Estrella Cuello Ramón

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encabezada por el Papa, sino en la comunicación directa de cada persona con Dios. Fue por
supuesto excomulgado en 1520 y encarcelado. Federico III de Sajonia (1463-1525), también
llamado Federico el Sabio, protegió a Lutero tras la Dieta de Wörms233 en 1521, y aunque
siempre actuó desde un segundo plano, fue un leal protector de la Reforma. A pesar de que él
mismo seguía imbuido de una piedad medieval tardía, siempre reconoció la necesidad de
reformar la Iglesia.
Philipp Melanchthon (1497-1560) conocido como “el maestro de Alemania”, fue uno
de los mejores exponentes del humanismo germano. Hombre de grandes dotes intelectuales y
de sólida formación teológica, conocedor del griego y hebreo, ocupó una posición clave en el
conflicto religioso de la época, defendiendo siempre posiciones moderadas. Sería superado
por el radicalismo del enfrentamiento.
Thomas Müntzer (1489-1525) fue uno de los líderes de este movimiento. Rompe
violentamente con su maestro Lutero y se situará en la línea de otros movimientos generados
en la Reforma. Por su parte, Ulrico Zwinglio (1484-1531) lider de la reforma protestante suiza
y fundador de la Iglesia Reformada Suiza, fue exponente de la Reforma Urbana que más
adelante comentaremos. Hizo un planteamiento radical de aspectos esenciales de la teología
protestante, llegando a negar, frente a católicos y luteranos, la presencia de Cristo en la
Eucaristía.
Juan Calvino (1509-1564)234 es el último de los grandes reformadores del XVI. Su
mensaje es más sólido y claro, y quizás también más radical. En 1541, como seguidor de
Lutero, Calvino es proclamado director religioso de la ciudad suiza de Ginebra, que, a cambio
de ayuda militar desde Berna, se había convertido al protestantismo. Calvino fue quien
proporcionó a la Reforma una base teológica coherente y una estructura eclesiástica más
disciplinada y organizada. Con él la Reforma se convirtió verdaderamente en Iglesia, que dio
origen a la religión calvinista en ciertos lugares de Alemania, la religión puritana en
Inglaterra, la presbiteriana en Escocia y América, la iglesia reformada en Países Bajos y los
hugonotes en Francia. Calvino llevó a sus últimas consecuencias el principio reformado
básico de la sola scriptura.
El rencor entre ambos bandos se aprecia en esta grotesca caricatura de Calvino, obra
del artista italiano Giuseppe Arcimboldo (1527-1593). El retrato manierista de Calvino se

233
Delumeau, J. (1967): La Reforma. Op. cit.
234
Stepanek, S. (1987): John Calvin, Chelsea House Publishers.

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