“UNIVERCIDAD NACIONAL

INTERCULTURAL DE LA SELVA
CENTRAL JUAN SANTOS
ATAHUALPA”

INFORME ACADÉMICO

“REVALORANDO EL IDIOMA
ASHANINKA”
AUTORES:
Roy Rodríguez Morera
Karla Jhossy Tepa De La Cruz
Miyan Fernández Shamiguire
Keyner Tupac Tello
DOCENTE:
Manuel Vilcapoma Malpartida
PTO BERMUDEZ-OXAPAMPA-PASCO-PERÚ

2021
 ÍNDICE
I. Introducción

II. Desarrollo

2.1. Fundamentación teórica

2.2. Diagnóstico situacional

2.3. Planteamiento de la Problemática

III. CONCLUSIONES

IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 Introducción
El término de Comunidad incluye diversos significados,
podemos llamar comunidad a un conjunto de personas que
se unen con un fin específico, o con un solo propósito, pero
en el caso del matrimonio la comunidad tiene una acepción
no tan distinta pero que tiene su carácter distintivo en que es
una unión con un fin de perpetuidad, las personas por lo
general se unen por motivos intrínsecos, la conveniencia es
otra, pues la unión no se realiza pensando en el capital ni en
los bienes y relaciones jurídicas que podrán obtenerse luego
de realizado dicho acto; El matrimonio jurídicamente
hablando sabemos que su contenido es el propio de un
contrato, ambos contienen el consentimiento libre y mutuo de
las partes contrayentes, pero por otro lado encontramos la
comunidad concubinaria, la cual es la unión estable de hecho
de dos personas por un tiempo indeterminado que a su vez
son susceptibles de adquirir derechos y obligaciones, sin
estar casadas.

En la presente investigación daremos a conocer algunos tipos

de comunidad, la concepción histórica de la misma, de qué
manera afecta a los individuos de acuerdo a la adquisición de
bienes, o en la medida en que contraten entre sí, o de qué
manera se pueden adquirir derechos y obligaciones sobre
una cosa determinada.
 DESARROLLO
PREGUNTAS
1- ¿Por qué SE ESTA PERDIENDO SU IDIOMA DE SU HABLAR EN SU
COMUNIDAD?
No se está perdiendo, yaqué nosotros asemos que nuestros hijos aprendan nuestro
dialecto
2 ¿Cómo ARIAN EN CASO DEQUE SE PERDIESE O SE OLVIDE SU IDIOMA NATAL?
No se perdería, porque a nuestros hijos les enseña profesores de Educación Bilingüe
nuestro idioma
3 ¿ENSEÑAN ALOS NIÑOS SU IDIOMA?
Si los enseñamos yaqué es nuestra habla de años de nuestros ancestros y no queremos
olvidarlo
4- ¿EL MINEDU DEBERIA DE IMPLEMETAR SU IDIOMA COMO ENSEÑANSA Y
APRENDIZ EN OTROS LUGARES?
si, queremos que también nuestro idioma sea hablado en otros lugares
5- ¿EN CASO DEQUE LOS NIÑOS DE ESTA COMUNIDAD LLEGUEN A OLVIDAR O A
NO APRENDER SU IDIOMA, ¿COMO LO ARIAN?
Sería difícil ya que se les está enseñando en el colegio
6- ¿EN CASO DE HABER PROFECIONALES DE QUE HABLEN SU IDIOMA Y
QUISIERAN REVOLARARLO, ¿ARIAN LO CORRECTO EN ACEPTARLO?
Si lo haríamos, es más queremos a más profesionales que aguen que nuestro idioma sea
reconocido en todos lados
7- ¿PENSARON EN SEGUIR LLEVANDO LA ENSEÑANSA DE SUS IDIOMAS A NIÑOS
PEQUEÑOS?
Si, desde pequeño los padres asen que hablen ya nuestro idioma y no lleguen a olvidarlo

8- ¿AN ENSEÑADO ALOS NIÑOS AQUE NO OLVIDEN SU IDIOMA?

Si le enseñamos nosotros como padres y en el colegio
9- ¿QUÉ OPINA USTED SOBRE DEQUE SE ENSEÑE MAS EL INGLES-QUECHUA A
NIÑOS Y QUE DEJEN DE LADO SU IDIOMA DE SUS ANCESTROS?
 No estamos de acuerdo, queremos que nuestro idioma también sea conocida y hablada
por otras personas

10- ¿SI SE DIERA LA OPORTUNIDAD DE ENSEÑAR SU IDIOMA EN EL PERÚ, COMO

SE SENTIRIAN?
Muy feliz yaqué sería un logro para nosotros y otras comunidades donde sepan que el
Idioma Ashaninka se empiece hablar en otros sitios

