Resumen Unidad 3

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3.1 Freud
Este es un texto de 1914. Freud lo escribe en un momento en que el psicoanálisis recibe
muchísimas críticas.
Una de las intenciones que tiene el texto es que Freud quiere dejar claro que todo lo que
tenga que ver con la teoría psicoanalítica es un invento suyo, que él es el padre del
psicoanálisis.
Su teoría se divide en dos etapas. Objeto de estudio: el psiquismo humano y sus
mecanismos.
OM
A. Pre-psicoanalítica: Freud había trabajado con Charcot. Pero unos años más tarde,
Freud había observado las desventajas que tenía la hipnosis como método para curar
(por ejemplo, la dependencia hacia el médico por parte del paciente, los síntomas
regresaban rápidamente, etc.) Entonces, en busca de un procedimiento terapéutico
mejor, Freud empieza a trabajar con Breuer, que era médico.
.C
*Los dos comienzan a trabajar con un método conocido como el método
catártico. Éste último trabaja también con la hipnosis pero, cuando el paciente está
hipnotizado, lo que hacían Breuer y Freud era pedirle al paciente que hablara, que
DD
asociara, hasta llegar a lo que ellos pensaban que era la causa de los síntomas.
*hay un trauma → conversión; → síntoma →que es necesario liberar para deshacer la
producción
LA
B. Psicoanalítica: Freud también se distancia de él y abandona el método catártico. Y

es aquí cuando él crea su propia teoría, su propio método terapéutico. Freud
sitúa el comienzo del psicoanálisis con el abandono de la hipnosis y la
introducción de la asociación libre. La asociación libre implica que el paciente hable,
FI
sin ningún tipo de censura, de lo que sea que se le pase por la mente (comienza a
asociar con las intervenciones del analista, que interpreta, señala y observa). Esto es
llegar también a la causa de los síntomas, pero sólo a través de la palabra.

Freud reconoce que Breuer descubrió 3 hechos importantes.

A. Situó la causa de los síntomas histéricos en traumas olvidados, en sucesos del
pasado.
B. El método catártico.
C. Lo tercero es sobre la teoría de la conversión. La conversión es el mecanismo típico
de la histeria. Esta teoría dice que el afecto penoso de un suceso traumático del
pasado se transforma en excitación somática, es decir, en una afección corporal.
Diferencias teóricas entre él y Breuer:
A. Mecanismo más íntimo de la histeria.
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*Breuer sostiene una teoría fisiológica (porque era médico) para explicarla histeria,
recurre a la medicina tradicional. Piensa que hay una división de lo psíquico, y una
incomunicación entre los diferentes estados mentales. Esta es la “teoría de los
estados hipnoides”.
*Freud habla de división de lo psíquico, pero dice que esa división es el resultado de
la represión. La represión es el mecanismo que actúa cuando hay un suceso o un
hecho que es inaceptable para la conciencia, está restringido.
B. Breuer no incluía la etiología u origen sexual en la causa de los síntomas histéricos.
OM
*Para Freud, la neurosis (división de lo psíquico) es sinónimo de origen sexual. Este
origen sexual de las neurosis se ve claramente en el hecho de la transferencia (cuarto
núcleo conceptual o pilar del psicoanálisis). La transferencia es el conjunto de
fenómenos que se producen entre el analista y su paciente.
Núcleos de la teoría de Freud
.C
A. La represión (proceso que tiene como resultado la escisión psíquica) es el pilar
fundamental del psicoanálisis. Sin embargo, hay una resistencia para llegar, a
través del análisis, a determinados sectores que la conciencia no alcanza. De ahí que
DD
el uso de la hipnosis ocultaba esa resistencia, y por eso la historia del psicoanálisis
comenzó con algo innovador, que fue la renuncia a la hipnosis. En la histeria juega
la teoría de la defensa: la represión por medio de mecanismos psíquicos
protegió a la conciencia del conflicto perturbador, despojo a la idea
LA
perturbadora de la energía que la mantenía consciente, quedó reprimida de la

conciencia u olvidada, pero su energía o libido invistió una parte del cuerpo o
función (erogenizado), qué fue elegido por algún componente simbólico
semejante a los reprimidos y compone al síntomas. La idea se comporta como
FI
patógena (trauma psíquico) y es reprimida cada vez que intentas seguir surgir a
la conciencia (resistencia). La conciencia percibe sólo los resultados o
productos de la lucha tópica (consciente/ inconsciente) y el olvido o amnesia.

B. Etiología sexual de la neurosis (relacionada con la sexualidad infantil)

C. Otro núcleo conceptual es la sexualidad infantil (a grandes rasgos, en años
posteriores las causas traumáticas parecerían ser vivencias infantiles reprimidas que
se volvieron patológicas). Regresiva. Mecanismo de la regresión (mediante
análisis, hablando). La regresión está muy ligada a los dos tiempos del trauma.
El psicoanálisis no puede esclarecer nada actual si no se retrocede al pasado.
D. Un último núcleo es la interpretación y el uso de los sueños para el
reconocimiento de lo inconsciente. (Sueños = análogo de síntomas) (Sueños guía
para determinar existencia del inconsciente)

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API
★ Desde 1902, se agruparon médicos jóvenes con el propósito de aprender, ejercer y
difundir el psicoanálisis.
★ 3 grupos:
A. Zurich: Jung y luego se suma Bleuer.
B. Viena: Adler.
C. Berlin: Abraham.
El círculo no incluía sólo médicos, sino otras personas cultas que habían visto algo
OM
importante en el psicoanálisis: escritores, artistas, etc. (Los que no eran médicos no
le gustaban porque no era lo que él buscaba) Fracaso: no solo habia médicos, no se
formó amistad.
★ Freud encontraba necesaria la forma de una asociación oficial porque temía el abuso
de que sería objeto el psicoanálisis tan pronto como alcanzase popularidad; se
lo era.
.C
requeriría, entonces, de un centro capaz de declarar que era el psicoanálisis y que no
★ En 1910 funda la Asociación Psicoanalítica Internacional con Jung (antes eran

DD
amigos. Fueron juntos al 1er congreso en EE.UU, pero después se distanciaron por
diferencias en el psicoanálisis como presidente. Su fin era: «Cultivar y promover la
ciencia psicoanalítica fundada por Freud en su condición de psicología pura y en su
aplicación a la medicina y a las ciencias del espíritu; alentar el apoyo recíproco entre
LA
sus miembros en todos los esfuerzos por adquirir y difundir conocimientos

psicoanalíticos.»
★ Se realizó un encuentro a comienzos de 1908. Fue el primer congreso
FI
psicoanalítico. (Después hubo otros 2)

★ En Estados Unidos/Rusia, profesores y directores de institutos de salud mental
mostraron interés por el análisis en igual medida que los profesionales
independientes. Francia/Italia resultó menos receptiva al psicoanálisis. En Alemania,

la situación del psicoanálisis está en el centro del debate científico, provoca

manifestaciones de rechazo. En el suelo materno (Austria) se han levantado
resistencias contra el psicoanálisis. En Inglaterra y Australia muy poco.
Movimientos separatistas
A. Por un lado, el de Adler; creó su propio sistema, conocido como Psicología Individual.
Él no le da la suficiente importancia a la sexualidad, a los sueños, y al inconsciente.
Adler aparece como el reduccionista del psicoanálisis. Subraya la importancia de las
metas o fines de las personas. Destaca la importancia del yo individual y sus
funciones; rechaza la teoría sexual de las neurosis.

