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Investigación del Conocimiento

Emilio Navarrete

Unidad Educativa de Fuerzas Armadas Liceo Naval Quito “Cmdt. Cesar Endara Peñaherrera”

Investigación en Ciencia y Tecnología

MSc.Vanessa Torres

29 de octubre de 2021
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Resumen

El objetivo de la siguiente investigación es encontrar y resumir varias definiciones y

características de lo que es el conocimiento, aplicando las definiciones que nos dan diferentes

autores, así mismo se abordaran varios temas relacionados con el conocimiento, tales como, los

tipos de conocimiento, los sujetos y objetos de este, también la aprehensión cognositiva y el

criterio de la verdad dentro del conocimiento.

¿Qué es el conocimiento?

Si pudieramos darle un concepto general al conocimiento seria el siguiente:

El conocimiento es la información y habilidades que los seres humanos adquieren a través de sus

capacidades mentales. Pero a lo largo de la historia diferentes personas le han dado un

significado diferente al conocimiento. Según Alavi y Leidner(2003) “El conocimiento como la

información que el individuo posee en su mente, personalizada y subjetiva, esta relacionada con

hechos, procedimientos, conceptos, interpretaciones, ideas, observaciones, juicios y elementos

que pueden ser o no útiles, precisos o estructurables”. (p.107). Tomando en cuenta este concepto

podemos decir también que el conocimiento es toda la información que tenemos grabada en la

mente, y esta información la utilizamos basicamente en todo lo que tiene que ver con hechos y

procedimientos.

Tenemos también deficiones de lo que es el conocimiento pero relacionado con la

filosofía. “Según Platón, es el conocimiento una participación en las ideas, las que concebía

como los seres reales, y exactamente como tanto el desarrollo de los seres sensibles cuanto la

posibilidad de conocerlos dependen del Sol, fuente a la vez del calor con que se desarrollan y de

la luz en que se los ve, también el Ser y el conocimiento se derivan ambos de un principio común

un Sol inteligible, por decirlo así”. (Jean y Wahl, 1999). Platón sostiene que el conocimiento es
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recordar lo aprendido en vidas pasadas y que la virtud y la ciencia, si no se conocen no se pueden

enseñar. Por su parte “Aristóteles advierte que todos los hombres tienen naturalmente el deseo de

saber y reciben de la Naturaleza la facultad de conocer por medio de los sentidos, este

conocimiento originado por los sentidos produce la memoria y de ésta proviene la experiencia”.

(Martinez y Gallegos, 2012, p.13) Para Aristoteles el conocimiento se origina a través de los

sentidos, y es el deseo natural de saber.

Teniendo en cuenta todos estos conceptos podemos formularnos más o menos una idea de

lo que es el conocimiento, aunque el concepto puede quedar a libre interpretación. El

conocimiento es la información que el individuo posee en su mente, y utilizamos esta

información para hechos y procedimientos, se origina a través de los sentidos, y es el deseo

natural de saber. Si queremos enseñar nuestro conocimiento debemos conocer la ciencia y virtud

detrás de esta.

Tipos de Conocimiento

Conocimiento Vulgar: el conocimiento vulgar se refiere a aquellas ideas y nociones que se

adquieren a partir de la experiencia de las personas y que usualmente se transmiten de

generación en generación.

Conocimiento Sensible: el conocimiento sensible es aquel que se adquiere por medio de los

sentidos. El cerebro interpreta lo percibido y lo incorpora al conocimiento intelectual.

Conocimiento Filosófico: es el conocimiento obtenido mediante la observación, análisis y

reflexión sobre la naturaleza del ser y la realidad que este contempla.

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Conocimiento Científico: el conocimiento científico se basa en la observación sistemática de la

realidad, en su medición, en el análisis de sus propiedades y características, y la elaboración de

hipótesis y su comprobación.

Conocimiento Artístico: es un tipo de conocimiento basado en la creatividad y la habilidad

innata de cada persona. A través de este el hombre se comunica y puede expresar sus

emociones, sentimientos y pensamientos.

Conocimiento Empírico: es el conocimiento que nace de la observación y la experimentación.

Es decir, no parte de las suposiciones ni de las deducciones lógicas, sino de la propia

experiencia.

Sujeto y Objeto del Conocimiento

Sujeto del Conocimiento: “Este debe poseer: la conciencia; el “yo” centro de la vida racional y

psíquica; la intencionalidad de la conciencia”. (Pérez y Vargas, 2009, p.18)

Objeto del Conocimiento: “Es la parte de la realidad a la que se dirige nuestra conciencia en

virtud de su propiedad, de intencionalidad; objeto al que hacemos nuestro racionalmente , a

través de una aprehensión cognoscitiva”. (Pérez y Vargas, 2009, p.19)

Tipos de Aprehensión

Aprehensión Cognositiva
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Es el razonamiento de la información que aprendemos, por el cual el hombre conoce el bien o el

mal y aprecia el objeto de su voluntad.

Aprehensión sensible

Se refiere a las primeras impresiones que tenemos de algo o alguien, nuestros pensamientos de

una forma externa y directa.

Aprehensión inteligible

Idea, concepto o entendimiento que tenemos después de analizar más a detalle las cosas.

El criterio de la verdad en el conocimiento

Realidad y Verdad

Se entiende por realidad al mundo de las cosas que existen, que ocupan un espacio en un

tiempo. La verdad es la adecuación de las cosas al intelecto, el proceso por el que la razón

conoce a la cosa, su substancia, su naturaleza, sus accidentes, su existencia y produce de esto un

concepto. La verdad depende del proceso del conocimiento e implica a un sujeto que la

produce.

Dogmatismo: se caracteriza por la defensa de que hay verdades absolutas y que el ser humano

está capacitado para conocerlas. Defiende que en algunas ramas del conocimiento hay verdades

que son incuestionables y se ubican en el centro, derivándose de ellas el resto de conocimiento.

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Criticismo: el criticismo no niega que el hombre pueda acceder al conocimiento, a la verdad,

pero considera necesario que haya un examen atento y una justificación racional de la forma en

que se alcanza ese conocimiento. Para el criticismo, la investigación del conocer está por encima

de la investigación del ser.

Relativismo: el relativismo nos dice que la verdad y el conocimiento no son absolutos, sino que

ambos son relativos. Es decir, dependen tanto del contexto en el que lo estudiemos como de las

percepciones personales que tenga el investigador.

El primer Wittgenstein: solo se puede hablar o emitir juicios de cosas comprobables o

científicas, de lo demás habría que callarse.

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