Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Área: Castellano
II lapso
4to año “U”
Apellido y nombre: _______________
Fecha de entrega: _______________
GUÍA DE TRABAJO
I parte
A continuación se le presentan una serie de proposiciones incompletas con varias respuestas
probables. Resalte con color amarillo la respuesta correcta para cada uno de los planteamientos
(Valor: 0,5pts c/u=2ptos)
1) La __________ consiste en el pensamiento fundamental que se desarrolla en un texto.
a) Anticipación b) Introducción c) Idea principal
II parte
Lea detenidamente cada uno de los textos que se le presentan y realice las actividades. Resalte
con color la respuesta correcta (Valor: 0,50pts c/u= 2pts)
1) Los primeros cultivadores de café vivieron en el Medio Oriente. Los persas, los árabes y los turcos
bebieron café desde tiempos inmemoriales. Fue en el siglo XVII cuando los europeos lo conocieron
y popularizaron su consumo. Décadas después, las cafeterías proliferaban en las ciudades
europeas. Los europeos llevaban café consigo cuando viajaban a otras regiones. Fue así como el
café se extendió por todo el mundo. Hoy en día esta bebida es muy común en Norte y Suramérica,
África, Asia y Oceanía.
Resalte el tema correspondiente al fragmento:
a) Bebidas populares
b) Las cafeterías europeas
c) La historia del café
d) Los europeos y el café
e) Bebidas comunes
2) Antes del siglo XVII muchas personas mostraron interés por el estudio de los elementos químicos,
pero no los estudiaron como los hicieron los químicos modernos. Aquellos primeros químicos
fueron llamados alquimistas y esa clase de química se conoció como alquimia. Los alquimistas
tuvieron extrañas ideas. Por ejemplo, creyeron que podrían fabricar oro si mezclaban en
proporciones adecuadas ciertos elementos. Por siglos los alquimistas trataron de hacer esto.
Desde luego, ninguno logró hacer oro jamás.
a) La química
b) La química antes del siglo XVII
c) Los alquimistas vivieron antes del siglo XVII
d) Experimentos para fabricar oro
e) La historia del oro
3) A Platón le interesaba mucho las matemáticas, porque las relaciones matemáticas jamás cambian.
La suma de los ángulos de un triángulo es 180º siempre. Por lo tanto, es algo sobre lo que
debemos tener conocimientos ciertos. Sostenía Platón que solo podemos tener ideas vagas sobre lo
que sentimos, pero sí podemos conseguir conocimientos ciertos sobre aquello que reconocemos
con la razón.
4) En la parte superior del Olimpo se realizaban los festines de los dioses griegos. El manjar era la
ambrosía, un fruto amargo de una planta de hojas amarillas, pero que, para el caso, era divino.
Hebe, la diosa de la juventud, servía néctar en copas de oro puro, y las Musas, acompañadas por
Apolo en la lira, entonaban cánticos. Para proteger la privacidad de tales festines, las puertas eran
cuidadas por las Horas. En ese lugar jamás llovía y la temperatura era ideal.
a) La ambrosía era un alimento divino consumido en una ceremonia realizada en las cumbres
del Olimpo.
b) Las Horas eran personajes míticos que se encargaban de la seguridad en las ceremonias
desarrolladas en el Olimpo.
c) La diosa de la juventud vivía en el Olimpo y todos los comensales la atendían en la fiesta
organizada en su honor.
d) Los dioses consumían un manjar amargo en ceremonias privadas realizadas en el Olimpo.
e) Las Musas participaban junto con Apolo en los festines divinos, donde se consumían
manjares y se escuchaba música.
III Parte
Lea cuidadosamente el texto que se presenta a continuación y realice las actividades indicadas.
Seleccione solo una respuesta para cada planteamiento (Valor: 1pto c/u=5ptos)
Utopía es una palabra inventada por Tomás Moro. El título original de su famosa obra es en
realidad “Del óptimo estado de la República de Utopía, ahora nuevamente descubierta”. Utopía
es un vocablo compuesto por los términos “u”, que significa negación, y “topos”, que significa
lugar; por ello puede definirse como “lugar que no existe”. El hallazgo filológico de Moro fue
tan acertado que pronto la palabra “utopía” se convirtió en un vocablo usual para designar
cualquier plan, situación, doctrina o sistema concebido al margen de la realidad existente e
intraducible en hechos, en forma literal. Existen, fundamentalmente, dos tipos de utopía; uno de
ellos consiste en describir a una sociedad idealizada en forma tal, que basándose en la práctica
de un conjunto de normas y leyes se han convertido en una especie de edén; un páramo terrestre
donde reina la armonía social, y cuyo ejemplo es la ya citada “Utopía…” de Tomás Moro
(1516). Son utopías felices, ya que sus habitantes son libres y viven en paz consigo mismos y los
demás. Pertenecientes a esta visión, podemos considerar innumerables obras, desde “La
República”, de Platón, hasta la “New Atlantis” de Bacon (1627), o “Le Voyage en Icarle” de
Cabet (1842).
El segundo tipo de utopía ha tenido su origen en los últimos tiempos y basándose en los
adelantos científicos y tecnológicos de nuestra era, principia una comunidad humana gobernada
despóticamente. Ya no se habla de particularidades, se habla de masas. El pueblo ha perdido su
libertad y vive alienado por una propaganda todopoderosa. Es el tipo de utopía que nos muestra
“Un mundo feliz” de Aldous Huxley (1932), o “1984” de Orwell (1949), e incluso la serie
Fundación de Isaac Asimov –por citar algunos ejemplos- en los cuales podría citarse las
palabras de Thoreau acerca de su opinión sobre la civilización industrial: “convierte al hombre
en un instrumento de sus propios instrumentos”.
Por lo general, ambos tipos de utopía intentan una denuncia y una mejora de la sociedad
contrastando la primera con lo hermoso que podría ser, y así lograr la comparación con la
“triste realidad”, mientras que la segunda exagera los defectos de nuestra sociedad
contemporánea para crear una visión desbordada de lo que podría ser, intentando que el
hombre se dé cuenta de un futuro posible a tiempo y reaccione.