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B. Por otro, el de Jung; creó su propia Psicología Analítica. Jung dice que las cuestiones
religiosas, distintas formas de ver el mundo, e incluso factores políticos y culturales
pueden influir más que los instintos sexuales en la vida inconsciente. Es decir, no le
da tanta importancia a la sexualidad (sustituido por concepto abstracto). Al igual que
Freud, Jung admite la existencia de un inconsciente personal, que es resultado de los
contenidos reprimidos de la infancia, pero añade la existencia del inconsciente
colectivo, más profundo que el anterior, de naturaleza universal. Renuncia a los
sueños.
OM
Energía psíquica
Fuente de energía somática de continuo fluir asociada a cualidades y marcas de sentido. La
energía psíquica para Freud sexual porque lo sexual para él es aquello que produce placer.
Utilizó el concepto pulsión exclusivamente para la energía de los seres humanos para evitar
usar el término instinto (relacionado con lo heredado). La pulsión carece de esa información
.C
prefijada para sobrevivir no definida en su objeto y su fin de antemano como en todos los
demás seres vivos. Obliga a ligar la energía a las experiencias de placer y displacer para
constituir su historia afectiva y así constituirse sujeto. La sexualidad humana se construye,
DD
depende de la significación (de placer y displacer) de las vivencias con su entorno afectivo.
Ahora bien, si no hay pautas humanas prefijadas, ¿qué es lo normal y qué es lo patógeno?
(Pelea entre la conciencia y lo inconsciente) Es una cuestión de grados.
LA
Recuerdos encubridores
★ Partí de un hecho llamativo: entre los más tempranos recuerdos de infancia de una
persona, a menudo parecen haberse conservado los indiferentes y accesorios, en
FI
tanto que en la memoria del adulto no se encuentra huella alguna de impresiones

importantes, muy intensas y plenas de afecto.
★ Recuerdos tienen un carácter tendencioso: son una selección de la memoria por

las motivaciones inconscientes. Los recuerdos indiferentes de la infancia deben

su existencia a un proceso de desplazamiento; son el sustituto, en la
reproducción (mnémica), de otras impresiones de efectiva sustantividad cuyo
recuerdo se puede desarrollar a partir de ellos por medio de un análisis
psíquico, pero cuya reproducción directa está estorbada por una resistencia
(Por eso no podemos acceder a ellos). Puesto que deben su conservación, no a
un contenido propio, sino a un vínculo asociativo de su contenido con otro,
reprimido, tienen fundados títulos al nombre de recuerdos encubridores.

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(“recuerdos encubridores” a aquellas vivencias infantiles indiferentes que

parecen tener un vínculo asociativo con algún contenido reprimido. Hay
recuerdos que no son tolerados por la conciencia por el afecto traumático que
produjeron, entonces la defensa del yo se pone en movimiento arrojando el
recuerdo penoso hacia lo que llamamos “inconsciente”, formando un síntoma
neurótico)
★ Los recuerdos encubridores son algo que poseemos durante largo tiempo sin que
sufran perturbación alguna, dado que los recuerdos infantiles indiferentes parecen
OM
poder acompañarnos, sin perderse, a través de un amplio período de nuestra vida.
Es muy probable que el olvido de la infancia pueda proporcionarnos la clave para entender
aquellas amnesias que, según nuestros más nuevos discernimientos, están en la base de la
formación de todos los síntomas neuróticos.
.C
Una operación psíquica fallida tiene que reunir las siguientes condiciones:
A. No puede rebasar cierta medida dentro del campo de variación de lo normal.
DD
B. Debe poseer el carácter de una perturbación momentánea y pasajera.
C. Si llegamos a percibir la operación fallida, no registraremos en nuestro interior nada
de una motivación de ella; más bien estaremos tentados de explicarla como una
desatención o casualidad.
LA
★ No se puede componer deliberadamente y mediante el libre albedrío un absurdo

(nada se te ocurre porque sí). No hay en lo psíquico nada que sea producto de
un libre albedrío, que no obedezca un determinismo.
FI
- Esto es así para olvido de palabras, números, superstición, dejavu y

sueños proféticos.
- El fenómeno de superstición: Freud cree en una causalidad externa (real),
pero no en una contingencia interna (psíquica) Con el supersticioso sucede a

la inversa, no sabe nada sobre la motivación de sus acciones casuales y sus

operaciones fallidas, cree que existen contingencia psíquicas; en cambio, se
inclina a atribuir al azar exterior un significado que se manifestará en el
acontecer real, a ver en el azar un medio por el cual se expresa algo que para
él está oculto afuera. Son dos las diferencias entre mi posición y la del
supersticioso: en primer lugar, el proyecta hacia fuera una motivación que yo
busco adentro, en segundo lugar, el interpreta mediante un acaecer real el
azar que yo reconozco a un pensamiento. No obstante, lo oculto de él

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corresponde a lo inconsciente mío, y es común a ambos la compulsión a no

considerar el azar cómo azar, sino interpretarlo.
- Dejá Vu: las fantasías inconscientes. Creo que se hace mal en definir
como una ilusión la sensación de haber vivenciado eso alguna vez. Antes
bien, en tales momentos se toca realmente algo que uno ya vivenció, sólo
que esto no puede ser recordado de manera consciente porque nunca
fue consciente. En suma; la sensación de lo Deja Vu corresponde el
recuerdo de una fantasía inconsciente.
OM
- El Deja Vu puede ser por:
a. Reconocimiento falso.
b. Un fragmento de un sueño olvidado.
- Sueños proféticos: los sueños proféticos son aquellos en los cuales se
construye un deseo que luego se plasma en el futuro. Según Freud, entre el
.C
sueño y el cumplimiento se puede comprobar por regla general una gran
divergencia. Estas “premoniciones” están dadas por los deseos reprimidos de
la persona: al suceder una situación con la que se fantasea inconscientemente,
DD
sobreviene el convencimiento de haber soñado con la misma, y se eliminan
(siguiendo, según Freud, el modelo de una alucinación negativa) las
percepciones que podrían interferir con esa ilusión de sueño profético. Para
corroborar la validez universal de la teoría, dice Freud, basta que se pueda
LA
penetrar cierto trecho en la trama del sueño: éste se deja arrancar su secreto
cuando se ha relajado el interés objetivo (real) por el pensamiento reprimido.
★ Desde punto de vista terapéutico de la psicoterapia analítica es la más poderosa

