¡Atrévete a filosofar e investigar ¡

1. ¿Qué es la filosofía Pragmatista?

En filosofía, como pragmatismo se denomina un movimiento filosófico
estadounidense, fundado en el siglo XIX por Charles Sanders Peirce,
John Dewey y William James, según el cual solo es verdadero aquello que
tiene efectivamente un valor práctico.
El pragmatismo establece el significado o el valor de las cosas a partir de
sus consecuencias. En este sentido, los juicios son posteriores y no
anteriores a las acciones. De allí que la verdad y la bondad de las cosas
se establezcan conforme al éxito que tienen en la práctica, es decir, a su
utilidad. Pragmático es relativo a la práctica o la realización de las
acciones y no la teoría. Pragmático es un término de origen griego
"pragmatikus" y latín "pragmaticu", que significa ser “práctico.”
Pragmático es una disciplina que estudia el lenguaje en relación al
contexto donde se desarrolla la idea, es decir, las oraciones producen
una acepción semántica pero su significado e interpretación depende del
contenido y del contexto lingüístico ya que una misma oración puede
tener varios sentidos en diferentes contextos. En el análisis pragmático
se estudian varias variables como la situación, el contexto socio-cultural,
las personas, el emisor, entre otros.

2. ¿Cuándo y dónde surge y se desarrolla esta doctrina?

El pragmatismo como movimiento filosófico comenzó en los Estados
Unidos en la década de 1870. Charles Sanders Peirce (y su Máxima
Pragmática) se le atribuye el mérito de su desarrollo, junto con los
contribuyentes de finales del siglo XIX, William James y John Dewey
El pragmatismo es una filosofía norteamericana. Se refiere explícitamente
al movimiento filosófico impulsado hacia 1872 en Cambridge
(Massassuchets, Estados Unidos) por el lógico y matemático Charles S.
Peirce (1839-1914).
El pragmatismo es una tendencia idealista, reaccionaria, en la filosofía
burguesa moderna que niega el carácter objetivo de la verdad y afirma
que el valor de una teoría científica se determina no por el grado en que
ella refleja correctamente la realidad, sino sólo por la utilidad o ventaja
que dicha teoría comporta ...
3. ¿Cuáles son sus postulados o principios fundamentales?
La teoría del significado pragmatista, es que el significado de una idea,
objeto o concepto, es la conducta que provoca. Postulados del
pragmatismo: · lo verdadero es lo útil... · cualquier tipo de acción es
secundaria, la finalidad última a la que apunta el pragmatismo es
adaptarse a la sociedad de la mejor manera. En lo que concierne a
la cuestión fundamental de la filosofía (ver), el pragmatismo no se
distingue del voluntarismo (ver) y del “machismo”.
(Ver Empiriocriticismo; Mach). “Considerar la verdad como un
instrumento del conocimiento”, escribía Lenin, “significa, en una palabra,
pasar al agnosticismo, es decir, abandonar el materialismo. A este
respecto y para todos los problemas esenciales, pragmatistas,
‘machistas’, empiriomonistas, son astillas del mismo palo” (Obras. Ed.
rusa). La diferencia entre el pragmatismo y el “machismo” es
insignificante, mínima, como lo dijo Lenin. El pragmatismo identifica la
realidad con el conjunto de la experiencia subjetiva, de las sensaciones.
Lo que distingue esa variedad del idealismo subjetivo, es que reduce la
verdad a lo que es prácticamente útil, ventajoso. Lo verdadero es lo útil,
dicen los pragmatistas. Y la “utilidad” es considerada desde el ángulo de
los intereses de la burguesía. Rehusando admitir que la verdad es el
reflejo de la realidad objetiva en la conciencia, el pragmatismo declara
verdaderas las ideas religiosas y todos los propósitos reaccionarios de
las clases explotadoras en la medida en que sirvan sus intereses, o, como
dicen los pragmatistas, en la medida en que “trabajen” para ellos. La
concepción pragmática de las relaciones entre la teoría y la práctica se
halla en oposición directa con el materialismo dialéctico, según el cual, la
práctica social es el criterio de la verdad objetiva. Tal identificación de la
verdad y de la utilidad hace de la teoría pragmática un instrumento al
servicio de lo absolutamente arbitrario y de todas las falsificaciones
posibles en beneficio de la ideología y de la política reaccionarias, y abre
ampliamente las puertas al obscurantismo. La “verdad” se convierte así
en el medio de justificar todas las aventuras imperialistas, un instrumento
de lucha contra las ideas científicas y sociales de vanguardia, un medio
de embrutecer a las masas.

