COLEGIO TÉCNICO MENORAH I.E.D.

GRADO SÉPTIMO J.M.

CUADERNILLO 2

HUMANIDADES
MÚSICA
SOCIALES
ÉTICA
RELIGIÓN

CUARTA FASE - 2021

 INSTRUCCIONES
1. Lea con atención la guía propuesta por los docentes del área integrada
2. Desarrolle los talleres, ejercicios o actividades planteadas
3. Siga las instrucciones frente a la manera como debe ser presentado cada uno de los trabajos
● Si se solicita que el trabajo sea realizado en el cuaderno o en hojas, tome registro fotográfico y envíelo al
equipo de Microsoft teams correspondiente, asegúrese que la foto quede clara y legible
● Si se solicita que el trabajo sea realizado en computador, siga las instrucciones, envíe el archivo y no
olvide anexar la webgrafía.
● Primera y segunda semana 701 cuadernillo 1, 702 cuadernillo 2 entrega hasta el 9 de mayo
● Tercera y cuarta semana 701 cuadernillo 2, 702 cuadernillo 1 entrega hasta el 23 de mayo

HUMANIDADES Y MÚSICA
GRADO:  SÉPTIMO PERIODO: II
ÁREAS INTEGRADAS:   HUMANIDADES ARTES:MÚSICA
ASIGNATURAS:   ESPAÑOL INGLÉS MÚSICA
TIEMPO ESTIMADO:   2 SEMANAS CON CADA CURSO
RECURSOS:   GUÍA - INTERNET - LIBROS DE TEXTO
DOCENTES:   ROSA HELENA - DORIS TORRES - JORGE VELEZ
 
COMPETENCIA DEL PERIODO POR ÁREA  
Analiza las diferentes características del género narrativo, lírico y dramático, asimila y reconstruye historias de
personajes famosos para realizar una presentación en Power Point, teniendo en cuenta la gramática y los signos
de puntuación vistos.  
 
SITUACIÓN DE APRENDIZAJE / PREGUNTA PROBLEMATIZADORA/PROYECTO/TÓPICO  
¿Cuándo lees un texto identificas fácilmente las características del género narrativo y estás en la capacidad
de reconstruir o crear un texto nuevo?
 
APRENDIZAJES ESPERADOS POR AREA (DESEMPEÑOS) 
LENGUAJE: Reconoce y relaciona las características del género narrativo en los cuentos, mitos y leyendas de
la tradición oral y escrita; además, desarrolla sus habilidades creativas, mediante el seguimiento de
instrucciones en la producción de textos sencillos.
INGLÉS:
● Identifica diferentes categorías gramaticales y las utiliza de manera correcta.
● Lee diferentes clases de textos e interioriza su contenido respondiendo preguntas literales.
MÚSICA: Identifica las características del cuento musical a partir de la escucha y lectura atenta de “la vía de
los sueños” de Josu Elberdín.
  
TEMÁTICAS POR ÁREA 
LENGUAJE:
● CUENTO DE CIENCIA FICCIÓN
-Características
● Gramática:
-La Oración, partes y elementos.
● Signos de Puntuación
● Ortografía
INGLÉS:
● Use the why and becasuse, synonyms, mind maps, past simple, readings about famous people,
adjectives. 
MÚSICA
● EL CUENTO MUSICAL
 
  
 
METODOLOGÍA DE TRABAJO 
 MOMENTO DE EXPLORACIÓN: Revisar las preguntas y/o indicaciones que allí se plantean y estar lista para
participar con tus respuestas en los encuentros virtuales.
MOMENTO DE ESTRUCTURACIÓN: Hacer lectura juiciosa de las temáticas presentadas por cada asignatura. Allí
cada docente hará una ampliación de la explicación de cada tema durante los encuentros virtuales.  
MOMENTO DE TRANSFERENCIA: Actividad(es) que debes enviar a cada docente a través del equipo integrado
de las áreas de Humanidades y Educación Artística en Teams en las fechas establecidas para ser calificada(s)
 
CONTEXTUALIZACIÓN DE LA SITUACIÓN DE APRENDIZAJE / PREGUNTA PROBLEMATIZADORA/PROYECTO/TÓPICO 

   Narración de la historia de vida de un personaje famoso a través del uso de una herramienta audiovisual.
 
 
MOMENTO DE EXPLORACIÓN 
  LENGUAJE
- ¿Conoces las características de los Géneros Narrativos?
- ¿Reconoces las diferencias entre el Mito y la Leyenda?
- ¿Conoces las partes de la oración gramatical?
- ¿Conoces y haces uso de las reglas ortográficas?
- ¿Conoces la función de los Signos de Puntuación y los aplicas?
- ¿Desarrollas tus habilidades creativas, mediante el seguimiento de instrucciones?

ENGLISH: FAMOUS PEOPLE

En esta guía vamos a trabajar varias categorías gramaticales, repasa los adjetivos para que puedas realizar la
siguiente actividad que debes resolver para socializar en el primer encuentro.
Match the people (1-4) to the adjectives (a-d) and reasons (A-D) write complete sentences.

 
MOMENTO DE ESTRUCTURACIÓN 
  LENGUAJE
EL CUENTO
El cuento tradicional es una narración breve, de un autor anónimo, que refiere acontecimientos ficticios. Pero,
además, por pertenecer a la tradición oral, el cuento tradicional perdura. Es decir, cada vez que se relata un
cuento en forma oral o escrita, se produce una versión de él, diferente de otra anterior. En el cuento tradicional
se encuentran objetos reales como fantásticos, por ejemplo (la lámpara mágica de Aladín, la varita de una
bruja etc). En el cuento tradicional hay diferentes versiones, gracias a que se transmite oralmente y de boca
en boca.
Las principales características del cuento tradicional son:
1. Generalmente, se transmiten de forma oral.
2. El autor casi siempre es anónimo.
3. Los cuentos tradicionales tienen diferentes versiones.
4. Muestran varios aspectos de una cultura.
Podemos decir que los cuentos literarios tienen consigo muchos recursos y figuras literarias que buscan generar
una mejor experiencia mientras los cuentos tradicionales son aquellos narrados de manera espontánea y
directa.
En cuanto a la clase de cuentos encontramos dos grandes tipos de cuentos: el cuento popular y el cuento
literario.
El cuento popular: que es una narración tradicional de transmisión oral. Se presenta en múltiples versiones, que
coinciden en la estructura, pero discrepan en los detalles. Tiene tres subtipos: los cuentos de hadas o cuentos
maravillosos, los cuentos de animales y los cuentos de costumbres. El mito y la leyenda son también narraciones
tradicionales, pero suelen considerarse géneros autónomos.
En la literatura de ficción encontramos los Cuentos de Ciencia Ficción que es la denominación de uno de los
géneros derivados junto con la literatura fantástica y la narrativa de terror.
La ciencia ficción es un género de narraciones imaginarias que no pueden darse en el mundo que conocemos,
debido a la transformación de aspectos narrativos, basado en una alteración de coordenadas científicas,
espaciales, temporales, sociales o descriptivas.
La ciencia ficción es un tipo de ficción no realistas que no está basada en fenómenos sobrenaturales.
Características del Subgénero Narrativo: Ciencia Ficción.
Con respecto a los temas que trabaja, éstos pueden ser de:
● Ingeniería imposible
● Viajes en el tiempo
● Acontecimientos futuros, centrándose habitualmente en el desarrollo Científico o social.
● Posibles inventos o descubrimientos científicos, y técnicos.
● Contacto con extraterrestres y sus consecuencias.
● Comparación del ser humano a partir de robots, extraterrestres y otros seres superinteligentes.
(https://es.wikipedia.org/wiki/Cuento_tradicional)
ENGLISH: FAMOUS PEOPLE
Adjectives are words that describe the qualities or states of being of nouns: enormous, doglike, silly, yellow, fun,
fast. They can also describe the quantity of nouns: many, few, millions, eleven.
Adjectives modify nouns
Most students learn that adjectives are words that modify (describe) nouns. Adjectives do not modify verbs or
adverbs or other adjectives.
EXAMPLES
1. Margot wore a beautiful hat to the pie-eating contest.
2. Furry dogs may overheat in the summertime.
3. My cake should have sixteen candles.
4. The scariest villain of all time is Darth Vader.
5. In the sentences above, the adjectives are easy to spot because they come immediately before the
nouns they modify.
Uses of adjectives
Adjectives tell the reader how much—or how many—of something you’re talking about, which thing you want
passed to you, or which kind of something you want.
Example: Please use three white flowers in the arrangement.
Three and white are modifying flowers.
Often, when adjectives are used together, you should separate them with a comma or conjunction. See
“Coordinate Adjectives” below for more detail.
Example: I’m looking for a small, good-tempered dog to keep as a pet.
Example: My new dog is small and good-tempered.
En esta página encontrarás una lista de 200 adjetivos copia los correspondientes a la letra A y busca el
significado en el cuaderno.
https://co.pinterest.com/pin/538883911662317981/
Vamos a revisar esta información en clase, si quieres puedes revisar con anterioridad para que participes o
hagas preguntas al respecto.
https://www.englisch-hilfen.de/en/grammar/adjectives.htm
El cuento músical del Josu Elberdin
sobre el autor
Josu Elberdin Badiola
Nacido en 1976 en Pasaia (Gipuzkoa, España), inició sus estudios musicales en el Conservatorio Superior de
Pasaia, Pasaia Musikal, donde se licenció como profesor de piano y canto. También es licenciado en
Educación Social por la UPV (Universidad del País Vasco).
Desde el año 2000 trabaja como profesor de Música en la Escuela de Música de Pasaia, y también trabaja
como organista en la Iglesia Nuestra Señora del Carmen de Trintxerpe (Pasaia) desde 1991.