FI
y de más amplio alcance y que consigue mayor transformación del paciente

(cuidado probatorio y resguardos éticos con la tematización de las resistencias
y la transferencia)

Desde el punto de vista del saber instruye sobre la Génesis psíquica y la

conexión de los fenómenos patológicos (una psicología que explica la etiología
de los síntomas) pero también como sede viene sujeto en una historia afectiva
con otros. Profundiza el conocimiento sentido sobre los procesos de la vida
psíquica y reordena lo normal y lo patológico. inscribe al psicoanálisis en una
psicología.
★ El psicoanálisis devuelve la palabra sujeto valoriza la historia afectiva y la
realidad psíquica, humaniza la insuficiencia de la conciencia y la voluntad,
inscribe la expectativa de cambiar la posición subjetiva en la psicología.

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Teoría de la recapitulación
★ Freud tenía dos razones fuertes para una predisposición favorable hacia la doctrina
de Haeckel: el fue formado como un biólogo, y era lamarckiano.
★ Freud era un recapitulacionista. Pero el rol central de la recapitulación en la totalidad
de su sistema ha sido notado raramente.
★ Freud reconocía una diferencia esencial entre su recapitulación mental de ideas
y comportamientos y la recapitulación física de Haeckel de morfologías
OM
ancestrales.
Las recapitulaciones físicas son estadios transitorios; son reemplazados por formas
subsecuentes (en realidad su material es remodelado para producir los estadios
posteriores). Pero los estadios de la mente pueden coexistir; aparecen en un orden
filético adecuado durante la ontogenia, pero un estadio arcaico no se desvanece para
.C
abrirle camino a uno posterior. Los estadios más tempranos están característicamente
reprimidos en el adulto sano, pero no necesitan desaparecer. La núcleo reprimido
primitivo continúa “residiendo” en el cerebro adulto.
DD
★ Podemos ver esta recapitulación en varias partes:
A. Teoría general de la neurosis y el psicoanálisis: La energía sexual (líbido)
está limitada en cantidad. Puede quedar fijada compulsivamente a niveles de
desarrollo anteriores a la madurez por eventos traumáticos en la infancia
LA
temprana.
Las neurosis, por lo tanto, son expresiones de la energía sexual apropiada
para los niños pero normalmente reprimida e invalidada en los adultos. Surgen
FI
sólo porque los tempranos estadios mentales sobreviven en los adultos

(aunque normalmente en estado reprimido).
*El psicoanálisis apunta a solucionar el tema de la neurosis por medio de la
reconstrucción y la comprensión de sus causas infantiles.

*En este sentido, las neurosis son expresión de estadios ancestrales no solo
de la infancia de cada ser humano, sino también de estadios ancestrales de la
humanidad como especie. Este fenómeno de las neurosis ancestrales se
llama atavismo. Redescubrió el cuádruple paralelismo de la clásica
recapitulación: el niño, el salvaje moderno, nuestros ancestros primitivos y los
adultos neuróticos, todos representan el mismo estadio filético, el primitivo
como ancestro verdadero, el salvaje como sobreviviente moderno, el niño
como recapitulación del ancestro, y el adulto neurótico como un niño fijado (=
primitivo).

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B. Reconstrucción de la historia de la humanidad a partir de información

psicológica tomada del desarrollo de los niños y de los neuróticos:
*En 1913, Freud publica “Tótem y Tabú”, en donde analiza el totemismo
(aquellos objetos sagrados) y el tabú (prohibición) al incesto. Considera que
estas dos características están presentes en los síntomas neuróticos. El
totemismo es una práctica en la cual se tiene a un animal (generalmente) como
un objeto de culto, e implica como supuesto que en los momentos más
primitivos de la civilización, la forma de organización era el grupo o la horda
OM
primitiva, comandada por un macho, el padre, que tiene dominio sobre todas
las hembras, mientras que los machos jóvenesquedan excluidos para tener
sexo con las hembras de la horda. En esta historia llega un momento en que
estos machos jóvenes se complotan, revelándose contra el padre y
asesinándolo, pero al tiempo que se liberan sobreviene la culpa, lo cual
.C
provoca que sean ellos mismos quienes se prohíben ejercer la sexualidad
con las hembras del grupo, y deban buscar hembras de otros grupos y a
ese padre muerto se lo venera convirtiéndolo en un tótem. Luego el tótem se
DD
desplaza a algún animal que representa de algún modo las características de
este padre, venerándolo, prohibiéndose comerlo, excepto una vez al año, en
donde, como un rito, puede comerse carne de ese animal y festejar. Este hito
marcaría el comienzo de la cultura, justamente en el momento de laprohibición
LA
del incesto. Esta prohibición supone la muerte del padre de la horda,

renunciando a los deseos incestuosos y el desarrollo de la culpa. Para Freud
esto mismo puede encontrarse en los síntomas neuróticos, y aquí nuevamente
la recapitulación. Con respecto al famoso Complejo de Edipo, a grandes
FI
rasgos, los dos crímenes que comete Edipo son haber matado a su padre y
haberse casado con su madre. Estos dos crímenes, que se relaciona con el
inicio de la civilización, vuelven a aparecer en la historia de cada sujeto,

constituyendo uno de los pilares fundamentales de la teoría psicoanalítica.

★ Problemas y fortalezas de la recapitulación de Freud:
A. Fortalezas: universalidad del carácter construido de la sexualidad humana y
resalta el marco de valor afectivo de la primera infancia. (ESI)
B. Problemas: universalidad del complejo de Edipo (no perspectiva de género)
3.2 Conductismos
El conductismo fue un movimiento polémico y plural con las orientaciones más duraderas y
de mayor influjo de la psicología moderna.

