El patrimonio cultural inmaterial incluye la práctica de tradiciones y expresiones vivas

heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como son las

tradiciones orales, las artes escénicas, los rituales, los actos festivos, así como los
conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el universo, incluye también saberes y
técnicas vinculados a la artesanía tradicional. (0:00 - 0:27) VIDEO 1

Frente a la creciente globalización en la que hoy vivimos es un importante factor en el

mantenimiento de la diversidad cultural ya que la comprensión del patrimonio cultural
inmaterial de diferentes comunidades contribuye al diálogo entre culturas y promueve el
respeto hacia otros modos de vida. (0:28 – 0:49) IMAGEN 1

Ahora centrándonos en la Huaconada de Mito Investigadores folkloristas, como Simeón

Orellana Valeriano, expusieron los criterios que la UNESCO consideró para que la
huaconada tuviera tal mención. (0:50 – 1:04) IMAGEN 2

El primer criterio considerado es la presencia fundamental de la máscara, factores que

influyeron fueron su antigüedad, y el hecho de que al ser tallada utilice madera de molle y
de quishuar, árboles sagrados del mundo andino. También se destacó respecto a la máscara
el profundo simbolismo que tiene al representar un rostro híbrido (con hibrido nos
referimos a que es producto de elementos de distinta naturaleza), en la máscara el principal
elemento que destaca es la nariz, la cual se asemeja al pico del cóndor que es un ave
sagrada de la cosmogonía andina. (1:05 – 1:46) VIDEO 2

El segundo criterio se basó en la danza cuya antigüedad se remonta a más de 1500 años,
esto junto su coreografía, destacando en ella el Cruce de tronadores, el Cuti-Cuti, el Inti
Palpoy y el Anca Palpoy, figuras coreográficas con profundo significado ritual vinculadas a
las costumbres sociales, económicas y religiosas del hombre miteño y andino. (1:47 –
2:15) VIDEO 3
El tercer criterio a considerar fue el control sobre la moral de la comunidad y del Ayllu, en
la cual el látigo o “tronador” es el símbolo de esa autoridad y del poder que representa el
Huacón, quien era el heredero del Consejo de ancianos prehispánico. (2:16 – 2:33)
VIDEO 4
Podemos mencionar en este criterio la Ceremonia secreta y el Corta rabo. Este ritual
también conlleva una profunda significación. Los ingresantes a la Sociedad de los Huacones
son miteños con una trayectoria moral, que es el ejemplo para los jóvenes y niños, quienes
desconocen la identidad de los huacones, pero saben que son personajes a quienes hay que
obedecer, respetar y que imponen su autoridad dentro de la sociedad miteña. (2:34 –
3:06) VIDEO 5
El cuarto criterio, final y uno de los más importantes es la tradición oral. Todo el mensaje, la
coreografía, la forma de tallar la máscara y la vestimenta son transmitidos de generación en
generación, lo que significa una identidad colectiva y un orgullo por su tradición. (3:07 –
3:27) VIDEO 6