Con frecuencia se desempeña como clínico para coros de niños y adultos dirigiendo talleres en España y en
el extranjero: Indonesia, Lituania, Francia, Bulgaria o Colombia. También se desempeña como adjudicatario
en concursos corales y de composición nacionales e internacionales. También es Director Técnico del Festival
Coral de Ourencanto y miembro del Comité Técnico del Concurso Coral Internacional de Tolosa.
Elberdin es mundialmente conocido por sus composiciones. Ha ganado varios premios de composición y sus
obras han sido encargadas por prestigiosos coros de todo el mundo. También ha establecido partituras
obligatorias para concursos corales internacionales como el Concurso Coral Internacional de Tolosa, Festival
Coral Internacional de Taipei, Europa Cantat Junior, Simposio Coral Mundial Argentina 2011 y Barcelona 2017,
Festival Internacional Quincena Musical de San Sebastián, Musikaste, y más.
Su música está dedicada principalmente a los coros de niños y, a menudo, se ha interpretado como cuentos
o cuentos musicales, algunos de los cuales son obras sinfónicas.
Aunque sus obras son principalmente corales, Elberdin también ha escrito una gran cantidad de obras
sinfónicas, canciones pop-rock y obras instrumentales.
La vía de los sueños libreto
al final de la historia encontrarás el link para que escuches la obra completa y puedas observar de qué trata
un cuento musical
La vía de los sueños

• * Era una tarde gris y oscura de otoño. Las ventanas estaban llenas de gotitas de agua que luchaban por
entrar en casa y alejarse del frío de la calle. Ramón, un niño como tú, o bueno, más parecido a ti, había
acabado de hacer los deberes de mate y miraba aburrido a la pila de libros que tenía pendiente para
mañana. ¿Porqué tenía todos los días que hacer tantos deberes?

Pensó que era hora de hacer un descanso y al levantarse, se le cayó un caramelo que llevaba en el bolsillo.
Al cogerlo, vio que el emboltorio estaba medio abierto y decidió abrirlo del todo para comerse la golosina de
dentro. Iba a tirar el papel cuando se fijó que tenía algo escrito.

Era el típico mensaje de “rasca la tira plateada para encontrar un premio”. Él no creía en esas cosas, pues
nunca le había tocado nada, pero la curiosidad y el aburrimiento lograron que fuera a por algo para rascar el
papel.

* Al principio no logró ver nada, pero, rasca que te rasca, fue haciéndose más visible un mensaje que
decía algo así: “Lo has logrado, el viaje es tuyo”.

¿De qué viaje hablaba? No había ninguna indicación más en el papel, y tampoco decía nada de cómo o
dónde poder conseguir el premio, ¡vaya fraude!
Hizo una pelota con el envoltorio, y la lanzó volando por los aires rumbo a la papelera, pensando en la tontería
que acababa de hacer y prometiéndose que jamás lo volvería a repetir. Se metió el caramelo en la boca y se
tiró encima de la cama para pasar el rato, hasta que sin darse cuenta, se fue quedando dormido.

•* ¡¡De repente, un pitido le despertó de golpe y se encontró viajando en un tren!!

•❍ Chucu-chucu chucu-chucu
¡pi pi!
Chucu-chucu chucu-chucu voy viajando en tren
¡Sí!

Me gusta viajar con comodidad,

en grandes asientos acolchados y mirar, siempre está genial la velocidad,
es maravilloso lo que vas a encontrar.

Todo un mundo lleno de misterios que desaparecen al llegar,

la imaginación es importante para que los puedas desvelar.

Me gusta viajar con comodidad,

en grandes asientos acolchados y mirar, siempre está genial la velocidad,
es maravilloso lo que vas a encontrar.

Chucu-chucu chucu-chucu
¡pi pi!
Chucu-chucu chucu-chucu voy viajando en tren
¡Sí!

* Ramón no podía acabar de creerse lo que veía con sus ojos. Era un tren precioso, lleno de asientos
muy cómodos y coloridos, que iba a gran velocidad por una vía que se sujetaba en el aire. Todo lo que se
podía ver desde las ventanas era precioso, y pasaba fugazmente para quedarse atrás. Vio pasar enanos
montados en alfombras mágicas, o brujas en bicis de seis ruedas, y hasta pudo asombrarse con una ballena
que iba flotando en una piscina con alas. Aquello parecía un sueño, pero él estaba despierto y le encantaba
lo que podía ver.

Al rato el tren fue descendiendo y llegó a una estación en la que se abrió la puerta del vagón y una voz dulce
y cercana le anunció: “Querido Ramón, ha llegado a su destino”. Nuestro amigo se bajó del tren con cautela
y nada más hacerlo, la locomotora salió volando por donde había venido.

La estación estaba hecha con paredes de piruleta y ventanas de caramelo, ¡¡qué rico!! Como no veía a nadie,
decidió salir de allí. En la puerta se encontró con una sorpresa que le dejó boquiabierto…

•* Un saltamontes, del tamaño de un caballo, le esperaba con una silla de montar abrochada y una
sonrisa muy amplia, invitándole a acercarse y montar. Él no lo pudo evitar, y se subió a lomos de su nuevo
acompañante:

•❍ Salta, salta, saltamontes salta, salta sin parar

voy saltando a todas partes es como jugar.

