sentido a nuestras vidas más allá de nuestros
placeres y encontramos realización y felicidad haciendo lo que tiene sentido.

Para encontrar sentido duradero a nuestras vidas no basta llegar más allá de los psicópatas que no tienen
ninguna perspectiva o planes de largo plazo o de los egoístas más prudentes que aunque tienen planes de largo
plazo se mueven sólo por sus intereses y cuando están satisfechos todos. La mayoría de los egoístas que han
alcazado el éxito material optan por el último camino que es encontrar la felicidad estando permanentemente
de vacaciones.

Ver las cosas de un punto de vista ético es trascender de nuestros intereses personales y situarnos desde un
punto de vista objetivo

PARA SACAR SENTIDO DE NUESTRO SER MORAL Adela Cortina afirma que todos somos seres morales y que
actuar éticamente no es sino sacarle el mayor partido posible a nuestra capacidad moral. No hay seres
humanos amorales, situados más allá del bien o el mal, sino que somos constitutiva e inexorablemente
morales. Por eso lo inteligente es sacar el mejor partido posible de nuestro modo de ser.

DESARROLLA LAS ACTIVIDADES 1 Y 2 AMBAS SON CON CALIFICACIÒN, equivalen a dos notas coeficiente 1.

ACTIVIDAD 1

1 ¿Qué criterio usarías tú para definir lo que está bien y lo que está mal?

R: Las creencias son las que determinan lo que está bien y lo que está mal y fundamentan las
decisiones que se toman. Lo que no nos damos cuenta es que no nos damos cuenta de aquello que
sucede por fuera de nuestras creencias y que condiciona nuestros pensamientos y acciones.

2 ¿Qué es el justo medio según Aristóteles y por qué es una norma moral?

R: Este justo medio, según Aristóteles, es la recta razón que decide el hombre prudente. Este

término medio es una posición intermedia entre el exceso y el defecto, el cual apunta al equilibrio entre
las pasiones y las acciones; se debe elegir el término medio y no el exceso ni el defecto.

3 Realiza una crítica a la norma dada por Stuart Mill.

R: Más que una crítica profesora, en muchos puntos estoy de acuerdo con este filósofo, ya que me gusta su
pensamiento de felicidad, de lo que manifestó sobre lo bueno, que siendo bueno es útil y facilitador para la
gran mayoría de las personas, concordando con Aristóteles, quien dijo que todas las personas buscan ser
felices. Pienso que es por lo que uno busca vivir.

4 Relaciona la visión de la dignidad humana planteada por Kant en el Recurso 1 p. 154 con el concepto de ley
universal que conociste en la página 151.
R: Según éste, los seres humanos se merecen un trato especial y digno que posibilite su desarrollo
como personas. En este sentido, afirma Kant, el hombre es un fin en sí mismo, no un
medio para usos de otros individuos, lo que lo convertiría en una cosa.

Por ejemplo, si quieres tener más alegría y amor en tu vida, sé más alegre y expande el amor. Todo en
este universo es energía y está en constante movimiento. Son simplemente frecuencias vibrando a
diferentes velocidades
Las Siete Leyes o Principios Universales –también llamadas herméticas o sutiles– son las leyes según
las cuales funciona el universo y, dado que somos parte del universo, también funcionan para nosotros

5 Según el Recurso 2 ¿Por qué el fanatismo religioso y político está fuera de la ética?

6 De acuerdo con lo que plantea Singer en el Recurso 3 ¿Cómo puede la ética darles sentido a nuestras vidas?

ACTIVIDAD 2 páginas 152, 153, 157

7 Propone una respuesta a tres dilemas éticos formulados.

8 Responde las preguntas

a) ¿El bien y el mal pueden medirse o cuantificarse?

R: no, no son medibles, entiendo que hay aspectos que son difícilmente medibles, como el amor, el respeto,
la comprensión, la libertad, la cooperación, la amistad…, y aprovechar para tomar conciencia de que un buen
uso de ellos nos ayudará a ser más nosotros mismos, estar más a gusto y más contentos.
b) ¿Existe jerarquía entre los principios morales?
R: si existe.
c) ¿Qué podemos juzgar: las acciones, las intenciones y/o las consecuencias?
R: después de todo tener intenciones no es lo mismo que realizar acciones, y depende de lo realizado, se
juzga las consecuencias, sin importar la acción o intención.
d) ¿Podemos juzgar la decisión de no actuar?
R: No, pienso que no podemos pasarnos la vida mirando que hace el otro. Para cualquier situación, uno debe
decidir, pero el que no quiere hacerlo esta en todo su derecho, es su decisión, es más, esta vida es un espejo,
en algún momento puedo yo estar juzgando a una persona de no haber hecho algo, pero luego puedo estar
yo en la misma situación decidiendo no actuar y se debe estar viviendo la situación para comprender porque
no lo hizo. Prefiero entender sin tener que llegar a juzgar, pero es lo primero que hacemos en general los
seres humanos, hablamos y después escuchamos, esto dice mi mama.

9 Explica la Ètica del reconocimiento y la Ètica del cuidado.

R:  La ética del cuidado se basa en la comprensión del mundo como una red de relaciones en la que nos
sentimos inmersos, y de donde surge un reconocimiento de la responsabilidad hacia los otros. Para ella, el
compromiso hacia los demás se entiende como una acción en forma de ayuda.