Nombre:

Dinandi P. Cabrera Santana

Matricula
2021- 2854
Facilitador
Carlos Manuel Berroa
Materia
Filosofía
Tema
Los problemas del quehacer filosófico
 Introducción

En el presente trabajo se estará socializando el glosario de términos sobre. La autonomía,

determinismo, estética, etnia y totalitarismo en el cual estaremos viendo y familiarizándonos
con el el significado de cada una de estas palabras en el ámbito filosófico.
 Los problemas del quehacer filosófico

El quehacer filosófico (QF) es el conjunto de actividades que desempeña un filósofo. Las

principales actividades son: la investigación, la edición de textos especializados vinculados con
la filosofía, la enseñanza y difusión de esta, y el filosofar. Esta última actividad constituye el
tema central de estas reflexiones.

Existen varios problemas en torno a este tema, por ejemplo: es una habilidad innata el
filosofar?, la actitud radical en el filosofar es aprendida?, el filosofar está determinado por
factores económicos y políticos?, se puede filosofar sin el dominio de habilidades lógicas?, se
puede filosofar sin saber filosofía?, el filosofar es valioso per se? Cada una de estas preguntas
podría dar lugar a una discusión que sin duda ayudaría a comprender mejor lo que suele
entenderse por filosofar.

Sin embargo, hay otro problema en torno al tema del filosofar que me ha inquietado por mucho
tiempo y que considero puede ayudar a dar luz al concepto mismo de filosofar, tal problema es:
es condición necesaria la actitud radical para la actividad de filosofar? La respuesta afirmativa a
esta cuestión me llevo a elaborar un replanteamiento sobre la naturaleza del filosofar a partir de
las reflexiones que Arieta ha sugerido respecto del mismo.

Examine la propuesta de Arieta sobre algunas características del filosofar. Introduje la noción
de actitud radical como una condición necesaria del filosofar, sugiriendo un replanteamiento de
las ideas de Arieta con relación a mis intereses meta filosóficos.

Con ello espero haber mostrado y justificado que la caracterizaci6n que él hace del filosofar
como un tipo de quehacer filosófico:

1. Es pertinente, pues conviene tomarla en cuenta para desarrollar inquietudes meta filosóficas y
sobre la enseñanza del filosofar.

2. Permite hacer un replanteamiento del filosofar, ya que posibilita la introducción de la actitud

radical como condición necesaria.

3. Es importante, porque se trata de una reflexión meta filosófica, con miras a plantear como se
relaciona el filosofar con su enseñanza.
 Análisis sobre este glosario de términos

1-La autonomía es un concepto de la filosofía y la psicología evolutiva que expresa la

capacidad para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. Se
opone a heteronomía.

Autonomía se refiere a la regulación de la conducta por normas que surgen del propio
individuo. Autónomo es todo aquél que decide conscientemente qué reglas son las que van a
guiar su comportamiento.

Tener autonomía quiere decir ser capaz de hacer lo que uno cree que se debe hacer, pero no
sólo eso. También significa ser capaz de analizar lo que creemos que debemos hacer y
considerar si de verdad debe hacerse o si nos estamos engañando. Somos autónomos cuando
somos razonables y consideramos qué debemos hacer con todos los datos a nuestra disposición.
Dicho de otro modo: somos verdaderamente autónomos cuando usamos nuestra conciencia
moral.

2-El determinismo es una teoría filosófica que afirma que todos los hechos y acciones humanas
están condicionados antes de que estos sean ejecutados.

Según la corriente determinista, todas las acciones que llevan a cabo los seres humanos están
basadas en una relación causa – efecto. Efecto que es relativamente previsible, puesto que no es
fruto del azar, sino que es un determinado hecho (causa) quien lo motiva.

En el ámbito filosófico, es un pensamiento general. Es decir, es una forma de concebir el mundo

y los hechos que le suceden a los seres humanos y a su interacción con la naturaleza. Pero
también hay que destacar que el determinismo se aplica a otras ciencias sociales y a otros
ámbitos distintos. En este sentido, se aplica en campos como la geografía, la economía, la
psicología, la biología, la religión, así como otras disciplinas.