Salta, salta, saltamontes salta, salta sin parar

voy saltando a todas partes es como cantar.

Soy un saltamontes
que va y viene sin parar, dando saltos voy volando,
¡qué genialidad!

Cógeme muy fuerte vas a viajar,

abre tus ojos, deja a tu mente vamos a disfrutar.

Salto, salto todo el tiempo salto, salto siempre igual. Salto de día, salto de noche no me canso jamás.
La la la la…

•* Allá van Ramón y su flamante saltamontes, saltando y volando por todos los valles que se pueden ver
en el horizonte.

* Era una experiencia única para él, se sentía libre a los lomos del saltamontes. Recorrieron muchos
campos de diferentes colores, de olores muy ricos y penetrantes, y, después de un buen rato, el saltamontes
paró cerca de una casa. Invitó a Ramón a que se bajara, y luego se fue saltando por donde había venido.

El niño se fijó en una figura que estaba sentada a los pies de la escalera de entrada. Era una niña preciosa,
con un vestido de color claro con flores estampadas, pero estaba llorando y con una cara muy triste. Al
acercarse, la niña le miró pero no le dijo nada. Ramón le preguntó: - “¿Porqué estás llorando?”- , y la niña le
contó lo que le ocurría:

-“Unos piratas muy malos se han llevado a mi muñeca y sin ella no puedo dormir por la noche”-.

Depués de esto le pidió ayuda a Ramón para salvar a su preciosa muñeca. Él aceptó gustoso pero como se
estaba haciendo de noche, en ese momento no podian salir en su busca. Para que la niña puediera dormir,
el niño decidió cantarle una canción de cuna:

•❍ Mi niña, descansa, duerme. Mi niña, descansa, sueña.

Tu muñeca volverá no estés triste.

Las estrellas te acunarán, la luna estará cerca.

La esperanza no se pierde, Tu muñeca volverá.

Mi niña, descansa, duerme. Mi niña, descansa, sueña.

Tu muñeca volverá no estés triste.

•* Y la niña se quedó dormida en sus brazos, suspirando y con mucha calma.

* (pausa larga)

Al hacerse de día los dos se despertaron y mientras desayunaban decidieron preparar el rescate de la muñeca.
La niña le contó que los piratas estaban hechos de galleta y chocolate, y esto le dió una idea a Ramón. A
pesar de ser muy fieros, tenian un punto débil y él estaba dispuesto a recuperar la muñeca.

Así se lo explicó a la niña: -“Les atacaremos con leche caliente, y seguro que de esta manera se ablandarán
y se desharán. No tendrán más remedio que soltar a su presa”-.

La niña y Ramón se acercaron hacia los piratas subidos en el saltamontes, al que habían llamado para que les
ayudara. Apareció acompañado de numerosos amigos, todos cargados con de cubos de deliciosa leche
caliente.

Al verles, los piratas comenzaron a reírse a carcajadas sin saber la sorpresa que les aguardaba. Para asustar a
los niños, los piratas comenzaron a cantar su canción:

•❍ Somos piratas muy fieros y fuertes nos gusta hacer siempre sufrir,
mil aventuras, treinta locuras verás si vienes aquí.

Pum, pum, pum,

disparo cañones de chocolate. Pum, pum, pum,
Galletas y trozos de arroz.

•* Pero Ramón y sus amigos no se acobardaban y prepararon su artillería para luchar con los piratas.

Somos piratas muy fieros y fuertes nos gusta hacer siempre sufrir,
mil aventuras, treinta locuras verás si vienes aquí.

¡¡Ja ja ja ja!!

* La batalla comenzó y por todas partes volaban trozos de chocolate, arroz o chorros de leche que
se impregnaban y ablandaban todo. La lucha fue muy dura, pero el efecto de la leche funcionó y los bravos
piratas comenzaron a derretirse con el líquido que los saltamontes y los niños les echaban sin miedo. La escena
era dramática, pero les dio por fin la victoria a los chicos y les permitió ir a buscar a la muñeca, que estaba
enjaulada en una celda de barritas de chocolate. Después de un par de mordiscos, las barritas cedieron y
Ramón recuperó la muñeca. Justo cuando el niño le iba a devolver la muñeca algo desconcertante sucedió:

(¡¡Toc toc toc!!) -“¡Ramón despierta que llevas un buen rato en el séptimo cielo y los deberes no se hacen
solos!”-.

Era la madre de Ramón, que le hablaba desde la puerta de su habitación. ¿Todo había sido un sueño? Parecía
muy real pero allí parecía no haber pasado el tiempo.

Aunque parecía que no ha ocurrido nada, desde aquel día todas las noches Ramón al acostarse, vuelve a
tomar la vía de los sueños y se embarca en aventuras geniales y divertidas. ¿Me queréis acompañar?...

•❍ Chucu-chucu chucu-chucu
¡pi pi!
Chucu-chucu chucu-chucu voy viajando en tren
¡Si!

Me gusta viajar con comodidad,

en grandes asientos acolchados y mirar, siempre está genial la velocidad,
es maravilloso lo que vas a encontrar.

Todo un mundo lleno de misterios que desaparecen al llegar,

la imaginación es importante para que los puedas desvelar.

Me gusta viajar con comodidad,

en grandes asientos acolchados y mirar, siempre está genial la velocidad,
es maravilloso lo que vas a encontrar.

Chucu-chucu chucu-chucu
¡pi pi!
Chucu-chucu chucu-chucu voy viajando en tren
¡Si!
PUEDES ESCUCHAR EL CUENTO MUSICAL EN EL SIGUIENTE LINK
https://www.youtube.com/watch?v=PJUNM2sRx3s
si no tienes conectividad puedes buscar por Youtube en cuanto puedas por el titulo:
Amici Musicae plays "La vía de los sueños", by Josu Elberdin

MOMENTO DE TRANSFERENCIA
 
LENGUAJE
Comprensión de Lectura
Lea con atención el siguiente texto y responda a continuación las preguntas.
 De acuerdo con el texto “LAS TRES LEYES DE LA ROBÓTICA” responde las siguientes preguntas:
de un robot?
1. ¿Qué significa robótica?
2. ¿Qué sabes tú acerca de un robot?
3. ¿Cómo está hecho un robot?
4. ¿Cómo diseñarías un robot?
5. Diseña las características de tu propio robot y explica el proceso.
a. Elabore un texto explicando las características que va a tener su robot.
b. Explique qué elementos utilizará para construir el robot.
c. Dibuje el robot como su producto final.
6. Compara un robot con un humano y describe las diferencias.
7. Construye un texto narrativo y descriptivo sobre la historia de vida de un personaje favorito.
ENGLISH: FAMOUS PEOPLE

Read the article and complete the table on your notebook.

 
 

 
 Música
sin copiar nada de internet y nada más con tu buena comprensión de lectura y análisis contesta en 2 PARRAFOS
DE MÍNIMO 15 RENGLONES ¿Cuales son las características de un cuento musical?
  EVALUACIÓN FORMATIVA 

 
 
 
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS O/Y WEBGRAFÍA 
 
https://www.grammarly.com/blog/adjective/#:~:text=Adjectives%20are%20words%20that%20describe,%2C
%20few%2C%20millions%2C%20eleven.
https://co.pinterest.com/pin/538883911662317981/
(https://es.wikipedia.org/wiki/Cuento_tradicional)
www.estudiaraprender.com

SOCIALES ÉTICA Y RELIGIÓN

GRADO: SÉPTIMO PERIODO: 2

ÁREAS INTEGRADAS: Ciencias Sociales, Ética, Religión.

