Indique y describa los objetivos económicos de la propuesta

heterodoxa en el primer gobierno de Alan García y mencione los

resultados finales del período.

Los objetivos eran activar la demanda interna: lo que supone generar empleo y
consumir productos y de esta manera incrementar el mercado interno
desarrollando el mismo. Sin embargo, para que este acontecimiento suceda,
primero se tenía que desarrollar el empleo en los jóvenes y así activar la
demanda interna, y uno de los más fundamentales en el sector industrial.
Al aumentar las tasas arancelarias implicaba controlar las importaciones,
provocando que la moneda se devalúe, incitando que el Estado financie con el
''dólar buck'' a empresas seleccionadas generando mercado negro. Al
bloquearse el mercado internación había más escasez y los precios más
controlados produciendo inflación y estancamiento.

Explicar el proceso de ajuste estructural o económico implementado por

el gobierno de Alberto Fujimori.

El proyecto heterodoxo no pudo reactivar la demanda interna, por la

crisis económica, inflación, SL y MRTA. El estado tuvo que retraerse por
falta de dinero, llegando otros tipos de organizaciones, generando así
que sendero empezara gobernar el espacio.
La reestructuración de la economía Fujichok tenía que generar señales al
mercado internacional porque el Estado tenía complicaciones para
incorporarse en ella.
Las tres olas del feminismo:

La primera: Gira entorno de la igualdad de los derechos civiles. Acá podemos encontrar a las
mujeres de habla inglesa, eran mujeres ilustradas, pero acá en el Perú también eran mujeres
educadas en casa, ellas querían ser reconocidas públicamente y tener trabajos remunerados y
ya no ser solo amas de casa, si no poder trabajar y poder ganar dinero.

Puesto ya que decían que si ellas participaban en lo público iban a ser todo lo que les mandaba
su marido ya ellas no podían tener libertad de expresión.

La segunda: Esto gira en la consagración de los derechos políticos, donde se acuñan el género
o los roles de género. Se dio después de la segunda mundial hombres no dejaron que las
mujeres se relacionen en el espacio público. Se construye de la imagen de la ama de casa
perfecta, pero no solo de la mujer ideal, sino también de una familia ideal.

La tercera: En este caso vemos más los derechos sociales .se ve una lógica de que ser mujer es
diferente ya que no es lo mismo una mejer de campo que una mujer de ciudad ya que cada
mujer vive en un contexto diferente.
Acá podemos ver la vinculación que tuvo con la reivindicación de derechos de la comunidad
LGTBQ donde se propone derechos a la diferencia para las mujeres quechua hablantes y
aimaras para su protección. Donde ya no se buscaba homogenizar el movimiento sino hacerlo
heterogéneo, donde la mujer tenga la responsabilidad de reproducir el sistema.

5.Explique la relación entre la cultura sanitaria promovida por el Estado y el

cambio en la conducta y el comportamiento de las personas en la redefinición de
la maternidad y en el brote de peste bubónica a inicios del siglo XX.
Para empezar debemos entrar en contexto porque se llevó a cabo este concepto de
cultura sanitaria .Básicamente esto trata que las enfermedades en si no es un
fenómeno rígidamente biológico como creíamos y si hablamos del Covid 19 lo que sí
es biológico es analizar el virus , la bacteria , la enfermedad ya que cuando este virus
se aloja a nuestro cuerpo lo que hace es afectar a nuestro sistema inmune y
generando así como consecuencia un fenómeno social .Es ahí donde entra el estado
ya que el virus que se da no se recibe o se experimenta de la misma manera en
diferentes lugares y países , por ello el estado ante la falta de capacidades que tiene
el sistema de salud por ejemplo no había plantas de oxígeno , había deficiencia en el
área de salud ,etc. Ante los resultados de este problema lo que hace el estado es
promover una cultura sanitaria a la población, haciendo uso de regularidades en las
prácticas sociales por ejemplo antes de la pandemia lo normal era saludarse con un
beso en la mejilla, pero lo que el estado regulo es saludarnos con puño o también
como administrando el estado domestico todo esto cambio la conducta de la persona
producto de esta pandemia. De acuerdo a la pregunta de la redefinición de la
maternidad esto inicia en la república Aristocrática en la cual aparece la noción de
modernidad, progreso en el cual el hombre cumplía un papel importante debido a esto
lo que quería el estado quería era promover una familia integra y para eso era
importante regular la maternidad y la higiene femenina .Para concluir con la pregunta
expuesta la peste bubónica llego cuando los obreros chalacos encontraron en el
Molino Milhe muchas ratas en los sacos de arroz y harina la cual esto el inicio de la
peste bubónica en Lima .

