CARNAVAL DE PANDO

Lo pintoresco del Carnaval pandino es la realizacin del Corso, el Sbado

17 de Febrero, abunda el juego con agua y las fiestas privadas, con una
caracterstica influencia crucea, as como un poco de brasilera en su
msica. A pesar de ello la fiesta alcanza su mxima expresin cuando se
procede a coronar a su Reina.
El Domingo de Tentacin, 25 de Febrero, se vota al ro Acre, un mueco
vestido de diablo. Pando Carnaval Amaznico Las demostraciones de
alegra probablemente son las ms expresivas mientras mejor resuman las
manifestaciones de diversos grupos humanos. Y eso es lo que pasa en la
regin amaznica, en el norte de Bolivia. El carnaval se ha constituido en
la oportunidad ms apropiada para recordar las races de los numerosos
grupos que llegaron aqu desde diversas partes del mundo: del lejano
oriente, del oriente medio, de Europa, los afro-portugueses, los altiplnicos
bolivianos y naturalmente los dueos de casa: araonas, pacahuaras,
chcobos, ese ejas, yaminahuas y otros. En la dcada del 40, cuando los
precios de la goma colocaron a esta regin entre las ms codiciadas del
mundo, los carnavales hasta adoptaron el color de las alcurnias y nobleza
hasta adoptaron el color de las alcurnias hasta adoptaron el color de las
alcurnias y nobleza, en medio de trajes italianos o ingleses y bebidas
francesas y en embarcaciones lujosas que llegaban a lo que fue el Puerto
de Baha (Cobija).Las guitarras, mandolinas, panderetas y otros
instrumentos han sido reemplazados poco a poco por las cajas electrnicas
que, hasta hace diez aos haban impuesto aqu slo el ritmo de la samba
brasilea. A finales de la dcada del 70 y particularmente en los aos 80,
el carnaval amaznico fue "bolivianizndose" cada vez ms, y termin el
predominio de la samba para dar lugar al carnavalito, al taquirari, a la
kullawada y, ltimamente, a la alegre saya. La irrupcin de radioemisoras
termin no slo con la marcada influencia del idioma portugus, sino que
impuso nuevos hbitos hacia la msica y el baile. Las dos ltimas
"entradas de carnaval" son en el mejor ejemplo de la caracterstica
cosmopolita de Cobija: comparsas imitadoras de la "escolas do samba",
saltarines pachangueros de los ritmos tropicales y los seguidores del
carnaval oriental, el taquirari y la saya. del medio oriente. Parecen ms
bien aquellas atractivas bailarinas de la danza del vientre. Para completar
el cuadro, los descendientes de los inmigrantes del lejano oriente:
japoneses y chinos, no se quedan atrs con sus atractivos colores
amarillos y rojos y al ritmo de cualquier comps. Las expresiones locales
tambin han comenzado a tomar cuerpo, luego de que algunos
investigadores y antroplogos confirmaron que los grupos amaznicos
originarios eran muy adictos a las fiestas: los danzarines con trajes de
corteza de rboles son un verdadero atractivo. Muchas de esas
manifestaciones nativas estuvieron a punto de desaparecer por la
persecucin y casi exterminio de los grupos originarios. Ahora las
organizaciones que agrupan estos pueblos han comenzado a recuperar sus
races culturales y entre ellas, de las fiestas y bailes. El colorido y la
alegra parecieron completarse con la saya, que ahora ha invadido tambin
las vecinas poblaciones brasileas: las polleras largas y cortas y los
atlticos saltos de los bailarines le han dado al carnaval amaznico un
nuevo impulso. Actualmente, la Municipalidad de Cobija ha comenzado a
incentivar estas fiestas populares con premios a las mejores comparsas y
disfraces, eso ha originado una mayor participacin de grupos y expresin
de iniciativas.

CARNAVAL DE BENI
El Corso de Carnaval y el ingreso de los Comparseros a la Plaza principal
de Trinidad el Sbado 17 de Febrero es el atractivo principal, adems del
juego con agua.Los benianos bailan en Carnaval al ritmo de taquiraris y
chovenas, por las noches por el intenso calor veraniego, acompaan su
festejo con chicha camba. Carnaval del Beni El carnaval en la ciudad de
Trinidad es celebrado con la alegra propia de los pueblos moxeos. El
domingo se realiza la entrada de las comparsas, donde puede verse
disfrazados con motivos nativos y criollos, siempre evocativos de la
naturaleza del llano.
El mismo da los trinitarios acostumbran jugar con agua, harina coloreada
con tintas, serpentinas, papel picado y talco perfumado. La costumbre de
"enterrar" el Carnaval, en Trinidad se efecta -segn nos refiere Miguel
Domingo Saucedo-, el mircoles por la tarde. El centro de la despedida es
la plaza Ballivin, donde hasta 1932, una persona sola disfrazarse de
negro, portando un gran mueco que representaba el Carnaval difunto.
Las comparsas seguan al disfrazado hasta las cercanas del cementerio,
donde el mueco era enterrado. Este desfile se efectuaba al son de una
meloda fnebre llamada Ata tang. Carnaval rural En el rea rural del
Beni, el Carnaval se celebra en el rancho, a donde llegan las gentes en
carretn adornado tambin con flores, a caballo, o en bueyes tambin
enflorados. Luego, pasados los bailes y libaciones, la caravana visita otros
ranchos. En cada sitio la comitiva se engrosa con el paso de los das: el
carnaval llega a todas partes. Acompaan esta peregrinacin, numerosas
bombillas y orquestas. Las bombillas estn formadas por una caja, un
bombo y una flauta; las orquestas por mandolinas, guitarras, y flautas,
violines, concertinas y acordeones. Se baila carnavalitos, machicas,
zambas y taquiraris.