ASIGNATURAS: Ciencias Sociales, Ética, Religión.

TIEMPO ESTIMADO: FECHA 26 DE ABRIL AL 07 DE MAYO (GRUPO 702 )

10 DE MAYO AL 21 DE MAYO (GRUPOS 701

RECURSOS: Plataforma Microsoft Tems, videos sobre las temáticas, (otros materiales, hojas, cuadernos, revistas.
pegamento, tijeras etc.).

COMPETENCIA DEL PERIODO POR ÁREA

CIENCIAS SOCIALES: Comprende la influencia de la ciudad de Constantinopla en el cruce de importantes

rutas comerciales, convirtiéndola en el centro cultural y económico a nivel mundial durante la duración del
imperio bizantino.
RELIGIÓN: Reconoce la importancia del islam.
ÉTICA Y VALORE: Reconoce que cuando no se logra realizar un deseo, debemos manejar las emociones para
no caer en la frustración.

SITUACIÓN DE APRENDIZAJE / PREGUNTA PROBLEMATIZADORA/PROYECTO/TÓPICO

El Imperio Bizantino (llamado también, sobre todo para hacer referencia a su etapa inicial, Imperio Romano de
Oriente) fue un Imperio cristiano medieval de cultura griega cuya capital estaba en Constantinopla o Bizancio
(actual Estambul). Los orígenes del Imperio Bizantino se remontan a la etapa final del Imperio Romano.
Inicialmente abarcaba todo el Mediterráneo oriental, pero con el tiempo fue sufriendo importantes reducciones
territoriales.
¿Teniendo en cuenta lo anterior desde su punto de vista ¿Qué estrategias usaron los pobladores y en especial sus
dirigentes para mantener su poderío hasta mediados del siglo XV?

APRENDIZAJES ESPERADOS POR ÁREA (DESEMPEÑOS)

-Ciencias Sociales: Identifica el inicio, la existencia y el fin del Imperio Bizantino, el desarrollo político,
económico, social, religioso y cultural al igual que su decadencia.
-Educación Religiosa: Identifica las características del Islamismo.
-Ética y valores: Reconoce que lo importante no es tener fracasos sino saberlos superar con miras o no dejar
que se afecte la parte emocional y los sentimientos de la persona.

TEMÁTICAS POR ÁREA

● Ciencias Sociales: El Imperio Bizantino.
● Ética y Valores Humanos: Lo importante no es tener fracasos sino saberlos superar.
● Educación Religiosa: El islamismo.

METODOLOGÍA DE TRABAJO

1- Observa el video sobre las invasiones bárbaras y participación en el encuentro sincrónico realizando
preguntas que le permitan aclarar dudas
2- Encuentros sincrónicos con participación activa de las estudiantes, frente a la temática propuesta.
3- Mecanismos y formato de entrega de trabajo.
4- Uso de plataforma y/ o correo electrónico.
5- Elaboración de gráficos y dibujos.

CONTEXTUALIZACIÓN DE LA SITUACIÓN DE APRENDIZAJE / PREGUNTA PROBLEMATIZADORA/PROYECTO/TÓPICO

No existe un consenso general en cuanto al inicio del Imperio Bizantino. Para algunos autores, la fecha clave
es la fundación de Constantinopla en el año 330, en tanto que otros estudiosos consideran como acta de
nacimiento del Imperio Bizantino la muerte de Teodosio I, en 395, cuando el Imperio Romano fue
definitivamente dividido en dos mitades, oriental y occidental. Otros piensan que puede hablarse con
propiedad del Imperio Bizantino a partir del momento en que fue depuesto el último emperador romano de
Occidente, Rómulo Augusto (476).
La desaparición del Imperio Bizantino se produjo con la caída de Constantinopla en poder de los turcos
otomanos, en 1453. Sin embargo, la desaparición del estado Bizantino no acabó con los sentimientos
nacionalistas del pueblo. Ya que los actuales habitantes de Grecia se consideraban herederos de la tradición
bizantina. Los fundamentos de la Civilización Bizantina son:
1. Lo Helenístico que se había extendido por gran parte del mundo Mediterráneo tras la
conquista de Alejandro Magno.
2. Lo Romano ya que el imperio Bizantino es la continuación del Imperio Romano, y a este
debe gran parte de su organización política, administrativa, militar y financiera. Los bizantinos siempre se
llamarán así mismos “romanos” el término “heleno”, hasta el siglo X, es sinónimo de “pagano”, y el emperador
será el “Basileus ton Romeión”, es decir, “emperador de los romanos”. Tales denominaciones se seguirán
empleando aun en aquellas épocas en que el dominio del griego es total.

MOMENTO DE EXPLORACIÓN: SABERES PREVIOS.

1.Observación de los videos de acuerdo a la temática (en la clase virtual)

2. Preguntas orientadoras se trabajan en el encuentro sincrónico (se deben responder en el cuaderno) a
partir de responder las preguntas se realizará un conversatorio en la clase, sobre la temática de paso se
aclaran dudas si las hay.
3.Preguntas orientadoras: (se trabajan en la clase virtual)
¿Cuándo y con qué empieza la existencia del Imperio Bizantino?
¿Cuál fue el centro del imperio Bizantino?
¿Quién fundó la ciudad de Constantinopla?
¿Cuál fue la ciudad a la que se le denominó como el centro político y por quien fue poblada?
¿Qué ciudad sirvió como cruce de importantes rutas comerciales y en que se convirtió?
¿Durante la vida del Imperio Bizantino que gobierno lo convirtió en la época más brillante y en compañía de
quien lo hizo?
¿Qué puertos fueron los accesibles a las mercancías extranjeras en tiempo de Justiniano?
¿Frente a la cultura Bizantina qué ocurrió en las ciudades de Roma y Constantinopla?
¿Cómo se llama el libro sagrado de los musulmanes y por qué está compuesto?
¿Dónde nació Mahoma?
¿Cuáles son los pilares de los musulmanes?
Define: Corán, la Kaaba, Hégira.
Las actividades propuestas en el momento de exploración se deben trabajar, en hojas bloc (archivarlas en
un folder, o una carpeta plástica, o en el cuaderno respectivo).
 MOMENTO DE ESTRUCTURACIÓN
EL IMPERIO BIZANTINO
La existencia del Imperio Bizantino comienza con el reparto que el emperador Teodosio hizo del Imperio Romano
entre sus hijos Arcadio y Honorio, al primero le correspondió el oriente y al segundo, el occidente.
Las invasiones germánicas acabaron pronto con el de occidente, en tanto que el de oriente, o sea, el imperio
Bizantino se mantuvo durante toda la edad media, 10 siglos más que el de roma. En sus principios, el Imperio
Bizantino tenía como fronteras: el mar Jónico, el río Danubio, el mar Negro, el río Tigris y la Arabia.
El centro del imperio Bizantino fue la ciudad de Constantinopla, fundada por Constantino el grande, en el mismo
lugar en que estaba una antigua colonia griega llamada Bizancio. La “Nueva Roma” como fue denominada,
aparece como el centro de la política del Imperio y fue poblada por gentes de todas partes del mundo romano,
predominantemente por los griegos; por eso Constantinopla se convirtió en el centro del mundo griego y fue la
última expresión del espíritu helénico que cobró nueva vida en la decadencia romana.

