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CICLO: V
GRADO - CURSO: DECIMO-1003
NOMBRE DEL DOCENTE: LUIS FERNANDO DAZA GRANADOS
CORREO ELECTRÓNICO DE CONTACTO: lfdaza@educacionbogota.edu.co
FECHA Y HORA DE ENCUENTRO SINCRÓNICOS: Sin determinar
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ENLACE DE ENCUENTROS SINCRÓNICOS: 3a864a694b15%22%2c%22Oid%22%3a
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FLUJO DE APRENDIZAJE
1. Introducción: Un concepto propio y crítico de política moderna
2. Causas y consecuencias de la invasión europea en Latinoamérica
3. El sentido de pertenencia de los colombianos
EVALUACIÓN
ACTIVIDAD CRITERIOS DE EVALUACIÓN FECHAS DE ENTREGA
Actividad 1 – Introducción Orales –participación
Actividad 2 – Explicación Preguntas y respuestas
Actividad 3 – Desarrollo Solución de inquietudes
Actividad 4 – Evaluación Entrega de la guía 27 de septiembre
Actividad de refuerzo Plan de reposición. Lecto-escritura
Las nivelaciones se desarrollarán en cada
Actividad de nivelación
clase
Bergson (1859-1941) concibe que el hombre es libre cuando sus actos brotan de su
personalidad íntegra. Cuando los actos del hombre manifiestan todo lo que él es, entonces obra
libremente. Si nuestros actos surgen de la raíz más profunda de nuestro “Yo” somos libres,
porque así superamos las actuaciones superficiales dadas por la mecánica de la costumbre y
somos más nosotros mismos, distanciándonos de las cosas y haciendo que nuestros actos
sean más imprevisibles. Para Bergson, la libertad está en estrecha relación con la expresión
fundamental de nuestra persona en cada acto.
Para nuestro autor hay dos fuentes de moral: la sociedad y el impulso amoroso. La primera nos
da una moral cerrada, la moral de grupo social. Consiste esencialmente en las costumbres de
esta sociedad (familia, raza, nación) es presión, coacción, ley; es un medio para la
conservación de la sociedad.
Los deberes de esta clase son propiamente necesidades de tipo material; Se insertan en los
intereses vitales que en el hombre persigue el entendimiento y en los animales el instinto. La
moral cerrada de la comunidad se encuentra en su pureza nativa en las fases primitivas de la
cultura, aunque persisten también en las formas superiores de la civilización.
La moral abierta por el contrario es la moral de la libertad de la humanidad universal y del amor.
No son ya las necesidades vitales, ni la ley, lo que acciona esta moral, sino la ejemplaridad, es
decir, las ideas de valor que están por encima de lo material y mecánico. Por ello es moral
absoluta. Esta moral es superior respecto a la otra moral que es inferior, es como el movimiento
al reposo, lo dinámico a lo estático, la libertad a la ley, el alma abierta a la moral cerrada.
ACTIVIDAD 1
Recuerdo las respuestas que hice a las preguntas sobre lo cotidiano en la fase afectiva del
presente taller y lo relaciono con la frase subrayada del primer párrafo de la claridad cognitiva.
¿De qué cosas o de qué situaciones debería distanciarme y reflexionar para que al actuarlo
realmente lo haga por la conciencia y decisión que tengo y no por la mera costumbre que me he
vuelto mecánico?
Para el autor hay dos fuentes de moralidad expresadas en el párrafo dos, La de la sociedad y el
impulso amoroso. Dentro del ámbito de la sociedad, está la coacción y la ley; es un medio por el
cual la sociedad puede regularse, por medio de la norma.
De acuerdo a ello, y teniendo presente la idea principal del primer párrafo contesto a las
siguientes preguntas:
¿Creo que los que actúan justamente lo hacen por miedo a las represalias de los demás o
que interviene algún otro elemento aparte del miedo? Argumento mi respuesta.
Si en el ámbito estrictamente moral (la moral cerrada para el autor) no hay garantía de que las
personas actúen correctamente porque eso depende de la conciencia de cada uno ¿estoy de
acuerdo con la necesidad de que existan normas y una institución (policía) que se encargue de
hacer que éstas se cumplan?
Razono y justifico mi respuesta.
1.-Explico en un texto de diez líneas la siguiente frase: “tú no vales más que el bien que haces,
el mal que te prohíbes, y sin otro beneficio que la satisfacción de obrar correctamente, aunque
nadie lo sepa jamás.”
2.-Relaciono esta frase con la moral cerrada para Bergson.
3.-En el cuarto párrafo, Bergson habla de la moral abierta. En esta moral no hay intereses de
por medio; no cuenta el estar con alguien por dinero $, es la moral pura y lo mejor, es que el ser
humano tiene la posibilidad de elegirla no por costumbre sino por conciencia. De acuerdo a ello,
respondo la siguiente pregunta: ¿Por qué creo que “el creyente que sólo respeta la moral por
miedo al infierno sólo es un egoísta”?