6.

Es como una suerte de sesión de síntesis del siglo XX y parte del XI.

Hay 3 problemas que se suelen presentar.

1. Muchas de las construcciones teóricas sobre el Estado y sociedad fueron diseñadas por
filósofos políticos siempre analizando las realidades europeas. He ahí el problema
fundamental, ya que las características, el proceso de desarrollo es totalmente distinto a los
estados en América Latina. Pasa que usamos una propuesta teórica pensada para una realidad
y lo aplicamos de una manera mecánica. Desde tiempos inmemorables se usaron estas
propuestas pensando en Estados Unidos, en Francia países del primer mundo y nunca en casos
peruanos. No se piensa en la informalidad y la ilegalidad. En síntesis, no se puede usar estos
criterios de manera mecánica, ya que han tenido caminos distintos en la realidad en el que
viven.

2. Donde se encuentra la relación entre estado y sociedad. Está en el límite entre la sociedad y
el Estado, donde de manera cotidiana múltiples ciudadanos interactúan con el Estado,
interactuando con la burocracia de primer nivel. Por ejemplo, cuando entramos a clase y
conversamos con el profesor, cuando conversas con el policía. Sin embargo, el trabajo de un
burócrata es precario debido a que la presión que le recae a comparación de un trabajador de
una entidad privada es abrumadora, por ejemplo, un cajero del banco de la nación con un
cajero de un banco privado, sus funciones son iguales pero el nivel de trabajo es mucho mayor
y el sueldo sigue siendo igual hasta llegan a haber diferencias.

3.Muchas veces caemos en una confusión y asumimos que Estado y gobierno es lo mismo
cuando son fenómenos totalmente diferentes. El gobierno administra algunas instituciones del
Estado, por ejemplo, si vacan al presidente ¿dejaran de dictar clases en las universidades
públicas? El Estado continua porque al fin y al cabo el gobierno solo administra parte del
Estado, no todo. Las funciones del Estado se encuentran al margen de lo que hagan los
gobiernos, son medianamente independientes,

Estado oligárquico:

La sociedad se encontraba separada. La idea del libro de Julio Cotler se constituye la sociedad
peruana como una suerte de triangulo, pero sin base porque los sectores sociales no tienen
vínculos asociativos y cada uno actúa de manera aislada. El Estado se relaciona con cada uno
de estos grupos de manera diferenciada: con las mujeres exclusión; con los indígenas,
violencia, etc. Y cae con la aparición de nuevos sectores sociales que cuestionaron el
predominio de la oligarquía, que deseaban ser incluidos como ciudadanos legítimos.

Estado Populista/Desarrollista/Intervencionista:

Fueron los militares los que lo incorporaron como por ejemplo Odria, o Velasco Alvarado. Pero
es un poco contradictorio, porque es una dictadura que democratiza. Se democratizan
derechos sociales, civiles, el acceso a la tierra, el fin de la servidumbre. Proceso de
democratización social en dictadura

Estado Neoliberal:

Tiene una capacidad regulatoria y de apoyo social compensatorio. Los individuos perderán
identidades colectivas y la extensión del individualismo. La libertad individual es lo que más se
sostiene como valor social máximo. Mientras menos regulado este el individuo mucho mejor.
Predomina hasta la actualidad, ya que no hay identidades colectivas, estamos atomizados.