Cuando desapareció en Imperio de Occidente en el año 476, los emperadores bizantinos se consideran con
derechos de gobernar las provincias sometidas a los bárbaros, y estas reconocieron también la autoridad imperial,
aunque, en realidad, esa autoridad era más nominal que efectiva.
La situación de Constantinopla en el cruce de importantes rutas comerciales, la convirtió también en el centro de
la cultura mundial, cuando el resto del Imperio se debatía en definitiva decadencia.
ASPECTO POLÍTICO
Los emperadores de Constantinopla, aunque regían dominios cuyo idioma y civilización eran especialmente
griegos, seguían titulandose emperadores romanos y bajo su centro se mantuvieron las leyes y formas oficiales de
la Roma Imperial, conservando el emperador todo el poder ayudado por una serie de funcionarios que
dependen de él.
En toda la larga vida del Imperio Bizantino, no hubo período tan brillante como la época del gobierno de
Justiniano (527-565), en unión de su inteligente esposa Teodora, consagró su actividad a la reconstrucción del
Imperio Romano en toda su antigua magnificencia.
Emprendió con sus generales, campañas contra los pueblos fronterizos de su territorio: al norte del Danubio, a
orillas del Éufrates y al norte de África, ocupado por los vándalos. Estas conquistas fueron efímeras, porque los
reinos bárbaros germanos reafirmaron su dominio sobre el territorio occidental. Por otra parte, Justiniano tuvo que
hacer frente a las renovadas invasiones de búlgaros, eslavos y persas.
El restablecimiento del Antiguo Imperio contaba, fuera de las guerras fronterizas, con una serie de obstáculos
internos, En Italia los grandes terratenientes deseaban conservar esclavos y colonos, viéndose obligado Justiniano
a dictar leyes para regresarlos a su antigua situación, lo que ocasionó malestar entre el pueblo italiano.
La iglesia romana por su parte, deseaba acabar con el poder del patriarca de Constantinopla que le disputaba
el derecho a propagar la fe católica. Para lograr el apoyo de la iglesia Romana permitió que esta tuviera
participación en la vida civil y política: inspección de funcionarios imperiales, nombramiento de gobernadores,
participación activa en la asamblea de nobles.

Sólo eran puertos accesibles a las mercancías extranjeras los de Alejandría, Tiro. Beirut, Constantinopla, Trebisonda,
y Antioquía. Bizancio fue punto de contacto entre el occidente, bárbaro y pobre, y el oriente, rico y floreciente.
Pero este régimen económico distaba mucho de ser el más efectivo para operar un cambio en la organización
social, de manera que borrara las enormes diferencias de clases. Por el contrario el poder económico del Imperio
descansaba sobre la explotación, por medio de los impuestos y de las clases más bajas de la población.
La sociedad se hallaba dividida en varios estratos, cada uno con sus diferentes condiciones.

La Nobleza: (administradores y jefes militares), con gran pode civil, militar y poseedores de algunas tierras.
Grandes terratenientes y comerciantes: poseedores de enormes propiedades y de capitales que les permitían
comerciar y prestar dinero con elevados intereses.
Artesanos y campesinos libres: formaban junto con los siervos, la mayoría de la población y sustentaban, como ya
se dijo, el auge del imperio de occidente; muchos campesinos, presionados por los terratenientes, se convirtieron
en siervos.
Siervos: el estrato más bajo, se veía obligado a trabajar en los latifundios, sujetos a los terratenientes, pero sin caer
en la esclavitud.
ASPECTO RELIGIOSO
El jefe de la iglesia cristiana ortodoxa en el oriente, era el patriarca de Constantinopla, así como el de Occidente
era el papa de Roma. En tiempos de Justiniano se buscó mantener la unión de la iglesia romana con el Estado
Bizancio, pero la separación de Oriente y Occidente, trajo un debilitamiento de la iglesia romana y una
acentuación en Bizancio de los caracteres originales, lo cual contribuyó a la aparición de notoria diferencias.
A pesar del celo de emperadores como Justiniano, por mantener la unidad civil religiosa, las diferencias surgieron
entre el papa de Roma y los patriarcas de Constantinopla, conflicto que desembocó en el Cisma de Oriente; por
un lado la iglesia ortodoxa griega, que dependía del Patriarca de Constantinopla y por el otro la iglesia Católica
Romana bajo la autoridad del Papa.
Si bien el imperio Bizantino no se sometió a la autoridad el Papa, fue sin embargo, un muro contra la penetración
musulmana; a la vez, evangelizó a los pueblos eslavos y búlgaros. Lo que Roma fue para los pueblos germánicos,
lo fue Constantinopla para los pueblos de la Europa Oriental.
CULTURA BIZANTINA
Mientras en Roma los bárbaros destruían las obras de los antiguos escritores y artistas, en Constantinopla se
conservaban con veneración en las bibliotecas. Esta ciudad fue la más ilustrada y suntuosa en la Edad Media. El
arte en los tiempos de Justiniano, mezcla armoniosa y original de las influencias más diversas, constituyó la Edad
de Oro del estilo o cultura Bizantina.
La obra representativa de la arquitectura bizantina, es la catedral de Santa Sofía, convertida hoy en mezquita.
Son manifestaciones del arte las imágenes religiosas, pintadas sobre tablillas de madera o planchas metálicas. La
cultura Bizantina ejerció gran influencia en Rusia, Los Balcanes, Asia Menor y Siria.
La importancia del Imperio Bizantino en lo cultural radica en haber salvado la cultura grecolatina; haber
codificado el derecho romano, identificarse como un estilo artístico y arquitectónico propios, constituir la iglesia
cristiana ortodoxa griega, que se extendió por Rusia, los Balcanes; contribuir al Renacimiento europeo con sus
libros y maestros.
DECADENCIA DEL IMPERIO BIZANTINO
Después de Justiniano el Imperio Bizantino llevó una vida decadente. A pesar de algunos períodos brillantes, se
acercaba a su fin. Se reanudaron las guerras con los persas; se sucedieron una serie de sublevaciones populares,
intrigas y crímenes que agravaron aún más la situación; los turcos musulmanes también atacaban
constantemente.
Aunque algunas veces pareció detenerse todo ese proceso, solo se consiguió con muchos esfuerzos dilatar por
un tiempo la marcha hacia la ruina forzosa. El Imperio Bizantino terminó cuando cayó Constantinopla en poder
de los turcos en 1453. La caída de este imperio fue uno de los que señaló el final de la Edad Media
EL ISLAM
ORIGEN DEL ISLAM: EL ESPACIO Y EL TIEMPO.
El Islam nació en el siglo VII en Arabia, península situada en el extremo suroccidental de Asia. La península de
Arabia o Arábiga limita al norte con Jordania e Irak, al oriente con el golfo Pérsico y de Omán, AL SUR con el
océano índico y el golfo de Adén y el occidente con el mar Rojo. El mar Rojo separa a Arabia de África y el istmo
o canal del Suez une a dicho continente. Arabia se distingue ante todo por su óptima situación geográfica entre
Europa, Asia y África Negra.
Las dos regiones más pobladas han sido siempre Yemen, país del café y Hedjaz, con sus dos ciudades históricas
la Meca y Medina (Yatreb). Arabia fue la cuna de raza semita, debido a su aislamiento la población de Arabia se
ha conservado pura, desde el punto de vista social, los árabes son sedentarios y nómadas o beduinos.
El fundador de la nueva religión fue Mahoma quien nació en la segunda mitad del siglo VI en el lugar más rico
de Arabia la Meca. Mahoma procedía de la aristocracia Coraichita, que era la tribu encargada de custodiar el
santuario de custodiar a la Kaaba, huérfano desde su infancia, a los 25 años contrae matrimonio con una rica
viuda Kadicha o Jadicha, Mahoma dirige los negocios de su esposa.
Pronto manifestó su preferencia por la soledad y la meditación que le permiten prepararse mejor para recibir la
revelación y predicar una nueva religión monoteísta, influida por las creencias cristianas y judaicas. La nueva
religión reconoce un solo Dios Alá y Mahoma su profeta. Mahoma encuentra seria oposición entre los koreichitas
quienes lo consideraban peligroso, por esto Mahoma en el 622 con sus pocos partidarios, huye a la ciudad de
Yathrib, llamada desde entonces Medina la “ciudad del profeta”.
Esta ciudad está impregnada de judaísmo, pero Mahoma logra someterla a su doctrina porque se adapta a la
situación y condiciones del pueblo. Esta huida o hégira sirve de origen a la era Musulmana, como el nacimiento
de Cristo constituye el punto de partida de la Era Cristina.
La fundación de esta religión constituye un hecho notable y curioso. Toma elementos espirituales del judaísmo y
del cristianismo, religiones que fueron primero absorbidas en Arabia y luego combatidas allí mismo. La doctrina
fue recopilada en el Corán compuesto por 114 suras o capítulos, libro sagrado de los musulmanes, es a la vez un
código religioso y civil que impone a sus creyentes algunos deberes primordiales como: el ayuno, la oración, la
limosna, la peregrinación a la Meca y la guerra santa con el infiel.
LA RELIGIÓN ISLÁMICA Y SU EXPANSIÓN:
En el siglo VII, Mahoma unificó a los árabes bajo una nueva religión, el islam, que significa sumisión a un único dios
(Alá). La nueva religión se caracteriza por preceptos religiosos y normas de comportamientos. Los preceptos
religiosos fundamentales son:
1. La profesión de fe (No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta)
2.La oración cinco veces al día.
3.La limosna.
4.El ayuno diurno en el mes de Ramadán.
5.La peregrinación a La Meca. En esta ciudad se encuentra el santuario de la Kaaba, al que peregrinan los fieles.
Las normas de comportamiento permiten la poligamia y obligan a defender y extender su religión mediante la
guerra santa. Al morir Mahoma, se diferenciaron dos grupos islámicos: Los Chiitas y los Sunnitas. Los Chiitas, que
solo aceptan el Corán como libro sagrado. Los Sunnitas, que aceptan también la Sunna o tradición, libro que
recoge hechos de la vida de Mahoma. Tras Mahoma, el islam se expansionó, favorecido por diversas causas: El
impulso de la nueva fe, La obligación de extender su religión, La organización de un poderoso ejército, El deseo
de botín y la debilidad de sus vecinos bizantinos y persas.