4. ¿Quiénes son sus principales exponentes? Breve biografía

Los principales representantes del pragmatismo –Charles Sanders
Pierce (18391914), William James (1842-1910) y John Dewey (1859-1952)–
fueron tempranamente conocidos en Europa y muy influyentes en
Norteamérica antes de la segunda guerra mundial.
Charles Sanders Peirce [pronunciado 'pers'], científico, filósofo y
humanista, es una de las figuras más relevantes del pensamiento
norteamericano. Ha sido considerado como fundador del pragmatismo y
padre de la semiótica contemporánea entendida como teoría filosófica de
la significación y de la representación.
Pertenecía a una de las familias más destacadas del entorno intelectual,
social y político de Boston. Su padre, Benjamin Peirce (1809-80), era un
reconocido matemático y astrónomo y, de su mano, Charles estudió
desde muy pequeño matemáticas, física y astronomía. En 1855 comienza
sus estudios en Harvard, donde se gradúa en químicas en 1863. Dos años
más tarde comienza a trabajar como asistente de investigación en
el Coast and Geodetic Survey de los Estados Unidos, actividad que
desarrollará a lo largo de treinta años. Durante ese tiempo investiga
acerca de las medidas pendulares de la gravedad y de la intensidad de la
luz de las estrellas, y realiza aportaciones de interés en diversos ámbitos
científicos
William James (Nueva York, 11 de enero de 1842-Nueva Hampshire, 26 de
agosto de 1910) fue un filósofo y psicólogo estadounidense con una larga
y brillante carrera en la Universidad de Harvard, donde fue profesor de
psicología, así como fundador de la psicología funcional. Era hermano
mayor del escritor Henry James.
Representó un influyente papel en la difusión del pragmatismo. Por otra
parte, su pensamiento se relaciona con una doctrina que él mismo
llamó empirismo radical. Produjo por un lado Principios de
psicología (1890), obra monumental de psicología científica, y por otro
lado Las variedades de la experiencia religiosa (1902), por la que se le
considera como el fundador de la "psicología de la religión", culminación
de una trayectoria vital apasionante. Entusiasta investigador de los
procesos subliminales de la conciencia y de los fenómenos
paranormales, escandalizó al mundo científico de su tiempo cuando
defendió el ejercicio libre de
los healers (curanderos o sanadores mentales) y de terapias como
la mind-cure.
5. ¿En qué radica su pensamiento filosófico y cuáles son sus aportes?
William James, hermano del famoso escritor Henry James y profesor de
medicina, filosofía y psicología, hizo una importante aportación referente
a la vida mental. Fue profesor de la Universidad de Harvard en Estados
Unidos, es conocido tanto como filósofo cuanto como psicólogo.
Psicólogo y filósofo idealista norteamericano, fundador del pragmatismo
(ver), corriente reaccionaria, variedad del idealismo subjetivo. ... El
pragmatismo permite justificar por medio de sofismas “filosóficos”
cualquier exigencia ideológica de las clases explotadoras.
Se considera a John Dewey como el fundador del funcionalismo con la
publicación de su artículo El concepto de arco reflejo en Psicología,
