UNIDAD EDUCATIVA FISCAL

“ANÍBAL SAN ANDRÉS” No 1

PARROQUIA ANÍBAL SAN ANDRÉS – MONTECRISTI – MANABÍ – ECUADOR.
DIRECCIÓN: Calle Flavio Alfaro Entre Av. Metropolitana Y AÑO
Guillermo Balda EMAIL: Centroanibal-Andres@Hotmail.Com
– Telf: 052 - 310898 CÓDIGO AMIE: 13H02674
LECTIVO
MINISTERIO DE EDUCACIÓN Coordinación Zonal #4 – Distrito # 13D02 – MANTA – MONTECRISTI –JARAMIJO. 2021-
2022
AGENDA DE LA SEMANA # 4
NOMBRE DEL
❖ Ciencia, tecnología y sociedad
PROYECTO:

❖ Realizar las actividades.

• TEXTO
RECOMENDACIONES: ❖ Utilizar los textos para reforzar los conocimientos. RECURSOS:
• AGENDA
❖ Cualquier duda comunicarse con el docente a su número interno en
horas laborables.

NIVEL: BACHILLERATO. ÁREA: SOCIALES FECHA DE INICIO: SEPTIEMBRE 6 DE 2021

FECHA DE
SUBNIVEL: 2DO_BGU_”A_B_C” FINALIZACIÓ
SEPTIEMBRE 10 DE
2021
N.
DOCENTE: LCDO. LUIS SOLORZANO MENDOZA

ASIGNATURA: FILOSOFIA

❖ CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS
TEMA ❖ EL OBJETIVISMO
❖ EL SUBJETIVISMO
 EL OBJETIVISMO

Segun el objetivismo, el objeto es decisivo en el proceso de conocimiento, determina al sujeto

apropiandose de las caracteristicas del objeto para reproducirlo en la conciencia. Esto
supone que el sujeto aprehende un objeto acabado, dado, con una estructura totalmente
definida, reconstruida por el sujeto y se genera el conocimiento.
El objetivismo afirma que la verdad objetiva es independiente del sujeto que la percibe, la
verdad es una sola para todos, existe la realidad objetiva y es posible conocerla por encima
de nuestro sistema de creencias, subjetivismos y de nuestras estructuras cognitivas.
Edmund Husserl, el filosofo de la fenomenologia, distingue dos tipos de intuiciones:
• Intuición sensible: Tiene por objeto las cosas concretas e individuales.
• Intuición no sensible: Tiene por objeto las esencias generales de las cosas. Lo que Platon
llama Idea, Husserl llama esencia.
El objetivismo se sostiene desde el esencialismo, se afirma la esencia de las cosas. Si
queremos acceder al mundo de las esencias y de la conciencia pura, debemos suspender
todo
juicio, colocar en parentesis al mundo entero en el que estamos inmersos, incluyendonos,
EDMUND HUSSERL
una actitud radical que Husserl denomina epoché trascendental, que consiste en prescindir
del mundo, ni afirmar ni negar nada, solo centrarse en el fenomeno de existencia dado en la
conciencia, una pura presencia del objeto en la conciencia del sujeto que conoce.
TAREA Nº 1
1. Responde: .Como aprehendemos la realidad para el objetivismo?
2. ¿Cuáles son los dos tipos de intuiciones que distingue Edmund Husserl?
3. Escribe un comentario sobre lo que entiendes por objetividad.
 El subjetivismo
Por el contrario, para el subjetivismo, el conocimiento humano se funda en el sujeto, puesto
que el conocimiento no se da en el objeto sino en quien percibe, que aprehende los objetos
gracias a su consciencia cognitiva.
La compresión de la realidad depende del sujeto que aprehende, de sus condiciones
particulares y previas al proceso del conocimiento, su cultura, su educación, su sistema de
creencias, todas las cuales intervienen en la recreación que haga del objeto en su mente.
El subjetivismo radical
El subjetivismo radical afirma que las cosas no existen si no son percibidas, tal como
pensaba ¡Berkeley (1685 - 1753), filósofo irlandés, representante del empirismo y del
subjetivismo extremo, para quien ≪ser es ser percibido≫; es decir, la realidad objetiva
simplemente no existe si no hay un sujeto que la esté percibiendo.
Lo que no toma en cuenta el subjetivismo es que el mismo sujeto filtra y deforma la realidad
objetiva al percibirla; desde su estructura cognitiva, su ideología y sistema de creencias
logra interpretar la realidad, la reconstruye, sin que pueda percibir la realidad tal como es.
El extremo del subjetivismo es el solipsismo que afirma que lo único que existe es el sujeto
que conoce, y llega a la necesidad de establecer un sujeto trascendental y superior como lo
hicieron el filósofo místico Plotino (205 - 270) y otros panteístas que colocaron un espíritu
divino en todas las cosas, fundamento de la verdad. Así el proceso del conocimiento ya no
es aprehender un mundo objetivo sino que consiste en adherirse al sujeto trascendental
que proporciona a la consciencia todos los contenidos del conocimiento.

ACTIVIDAD Nº 2
1. Explica que es el conocimiento para el subjetivismo epistemológico.
2. Responde: .Que es la realidad para el subjetivismo?
3. Responde: .Como es posible que exista un conocimiento certero si cada cual percibe a su modo
la realidad?
4. Redacta un comentario con tu opinión sobre el subjetivismo.
 TRABAJO QUIMESTRAL

1. Consulte y escriba la biografía de los filósofos más representativos de la filosofia latinoamericana .

A. Arturo Andres Roid.
B. Augusto Salazar Bondy.
C. Leopoldo Zea.
D. Enrique Dussel.
2. Analizando el punto de vista del filósofo Aristóteles sobre la lógica ¿Qué es la lógica para usted?

3. ¿En filosofia a que llamamos concepto?

4. Analiza la imagen y da su percepción sobre lo observado

5. ¿Cómo se define al conocimiento?

6. El conocimiento es, entonces, una relación, entre

7. ¿Cuáles fueron las tres fases del conocimiento que reconoció Aristóteles?
8. ¿Cuál es la diferencia entre el empirismo y el racionalismo?

Presentar bien este trabajo porque la calificación de esta será la nota quimestral ubicar una caratula o hoja de presentación.