Los medios para la difusión de la doctrina no son de índole espiritual sino de carácter guerrero. Los árabes
marcharon a pasos gigantescos en el camino de sus conquistas y establecieron un vastísimo imperio que abarca
territorios de tres continentes. La religiosidad de la conquista les dio unidad de organización y fuerza de combate
al impulso expansivo de los habitantes de Arabia, estas fueron las causas de la magna empresa que los colocó
como estamento dominante sobre estos pueblos.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL MUNDO ARABE
El gobierno de los árabes es tradicionalmente monárquico absoluto, muy influido por la antigua monarquía persa.
Mahoma había impuesto una dominación religiosa política en casi toda Arabia con capitales en Medina y la
Meca. Estos dos poderes se unen en la oersona del Califa; el islam como realidad política nació en pocos años.
Los cuatro califas o inmediatos sucesores de Mahoma fueron elegidos y los demás hereditarios. Estos cuatro califas
parientes de Mahoma forman el Califato Perfecto, fueron los más célebres porque conservan el mayor entusiasmo
religioso y realizaron las más importantes conquistas. Arabia, Siria y Persia
Durante el califato ortodoxo, los califas concentraron el poder político y religioso y el imperio se extendió hasta
Egipto y Mesopotamia.
Durante el califato omeya, el imperio llegó hasta el Indo, el Turquestán y la Península Ibérica. El poder lo ejercía
la familia omeya hasta que fue sustituida, tras una sublevación por el califato de los abasíes. Tras estos, el imperio
desapareció a manos de los turcos (1055), aunque no así la religión ni la civilización musulmana, que hoy perduran
en buena parte del planeta.
ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO ISLAMICO:
La Organización Política: La máxima autoridad del imperio era el califa, que concentraba el poder religioso y
político. La administración se organiza en ministerios o divanes (ejército, hacienda, correos) que estaban dirigidos
por visires, hombres de confianza del califa. El imperio se dividía en provincias dirigidas por un gobernador o valí.
La administración de justicia era ejercida por los cadíes o jueces que residían en las ciudades. La Organización
Económica: La principal actividad económica era la agricultura. En los valles irrigados se cultivaba trigo, cebada,
arroz, algodón y caña de azúcar, y en las áreas desérticas se destacaba la ganadería nómada. Los musulmanes
difundieron productos agrícolas como la caña de azúcar, el arroz, el algodón y los cítricos, entre otros, y mejoraron
los sistemas de riego con canales de riego. Las actividades urbanas, como la artesanía y el comercio, alcanzaron
gran desarrollo. La artesanía se elaboró en talleres artesanales tejidos, alfombras, tapices, artículos de cuero,
cerámica, perfumes y papel. El comercio se benefició de la posición geográfica del imperio musulmán, situado
entre Europa y Oriente. Las actividades urbanas, como la artesanía y el comercio, alcanzaron gran desarrollo. La
artesanía se elaboró en talleres artesanales tejidos, alfombras, tapices, artículos de cuero, cerámica, perfumes y
papel.
LA ORGANIZACIÓN EN SOCIEDAD Y LA VIDA COTIDIANA EN EL ISLAM
La Organización Social: Los grupos sociales En la sociedad musulmana convivían en diferentes grupos raciales
(árabes, bereberes y esclavos negros) y diversas religiones (musulmana, cristiana y judía). Por su riqueza se
distinguían dos grandes grupos: La aristocracia, generalmente de origen árabe, que poseían grandes
propiedades y ocupaba los altos cargos, y la masa popular, que incluía a la mayoría de la población,
principalmente campesinos y artesanos. Dentro de ella se diferenciaban los convertidos al islam (muladíes), y los
que mantenían su religión, quienes pagaban la mayoría de los impuestos. Los esclavos se situaban en el escalón
social más bajo. Las viviendas eran sobrias y con pocas ventanas, para preservar la intimidad. El mobiliario:
Constaba de alfombras, divanes, mesas bajas, cofres y camas. La familia musulmana: Estaba bajo la autoridad
del hombre, que si era rico podía tener varias mujeres. En cambio, la mujer se encontraba bajo la tutela del varón,
primero del padre y más tarde del marido, y estaba encargada de la casa y del cuidado de los hijos.
EL LEGADO CULTURAL Y ARTISTICO DEL ISLAM: Los musulmanes tuvieron gran importancia cultural por varias razones:
1. Crearon una cultura propia, basada en la religión islámica y la lengua árabe, que se difundió por todo el imperio.
2. Fueron intermediarios culturales pues difundieron en Occidente inventos orientales como el papel, la pólvora,
la brújula y la numeración árabe.
3. Fundaron centros de estudios como escuelas y universidades coránicas (madrasas).
4. Realizaron aportaciones científicas: en astronomía inventaron el astrolabio; en matemáticas, el álgebra; en
medicina, recopilaron el saber médico de su época; en química, practicaron la alquimia obteniendo sustancias
químicas, como ácidos y alcoholes.
5. Cultivaron también la literatura, destacando el cuento de Las mil y una noches, así como la filosofía, la historia
y la geografía.
6. En el arte musulmán se destacó la arquitectura, pues la religión islámica prohíbe representar figuras humanas.
Esta se caracterizó por el empleo de materiales pobres, como el ladrillo y la madera, y de arcos de herradura. Los
exteriores son sobrios y la decoración interior se realizaba con motivos vegetales (ataurique), figuras geométricas