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Conductismo clásico: Watson

★ El conductismo propuesto por Watson sostiene una concepción determinista y
ambientalista.
★ El objetivo de la psicología conductista de predecir y controlar la conducta debe
entenderse como un interés intelectual que definió una nueva psicología, en el cruce
entre intereses académicos y sociales.
★ El conductismo proponía usar el condicionamiento clásico para crear nuevos
condicionamientos (conexiones entre estímulos y respuestas), y para modificar
OM
patrones de conductas ya establecidos.
★ Tenía trabajos sobre el comportamiento animal.
★ Su meta es la predicción y el control de la conducta. Para ello había que llegar a
los estímulos y las respuestas como las unidades últimas a partir de las cuales
(y de sus combinaciones) esperaba poder llegar a explicar, predecir y controlar
★
.C
hasta las conductas más complejas.
★ El conductista, en sus esfuerzos por lograr un esquema unitario de la respuesta

DD
animal, no reconoce ninguna línea divisoria entre el ser humano y el animal.
★ Para Watson, si la psicología quería alguna vez alcanzar el estatuto científico,
debía: renunciar a hacer de los fenómenos conscientes y de la introspección su
LA
objeto y método propios (para Watson habían conducido a la psicología a estériles

especulaciones cada vez más alejadas de los verdaderos intereses humanos) Así
creía él que podría colocarse el objeto de la psicología en el mismo nivel de objetividad
que las demás ciencias de la naturaleza. Su uso, por tanto, tendría que ser siempre
FI
ingenuo y directo.
★ La mayor parte del comportamiento humano es aprendido.
★ En tanto que ciencia natural la psicología sólo podría admitir datos

públicamente observables, datos obtenidos con métodos considerados

objetivos:
A. Observación.
B. Método de los reflejos condicionados o condicionamiento clásico:
consistente en emparejar estímulos distintos con el fin de obtener del
organismo respuestas asociadas a estímulos diferentes de los que
inicialmente las provocaban.
C. Informe verbal: sustituto conductual de la introspección; porque, aunque la
introspección no era aceptable por privada, subjetiva y poco fiable, sí podían

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serlo en su opinión los informes verbales de los sujetos en tanto que

reacciones puramente motoras objetivamente observables.
D. Test: entendidos estos siempre en términos de conducta, no como medida de
supuestas cualidades mentales.
★ Analiza 3 sistemas de hábitos:
A. Emociones: reacciones del organismo, respuestas corporales a
estímulos específicos que producen en él cambios corporales tanto
internos como externos.
OM
*Son además hereditarias, o lo son originariamente; porque muy pronto
sufren modificaciones, bien por su asociación a estímulos nuevos por un
proceso de condicionamiento, bien por su integración en hábitos complejos
mediante su coordinación con otras reacciones habituales.
*No había más que tres emociones verdaderamente primitivas y básicas,
.C
no aprendidas, que se manifestasen en los niños desde que nacen: el miedo
(producido por ruidos fuertes y la pérdida súbita de la base de sustentación),
la ira (provocada por la obstaculización de los movimientos corporales) y el
DD
amor (suscitado por mecimientos, caricias y, en general, la estimulación de las
zonas erógenas). Todas las demás respuestas emocionales, tanto del niño
como del adulto, no serían sino el resultado de una combinación de estas
tres o del aprendizaje por condicionamiento.
LA
*Para probar su teoría realizó un experimento: Watson intentó comprobar la

validez de su teoría de la emoción en un experimento en el que utilizó un bebé
de 11 meses, «Albert B», como sujeto experimental. El experimento consistía
en inculcar en el niño una reacción de miedo a una rata blanca que no se lo
FI
daba antes de iniciar las sesiones experimentales. El procedimiento utilizado

fue golpear fuertemente una barra de hierro con un martillo cada vez que la
rata aparecía en el campo visual del niño. Al cabo de siete ensayos, Albertito

lloraba y se apartaba rápidamente de la rata en cuanto la veía. Después,

Watson comprobó que el miedo adquirido mediante este proceso de
condicionamiento se había generalizado a otros objetos peludos en cierto
modo similares a la rata blanca
Finalmente, constató que los miedos de Albertito no se habían extinguido y
seguían aún bien presentes en él al cabo de un mes. De este modo pretendía
ilustrar Watson la manera en que se adquieren y complican las reacciones
emocionales a lo largo de la vida de los individuos.
Fue una alumna suya, Mary Cover Jones, quien en cierto modo lo continuó y
culminó al lograr eliminar el miedo a los conejos de otro niño por el

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procedimiento de mostrarle uno de estos animales desde una distancia lo

suficientemente grande como para no provocar en él más que una respuesta
muy débil, e írselo acercando poco a poco, en ensayos sucesivos, hasta lograr
que el niño acariciara al conejo con una mano mientras comía tranquilamente
con la otra.
Suele considerarse este trabajo como precursor de la llamada «terapia de
conducta», una forma de tratamiento psicológico basado en la modificación de
la conducta desadaptativa mediante la aplicación de los principios del
OM
aprendizaje.
B. Hábitos corporales explícitos: Los niños pequeños se enfrentan a sus
«problemas» (abrir una caja, por ejemplo) realizando multitud de
movimientos al azar hasta que alguno de esos manoteos aleatorios
consigue resolver el problema de manera accidental. Los movimientos
.C
exitosos se van fijando luego poco a poco gracias a su repetición.
El movimiento correcto se aprende porque es el último de la serie de
movimientos realizados y por tanto el más reciente; pero es también el
DD
más frecuente, porque es el único que termina repitiéndose en todos los
ensayos.
Recencia y repetición
C. Hábitos corporales implícitos (pensamiento). Porque el pensamiento,
LA
para Watson, no era otra cosa que el resultado de la transformación de

ciertos hábitos corporales explícitos, fundamentalmente lingüísticos o
verbales, en hábitos implícitos, esto es, interiorizados por el individuo a
lo largo de su desarrollo.
FI
★ Personalidad: el conjunto de todos los sistemas de hábitos que el individuo

adquiere a lo largo de su vida, así como a sus trastornos, entendidos a su vez en
términos más conductuales que orgánicos. Por eso sugería Watson que el

«tratamiento» de esos trastornos se llevase a cabo sobre la base de los

principios del aprendizaje y se orientase a hacer posible la reconfiguración de
los hábitos perturbadores.
Influencias
★ Lo que Watson proponía, había sido propuesto por los funcionalistas.
- Actividad de los organismos, en su acción y adaptación: para los funcionalistas
se trataba de una actividad de la que la conciencia formaba una parte esencial.
Funcionalismo = si conciencia y si introspección.
- Psicología aplicada y predicción y control de la conducta.