publicado en 1896. Otros miembros del departamento de filosofía de la
Universidad de Chicago, todos influenciados por James y Dewey, como
George H. Mead, Harvey A.
Su pensamiento se basaba en la convicción moral de que “democracia es
libertad”, por lo que dedicó toda su vida a elaborar una argumentación
filosófica para fundamentar esta convicción y a militar para llevarla a la
práctica
Charles Sanders Peirce [pronunciado 'pers'], científico, filósofo y
humanista, es una de las figuras más relevantes del pensamiento
norteamericano. Ha sido considerado como fundador del pragmatismo y
padre de la semiótica contemporánea entendida como teoría filosófica de
la significación y de la representación.
Filósofo y lógico norteamericano, fundador del pragmatismo. ... En
contradicción con la gnoseología idealista subjetiva, Peirce elaboró la
teoría idealista objetiva del desarrollo, basada en los principios de la
“casualidad” y el “amor” como fuerza orientadora del desarrollo.
6. ¿Cuál es o cuáles son sus métodos de reflexión e investigación?
En el artículo de 1877 titulado The Fixation of Belief, Peirce afirma que
existen cuatro métodos para desarrollar la investigación: el de tenacidad
(el método del hombre que se aferra a sus propias creencias y rechaza
toda duda), el de autoridad (la aceptación de lo que otros nos imponen), el
método a priori (el de creer lo que se tiende a creer de acuerdo a la propia
razón) y el de la ciencia. Sólo el método de la ciencia, afirma Peirce, está
basado en la experiencia y presupone la existencia de la realidad, es
decir, de cosas reales, independientes de nuestras opiniones, que afectan
a nuestros sentidos según leyes regulares. El método científico supone
que podemos saber cómo son esas cosas, y que cualquier hombre con la
suficiente experiencia y razón llegará a la misma conclusión. El método
científico es el único que, por estar basado en la experiencia, posibilita el
acuerdo entre todos los hombres.
Por tanto, la noción de investigación científica de Peirce, que no se
reduce a un mero experimentalismo y que sirve para investigar cualquier
aspecto de la realidad, tiene como su fundamento el realismo. Peirce no
es un idealista, como a veces se le ha considerado, sino que su
trayectoria intelectual puede considerarse como una evolución hacia el
realismo. Lo real es para Peirce aquello que es independientemente de lo
que nosotros podamos pensar sobre ello.
La verdad será para Peirce aquella opinión final en la que todos los
investigadores coincidan. No es independiente del pensamiento en
general, pero sí de lo que un individuo pueda pensar en un determinado
momento, aunque en cuanto individuos podemos acercarnos más o
menos a la verdad. La verdad se construye entre todos, y depurando
nuestra investigación de los errores vamos avanzando hacia ella. La idea
de ciencia y de verdad en Peirce están marcadas por su carácter
cooperativo y falibilista. Aunque nuestro conocimiento es esencialmente
falible y siempre hemos de estar dispuestos a abandonar nuestras
creencias para sustituirlas por otras que se muestren más certeras,
podemos avanzar en el conocimiento como miembros de una comunidad
de investigadores.

