Unwin, Tim (1995). El lugar de la geografía.

Capítulo VI. La geografía y las ciencias histórico-hermenéuticas en busca de la comprensión.

Los problemas en la geografía del positivismo lógico se han atribuido por dos cosas:
1. amplia perspectiva humanistica
2. el enfoque radical neomarxista o histórico-materialista

El capitulo se basa en la amplia pespectiva humanistica.

De las principales criticas que ha recibido el positivismo logico aplicado a la geografia fue que las
leyes y modelos elaborados en la decada del 1960 eran insuficientes para estudiar a los individuos y la
condicion humana. Por eso se dirige la mirada hacia los enfoques filosoficos del humanismo y en
particular la tradicion hermeneutica.

Intereses por la reflexión y la comprensión. ≠ objetivo positivista logico de la explicacion.

Ciencias Humanas Ciencias Naturales

Se fortalece la dualidad “humana – física”

La geografía: urraca de las disciplinas

Humanismo = corriente que predomino en la antigüedad.

Pero las tradiciones modernas occidentales del humanismo deben susu origenes a una combinacion de
la cinciencia nacida en el renacimiento italiano del siglo XV y de la separacion entre las humanidades y
las ciencias sociales, desprovista en gran medida de interpretacion humana.

La tarea de los humanistas del siglo XX esa colocal al hombre con su capacidad reflexiva en el centro
de las cosas como productor y producto del mundo.

Geografía comportamiento humano y espacio

sustituir las bases epistemologicas y ontologicas del positivismo logico recurriendo a las filosofias
humanistas.

Las primeras criticas de la vision de la geografia como ciencia espacial se centraron en la incapacidad
de los modelos desarollados para predecir los patrones espaciales del comportamiento humano en los
diversos campos que trataban de explicar como el de localizacion industrial y de organización del
comercio.

El reconocer que todas las formas de existencia humana tienen una expresión temporal y otra espacial
obligo a geógrafos a abandonar cualquier intento de utilizar el espacio físico como concepto
organizador exclusivo de su disciplina.

La mayoria de las C.S han prestado poca atencion a las cuestiones del espacio y una de las aportaciones
de los geografos al desarrollo contemporaneo de la teoria social ha sido la integrcion del espacio en el
estudio social.
Tenemos un cambio de énfasis: desde las concepciones de espacio como algo absoluto hasta la
creciente aceptación de un espacio relativo.

Antigua Grecia en relacion con el espacio

Los potagoricos negaban la existencia de un espacio realmente vacio y cuando un objeto se desplazaba
sustituia un volumen identico de un algo que ellos denomiban espacio. El espacio y el tiempo tienen
una existencia independiente de su contenido.

Los atomistas, distinguian entre los atomos y el vacio que habia entre ellos y sostenian que el espacio
era sencillamente un vacio donde existia materia.

El espacio absoluto existe en un sentido real, independiente de sus observadores, mientras que el
espacio relativo solo puede comprenderse si se comprenden las relaciones entre los objetos.

La critica humanistica de los años 70 hacia hincapie en que el espacio solo puede comprenderse en
terminos de los objetos y procesos que lo conforman, implicando que el estudio del espacio debe estar
arrigado a la teorica social.

La geografia y las C.S en Francia

El éxito de la geografia humana en Francia en mantener la tradicion regional en la investigacion

geografica hizo que la disciplina quedra privada de un norte claro. Estaba falta de complejidad
cientifica y tampoco podia compararse con la geografia humana sistematica que se desarrollo en la
escuelas angloamericanas.

La geografia y las ciencias sociales en Gran Bretaña y Estado Unidos.

Es importante examinar porque antes de los 70 los geografos no lograron mantener un dialogo con
estas otras corrientes de la teoria social.

1. las tradiciones del determinismo ambiental y el enfoque regional de la geografia señalaban hacia
perspectivas humanistas, sin embargo, en los años 50 se coloca firmemente a la geografia dentro de un
contexto deshumanizador del positivismo logico.

2. Los geógrafos de los años 50 y 70 se esforzaban activamente por crear un hueco para su disciplina
dentro de la diversificación académica del trabajo.