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★ Evolucionismo (psicología comparada) que el funcionalismo había adoptado como

marco teórico, procedía asimismo otra de las ideas básicas del programa watsoniano,
la de la continuidad psicológica entre el ser humano y el animal, que Darwin había
explorado en su estudio sobre La expresión de las emociones en los animales y en el
hombre.
- Crítica al método anecdótico y al antropomorfismo.
- Control experimental de las situaciones de observación (laboratorio)
- Construcción de aparatos (como la caja-problema de Thorndike).
OM
★ Watson, que había hecho sus primeras armas precisamente en el ámbito de la
psicología animal, iba a dar a estas medidas un sentido claramente objetivista, y a
renunciar así al uso de la problemática noción de conciencia tanto en la psicología
animal como en la humana.
★ E. L. Thorndike e I. P. Pavlov, influenciaron el conductismo watsoniano.
.C
(relacionado con lo que habían propuesto los funcionalistas)
A. Thorndike: su asociacionismo (o, por decirlo mejor en sus términos, su
«conexionismo», ya que de lo que Thorndike hablaba no era de la «asociación
DD
de ideas» sino de la conexión entre estímulos y respuestas, en una clara
anticipación del programa conductista, como el propio Watson reconocía), su
mecanicismo, su experimentalismo, su cuantitativismo y su actitud
objetivista. (Experimento caja problema)
LA
*A pesar de todos estos rasgos positivos, Thorndike hablaba de «estados de

ánimo» que para Watson eran residuos de un subjetivismo mentalista que
seguía pareciéndole inaceptable.
FI
B. Pavlov: experimento. La salivación de animales no tenía lugar sólo al contacto

directo con la comida, sino que con frecuencia se producía anticipadamente,
cuando los perros que utilizaba como sujetos experimentales simplemente
veían el alimento u oían los pasos del experimentador al traérselo. Estas

«secreciones psíquicas», como las llamó en un principio, no eran propiamente

reflejas, ya que no eran suscitadas directamente por los estímulos que
originariamente las provocaban (los alimentos) sino que respondían a otros
(los pasos del experimentador) que quedaban de algún modo asociados a ellos
en un proceso de aprendizaje (o «condicionamiento», como se lo llegó a
conocer) Pavlov habla así de:
*Estímulo incondicionado: de forma innata provocaba la respuesta
glandular refleja investigada.

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*Estímulos condicionados: tanto la respuesta producida ante un estímulo

distinto del incondicionado en virtud de su asociación con él como el
estímulo mismo a él asociado.
*Watson, vio un modelo de objetividad y precisión en la línea de la ciencia de
la conducta que él mismo defendía, y adoptó el método del
condicionamiento clásico que Pavlov proponía para estudiarla,
convirtiéndolo en pieza fundamental de su programa.
*Además de estudiar la formación de respuestas condicionadas, Pavlov
OM
estudió otros fenómenos relacionados: Extinción (una R se deja de producir)
Generalización (una R para E similares), Discriminación (una R para solo un E
especifico).
*Bechterev (similar a Pavlov, influenció a Watson): Frente a la atención
prestada por Pavlov a las respuestas glandulares, Bechterev centró la suya
.C
más bien en las respuestas motoras, propugnando una concepción de la
conducta humana que permitía entenderla como un conjunto de reflejos
motores.
DD
No hubo, pues, entre los coetáneos de Watson, la conversión masiva y repentina al
conductismo que se ha sugerido a veces. Serían más bien psicólogos más jóvenes, de la
LA
generación siguiente, quienes llegaran a identificarse con el rótulo de «conductistas»

Hasta ocho variedades diferentes ha distinguido R. Wozniak en el conductismo de estos
primeros años. Entre todas ellas había, claro está, notables discrepancias y similitudes en
torno a algunas cuestiones fundamentales.
FI
Neoconductismos
A. Metodológico. (Tolman y Hull)

B. Radical. (Skinner) Le importa lo empírico, y por eso rechaza lo metodológico, rechaza

lo teórico de lo metodológico.
Conductismo metodológico
★ Similitudes con el conductismo de Watson:
- Hacer de la psicología una verdadera ciencia natural.
- Métodos = a los de las ciencias naturales.
- Mantuvieron el objeto de estudio: conducta.

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- Aprendizaje su preocupación central. Se interesaron por el aprendizaje

animal, en el convencimiento de que por esta vía se podría acceder con mayor
facilidad y eficacia a los principios generales del comportamiento.
- No instrospecciòn.
★ Diferencias con el conductismo de Watson:
- Consideraban aún muy insatisfactorio el nivel de elaboración teórica del
conductismo watsoniano, que, en su esfuerzo por situar la indagación en el
plano de lo objetivo o públicamente observable, limitaba la tarea psicológica a
OM
la descripción de estímulos y respuestas obtenidos en el laboratorio,
restringiendo la función de la teoría al establecimiento de generalizaciones
empíricas a partir de tales observaciones.
- Watson tenía una concepción inductiva, que los conductistas
metodológicos consideraban excesivamente ingenua y simplista. Ellos
.C
propusieron una concepción hipotético-deductiva, más acorde con la
práctica real de las ciencias naturales (y, en particular, de la física, que
tomaron como modelo).
DD
Positivismo lógico:
Los conductistas metodológicos se influenciaron del positivismo lógico.
★ Rechazaba la idea de una filosofía que fuese puramente especulativa, y abogaba
en cambio por una «filosofía científica», basada en la teoría y la práctica de las
LA
ciencias. Sólo podrían considerarse significativas aquellas proposiciones que

fuesen verificables lógica o empíricamente.
★ Distinguieron dos planos bien diferenciados en el discurso científico:
FI
A. El plano del lenguaje de la observación, que estaría directamente

relacionado con las impresiones sensoriales y cuyos enunciados
podrían por tanto verificarse directamente por experiencia.
B. El plano del lenguaje teórico o hipotético, que haría más bien referencia

a propiedades y acontecimientos inobservables, los llamados

constructos teóricos o hipotéticos.
La legitimidad científica de estos últimos provendría de la posibilidad, bien de
deducir de ellos (mediante reglas lógicas estrictas) consecuencias empíricas,
estas ya sí verificables por experiencia; bien de someter sus términos a
«definiciones operacionales» que los relacionasen con factores empíricos y
pudiesen formularse, por tanto, en términos de lenguaje de observación.
Según Tolman, los propósitos y las cogniciones en tanto variables
intervinientes debían ser definidas operacionalmente.

