RESCATE Y

REVALORIZACION
DE MANIFESTACIONES
CULTURALES Y
ESPIRITUALES DE LAS
NPIOs
CURSO : 4TO DE SECUNDARIA

La cultura
Permite al ser humano la capacidad
de reflexión sobre sí mismo, a través
de ella el ser humano discierne
valores y busca nuevos significados,
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por lo que se hace necesario crear
mecanismos para que toda la
sociedad llegue a mantener su
origen y cualidades del lugar de
procedencia, con la finalidad de no
caer en los modelos de producción
deshumanizantes de la
modernidad, el mercado y la
globalización.

2 Revolución de
modernidad
La revolución de la modernidad es
la

impuesta por la globalización, sin importar

las formas de gobierno, la “libertad” que
alguna vez profesaron con intención de
emancipación, hoy en día se convierte en la
excusa precisa y válida para invadir tierras
que cuentan con la riqueza y materia prima
que necesitan. Pero el saqueo no queda
solo en la extracción, ya que tras de sí
arrastra un sinfín de imposiciones, desde las
formas de gobierno, hasta el consumo de

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formas culturales como la mejor forma de
alienación y despersonalización.
Modernidad
La modernidad presenta
atractivamente las ilusiones de la
moda y las marcas, su tecnología y los
beneficios de la novedad. Se instala en
la subjetividad y con las armas del
hedonismo, nihilismo y la exagerada
banalidad, como una “nueva religión”;
obliga a que se deje de lado y se
menosprecie la verdadera esencia,
nuestro sentido de pertenencia,

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nuestro ser y con ellos los valores.

Rescatar
Implica ir más allá de los discursos
mesiánicos y románticos, en los que se
emplea a la cultura como
un escenario de teatro o como un
disfraz que se puede usar para agradar
por unas cuantas horas. Rescatar
y revalorizar las manifestaciones
culturales no implica folklorizar u
ornamentar a la cultura, ponerla en un
escaparte o en una vitrina para ser
observada pero no oída. Al contrario,
implica una actitud de pertenencia,
de autodescubrimiento.

Revalorizar
Una forma de revalorizar y rescatar las manifestaciones
culturales y espirituales es la producción de
conocimientos, de ciencia, de tecnología, de teoría y
sistemas de pensamiento que establecen y garanticen
la trascendencia de la vida. Desde la invasión, se ha
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paralizado la producción de esos conocimientos.
Desde las manifiestas resistencias en la colonia y
República se ha empezado con la reconstitución de
pensamiento y actitud propios de la cultura