Universidad Autónoma de

Nuevo León.
Facultad de Contaduría
Pública y Administración.

Ética y Cultura de la legalidad.

Actividad 1.1.
“Guía de la lectura de Emilio Martínez Navarro”

Integrantes de Equipo 6:
Rodríguez García Verónica Aglaé. 1956860.
Rodríguez Morin Michel Yamilet. 1949770.
Rodríguez Orona Israel. 2079436.
Rojas Linares Christian Iván. 1971144.
Salazar Ferrusca Melisa Yarelli. 1960506.
Sanchez Badillo Nora Elizabeth. 1966283.
Santiago Salas Saraí Betsabé. 1951311.
Sustaita Bravo Anadela. 1897560.
Torres Leyva Fernanda Monserrat. 1958193.
Vázquez Hernández Fernanda Abigail. 1981263.
Zertuche de León Ana Carolina. 1956610.

San Nicolas de los Garza N.L a 13 de febrero del 2021.

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Emilio Martínez Navarro: La ética cívica como núcleo de la educación moral.

“La ética cívica como núcleo de la educación moral en una sociedad

pluralista.”

Instrucciones: De acuerdo con la lectura del texto de Martínez Navarro,

conteste las siguientes preguntas.

1. ¿Qué es la moral?
= Un conjunto de creencias y de prácticas que se generan en cualquier sociedad
humana con objeto de mantener la supervivencia del grupo y de orientar la acción
de sus miembros. La moral es algo absolutamente necesario en la vida de las
personas y de los pueblos.

2. ¿Cuáles son los códigos morales?

= Es un conjunto formal o informal de normas a las que nos plegamos para ordenar
nuestra sociedad, de acuerdo con un conjunto de valores, tomando en cuenta
nuestra tradición, consenso social y cultura. Los diferentes tipos que hay son de
religión, de política, de tradiciones y costumbres.

3. ¿Qué es la legalidad?
= Legalidad puede ser legítima y justa desde un punto de vista ético si se atiene a
ciertos criterios que no es fácil formular en términos que todo el mundo acepte.
Históricamente existe una gran controversia filosófica acerca del Derecho en su
conjunto, dada la gran cantidad de abusos que han sido cometidos al amparo de las
leyes. Sin embargo, es difícil imaginar cómo podríamos prescindir del sistema
jurídico y del aparato político –el Estado- encargado de garantizar el cumplimiento
de las normas jurídicas.

4. ¿Qué es la religión?
= La religión es un fenómeno humano distinto al fenómeno moral. En el caso de la
religión, las personas abrazan una fe en la divinidad y en algún tipo de salvación
que trasciende a la muerte. La religión puede ofrecer un sentido a la vida, una
promesa de plenitud y felicidad, un don de vitalidad y alegría. Y junto a ese
ofrecimiento, toda religión propone un modelo de vida moral, un patrón de conducta
recta que sus seguidores han de observar para ponerse en el camino de la
salvación. Algunas religiones han elaborado toda una teología moral, esto es, un
discurso religioso y filosófico a la vez en el que se insta a los creyentes a asumir
determinados esquemas de filosofía moral.

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 5. ¿Qué diferencias se observan entre la religión y la moral?
= En el caso de la religión, las personas abrazan una fe en la divinidad y en algún
tipo de salvación que trasciende a la muerte, mientras que la moral puede aparecer
en ocasiones vinculada a alguna religión, pero no necesariamente. La religión puede
ofrecer un sentido a la vida, una promesa de plenitud y felicidad, un don de vitalidad
y alegría. Y junto a ese ofrecimiento, toda religión propone un modelo de vida moral,
un patrón de conducta recta que sus seguidores han de observar para ponerse en
el camino de la salvación. En conclusión, la religión son creencias y la moral es una
serie de conductas a seguir.

6. ¿Qué significa afirmar que tanto la religión como la moral son

fenómenos plurales?
= Qué está diversidad no se declara la existencia de una variedad de religiones u
códigos morales, ya que también la diversidad interna de puntos en vista de cada
religión y código moral particulares. Podemos decir que, si una persona es miembro
de una religión o un grupo cultural, no podemos saber que opiniones tendrá en los
temas o comportamientos en la vida cotidiana, pero cabe mencionar que todos
aquellos que no se trata de la pertenencia a una religión ni a un código moral si no
en la pertenecía de algún grupo se aplica con una mayor facilidad para saber sus
opiniones y comportamientos que se adquieren en estas.

7. ¿Las sectas son un fenómeno exclusivamente vinculado a las

religiones? ¿Por qué?
= No, ya que las llamadas «sectas» pueden aparecer en cualquier grupo humano,
sin importar su ideología; son en estas en dónde se encuentra una mayor facilidad
para predecir opiniones y comportamientos de quien se adhiere a ella. Y el peligro
de ellas, dentro y fuera de una institución religiosa, tiene el nombre de «sectarismo».

8. ¿Cuáles son los valores de la ética cívica valores básicos?

= Si, Los valores propios de la ética cívica básica son la libertad responsable, la
igualdad, la solidaridad, el respeto activo y la actitud de diálogo. Esos valores
básicos forman en conjunto una peculiar idea del valor justicia.

9. ¿Qué diferencia existe entre Indocrinacòn y Educación?

= La Indocrinacòn no reside en abstenerse de trasmitir valores, sino en hacerlo de
tal modo que se pretenda cerrar al educando toda posibilidad de pensar por sí
mismo y de indagar nuevas perspectivas, sobre todo en los valores que hemos
llamado “diferenciales”, que no son compartidos por los grupos ideológicos que
conforman las sociedades pluralistas. Por el contrario, la educación no
indoctrinadora es la que se plantea en serio la meta de la autonomía del educando,
y para ello va poniendo los medios más adecuados según la edad y las capacidades
que los alumnos van desarrollando.