Resumen Unidad 3
Era el anclaje último en la experiencia lo que hacía finalmente admisible y

significativa la presencia de proposiciones y términos teóricos en el seno del
lenguaje científico.
★ Los conductistas metodológicos vieron en las posiciones del positivismo lógico un
poderoso respaldo a su propia teorización. Venían intentando introducir en la
explicación del comportamiento un nuevo tipo de variables que mediasen entre
los estímulos y las respuestas a las que había querido atenerse el conductismo
watsoniano.
OM
Proponían así sustituir el característico esquema «estímulo (variable
independiente) -respuesta (variable dependiente. Lo que se quería estudiar)»
(E-R) con que el conductismo anterior pretendía describir la conducta por otro
más amplio «estímulo-organismo-respuesta» (E-O-R) (O = variable
intermedia/interviniente) entendiendo aquí por «organismo» el conjunto de cuantas
.C
variables hipotéticas intermedias se estimasen necesarias para dar cuenta de las
relaciones funcionales entre los estímulos y las respuestas observables, esto es, las
variables independientes y dependientes consideradas en sus experimentos. La
DD
naturaleza teórica o hipotética de estas variables intermedias, su condición
inobservable, no debería suponer ya amenaza alguna para ideal de objetividad
metodológica que el conductismo se había autoimpuesto, ya que la definición
operacional de sus términos habría de proporcionarles la referencia empírica y
LA
observacional requerida.
Conductismo cognitivo de Tolman
★ Artículo titulado «Una nueva fórmula para el conductismo». En él proponía una
FI
aproximación «molar» vs Watson molecular al estudio de la conducta desde la

que pretendió hacerse cargo de los grandes temas de la psicología introspectiva
anterior.
★ La obra de Tolman puede caracterizarse como un sostenido esfuerzo por

hacerse cargo de los aspectos cognitivos y propositivos de la conducta a los

que Watson no habría atendido suficientemente, manteniendo al mismo tiempo
el ideal de objetividad.
★ Tolman, reprochaba a Watson la incongruencia de definir por una parte la
conducta en términos fisiológicos (las «contracciones musculares» y
«secreciones glandulares» características de su enfoque), y afirmar por otra la
posibilidad de desconocer por completo el funcionamiento del sistema nervioso
para estudiarla.

Resumen Unidad 3
No era admisible, según él, plantear una psicología en términos fisiológicos y

desarrollarla luego en términos comportamentales. Si Tolman renuncia a la
perspectiva fisiológica es porque se instala en una perspectiva distinta de la
explicativa, la de la descripción y generalización de los fenómenos del
comportamiento, que constituirá su aportación más característica y duradera.
Perspectiva comportamental
La perspectiva de Tolman es comportamental. Caracterizada como «conducta molar»,
una expresión con la que quiso subrayar su interés por los rasgos globales del
OM
comportamiento, los que se presentan a una observación desprejuiciada del mismo.
Iba a permitir obtener de la conducta misma los conceptos básicos para su estudio sin
tener que recurrir a una fisiología hipotética previa. Y ello en contraposición con la
concepción «molecular» promovida por Watson, más atenta a los componentes fisiológicos
elementales de la conducta.
.C
★ La conducta es un fenómeno “emergente” con propiedades descriptivas
definitorias exclusivas». Bien se echa de ver en estas palabras la profunda huella
que sobre su concepción había dejado la psicología de la Gestalt.
DD
★ Rasgos principales que la definen a la conducta molar: los propósitos y las
cogniciones.
★ Propósitos y cogniciones van a ir siempre de la mano. Su papel será decisivo
en tanto que causas de la conducta, sus causas más inmediatas o
LA
«determinantes inmanentes»: «inmanentes» en cuanto descubiertos en una

consideración molar de la conducta; y «determinantes» porque se conciben
efectivamente como causas de ella, independientemente de que sean, a su vez,
FI
efecto de los estímulos externos y de los estados fisiológicos internos del

organismo.
★ Estos últimos estados y estímulos también serán causas de la conducta, pero
ya no inmediatas sino mediatas; su acción será «iniciadora», pero no se ejercerá

directamente sobre los actos conductuales mismos, sino que deberá ser filtrada
por el tamiz que los determinantes inmanentes proporcionan.
★ El propósito y la cognición resultaban ser un tipo de variables necesarias para
dar cuenta de las correlaciones empíricas entre las variables independientes o
factores de los que la conducta depende en última instancia y las variables
dependientes o respuestas, esto es, los actos conductuales concretos que
dependen de ellos. (Variables intervinientes) Aporte mas significativo de Tolman
Propósito

Resumen Unidad 3
La persistencia que se observa en las conductas hasta que éstas alcanzan una
determinada condición u objeto («objeto-meta», lo llamará en consecuencia Tolman).
★ En cuanto a los propósitos, distinguió asimismo dos grandes tipos, los apetitos y las
aversiones, que consideró como los impulsos o motivaciones fundamentales que
ponen en marcha y subyacen a toda conducta.
Cognición
La suposición que el organismo hace respecto del medio para poder cumplir sus
propósitos.
OM
Que esta suposición fuera o no consciente era irrelevante; lo que importaba es que la
conducta la pusiese de manifiesto en su ejercicio, ejecutivamente. (contar con o
suponer) En este «suponer» o «contar con» consistiría la cognición para Tolman.
★ Tolman distinguió dos tipos de cogniciones:
A. Las disposiciones medio-fin (o disposiciones «signo-gestálticas»):
.C
predisposiciones a considerar ciertos objetos del entorno como medios
adecuados para la consecución de determinados fines demandados por
el organismo.
DD
B. Las expectativas (o expectativas «signo-gestálticas»): las disposiciones
que preparan al organismo para hacer uso de las posibilidades de apoyo
que el entorno ofrece a su conducta en una situación y momento
determinados.
LA
Conducta
La conducta va a caracterizarse además por su «docilidad» (como Tolman la llama) o
maleabilidad, es decir, por su susceptibilidad de modificarse en función de las distintas
FI
metas que el organismo se propone alcanzar o evitar, lo que daba a la cuestión del
aprendizaje un papel preponderante dentro del sistema tolmaniano.
Aprendizaje
Tolman concebirá el aprendizaje como algo distinto de la mera ejecución de respuestas o

actos conductuales. Lo que en el aprendizaje se adquiere no son tanto conexiones

estímulo-respuesta como relaciones cognoscitivas entre signos y significados, o entre
medios (o instrumentos) y fines. Estas redes de relaciones o «mapas cognitivos»
permitirán al organismo emitir una respuesta, la que menor esfuerzo exija, siempre que
se dé la motivación suficiente para ello.
Así, una cosa es el aprendizaje propiamente dicho, que podrá ser latente, esto es, ocurrir en
ausencia de motivación para manifestarse, y otra distinta la ejecución o puesta en acción de
la conducta aprendida, que sólo tendrá lugar cuando se dé la suficiente motivación para
exhibirla.