7. ¿En qué consiste su valor, importancia e influencia, en lo filosófico,

científico, social, económico, político y cultural?
El Pragmatismo es una corriente filosófica idealista y subjetiva que
considera la verdad desde el punto de vista de la utilidad social. ... No
existe una verdad, sino que cada ser humano la posee por sí mismo, lo
que le permite resolver sus problemas.
el pragmatismo es la postura filosófica que defiende que un conocimiento
filosófico y científico solo puede ser considerado verdadero en función de
sus consecuencias prácticas
A pesar de sus limitaciones, el pragmatismo es importante por múltiples
razones. Sitúa el pensamiento humano en el orden natural de las cosas y
le proporciona una trayectoria hacia delante, en lugar de la trayectoria
hacia atrás, propia de las viejas epistemologías y de la filosofía analítica.
En política se suele hablar de pragmatismo cuando en verdad el
pragmatismo político se basa en prejuicios y apenas observa las
consecuencias que no encajen con los prejuicios de base, que es muchas
veces lo opuesto al sentido original del pragmatismo filosófico.
8. ¿Qué es la filosofía existencialista?
El existencialismo es una corriente filosófica y, posteriormente, una
vanguardia literaria orientada alrededor de la propia existencia humana a
través del análisis de la condición humana, la libertad y la
responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la
vida.
 Sostiene que la existencia precede a la esencia y que la realidad es
anterior al pensamiento y la voluntad a la inteligencia.1 Plantea que el
punto de partida del pensamiento filosófico debe ser el individuo y las
experiencias subjetivas fenomenológicas, así como el «angst» o la
angustia existencial que genera la aparente absurdidad del mundo. Sobre
esta base, los existencialistas sostienen que la combinación
del pensamiento moral y el pensamiento científico son insuficientes para
entender la existencia humana, y, por lo tanto, es necesario un conjunto
adicional de categorías, gobernadas por la norma de autenticidad.23
4
 Kierkegaard; fundador de esta corriente y Nietzsche sentaron las bases
para la filosofía existencialista.
No se trata de una escuela filosófica homegénea o unificada ni tampoco
una sistematizada y sus seguidores se caracterizan, principalmente, por
sus reacciones contra la filosofía tradicional

9. ¿Dónde y cuándo surge y se desarrolla esta doctrina?

El existencialismo es un movimiento filosófico que surge en el siglo XX,
en Alemania que luego se difunde por toda Europa, especialmente en
Francia, este movimiento se da a raíz de los filósofos antecesores como
Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche y Unamuno (siglo XIX),
posteriormente se consolida el existencialismo por ...
El existencialismo nace como una reacción frente a las tradiciones
filosóficas imperantes, tales como el racionalismo o el empirismo, que
buscan descubrir un orden legítimo dentro de la estructura del mundo
observable, en donde se pueda obtener el significado universal de las
cosas.
10. ¿Cuáles son sus tesis, postulados o principios fundamentales?
Uno de sus postulados fundamentales es que en el ser humano «la
existencia precede a la esencia» (Sartre), es decir, que no hay una
naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son
sus actos los que determinan quiénes son, así como el significado
de sus vidas.
El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal
como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se
quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra
cosa que [18] lo que él se hace. Éste es el primer principio del
existencialismo.
11. ¿Quiénes son sus principales exponentes? Breve biografía o situación
de vida de cada filosofo.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (París, 21 de junio de 1905-ibíd., 15 de
abril de 1980), conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue
un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista
político, biógrafo y crítico literario francés, exponente
del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor
francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo
rechazó explicando en una carta2 a la Academia Sueca que él tenía por
regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el
hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las
instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también
filósofa Simone de Beauvoir. El corazón de su filosofía era la preciosa
noción de libertad y su sentido concomitante de la responsabilidad
personal. Insistió, en una entrevista pocos años antes de su muerte, en
que nunca había dejado de creer que «El hombre se hace a sí mismo
En una primera etapa desarrolló una filosofía existencialista, a la que
corresponden obras como El ser y la nada (1943) y El existencialismo es
un humanismo (1946). Desde que en 1945 fundó la revista Les Temps
Modernes, se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda.
En una segunda etapa, se adscribió al marxismo, cuyo pensamiento
expresó en La crítica de la razón dialéctica (1960), aunque él siempre
consideró a esta obra como una continuación de El ser y la nada.[cita  requerida]
Sartre considera que el ser humano está "condenado a ser libre", es
decir, arrojado a la acción y responsable plenamente de su vida, sin
excusas. Aunque admite algunos condicionamientos (culturales, por
ejemplo), no admite determinismos. Concibe la existencia humana como
existencia consciente. El ser del hombre se distingue del ser de la Cosa
(ontología) mientras es consciente. La existencia humana es un fenómeno
subjetivo, en el sentido de que es conciencia del mundo y conciencia de
sí (de ahí lo subjetivo). Sartre se forma en la fenomenología de Husserl y
en la filosofía de Heidegger, de quien fue discípulo.
 Blaise Pascal y Fiódor Dostoyevski como «precursores» y a Søren
Kierkegaard, León Chestov y Gabriel Marcel
ya como «existencialistas». Existencialismo agnóstico: Karl Jaspers y
Albert Camus. Existencialismo ateo: Friedrich Nietzsche, Martín
Heidegger, Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir.