ÉTICA EXISTENCIALISTA
Jean Paul Sartre (1905-1980) considera que La libertad es constitutiva de la conciencia: estoy
condenado a existir para siempre, más allá de los móviles y de los motivos de mis actos: estoy
condenado a ser libre.
Esto significa que no se pueden hallar otros límites a mi libertad que la libertad misma; o si se
prefiere, no somos libres de dejar de ser libres.
Una vez que el ser humano ha sido arrojado a la vida, se vuelve responsable de todo lo que
hace, de su proyecto fundamental: SU VIDA. Nadie tiene excusas válidas: si se fracasa se
fracasa por que se ha elegido fracasar. Buscar excusas significa tener mala fe: la mala fe
presenta lo querido como si fuese una necesidad inevitable.
El ser humano es aquello que proyecta ser; si soy movilizado de una guerra, ésta es mi guerra;
me la he merecido, porque podría no enrolarme mediante el suicidio o la deserción, y si por el
motivo que sea me enrolo, en el fondo he elegido mi guerra.
La libertad como aspecto de fundamental de la vida humana deja a las personas arrojadas al
mundo y en condición de construir su propio destino. Sin embargo, hay dos situaciones
fundamentales para las cuales se escapó la libre elección de las personas. Estas situaciones
tienen que ver con: el nacimiento y las circunstancias que implican dicho acontecimiento la vida
y la muerte como decisiones tomadas por un ser superior los procesos de vida y aquello que
depende de circunstancias ajenas a las personas. • Las vivencias de fe y los acontecimientos
que ocurren por accidente, sin previsión.
ACTIVIDAD 2
1.-Consulto el significado de las palabras que encuentro en la siguiente sopa de letras.
2,-Construyo una proposición y su respectivo mapa conceptual.
ACTIVIDAD 3
IDEAS PRINCIPALES: La lectura del texto muestra la condición de existencia del hombre. Está
sobre la faz de la tierra, en medio de condiciones socio culturales adversas o ventajosas sea
cual sea su condición, el hombre tiene la responsabilidad de VIVIR porque ya existe.
Es elección personal el cómo vivir esa existencia, cómo asumirla y cómo enfrentarla.
Desde la perspectiva de Sartre, la responsabilidad moral implica ser conscientes de la libertad
humana como base fundamental de toda decisión que se tome con respecto a la propia vida.
1.- De acuerdo al texto anterior, y al suceso siguiente, explico si el joven que se suicidó tuvo
responsabilidad moral, según Sartre.
Jamie Rodemeyer, de 14 años, sufría abusos en la escuela y las redes sociales por ser gay. Se
quitó la vida tras dejarle un mensaje en Facebook a Lady Gaga, de quien era fan. La cantante y
Ricky Martin expresaron su dolor.
No me malinterpreten, pero es el único apoyo que tengo... es el único que me ha cuidado aún
cuando estuve a punto de morirme por una intoxicación con alcohol… Ni siquiera mis padres se
molestaron en hacer nada. No quiero seguir mi vida así…No puedo seguir fingiendo que todo
va bien y reír todos los días cuando es una risa falsa…no puedo seguir con este miedo... quiero
morirme con todas las ganas del mundo, he intentado suicidarme desde los 6 años... y no he
podido… ya ni al hacer el amor con él siento igual... lo amo tanto, pero yo estoy muy triste... el
dice que me ama, pero yo siento que no puedo más con esta vida... ¿Qué hago??? ¡Ya no
aguanto más así!!! Gracias por su tiempo y espero que alguien lo lea y me pueda decir algo.
ACTIVIDAD 4
Para realizar lo que sigo, tengo en cuenta el párrafo cinco de la fase cognitiva:
1.-Hago un listado de momentos decisivos en mi vida donde haya tomado elecciones de
manera libre.
2.-Planteo argumentos que confirmen o contradigan el planteamiento de Sartre según el cual
los seres humanos no tenemos más límites que la propia libertad.
3.-Explico lo que, en el contexto de Sartre, significa la “mala fe”.
4.-Argumento en torno a la importancia de tener claridad acerca de lo que quiero ser y hacer
en la vida, teniendo en cuenta el planteamiento de Sartre según el cual, soy proyecto y estoy
en continua posibilidad de realización.
ACTIVIDAD 5
PIENSO E INTERPRETO LAS IMÁGENES: PARA PENSAR:
1. Interpreto la imagen A y explico por qué la imagen B puede ser el motivo de que la señora
va al médico y le realiza esa pregunta.
IMAGEN A:
IMAGEN B
El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y
concibe la muerte… El hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Este es el primer principio
del existencialismo. Pero ¿qué queremos decir con esto, sino que el hombre tiene una mayor
dignidad que la piedra o la mesa? Porque queremos decir que el hombre empieza por existir, es
decir, que empieza por ser algo que se lanza hacia un porvenir, y que es consciente de
proyectarse hacia el porvenir.