Resumen Unidad 3
Conductismo mecanicista de Clark L. Hull

★ Tesis doctoral “Aspectos cuantitativos de la evolución de los conceptos”: abordó
experimentalmente el proceso por el que se llegan a abstraer y generalizar los
conceptos a partir de las distintas situaciones en las que esos conceptos se presentan.
Dicho con ejemplo del propio Hull, el niño que se encuentra con perros diferentes en
circunstancias diversas, y en todas ellas oye pronunciar la palabra «perro», termina
asociando la palabra o símbolo verbal a los rasgos comunes apreciados en todos los
perros vistos.
OM
★ Principios de conducta supuso la culminación de una serie de trabajos teóricos
sumamente influyentes que Hull había ido publicando a lo largo de la década de 1930.
En ellos, a la par que introducía las herramientas conceptuales que iban ser
características de su sistema psicológico (conceptos como los de «jerarquías de
familias de hábitos», «respuestas fraccionales anticipatorias de meta», y otros por el
.C
estilo), abordaba distintos aspectos de la conducta adaptativa en forma de «mini
sistemas» que fue desarrollando, al modo de la geometría, en términos de postulados
y teo- Historia de la Psicología remas que podían someterse a comprobación
DD
experimental.
★ Hull se esforzó por dotar a su sistema de la estructura lógico-formal de un
sistema proposicional hipotético-deductivo. Pretendía con ello emular la
construcción teórica de la física y contribuir de este modo a inscribir
LA
definitivamente la psicología en el marco de la ciencia natural.

★ Influenciado por el positivismo lógico, Tolman (si bien, creía que tales «variables
intervinientes» debían de tener alguna referencia o significación fisiológica más allá
FI
de su función explicativa de alguna relación empírica entre variables dependientes e

independientes), los Principia de Newton y los Principia mathematica de Russell
y Whitehead y el sistema científico.
★ Hull intentó conciliar en una teoría única los dos grandes paradigmas

experimentales del aprendizaje existentes en su época, el condicionamiento

clásico y el instrumental, que encarnaban respectivamente las figuras de Pavlov
y Thorndike, de las que recibió también una profunda influencia. Adoptó para ello la
idea del refuerzo, que no vendría definida ya en términos de la satisfacción
(subjetiva) del organismo, como quería Thorndike, sino de la reducción
(objetiva) de necesidades o de los «impulsos» producidos por ellas, como exigía
el marco conductista y evolucionista en que Hull se hallaba instalado.
★ Un «impulso» (drive) es un estímulo que empuja al organismo a actuar.
Concepto fundamental en la teoría hulliana de la conducta, ya que sin impulso

Resumen Unidad 3
no hay conducta. Hull distinguió entre impulsos primarios (o innatos, como el hambre,
la sed, el dolor, etc.) y secundarios (o adquiridos, como el miedo, el deseo de
aprobación o el afán de lucro).
- El impulso es un constructo hipotético, una variable interviniente que, tenía que
ser inferida a partir de alguna condición empírica.
★ Las relaciones estímulo-respuesta que fuesen seguidas de la reducción de
alguna necesidad o impulso aumentarían la probabilidad de que los mismos
estímulos evocasen esas mismas respuestas en ocasiones posteriores. Tal es
OM
la «ley del reforzamiento primario» que constituye la base de la teoría hulliana
del aprendizaje.
Los estímulos que se diesen junto a estos «reforzadores primarios», por otra
parte, adquirirían a su vez su capacidad reforzante, si bien tal capacidad sólo se
mantendría en la medida en que los «reforzadores secundarios» siguiesen
.C
emparejándose con ellos, con lo que el aprendizaje continuaría dependiendo en
última instancia de la reducción de impulsos biológicamente fundados. Hull
intentó mostrar, así, que el condicionamiento clásico podía interpretarse en
DD
términos de su reformulación de la «ley del efecto».
★ Refuerzo: la clave para consolidar la conexión entre el estímulo y la respuesta
condicionados, así como el factor responsable último del aumento de la «fuerza del
hábito» en que el aprendizaje consiste.
LA
★ El aprendizaje, por otra parte, no lo es de hábitos aislados, independientes unos

de otros, sino que éstos aparecen organizados o integrados en «familias». =
“jerarquía de familias de hábitos” Siempre hay algunos mas organizados qué
FI
otros
Similitudes con Watson
★ Hull se alineaba con el conductismo watsoniano al considerar que la psicología debía
ser una ciencia de la conducta manifiesta o públicamente observable. Hull

insistía en alertar contra el «subjetivismo antropomórfico», recomendando incluso

considerar el organismo «como un robot completamente autosuficiente, construido
con materiales tan diferentes de los nuestros como quepa imaginar»
★ Concepción de conducta entendida en términos de estímulos y respuestas: la
conducta se iniciaría así con una estimulación procedente del medio y terminaría con
la producción de una reacción o respuesta manifiesta a tal estimulación.
Esta interacción entre organismo y medio, además, debía interpretarse en clave
evolucionista, esto es, como un recurso facilitador de la supervivencia. Hull suponía
que la conducta tiene la función de reducir las necesidades del organismo cuando sus

Resumen Unidad 3
condiciones fisiológicas se desvían excesivamente del estado óptimo del que dicha
supervivencia depende. Para subvenir a esas necesidades bastaban, en algunos
casos, las reacciones desencadenadas de manera innata por la situación, que son las
que suelen recibir el nombre de instintivas. En otros casos, en cambio (los más), la
supervivencia del organismo requería de reacciones adaptativas más flexibles y
adecuadas: las que conforman el proceso del aprendizaje, que en el sistema de Hull
ocupa un lugar central.
OM
Conductismo radical de Skinner
★ Lo que Skinner proponía, por tanto, era atener la explicación psicológica al
plano puramente empírico de las variables y relaciones ambientales y
conductuales observables, en una vuelta a Watson que buscaba dar razón de la
conducta simplemente mediante el control experimental directo de las variables de
.C
ambiente de las que la conducta depende.
★ Se propuso distinguir con nitidez entre los dos tipos fundamentales de conducta de
Pavlov y Thorndike. Skinner: la conducta estaba determinada por relaciones de
DD
dependencia respecto de estímulos ambientales antecedentes y consecuentes.
A. La conducta respondiente responde a un cambio ambiental antecedente
y es, por tanto, respuesta a la presencia de un estímulo que la provoca o
induce .
LA
B. La conducta operante, es emitida por el propio organismo de un modo

aparentemente espontáneo o libre; no se trata, pues, en rigor, de una
«respuesta», sino más bien de una «propuesta».
FI
Condicionamientos
Distinguió también entre dos tipos de condicionamiento, asimismo respondiente y
operante, en función de la clase de conducta implicada en el proceso. En ambos casos el
condicionamiento se produce por la aplicación de un estímulo («estímulo reforzador»); pero

mientras que en el condicionamiento respondiente el reforzador se aplica a otro estímulo, en

el condicionamiento operante lo hace a una respuesta.
A. Tipo E: estímulo inicialmente neutro adquiere la propiedad de provocar una
determinada conducta respondiente por su asociación con un estímulo
«reforzador» que ya la provocaba con anterioridad
B. Tipo R u operante: a lo que el estímulo reforzador se asocia es a una conducta
operante (esto es, a una conducta emitida espontáneamente por el organismo),
quedando ésta (por virtud del valor reforzante del reforzador) seleccionada entre
todas las demás emitidas y no reforzadas en una situación dada, y aumentando

