Méndez Hernández Gabriela Lingüística y Etnología

Resumen
Prologo a la 1ed española
La lengua es definida como un sistema de expresiones convencionales usado por
una comunidad y que habla como el uso individual del sistema. La lingüística
sincrónica estudia la constitución y funcionamiento de un sistema, por otro lado, la
lingüística diacrónica estudia la evolución.
Cap.1 Ojeada a la historia de la lingüística
La ciencia que se ha constituido en torno de los hechos de la lengua ha pasado
por tres fases sucesivas antes de reconocer cual es su verdadero y único objeto.
En la historia de la lingüística se comenzó por estudiar la gramática, la cual se
propone únicamente en dar reglas para poder distinguir las formas correctas de la
incorrectas, es decir es una disciplina normativa.
Después de esto se apareció la filología. Esta viene de 1777 donde se menciona
que la lengua no es el único estudio de la filología, es decir su campo de estudio
es fijar, interpretar, comentar los textos, etc.
Pasado algún tiempo, nace la filología comparativa o también llamada gramática
comparada. La comparación la podemos definir como la condición necesaria para
toda la reconstrucción histórica; pero por si sola no se permite llegar a
conclusiones.
La lingüística propiamente dicha, nació del estudio de las lenguas romances y de
las lenguas germánicas.
Cap. 2 Materia y tarea de la lingüística. Sus relaciones con las ciencias conexas.
La materia de la lingüística está constituida en primer lugar por todas las
manifestaciones del lenguaje humano, ya se trate de pueblos salvajes o de
naciones civilizadas, de épocas arcaicas, clásicas o de decadencia, teniendo en
cuenta, en cada período, no solamente el lenguaje correcto y el «bien
hablar», sino todas las formas de expresión.
La lingüística tiene tres características principales:
1. Hacer descripción
2. Buscar y hacer leyes generales que reduzcan los fenómenos particulares
de la historia
3. Definirse ella misma.
Cap. 3 Objeto de la lingüística
El fenómeno lingüístico presenta perpetuamente dos caras que se corresponden
sin que la una valga más que gracias a la otra, es decir puede reducir la lengua al
sonido ni separar el sonido de la articulación bucal. Pero no podemos decir que el

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sonido hace el lenguaje. El lenguaje tiene un lado individual y un lado social y

ninguno de ellos se puede concebir el uno sin el otro.
La lengua es una totalidad en si y un principio de clasificación. A este principio de
clasificación se podría objetar que el ejercicio del del lenguaje se apoya en una
facultad que da la naturaleza mientras que la lengua es adquirida de manera
convencional.
Los caracteres de la lengua son:
1. La lengua es la parte social del lenguaje
2. La lengua es un objeto que se puede estudiar separadamente
3. La lengua es un sistema de signos en el que solo es esencial la unión del
sentido y de la imagen acústica.
4. La lengua es un objeto de naturaleza concreta.
La lengua es un sistema de signos que expresa ideas y que es comparable con la
escritura. Para esto podemos definir la semiología como la ciencia que estudia a
vida de los signos en el seno de la vida social.
Cap.4 Lingüística de la lengua y lingüística del habla.
Al dar la ciencia de la lengua su verdadero lugar en el conjunto del estudio del
lenguaje se ha situado al mismo tiempo a la lingüística entera. Para la ciencia de
la lengua bastara siempre con consignar las transformaciones de sonidos y
calcular sus efectos.
El estudio del lenguaje se divide en dos partes: primero tiene por objeto la lengua,
que es social en su esencia e independiente del individuo, por otro lado, tiene por
objeto la parte individual del lenguaje, es decir, el habla incluida la fonación y es
psicofísica.
Cap. 5 Elementos internos y elementos externos de la lengua
La lingüística externa se ocupa de cosas importantes y en ella se aborda el
estudio del lenguaje.
Para poder abordar esto se toman los siguientes puntos:
1. La forma en la que lingüística toca a la etnología, en todas las relaciones
que pueden existir entre la historia de una lengua, la de una raza o la de
una civilización.
2. Las relaciones entre la lengua y la historia política.
3. Las conexiones de la lengua con las instituciones de toda especie.
4. Todo cuanto se refiere a la extensión geográfica de las lenguas y a su
fraccionamiento dialectal cae en la lingüística externa.
Para la lingüística interna no se admite una disposición cualquiera, para ella la
lengua es un sistema que no conoce mas que su orden propio y peculiar.