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Introducción
La cultura chortí es un grupo indígena que habita el territorio de Honduras y Guatemala. Se les
considera descendientes de los mayas, más estrechamente relacionados con los mayas de
Yucatán, Belice y parte del norte de Guatemala. Y parientes de los Choles que habitan Chiapas,
México. A continuación, conocerán su historia de origen, costumbres, economía, localización
geográfica y más.
HISTORIA DE ORIGEN
En la época de la conquista los chortis se opusieron, la que fue concedida en su mayor parte
por el cacique Copán Galel, este fue quien organizó al indígena y se enfrentó al colonizador en
el año de 1524. En antiguo territorio Chortí era la frontera sudeste del Viejo Imperio.
Ocupaban el ángulo suroeste del actual territorio de Honduras y, probablemente, se extendían
hacia el este de la actual ciudad de Copán.
Los Chortís pueden ser descendientes directos de la población que habitaba Copán antes de la
conquista y su lengua puede ser, la misma que se hablaba en el antiguo Copán. La disminución
progresiva de la población chortí comenzó al igual que otros pueblos indígenas del país, en el
siglo XVI, con el nielo de la colonización, ya que el sistema español de repartimientos y
encomiendas afectó seriamente a las poblaciones Indígenas.
Los malos tratos y los vejámenes cometidos contra los indios por parte de los trabajadores de
añil y las epidemias de viruela y sarampión, provocaron que muchos indígenas fallecieran.
Cultura
La base de su cultura es la organización familiar, esta tiene dos etapas diferentes. La primera
está constituida por papa, mama y los hijos. En la segunda vive en forma de vecindad, donde
conviven diferentes grupos familiares. Estos colaboran entre sí como familia para llevar a cabo
las actividades económicas, religiosas y sociales de su comunidad.
Costumbres
Una costumbre que podemos mencionar es una ofrenda en forma de agradecimiento a los
dueños de la milpa, la tierra y la lluvia por haber obtenido sus productos. Entregan a sus dioses
plantas como el maíz, la calabaza, entre otras cosas, lo hacían como ofrendas a los espíritus
protectores de la comunidad. Como parte de sus ritos está la quema del copal, árbol tropical,
con el objeto de destruir las impurezas del cuerpo y del alma.
Religión
Entre los aspectos religiosos centrales de los chortis destacan rituales como el padrineo del
agua y los tzikines.
Los tzikines son rituales festivos que establecen vínculos entre vivos y antepasados por medio
de rezos, ofrendas, ceremonias, comensalismo y quema de copal.
Comida
La actividad que más predomina en los chortis es la agricultura, los cultivos que mas se
destacan es el maíz, el frijol, caña de azúcar, el tabaco, el arroz y algunas hortalizas, de igual
forma complementan sus alimentos cultivados con carne de gallina, carnes de res y cerdo,
verduras silvestres y los productos obtenidos de la caza y la pesca.
Vestimenta
Su vestuario hoy en día es realizado por las diferentes costureras ladinas, quienes
confeccionan camisas, pantalones. Se adaptaron a la forma de vestir de los más cercanos.
Economía
Los chortis basaban su economía en el cultivo del maíz, frijoles, camotes y yuca; también en el
cacao, achiote, tabaco, calabazas y una variedad de hortalizas y huertos frutales. Donde se
encontraban, melones, cocos, piñas, también, criaban animales como cabras, cerdos, vacas e
incluso abejas.
Criaban las ovejas con el fin de obtener su miel y comercializar sus productos, esto se extendió
al área de Yucatán, Islas de la Bahía, la Costa Atlántica de Honduras. El cultivo del algodón, el
copal, el caucho, el tabaco y hojas de palma le permitía fabricar productos artesanales.
Papel de la mujer
La vida de los chortis giran en torno a la familia. Era muy común ayudarse entre ellos. Las
mujeres eran las encargadas de las tareas domésticas, como: lavar, tejer, hacer las
manualidades y las herramientas de trabajo, así como cuidar de las aves.
Como dato curioso los conocidos como Choles, que habitan en Chiapas son lingüística y
culturalmente primos de los chortis.
Problemática actual
El problema de los Cortis durante mas de 500 años es el sufrimiento del despojamiento de sus
tierras, la discriminación, el margimiento, la exclusión y ausencia de políticas públicas.
CONCLUSIONES