Síntesis de la clase 8

Literatura Inter testamentaria y rabínica

Hna. Ingrith Dayana Rivas Arciniegas ctsj

Fundación Universitaria San Alfonso

Licenciatura en Teología
Introducción a la Biblia
Hna. Ana Francisca Vergara Abril OP
9/09/2021
Semana 8

Literatura Inter testamentaria y rabínica:

Peri veterotestamentaria alrededor del antiguo testamento

Peri neotestamentaria: alrededor nuevo testamento.

Testimonios Inter testamentaria y rabínica en los primeros siglos de la cristiandad:

En Quram aparecen algunos libros de que entran en esta categoría Inter testamentaria,

Enoc: fue citado por el libro de Santiago.

Algunos textos de categoría Inter testamentaria, se construyeron en Mesopotamia, pero vamos a

profundizar en aquellos de tradición rabínica, (es importante la literatura oral) de la cual nace el
Talmud

La Misha se refiere la tradición oral, se reúne La Guemará y la Mishná juntas forman el Talmud. La
Mishná es el texto base y la Guemará es el comentario y análisis que lo completa. Existen dos tipos de
talmud muy conocidos el de Jerusalén del palestina es más narrativo es misdraico y palestina
(legislativo )

La misha: la ley

Hch 5,38-39: (es escrito hacia el año 80 y el talmud está circulando, o sea que las comunidades
judías lo tienen)

Está siendo referencia tratado de avod, (mishas 5,20) : lo dijo el rabí Gamaliel. todo grupo que se
construye para la gloria de Dios perdurar, pero el que no es construido para la gloria de Dios se
desplomara

TALMUD:

¿Qué es?

Es la vida del pueblo de Israel es de interés común el estudio del talmud para todo hombre y mujer
judía, no es tan solo un libro lleno de enseñanzas, es cuestionar el texto desde todos los puntos
posibles. Así mismo es el conjunto de muchos libros entre sí y de varios autores. El estilo del
talmud es similar al usado por santo tomas en la catena aurea, El talmud desarrolla el espíritu
crítico.

El talmud dice mis enseñanzas son como el mar, solo aquel que se sumerge en ella podrá aprende
lo que es, se sumerge en ella.

la verdadera grandeza es que es la historia de un pueblo.

Origen:

Su nombre viene de la palabra estudio de la Torá es nombre en hebreo del estudio bíblico, sin la
tora no existiera el talmud, para el 70 después de la destrucción del segundo templo en Jerusalén
consecuencia de la guerra entre judea y roma, esto provoco que muchos se movilizaran hacia las
zonas de galilea, especialmente hacia la zona de Tiberíades libertades. Ese grupo de sabios entre
ellos Yehudah HaNasí deciden empezar con una forma del talmud por la necesidad de poner
las enseñanzas orales por escrito II Siglos de tradición orales que es la necesidad de ponerlos por
escrito.

Composición:

El Talmud está dividido en dos partes, la Mishná y la Guemará. La Mishná a su vez está formada
por 6 órdenes (sedarim) cada una de estas órdenes está a su vez formada por unos tratados
talmúdicos llamados (masejtot)

♦ Zeraim: Semillas; es todo lo relacionado con la agricultura, diezmos, bendiciones y

donaciones en Israel y fuera.
♦ Moed.5 Festividad: relacionado con las festividades judías.
♦ Nashim.6 Mujeres: es lo relacionado con la vida matrimonial y divorcio.
♦ Nezikín.7 Daños: es todo lo relacionado con la ley tanto civil como criminal.
♦ Kodashim.8 Santidades: es lo relacionado con los cultos del Templo de Jerusalén.
♦ Tohorot.9 Purezas: es lo relacionado con la pureza ritual.

el Talmud de Jerusalén (Talmud Yerushalmi), que se redactó en la provincia romana llamada

Filistea y el Talmud de Babilonia (Talmud Bablí), que fue redactado en la región de Babilonia, en
Mesopotamia. Etas versiones fueron redactadas a lo largo de muchos siglos por generaciones de
eruditos provenientes de academias rabínicas establecidas desde la Antigüedad.

Tradiciones:

♦ Baraita:
♦ Guemará:
♦ Hagadá
♦ Halajá
♦ Midrash Ej: el misdrah de los cantares de los cantares 4,1
♦ Mishná
♦ Tosefta
♦ Tratados menores

Autores importantes

Rabí Yehuda, el Príncipe, hizo la redacción escrita de la Mishná alrededor del año 200 de nuestra
era.

Rabino Shlomo Itzjaki (Rashi), originario de Troyes, Francia, cuyos comentarios cortos son casi
indispensables para entender el texto talmúdico y que figuran en los márgenes de todas las
ediciones modernas del Talmud. 1040
Maimónides originario de Córdoba, el rabino Shelomó ben Aderet (Rashbá), el rabino Moisés ben
Najmán, 1138, fue un judío sefardí considerado uno de los mayores estudiosos de la Torá en época
medieval.

Hitos históricos del talmud:

Época medieval: en esta época nance 2 grandes autores para la historia talmúdica, pero así mismo
viven una gran presunción por parte de la Iglesia debía a al desconocimiento de este texto siendo
acusado de demoniaco.

Forma de estudio:

Como se estudia de a dos, tiene que haber controversia, el estudio tiene que llevarnos a la
controversia, sino hay controversia no hay estudio tiene que salir preguntas y nos tiene que llevar
la confrontación, pero no de forma violenta. Estas discusiones rabínicas tienen una forma y ritmo
son discusiones y ojalá con toda la posibilidad de movimiento, el pipel: pimienta el aji debe tener
ají, nos debe quemar la boca y el corazón.

Ejemplo bíblico de discusiones talmúdicas que a veces llegan a lo absurdo: Evangelio de Juan
tercer capítulo: discusión Nicodemo y Jesús, en el versículo: 3,5: donde dice volver a nacer de
nuevo.

Influencia del talmud en la modernidad:

“Marx y Freud, como Einstein o Kafka, son pensadores judíos cuyas contribuciones han cambiado
por completo la modernidad”

La modernidad, esta representa por los estados unidos, desde finales de la primera guerra
mundial el talmud atraca en tierra extranjera, es imprimir sus libros es una forma de marcar su
territorio, surgieran inmediatamente nuevas escuelas en américa debe el talmud adaptarse a la
modernidad, sus palabras han anticipado.

Aprendizajes:

La impresionante riqueza del talmud como aporte a distintas ciencias

La capacidad del talmud, para afinar el pensamiento
Todas las características del talmud, ya que era un tema desconocido, pero es apasionante.
Estudiar el talmud es un arte.