Cuestinario-Jueves

Zacarías Santizo López

1. Describa algunas prácticas diarias de los cristianos del siglo I.

Se estudiaba la teología, o la actividad misionera, o la escritura de la literatura
durante ese periodo. Y la exegesis neotestamentaria.
2. En su opinión ¿a qué se podría deber la práctica diaria de los primeros
cristianos? ¿se debía todo a creencias espirituales?
Yo creo que sí más a las creencias espirituales, querían saber más de Dios y
cumplir fervientemente lo que ellos habían entendido de lo que Dios les había
pedido.
3. ¿Cuáles podrían ser algunas ocupaciones evitadas por los cristianos del
siglo I?
Los primeros cristianos no fueron a lugares de entrenamiento de su tiempo, tales
como el teatro, el circo o la arena. Usaban los baños públicos (lugares de mala
reputación moral), pero con mucha discreción personal. Los hombres no se
afeitaban, pensando que tal hecho era una ofensa contra la cara.
4. ¿Por qué no había mucha diferencia entre el cristianismo y el judaísmo en
el principio?
Al principio del cristianismo no fueron muy diferentes a las prácticas judías de la
época, porque no había mucha diferencia entre el cristianismo y el judaísmo.
5. ¿Qué pasaba en el cristianismo que apuró su separación del judaísmo?
Por su forma de educación.
6. ¿Qué tiene que ver la respuesta a la pregunta 4 con la educación cristiana?
Me parece que me da una idea del avance y el comienzo de la educación entre
los cristianos.
7. Explique la declaración siguiente: “La tarea evangelística educacional de la
iglesia fue el hilo del tejido a través de todas sus actividades, dándoles
unidad y propósito”.
Yo creo que a pesar de las diferencias que tenían o las diferentes formas de
pensar, ellos tenían el papel de evangelizar, lo tomaban con gran estima y eso
es era lo que les mantenía unidos.
8. ¿Por qué se puede decir que el enfoque del primer siglo del cristianismo
fue la educación cristiana?
Porque había una necesidad de conocer la nueva manera de vivir. El enfoque
del primer siglo del cristianismo fue la educación cristiana aprendiendo a vivir en
el camino.
9. ¿En qué sentido fue instructivo el compañerismo cristiano del siglo
primero?
 Tenia que ver con la manera de vivir, la enseñanza de los apóstoles, la
comunión, las oraciones, la observancia de las ordenanzas, el cuidado entre los
hermanos, el amor.
10. ¿En qué sentido fue instructivo la adoración del siglo primero?
Porque la iglesia aprendió corporalmente de qué se trataba el evangelio, y que
significaba para ella como esposa de Cristo
11. ¿Por qué la iglesia primitiva consideraba necesario aprender y enseñar la
historia de los judíos?
Porque muchas de las prácticas y contenidos educacionales tenían raíces
hebreas y judías, y mientras la iglesia penetraba en el mundo romano, había que
enseñarles a la gente pagana.
12. ¿Por qué había incertidumbre en la iglesia primitiva en cuanto a la creación
de un oficio de maestros?
Pudiera deberse a la insistencia en que Cristo era el único Maestro y que los
demás “maestros” eran solamente sus discípulos.
13. ¿Hasta qué punto son educacionales las ordenanzas de Cristo?
En el punto de que le debemos seguir de manera práctica; es decir, en nuestra
manera de vivir y enseñar a los demás.
14. Explique el valor educacional del bautismo.
Porque fue el enfoque del catecismo que se desarrolló luego para enseñar y
entrenar nuevos convertidos, antes de hacerse miembros oficiales de la iglesia.