3. El ambiente político de los años 50 y 60 se caracterizaba por el rechazo activo a las corrientes
radicales en las teorías sociales. Para que los cientificos sociales alcanzaran el éxito profesional era
necesario que produjeran resultados que se consideraran utiles para el avance de la sociedad capitalista.

Los fallos del positivismo logico en las C.S hicieron que a finales los 60 los geografos se interesaran
por los debates teoricos de otras C.S, sin embargo, estos esfuerzos fueron como el comportamiento de
las urracas; que recojen pepitas y las acumulan sin utilizar la mayoría de ellas.
6.2 La geografía del comportamiento y la decadencia del hombre racional económico

Un fallo de los modelos espaciales elaborados en la geogrfia durante los 50-60 fue que no explicaban
suficientemente los fenomenos que debian explicar. Como consecuencia, algunos geografos trataron de
mejorar la capacidad explicativa y predictiva recurriendo a estudios de la precepcion y el
comportamiento humanos. Buscaron inspiracion inicla en los estudios psicologicos pero tambien en
unos pocos estudios realizados dentro del campo por geografos anteriores.

Los geografos y el entorno del comportamiento

La forma de geografia cultural estaba impregnada de la idea de que la interpretacion de la cultura

forjaba los paisajes humanos a partir del medio.

Lugar de la geografia historica en los debates sobre el posibilismo y las relaciones entre el ser humano
y el medio. El estado fisico de cualquier grupo o ser humano depende en parte de las caracteristicas del
medio fisico pero que cualquier accion efectuada dentro del gupo se iniciara como alivio a las tensiones
de un medio interno al que el denomino entorno del comportamiento. Estas tensiones proceden de la
cultura de grupo y del acto de observacion del medio fisico.

Abordaje de la percepción haciendo incapie en la importancia de las geografías personales y alegando

que por debajoj de cualquier discurso hay mundo personales de experiencia, aprendizzaje e
imaginacion diferentes. La geografia del mundo solo esta unificada por accion de la logica y la opticas
humanas, por la luz y el color del artificio, por la disposición decorativa y por las ideas de lo bueno, lo
verdadero y lo bello.

El comportamiento en el contexto del positivismo lógico.

La toma de decisiones estaba limitada por el conocimiento imperfecto. El comportamiento humano

estaba influido por la percepción y si no coincidía con las predicciones teóricas de la ciencia espacial
era debido a un conocimiento imperfecto.

Un nueva vertiente en la geografia del comportamiento era el interes en la medicion de la percecion

espacial, ejemplificado en los estudios de los mapas mentales.

Los estudios sobre el comportaminto humano realizados por geografos de los 60 y 70 pretendian
alejarse de la excesiva deshumanizacion de la practica geografica asociada a muchos de los modelos
teoricos que se desarrollaban por la misma epoca.

La geografía del tiempo

Fue una alternativa a la comprensión del comportamiento humano. Surgio dentro de un contexto de
positivismo logico y se representa como la visión conductista de la geografia. Avances mas recientes en
la geografia han tratado de fundirla con las corrientes humanistas y estructuralista.

La geografia del tiempo puede verse como una reaccion al dominio de los intereses espaciales dentro
de la geografia durante la decada de 1960. Uno de los objetivos era reincoroprar el sentido temporal en
los estudios geograficos y considerar tiempo y espacio como limitciones de la accion humana.
6.3 Las perspectivas humanas

Los geografos de los años 70 adoptaron muchas perspectivas humanistas diferentes. La mayoria
inspiradas en la fenomenologia y el existencialismo y el pragmatismo y el realismo. Lo que los unia era
el afan por demostrar la incapacidad del positivismo logico de defender unos pilares filosoficos solidos
a la disciplina.

“Los enfoque cientificos del estudio del hombre selen minimizar el papel de conciencia y el
conocimiento humanos. La geografia humanista, en cambio, intenta especificamente comprender como
revelan las actividades y fenomenos geograficos la calidad de conciencia humana”

De lo anterior nace un problema de la pracitca de la geografia humanista; sus objetivos y metodos no

pueden evaluarse con los mismos criterios que la ciencia del positivismo logico. Y fue la falta de la
acuerdo en la metodologia uno de los grandes problemas.

La fenomenología y la comprensión de la esencia