12. Describa, ¿en qué radica su pensamiento filosófico y cuáles son sus
aportes?
PENSAMIENTO DE MARTÍN HEIDEGGER
El pensamiento de Martin Heidegger tiene un carácter fuertemente
histórico que se manifestó de distintos modos a lo largo de su camino
filosófico: de ser destrucción, un momento más del método
fenomenológico, pasó a ser superación de la tradición. A través del
diálogo con los pensadores clásicos, Heidegger cayó en la cuenta de que
la pregunta por el ser debía ser el hilo conductor de toda filosofía. A sus
ojos, la tradición ofrece las semillas de un tratamiento radical del
problema ontológico. De ahí que la fenomenología exija la revisión
histórica a la que Heidegger llamará “destrucción”. Ésta no tiene en lo
absoluto una connotación negativa: no hay por qué deshacerse de la
tradición, más bien hay que aprender a construir desde ella. Por otro lado,
esta destrucción tampoco es una lectura sin rumbo; para Heidegger, el
horizonte de interpretación de la tradición es la vida tal como es vivida.
APORTE DE MARTÍN HEIDEGGER

Heidegger empieza sus Aportes a la filosofía señalando la prospectiva de

su pensar, es decir, la dirección hacia dónde ve su proyecto del otro
pensar, nombrado así significativamente por ser el tránsito de la
metafísica al pensar según la historia del ser. Recupera la pregunta por la
verdad del ser, cuidando la distancia con el ser para que éste no sea
tomado como fundamento del ente, sino como fundación: evento; que
nos refiere al título esencial de la obra Acerca del evento.”Ya no se trata
más de tratar ”sobre" algo y de presentar algo objetivo, sino de ser
transferido al evento-apropiador, lo que equivale a un cambio esencial del
hombre de ”animal racional” al ser ahí. De allí que el título adecuado rece
Acerca del evento"
Sus principales aportaciones fueron las siguientes:

Creó la filosofía del amanecer porque creía que los jóvenes podían
cambiar el modo de pensar y actuar de la humanidad.
Para Friedrich Nietzsche, el arte era la salvación del hombre, más allá de
la moral, del bien y del mal, por eso el hombre debe alcanzar la estética y
ser un artista.
Contribuyó con la teoría de la Visión Trágica del Mundo, que explicaba
que la vida misma y la realidad tienen adversidades y que el hombre,
como mortal, debe actuar de forma digna, enfrentando su destino tal y
como se le presenta
Søren kierkegaard
Pensamiento.
Kierkegaard denomina su pensamiento "existencial". Según la
comprensión de Heidegger, lo existencial (existential) es la constitución o
estructura de la existencia humana y de acuerdo con ello, la ontología
existencial (existential) propia de Heidegger quiere ser un análisis
estructural puro.
Aportes.
• Reflexiones sobre el lenguaje y sobre la capacidad de poder
mostrar la realidad.
• Estableció el tipo de comunicación dialéctica y la comunicación de
poder en la cual el ser humano tenía un papel protagónico.
• Hizo una serie de aportes al personalismo incluyendo el retorno a la
persona y a su libertad, en la forma en que el ser humano elegía la vida y
a la comunión que hay entre la vida y el pensamiento.
• Gracias a su pensamiento fueron creadas otras corrientes
filosóficas como el personalismo.
Friedrich Nietzsche.
Pensamiento.
Nietzsche sostenía que todo acto o proyecto humano está motivado por la
"voluntad de poder". La voluntad de poder no es tan sólo el poder sobre
otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para la
creatividad.
Aportes de Friedrich Nietzsche a la Filosofía:

- La filosofía del Amanecer, en la cual, este afirmaba que los jóvenes, por
su carácter innovador, serían quienes cambiasen el mundo y el modo de
pensar de la humanidad.