Yo puedo adherirme a un partido, escribir un libro, casarme y todo eso no es más que la
manifestación de una elección. Si realmente la existencia del hombre es su esencia misma,
entonces el hombre es el único responsable de lo que es; así, el primer paso del
existencialismo es colocar a todo hombre en posesión de lo que es, y asentar sobre él la
responsabilidad total de su existencia.
ACTIVIDAD 6
1.-Consulto el significado de las palabras desconocidas para mí.
2.-Respondo las preguntas:
1.- ¿Cuál es la idea central del texto? Grafico dicha idea en un cuadro sinóptico.
2.-Escribo mi opinión acerca de la lectura.
3.-De acuerdo al texto ¿Soy existencialista? ¿estoy de acuerdo? ¿por qué?
ACTIVIDAD 7
MOMENTO DE LEER Y DE RESPONDER.
1.-Leo el texto y respondo:
Cuando nada nos llama la atención, cuando nada nos importa, cuando nada nos interesa,
sentimos el aburrimiento y hasta perdemos sentido de la vida. Este es el caso de Alexandra,
una joven de noveno grado que aun teniéndolo todo: un hogar, unos amigos, unas posibilidades
económicas, no se siente contenta de sí misma y por tanto no es feliz.
. 2.-Con base en los siguientes párrafos, selecciono una opción de respuesta, en el primero y
dos en el segundo:
Las reflexiones contemporáneas de la ética reconocen que el espacio en que ésta recobra su
vigencia es el de la política. El hombre contemporáneo es un hombre que se encuentra
separado del mundo en el que vive por el dolor que este mismo mundo le ocasiona. Sin
embargo, la política se convierte en el espacio para la ética en tanto que
el trabajo político es el de determinar reglas que medien la vida de la comunidad,
la política es el lugar del diálogo del individuo con las instituciones que le socializan,
el espacio político es el de la construcción de la pertenencia de un hombre a un estado,
la política es la ciencia que se ocupa de garantizar la vida en sociedad y la felicidad
2.Sartre sostiene que "el hombre inventa al hombre", es decir, que el hombre no es otra cosa
que lo que él se hace, no empieza por ser algo definido, algo ya hecho o acabado, sino que es
un "proyecto", algo que está todavía por realizarse. Frente a esta conclusión dos ideas
diferentes sobre la existencia humana serían:
el hombre elige su destino y sus normas de acuerdo con sus convicciones personales,
la existencia humana está condicionada desde una predestinación eterna,
el hombre es responsable de su propio destino al tener que elegir y decidí,
los valores y normas son fijos y eternos porque ayudan a la decisión del hombre
PLAN REPOSICION
Inferencias
Nicolás y Esteban son muy buenos amigos, pero Nicolás no quiso compartir con Esteban los
alimentos que llevaba en su lonchera. Por esta razón los dos amigos se enojaron y entonces
Esteban regresó solo al salón.
La veía caminar muy lentamente, el cabello blanco recogido en una moña alta y apoyándose en un
bastón. Sandra sabía cuánto la amaba y pensó lo bella que pudo ser en su juventud.
Pico se afila la boquita y pica a todos los niños del campamento. En un brazo, por aquí, en la mejilla,
por allá, la punta de la nariz, una pantorrilla…
-¡Qué delicia!, - dice Pico listo para acostarse con la pancita llena.
¿Quién es Pico?
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Silogismos
Todas las selvas tienen árboles gigantescos. Si el Amazonas es una selva, entonces:
El Amazonas tiene árboles gigantescos
Todas las selvas son el Amazonas
Todas las selvas tienen árboles.
Toda la comida chatarra es perjudicial para la salud. Si los paquetes son comida chatarra, entonces:
Algunos paquetes son perjudiciales.
Todos los paquetes son perjudiciales.
Algunos paquetes son dulces.
Todas las arvejas son granos. Si algunas sopas tienen arvejas, entonces:
Todas las sopas tienen granos.
Algunas sopas tienen granos.
Todos los granos son arvejas.
Algunas serpientes viven en el agua. Si todas las serpientes son reptiles, entonces:
Todos los reptiles viven en el agua.
Algunas serpientes son reptiles.
Algunos reptiles viven en el agua.
Aptitud Verbal
Comienza con la palabra SOPA: Cambia una sola letra de esa palabra y haz otra nueva. Luego,
repite lo mismo con esa palabra hasta completar diez palabras:
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COLEGIO TÉCNICO SAN CRISTÓBAL SUR
INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL
JORNADA TARDE
Relaciones semánticas
La Pirámide
Pistas
Preposición
Interjección de dolor
El astro rey
Lugar donde vivo
El mejor amigo del perro
Mamífero marino, con hocico delgado y agudo. Muy juguetón e inteligente.
Cantante colombiana de Los Pies Descalzos
La oruga se convierte en este insecto de vivos colores.
El que ayuda y apoya a alguien cuando está en apuros.
Ciencia que estudia la posición, movimientos y constitución de los cuerpos celestes.
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COLEGIO TÉCNICO SAN CRISTÓBAL SUR
INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL
JORNADA TARDE
ACTIVIDAD DE INTRODUCCIÓN
Fecha de entrega: 27 de septiembre