entrelazadas (lacería) e inscripciones (epigrafía).
7. Los tipos de edificios más representativos fueron las mezquitas y los palacios. La mezquita: Se destina a la
oración, suele tener planta rectangular y consta de dos partes, el patio y la sala de oración. En el patio se situaba
una fuente donde los fieles se purifican antes de entrar a orar, y el alminar o minarete, torre desde donde se llama
a la oración. La sala de oración es un espacio cubierto, uno de cuyos muros, la quibla, se orienta hacia La Meca,
y en él se sitúa el mihrab, nicho vacío que alberga el Corán. Los palacios: Eran la residencia de los califas, y tenían
una parte pública y una parte privada. Los musulmanes practicaron también las artes menores como la
fabricación de objetos en cerámica, madera, marfil o bronce.
CARACTERISTICAS DEL ISLAMISMO: Existen 5 pilares de fe para el Islam. Estos son:
1. Aceptar la shahada, declaración de fe escrita por el mismo Mahoma como un mensaje proveniente de Alá.
2. Orar diariamente a Dios. Esta oración se efectúa frente a la meca.
3. Obrar con caridad.
4. Ayunar. El ayuno: Se realiza mediante el Ramadán. Este es el noveno mes del calendario musulmán. Es, durante
este mes, que los musulmanes deben practicar el ayuno de forma diaria desde el alba hasta que se pone el sol.
5. Peregrinar hacia la Meca. Este episodio debe suceder al menos una vez en la vida de todo musulmán. A éste
se le conoce como hach o hajj
6. Existe un sexto pilar para muchos musulmanes, este se llama yihad. Esto significa como “hacer el esfuerzo”.
Otros lo traducen como “guerra santa”. No obstante el término hace referencia a la búsqueda o la lucha por la
fe. Esta lucha puede ser interior o exterior.
La caridad: Es una de las características destacadas del islam. Todos los miembros pertenecientes a esta religión
deben realizar un esfuerzo por ser caritativos. La caridad se expresa mediante las buenas obras, el ayuno, el
sacrificio y el castigo frente a las malas acciones tales como el adulterio, el robo o el homicidio.
CEREMONIAS: En cuanto a las ceremonias importantes para el islam son:
A. El Nacimiento: Al momento de nacer, el padre del niño le susurra al oído el “llamado a la oración”. A
continuación coloca un poco de miel en la lengua del niño. Es, a partir de este ritual, que el niño es musulmán.
Tras una semana de nacimiento, se celebra una ceremonia llamada “aquiqa”, mediante la cual se le da nombre
al recién nacido.
B. El matrimonio: El novio es sugerido por los padres pero el futuro cónyuge puede rechazarlo si así lo desea. En
cuanto al ritual del matrimonio es preciso que haya al menos 2 testigos para la ceremonia. El casamiento puede
efectuarse en la casa de uno de los cónyuges o bien en la mezquita. Ambos cónyuges deben arrodillarse frente
al imán (que dirige dicha ceremonia) para declarar que se casan por propia voluntad.
C. La muerte: Si la persona sabe que va a morir éste debe comenzar a recitar algo llamado “la chahada” pero si
no es posible que la misma persona la recité, entonces serán los presentes quienes deban recitar la misma. Tras la
muerte de la persona el cuerpo se lava con agua. Dicho ritual lo deben realizar personas del mismo sexo que el
fallecido. A continuación se envuelve el cuerpo en la “irma”, sábana blanca sagrada. Por último se lleva el cuerpo
a la mezquita.
D.Allah: Este es el término para referirse a Dios. Ninguna otra persona puede llamarse Allah, excepto el único Dios
verdadero. Dicho nombre significa “Dios” en arameo. Allah es el único Dios supremo, todopoderoso y creador del
universo.
El Corán: El Corán es un libro sagrado para la religión islámica. Este libro se compone de 114 suras o capítulos, los
cuales fueron transmitidos a Mahoma de Alá (Allah) mediante el mensaje del ángel Gabriel. Dicho libro contiene
la palabra de Alá y es un mensaje escrito en un idioma claro para la salvación de la humanidad.
F. El Hadiz: Este es un relato o narración que representa las acciones y los dichos de Mahoma. Los hadices son la
fuente principal del Sunna, segunda fuente de la ley musulmana luego del Corán.
G. La Sharia: Conocida como la sharía o Saría. También se le conoce como la ley islámica. Este constituye un
código detallado de la conducta. Además incluye comportamientos de tipo moral y no solo legal: indica aquello
que está permitido y prohibido.
H. La Sharia: Se conforma del Corán, el Sunna (conducta, forma de comportamiento y costumbres), el Ijma
(consenso) y jtihad (esfuerzo).
I. La comunidad “Umma”: La aspiración de todo islamita, es la unificación de la misma. Dicha religión se fraccionó
poco tiempo después de la muerte de Mahoma, dividiéndose en dos grandes bandos: el Sunní y la Chiita. El Sunni:
(religión tradicional y ortodoxa mayoritaria) y la Chiita, rama minoritaria (a excepción del sur de Irak, Irán y parte
del Líbano donde son mayoría). Estos últimos sostienen que Alí, yerno y primo de Mahoma era el sucesor del
profeta Mahoma, al cual se le debe asignar el nombre de Califa.
LO IMPORTANTE NO ES TENER FRACASOS, SINO SABERLOS SUPERAR
Jóvenes, ser joven es levantarse ante cualquier adversidad con un espíritu indomable, aprendiendo de nuestros
fracasos, pero jamás dándonos por vencidos luchando hasta alcanzar la cima anhelada, es la capacidad de
convertir cada fracaso en victoria aprendiendo de nuestras fallas y no perder de vista la cumbre que queremos
alcanzar.