- Implantaría la teoría del Anticristo, debido a su visión del Cristianismo

como una falsa moral la cual obstaculiza o impide la superación del
hombre a niveles sociales, estéticos y morales.

- Contribuyó con la Visión Trágica del Mundo, la cual establece que la

vida misma y la realidad presentan situaciones de adversidad y el
hombre, en su estatus como mortal, debe actuar de forma digna,
enfrentando su destino tal y como se le presenta.
13. ¿Cuál es o cuáles son sus métodos de reflexión e investigación?
El presente artículo analiza la perspectiva pedagógica en la filosofía de
Friedrich Nietzsche vista desde el método teórico-documental, con la
primicia de hacer una hermenéutica de su concepción de educación y
cuerpo, a la luz de las imágenes de hombre provenientes de la
antropología pedagógica-filosófica. Se prioriza en el escrito a la
educación como un proceso de nivelación, cuya finalidad es estandarizar
la docencia mediante una tendencia paradójica de la cultura de
expansión-reducción. A partir de estas interpretaciones, se plantea como
conclusión la formación de docentes partiendo de un proceso de creación
de personajes pedagógicos, donde se concibe la educación como un acto
creativo e innovador que busca la emergencia de fuerzas corporales en el
ser.
15. Establezca las diferencias entre la filosofía pragmatista y la
existencialista.
 El pragmatismo es una tendencia idealista, reaccionaria, en la filosofía
burguesa moderna que niega el carácter objetivo de la verdad y afirma
que el valor de una teoría científica se determina no por el grado en que
ella refleja correctamente la realidad, sino sólo por la utilidad o ventaja
que dicha teoría comporta en tal o cual caso concreto. Partiendo de esta
premisa, el pragmatismo considera las “verdades” de la religión (por
ejemplo, los mitos de la inmaculada concepción de Jesús, de la existencia
de dios, del infierno y del paraíso, &c.) como no menos verdaderos que
las verdades de la ciencia. Al mismo tiempo, el pragmatismo renuncia a
considerar las teorías matemáticas y científico-naturales como un fiel
reflejo de las leyes objetivas de la Naturaleza: sólo ve en ellas hipótesis
subjetivas, arbitrariamente construidas por los sabios, que han de
permitirles con mayor o menor comodidad resolver determinados
problemas prácticos. El contenido reaccionario del pragmatismo es de
absoluta evidencia. Como doctrina filosófica, el pragmatismo se formó a
fines del siglo XIX, logrando su mayor difusión en América y en Inglaterra,
donde fueron sus representantes James, Dewey y otros.
Se realiza un estudio sobre la influencia de varias teorías filosóficas en la
investigación social y en específico educativa. Esencialmente se realiza
una comparación entre las principales ideas de las corrientes
fenomenológica, existencialista, pragmática e intuicionista y la propia
caracterización que se ofrece en la literatura actual sobre las llamadas
investigaciones cualitativas. Estas corrientes filosóficas han influido en
generaciones de estudiosos que tratan de penetrar en los problemas
sociales y educacionales sin percatarse, en ocasiones, que existe una
plena correspondencia entre la metodología con la cual se concretan
dichos estudios y la forma de ver, interpretar y transformar el mundo. Se
brindan además algunas valoraciones sobre diversos enfoques que han
sido denominados "paradigmas" pero responden conceptualmente a esta
posición teórico-metodológica