Hay dos grandes ramas en las que se divide el pensamiento determinista. Estas se clasificación
según el grado de azar que permiten.

Así pues, las dos corrientes principales son las siguientes:

 Determinismo fuerte: Esta corriente defiende que cualquier acción está totalmente determinada
por hechos o eventos anteriores. No acepta ningún grado de azar. 
 Determinismo débil: Esta posición, en cambio, cree en la probabilidad, es decir, que es muy
altamente probable que los hechos estén determinados con anterioridad. Aunque, a diferencia de
la anterior, acepta la existencia del azar.

3- La Estética, la cual fundamentalmente se define como una teoría filosófica de la belleza

formal y del sentimiento que ella despierta en el ser humano, pertenece al razonamiento lógico
del hombre y a los principios fundamentales de la humanidad, y que se engrandece cuando se
apega a estos principios.  La Estética es contraria a todo aquello que afecte negativamente a los
valores fundamentales del hombre y de la humanidad.

Es la rama de la filosofía que estudia la esencia y la percepción de la belleza y el arte. algunos

autores definen la estética de manera más amplia, como el estudio de las experiencias
estéticas y los juicios estéticos en general, y no solo los relativos a la belleza. 3 Cuando juzgamos
algo como «bello», «feo», «sublime» o «elegante» (por dar algunos ejemplos), estamos
haciendo juicios estéticos, que a su vez expresan experiencias estéticas.
La estética es el dominio de la filosofía, estudiando el arte y cualidades como la belleza;
asimismo es el estudio de estas experiencias y juicios que suceden día a día en las actividades
que realizamos, produciendo sensaciones y emociones ya sean positivas o negativas en nuestra
persona.

4-Etnia entendámonos. Etimológicamente la palabra etnia no significa más que raza o pueblo.

El diccionario de la Real Academia Española dice que es una «comunidad humana definida por
afinidades raciales, lingüísticas, culturales, etc.». En la antropología, el término «etnia» no fue
al principio más que un eufemismo, introducido para sustituir a la palabra «tribu», que designa
las sociedades con una organización política que no ha alcanzado la forma de estado, y cuyos
principios organizativos se basan fundamentalmente en el parentesco.

La definición de su contenido se ha columpiado desde la reducción a términos de determinismo

biológico, a la articulación de unos rasgos biológicos con unos rasgos socioculturales concretos,
o, en enfoques más actuales, a una configuración en términos exclusivamente culturales,
escorando el sentido de lo cultural hacia lo superestructural y mental.

5-Totalitarismo es el concepto que en filosofía política designa el gobierno de lo brutal. Un

gobierno revolucionario, que intenta reescribir la historia del mundo sobre nuevas bases, que
usa métodos expeditivos para lograr el triunfo de su ideología y que no reconoce a nadie ningún
tipo de derecho, excepto el que él mismo crea.

Mientras los gobiernos autoritarios son elitistas, tienen una limitación el tiempo y son
habitualmente de tipo militar, el totalitarismo significa un nuevo tipo de gobierno: se basa en
aprovechar el impulso de masas histéricas y la desesperación social para intentar un cambio
radical en la historia. No basta un líder fuerte (más o menos un carismático ‘salvador de la
patria’) y un partido revolucionario para que se pueda hablar de un gobierno totalitario.
 Conclusión

En este trabajo estuvimos viendo un glosario de términos en el cual definíamos lo que es

Autonomía y se decía que la autonomía se refiere a la regulación de la conducta por normas
que surgen del propio individuo, también que el determinismo en el ámbito filosófico, es un
pensamiento general es decir que es una forma de concebir el mundo y los hechos que le
suceden a los seres humanos y que la estética es el dominio de la filosofía, estudiando el arte y
cualidades como la belleza pero también que la etnia  se refiere a una comunidad humana que
comparte una serie de rasgos socioculturales y por ultimo no menos importante se dice que el
totalitarismo se presenta como una combinación de seis características que pueden aplicarse
prácticamente de la misma manera al nazismo, al comunismo, al fascismo italiano, al
franquismo y muchos otros gobiernos.