La realización de la persona y la conformación de su identidad que se expresa en actitudes y sentimientos, se

construye cuando sabemos afrontar con sinceridad y fortaleza el fracaso, como algo propio de la naturaleza. La
palabra fracasos se refiere a metas no alcanzadas de cualquier tipo, que involucra cada uno de los sentimientos
e ilusiones de la persona.
No siempre los fracasos son los mismos, pues de acuerdo a la historia personal del individuo ocurren o dejan de
ocurrir, se dice que el hombre es gestor y constructor de su propia felicidad, y desde luego, es evidente que un
fracaso tiene una historia que permite ver claramente cuáles son las causas, qué consecuencias trae y hasta
donde se puede llegar por optar en un momento determinado por lo más conveniente.
En estudios hechos a varios grupos de adolescentes, éstos afirmaron que las circunstancias que se podían
considerar fracasos eran:
Ser secuestrado Perder el sentido de la vida Perder a un ser querido

No conocer a sus padres Entrar en las drogas Tener pobreza espiritual

Quedarse sin empleo Tener un grave accidente El divorcio de sus padres

Perder el apoyo familiar Sentir absoluta soledad El maltrato

La depresión Perder al novio (a) Ser rechazado por los demás

Se entiende por frustración el estado de decepción creado emocionalmente cuando alguien espera realizar su
deseo y se ve impedido para hacerlo. Cuando una persona no logra realizar su deseo, puede elaborar su
frustración de formas diversas, a veces sufrirá tristeza, decepción, deseos de agredir a otra persona, o puede
tomar la mejor opción: replantear sus deseos, corregir los errores y empezar nuevamente la lucha por obtener su
felicidad.
Toda persona puede tener un sin número de fracasos pero estos no lo deben llevar a ser una persona frustrada,
ya que esto lo llevaría a entrar en la desesperanza. Cada ser humano, ante el fracaso, debe buscar una buena
influencia personal y encontrar solución a la variedad de problemas que se le van presentando a lo largo de la
vida.
La confianza es creer en el otro, cada persona tiene una clave que le permite descubrir cuáles son las personas
que en los momentos buenos y malos respaldan las situaciones por las cuales va pasando, esto ayuda a entender
que hay confianzas definitivas, cuyo valor es incalculable.
Ser optimista se puede considerar como una condición personal que permite a cada uno mejorar sus
circunstancias con o sin realismo. El desarrollo de esta virtud propone ser realista y conscientemente buscar lo
positivo antes de centrarse en las dificultades.
Se entiende por frustración el estado de decepción creado emocionalmente cuando alguien espera realizar su
deseo y se ve impedido para hacerlo. Cuando una persona no logra realizar su deseo, puede elaborar su
frustración de formas diversas, a veces sufrirá tristeza, decepción, deseos de agredir a otra persona, o puede
tomar la mejor opción: replantear sus deseos, corregir los errores y empezar nuevamente la lucha por obtener su
felicidad.
Toda persona puede tener un sin número de fracasos pero estos no lo deben llevar a ser una persona frustrada,
ya que esto lo llevaría a entrar en la desesperanza. Cada ser humano, ante el fracaso, debe buscar una buena
influencia personal y encontrar solución a la variedad de problemas que se le van presentando a lo largo de la
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La confianza es creer en el otro, cada persona tiene una clave que le permite descubrir cuáles son las personas
que en los momentos buenos y malos respaldan las situaciones por las cuales va pasando, esto ayuda a entender
que hay confianzas definitivas, cuyo valor es incalculable.
Ser optimista se puede considerar como una condición personal que permite a cada uno mejorar sus
circunstancias con o sin realismo. El desarrollo de esta virtud propone ser realista y conscientemente buscar lo
positivo antes de centrarse en las dificultades.
Se entiende por frustración el estado de decepción creado emocionalmente cuando alguien espera realizar su
deseo y se ve impedido para hacerlo. Cuando una persona no logra realizar su deseo, puede elaborar su
frustración de formas diversas, a veces sufrirá tristeza, decepción, deseos de agredir a otra persona, o puede
tomar la mejor opción: replantear sus deseos, corregir los errores y empezar nuevamente la lucha por obtener su
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Toda persona puede tener un sin número de fracasos pero estos no lo deben llevar a ser una persona frustrada,
ya que esto lo llevaría a entrar en la desesperanza. Cada ser humano, ante el fracaso, debe buscar una buena
influencia personal y encontrar solución a la variedad de problemas que se le van presentando a lo largo de la
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que en los momentos buenos y malos respaldan las situaciones por las cuales va pasando, esto ayuda a entender
que hay confianzas definitivas, cuyo valor es incalculable.
Ser optimista se puede considerar como una condición personal que permite a cada uno mejorar sus
circunstancias con o sin realismo. El desarrollo de esta virtud propone ser realista y conscientemente buscar lo
positivo antes de centrarse en las dificultades.
MOMENTO DE TRANSFERENCIA

REALIZA LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS Y ENVIARLAS A UNO DE LOS MEDIOS SUGERIDOS DE INTERACCIÓN CON EL
DOCENTE . LA PLATAFORMA MICROSOFT TEAMS EQUIPO CIENCIAS SOCIALES DEL CURSO.
Ciencias Sociales:
1. Elabore un mapa conceptual sobre el tema del Imperio Bizantino.
2. Elabore un crucigrama pregunta respuesta de 8 horizontales, 8 verticales con el tema del Islam.
Educación Religiosa: 1.
Selecciona cinco de las ceremonias de los islámicos y represéntalas con dibujos.
2. ¿Qué es el Corán y que contiene?
Ética y valores
1. Del cuadro de fracasos, escoja 5 que de alguna forma haya afectado su vida y explique en cada uno el
porqué.
2. Escriba o grafique un mensaje de apoyo para alguien que creas está triste o deprimido por una situación de
fracaso.
EVALUACIÓN FORMATIVA RÚBRICA DE EVALUACIÓN
 SUPERIOR ( 90—100) ALTO 80-89 BÁSICO 65-79 BAJO 10-64

. Entrega las actividades . Entrega las actividades . Presenta las . Las actividades
propuestas completas y propuestas demostrando un actividades presentadas evidencian un
bien elaboradas dentro nivel alto de apropiación de propuestas nivel bajo en la apropiación
de los tiempos los temas propuestos. demostrando un nivel de los temas propuestos.
establecidos. Las actividades realizadas básico en la . Las temáticas realizadas
. Las actividades demuestran coherencia apropiación de los evidencian falta de
realizadas demuestran con la temática propuesta. temas propuestos. apropiación con la
coherencia con la . La estudiante presenta la . Las temáticas temática propuesta.
temática propuesta. evaluación dentro de los propuestas La estudiante presenta la
. Asiste y participa en los tiempos estipulados evidencian poca evaluación dentro de los
encuentros sincrónicos. demostrando apropiación apropiación con la tiempos propuestos pero se
. La estudiante presenta la de los temas propuestos, se temática propuesta. evidencia un nivel bajo.
evaluación dentro de los evidencia un nivel alto . La estudiante
tiempos estipulados presenta la
demostrando evaluación dentro de
apropiación de los temas los tiempos
propuestos, se evidencia propuestos se
un nivel superior. evidencia un nivel
básico,
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS O/Y WEBGRAFÍA
https://wwwogle.com/search?q=guia+integrada+imoerio+bizantino&oq=guia+integrada+imoerio+bizantino+&a
qs=chrome..69i57j33i10i22i29i30.22478j0j7&sourceid=chrome&.
https://www.google.com/search?q=guia+integrada+tema+el+islam&oq=guia+integrada+tema+el+islam&aqs=c
hrome..69i57.117906j0j9&sourceid=chrome&ie=UTF-8
le.com/search?q=Guía+de+religión+familia+y+sociedad&oq=Guía+de+religión+familia+y+sociedad+&aqs=chro
me..69i57j33i160l4.30214j0j9&sourceid=chrome
https://www.google.com/search?q=guia+integrada+tema+lo+importsnte+no+es+tner+fracaso+sino+saberlos+su
perar&oq=guia+integrada+tema+lo+importsnte+no+es
Historia Universal el Hombre y su Huella
Historia Universal 3
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