FUNDAMENTO
Cualquier acción humana necesita fundamentos teóricos y principios básicos en
los que inspirarse. No se trata de objetivos a conseguir, sino finalidades y
referencias para la acción. Las unas y las otras en cierta medida “utópicas”, si
consideramos la utopía no como un sueño irrealizable, sino como un camino a
seguir. Por ello se intentará señalar y explicar sintéticamente en este capítulo
cuáles son estos principios básicos y fundamentales de la intervención
comunitaria, ya que en ellos se inspira la praxis y la metodología de nuestro
trabajo y de nuestra acción. Sin un orden de prioridad, ya que todos ellos
constituyen un conjunto indisoluble, pueden ser considerados principios básicos
de la intervención social comunitaria, los siguientes: a) hablamos de procesos a
medio/largo plazo, no de proyectos con objetivos inmediatos a conseguir en 8 o 10
meses. Hablamos de procesos de tipo global en los que se dan y se
interrelacionan, como en la vida, aspectos / temas / problemas / necesidades
/aspiraciones... sociales, económicos, culturales, educativos, psicológicos,
antropológicos, etc. etc. Intentar dividir la realidad y la vida (las comunidades están
integradas por personas y por las relaciones entre ellas) en apartados, sectores,
temas/problemas puntuales, etc. es un artificio. Esto no quita que en el proceso
habrá que realizar actividades que podemos definir sectoriales, pero todas ellas
tendrán siempre un punto de referencia en la globalidad de la realidad comunitaria.
Lo mismo ocurre con los proyectos específicos que también tendrán su referencia
en el proceso global y general de la comunidad y no sólo en sus particulares
objetivos. b) El proceso tiene su centro en una comunidad concreta. No hay dos
comunidades iguales, así como no hay dos personas iguales, cada comunidad
tendrá que realizar su propio e inimitable proceso particular. Por ello no sirven en
esta tarea “modelos” rígidos y únicos, sino experiencias de otras situaciones que
pueden ser útiles. c) Se entiende por comunidad “un territorio concreto, con una
población determinada, que dispone de determinados recursos y que tienen
determinadas demandas”. Una comunidad siempre es el conjunto de estos cuatro
factores (territorio, población, recursos y demandas) y sus mutuas, constantes y
mutantes interrelaciones. Aislar el proceso en uno sólo de estos factores lleva al
fracaso. d) En un sistema formalmente democrático y fuertemente estructurado a
nivel institucional y legal, una comunidad coincide con la dimensión del municipio
y, por lo tanto, con el gobierno de este municipio que es el ayuntamiento. En este
sentido sólo se puede hablar de tres tipos de comunidad: que coincide
plenamente con un municipio entero y, por ende, con toda su población; que se
identifica como una parte administrativa del municipio: un barrio o un distrito, es
decir una parte de la ciudad o de un pueblo grande; que reúne varios pequeños
municipios ya que cada uno por su cuenta no podría dar vida a un proceso real
de mejora (por ejemplo una mancomunidad).

DIAGNÓSTICO SITUACIONAL
 No cuentan con agua y desagüe

 No cuentan con energía

 No cuentan con juez de paz

 Falta puente Asia la comunidad

 Colegio nivel Secundario

 Profesores de su Idioma

 No cuentan con parques y jardines

 Falta atractivos turístico

 PLANTEAMIENTO DE LA
PROBLEMÁTICA
¿QUÉ ES UN PROBLEMA DE LA
COMUNIDAD?
A continuación, se muestran distintos tipos problemas que pueden aparecer en muchas
listas de problemas de comunidad.
Ejemplo: Problemas comunitarios: Incendio premeditado, abuso infantil, negligencia
infantil, corrupción, crimen, violencia doméstica, drogas, el cuidado de los ancianos,
servicios de emergencia, conflictos étnicos, grafiti, salud, cuidado de casas, hambre,
desigualdad, trabajo, ruido, no tener nada que hacer, exceso de trabajo, pobreza, servicios
públicos, racismo, ratas, seguridad, escuela, sexismo, estrés, embarazos adolescentes,
transportes, recolección de basura, vandalismo.

¿EN QUÉ CONSISTE EL ANALIZAR UN PROBLEMA DE

LA COMUNIDAD?
Analizar el problema de la comunidad es una forma de pensar cuidadosamente sobre el
problema o tema antes de actuar en una solución. Primero implica el buscar posibles
razones que están detrás de un problema, y verificar cuáles de esas razones son
verdaderas. Entonces (y solo entonces) esto implica identificar posibles soluciones, e
implementar las mejores. Las técnicas para analizar los problemas de la comunidad son
fáciles de establecer. Requieren simple lógica, y algunas veces, estas técnicas requieres
recoger evidencias. En ocasiones esas técnicas nos eluden en la práctica. Actuamos
impulsivamente más que lógicamente; o negamos la evidencia. Un análisis más cuidadoso
del problema puede ponernos de nuevo en el curso correcto.

