Esquema del psicoanálisis

Hace una cronología de cómo nace el psicoanálisis.

Nace en el siglo XX, aparece como algo nuevo en el mundo a partir de la obra
“interpretación de los sueños” en 1900.
El psicoanálisis nació en un terreno estrictamente delimitado. Lo relacionado
con lo mental se lo atribuía a los filósofos, místicos, curanderos, etc. En
consecuencia Freud decía que también padecía la terapia patológica, no tenía
aun una teoría cerrada para explicar la neurosis.
Surge un cambio en los años 80 y 90, un cambio en el contexto debido a la
aparición del fenómeno del hipnotismo. Empieza a ser reconocido porque era
autentico, no era similar a ningún otro método.
A partir del hipnotismo se podían aprender dos cosas: había alteraciones
somáticas que eran activadas por determinadas causas. Si la persona se
sentía mal emocionalmente desarrollaba síntomas. La segunda enseñanza que
dejaba el hipnotismo era que la conducta de los pacientes producía la
impresión de que había causas que producían esos síntomas. La hipnosis
servía para saber que lo que causaba esos síntomas.
Hubo dos personas que influyeron en el surgimiento:
El primero fue Charcot: hizo una suposición en unos experimentos donde decía
que había parálisis que eran provocadas por un trauma. El trauma, que podría
ser un accidente, alguna vivencia fuerte, ideas desconcertantes o cualquier
cosa que provocara angustia, provocaría histeria.
Por medio de una sugestión Charcot pone a prueba lo que planteaba con
respecto a la histeria.
Janet continúa con los estudios de Charcot. Sigue con la hipnosis.
Janet y Charcot son los únicos 2 que van a influir con respecto al psicoanálisis.
Freud sin embargo se enlazaba más con Breuer para estudiar con él el caso de
Anna O, que era su paciente.
Breuer abandona el caso pero Freud continua queriendo perfeccionar la
técnica.
Freud renuncia a la hipnosis por varios motivos. No podía hipnotizar a todos,
otro motivo era porque los resultados no terminaban de satisfacerlo, y porque
después de un periodo de tiempo los síntomas volvían, además los pacientes
se volvían muy dependientes del médico.
El abandono de la hipnosis significaba un nuevo comienzo con otra técnica. Se
la sustituye por la asociación libre, que consistía en decir todas las ocurrencias,
así sean involuntarias y sin sentido. Todo lo que se le ocurra al paciente sin
importar que sean impertinencias o cosas desubicadas. No aportaba los
elementos olvidados pero si ciertas alucinaciones para interpretar lo que quería
decir el inconsciente.
Así la asociación libre y la interpretación lograban el mismo resultado que con
el hipnotismo.
Crea la teoría de la represión, diciendo que todas esas objeciones que son
límites para el análisis y para seguir con la interpretación son manifestaciones
de la resistencia.
Para añadir, otro motivo de resistencia es cuando se reprime un estado
anímico o síntoma por uno que pueda ser aceptado socialmente o cuando algo
causa una angustia extrema y uno no recuerda ese hecho, esto sucede debido
a que recordarlo provocaría muchos malestares.