¿POR QUÉ DEBO ANALIZAR UN PROBLEMA DE LA

COMUNIDAD?
Para identificar mejor cuál es el problema o el tema. Muchachos reunidos en la
comunidad. Algunas veces ellos beben; algunas veces riñen. ¿Cuál es el problema aquí?
¿La bebida? ¿Las riñas? ¿El que se reúnan en la comunidad? ¿O el posible hecho de que
los muchachos no tienen otro lugar a donde ir? Antes de buscar las soluciones, querrás
clarificar cuál es el problema (o los problemas). Hasta que estés seguro. Para entender
cuál es el núcleo del problema Un problema es usualmente causado por algo: ¿Qué es ese
algo? Debemos de averiguarlo. Ya que a menudo el problema que vemos es un síntoma de
algo más. Es bueno practicar y planear anticipándose a las barreras Y obstáculos antes de
que aparezcan. Haciéndolo puedes acercarte (o resolver) al problema. El analizar el
problema de la comunidad puede ayudarte a entender (y encontrar) los recursos que
necesitas. Y entre mejor equipado se encuentre usted con los recursos correctos,
aumentarán sus oportunidades de éxito al enfrentar cualquier problema.

CONCLUSIONES
La comunidad de Tupac Amaru viene teniendo muchas esperanzas de que su idioma que
es el Ashaninka no se llegue a olvidar, además cuentan con colegios de Educación
Bilingüe yaqué en ello practican a diario su Idioma natal Ellos piden apoyo al MINEDU a
que su idioma no se llegue a olvidar y que también sea reconocido y hablado por mas
pueblos, yaqué sería una alegría para su comunidad. La comunidad, es un importante
espacio de socialización donde tiene especial importancia la participación de los sujetos
que la conforman. La sociedad es aquel tipo de comunidad formado y condicionado por la
voluntad racional. La comunidad se debe convertir en transformadora de sus
contradicciones, donde la participación, la cooperación y la implicación se conjugan en
procesos de superación, emancipación y crecimiento personal y colectivo Comunidad y
sociedad conforman un espacio sociocultural por excelencia, que va más allá de sus
componentes estructurales, porque se afianzan día a día con la participación social,
convirtiéndose movimientos culturales de alta calidad y estética. Finalizada la
investigación, y teniendo conocimiento en un sentido más amplio y técnico de lo que es la
comunidad, reincidimos en que en sentido general La Comunidad es una relación entre
dos más personas quienes se unen con un fin determinado o colectivo para valga la
redundancia obtener un beneficio común, también podemos decir que La Comunidad vista
desde distintos puntos de vista tiene características de contrato, tanto así que hablamos
de la comunidad conyugal donde en él se encuentra inmerso el contrato matrimonial, el
cual posee características específicas del mismo, y que por consiguiente establece
uniones de patrimonio los cuales están vistos como una comunidad de intereses divididos
entre los mismos. Por otro lado, existen muchas figuras dentro de lo que es la comunidad,
las cuales establecen, las clases de las mismas, su existencia, duración, y disolución,
también podemos acotar, que La Comunidad de bienes se rige por disposiciones
presentes en los textos legales como el Código Civil, en el cual se señala en distintas
disposiciones el contenido de la misma, así como todo lo relacionado con ella.
Reincidiendo en La Comunidad entre concubinos donde acotamos que, pues, el
concubinato es la relación mediante en la cual dos personas de sexo diferente y sin
impedimento alguno establecido en la Ley para contraer matrimonio, hacen vida en
 común en forma permanente, con apariencia de unión legítima y con los mismos fines
primarios y secundarios atribuidos al matrimonio, pero sin estar casados; Con este último
se puede referir a que sin estar casados engendren ellos deberes, derechos y
obligaciones en dicha comunidad, como hemos expresado con anterioridad, en las
preguntas formuladas en la parte final del tema, donde se establece o se señala como se
dijo de los derechos los concubinos pueden suceder Ab – Intestato con lo dispuesto en el
Código Civil, siempre y cuando la situación presentada sea de buena fe y esté conforme a
lo establecido en la Ley. Para finalizar, podemos decir que es de nuestro conocimiento el
contenido de la comunidad, así como el régimen jurídico general de la misma, establecido
en las leyes que amparan a los involucrados en las relaciones jurídicas en general,
principalmente las tratadas en este tema.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1°- https://www.oas.org/dsd/publications/Unit/oea81s/ch09.htm

2°-
https://www.grin.com/document/308296#:~:text=Conclusiones,condicionado%20por%20la
%20voluntad%20racional.

3°- https://www.clickhabitat.com/blog/problemas-mas-comunes-en-las-comunidades/

4°- https://es.scribd.com/doc/20554498/Problema-de-Mi-Comunidad

5°- https://www.cadca.org/sites/default/files/resource/files/assessmentprimeres.pdf

6°- https://www.monografias.com/trabajos15/hipotesis/hipotesis.shtml

7°- https://es.slideshare.net/sandrabazansanchez/anlisis-situacional-de-la-comunidad

8°- https://issuu.com/carlosdiez63/docs/fundamentos_comunidades
ANEXOS