Resumen Unidad 3
en consecuencia la probabilidad de su emisión en el futuro. Es en este segundo

tipo de condicionamiento, el condicionamiento operante, en el que Skinner iba
a centrar fundamentalmente la atención de su «análisis experimental de la
conducta», el nombre que, como ya hemos mencionado, recibió su particular
aproximación al estudio del comportamiento.
- Principio del reforzamiento: procedimiento experimental por el cual se
establece una relación de dependencia o contingencia entre un acontecimiento
ambiental (estímulo reforzador) y una determinada conducta operante de tal
OM
modo que ésta llegue a aumentar su frecuencia o tasa de emisión. El
moldeamiento de la conducta (shaping) es un procedimiento elaborado
por Skinner que permite configurar un patrón nuevo de conducta a partir
del refuerzo y la selección de ciertas respuestas.
- Reforzador es para Skinner todo lo que refuerza o incrementa la tasa de
.C
respuesta, independientemente de su contenido específico. Asimismo, debe
señalarse que la dependencia establecida entre reforzador y operante puede
ser positiva o negativa, según sea la presencia (reforzador positivo) o la
DD
ausencia del estímulo (reforzador negativo) la que determine el incremento de
la conducta en cuestión.
- Principio del castigo: remite al procedimiento de establecer una relación de
contingencia o dependencia entre un acontecimiento ambiental y una conducta
LA
operante de modo que ésta disminuya su frecuencia o tasa de emisión. Como

en el caso anterior, el castigo puede ser positivo o negativo.
- Principio de la extinción: establecimiento de una relación de dependencia entre
un estímulo ambiental y una operante reforzada previamente de modo que se
FI
logre disminuir su tasa.

- Principio del control del estímulo: procedimiento mediante el cual se establece
una relación de dependencia, no ya entre una conducta operante y sus

consecuencias reforzantes como en los casos mencionados, sino entre ella y

las condiciones estimulares antecedentes presentes en su emisión. En la
medida en que una conducta operante es reforzada en presencia de
determinados estímulos, dicha conducta queda en efecto sometida al control
de esos mismos estímulos, ya que será ante ellos ante los que vuelva a
emitirse en lo sucesivo con mayor probabilidad.
- Principio de la programación de los reforzamientos: relación de dependencia
que puede establecerse entre la distribución de los refuerzos y el
mantenimiento de la conducta durante largos periodos de tiempo. La conducta

Resumen Unidad 3
reforzada de manera continua es menos resistente a la extinción que la

reforzada de forma discontinua.
★ El análisis skinneriano de la conducta iba a concentrarse por tanto en las relaciones
funcionales que cabe establecer entre la conducta emitida por el organismo, de una
parte, y sus consecuencias reforzantes, de otra. Pero había aún una tercera variable.
Estímulos discriminativos: presentes en la situación en la que la operante se
emite y señalan al organismo la ocasión en que dicha operante será reforzada,
permitiéndole distinguirla claramente de la que no lo será (de ahí lo de
OM
«discriminativo»). No provocan la conducta (que es operante, no respondiente),
pero sí la controlan, en la medida en que indican al organismo la probabilidad,
alta o baja, de que la conducta emitida obtenga las consecuencias reforzantes
subsiguientes a su emisión (una información sin duda relevante para la decisión
del organismo de emitirla efectivamente).
.C
★ Experimento: para llevar a cabo su análisis experimental de la conducta, Skinner
diseñó un aparato que constituyó el marco concreto donde realizó su trabajo de
laboratorio. La llamada «caja de Skinner» conductual específica puede adaptarse
DD
fácilmente en cada caso. En la experimentación con ratas, por ejemplo, la caja dispone
de una palanca cuyo accionamiento constituye la conducta operante a estudiar; una
bombilla cuyo encendido actúa como estímulo discriminativo (esto es, como señal de
que la acción de presionar la palanca será reforzada); y un dispensador de alimento
LA
que suministra al animal el estímulo reforzador, en forma de bolitas de comida, de

acuerdo con el programa de reforzamiento establecido previamente por el
experimentador (es decir, en función del tiempo transcurrido entre una operante y otra,
FI
o del número de operantes emitidas).

En todos los casos, las cajas cuentan asimismo con un mecanismo de registro
automático de las conductas que permite al experimentador estar informado en todo
momento de la tasa de respuesta del organismo (esto es, el número de operantes

emitidas por unidad de tiempo), el dato básico que, según Skinner, mide la fuerza del
condicionamiento efectuado.
De lo que se trata es de hacer que la presentación de la comida (estímulo reforzador)
dependa de que la rata emita una operante determinada, prefijada por el
experimentador (la presión de la palanca, por ejemplo), cuando la luz está encendida
(estímulo discriminativo) con el fin de que esa conducta quede reforzada (esto es,
aumente su tasa o frecuencia de emisión). A partir de este sencillo esquema
experimental Skinner estableció una serie de principios básicos del condicionamiento
operante.

Resumen Unidad 3
“Moldeamiento” de la conducta (shaping) A través del refuerzo y selección de ciertas

respuestas se logra configurar un patrón de conducta nuevo. “Encadenado” de
conducta (chaining) Consiste en conformar secuencias complejas de movimientos a
partir de movimientos más sencillos.
Los cognitivismos
La psicología del procesamiento de la información
★ Cognitivismo como una revolución científica. (relacionado con Thomas Kuhn) Kuhn
OM
defendía que el desarrollo histórico de las ciencias no es acumulativo, sino que
consiste en una sucesión de «paradigmas» que constituyen casi cosmovisiones
y dictan lo que se debe investigar y cómo. Existen periodos de «ciencia normal»
durante los cuales todo marcha bien, es decir, no hay discusiones importantes
entre los científicos y se tiene la sensación de que se acumula conocimiento
.C
mediante la aplicación del método científico. Sin embargo, en un momento dado
comienzan a aparecer anomalías, esto es, datos que no encajan en el paradigma,
el cual, entonces, empieza a convertirse en objeto de discusión, o lo que es lo
DD
mismo, entra en crisis A medida que aumentan las anomalías el paradigma es
cada vez más cuestionado, hasta que finalmente tiene lugar una «revolución»
que resuelve la crisis e instaura un nuevo paradigma, el cual inaugura otro
periodo de ciencia normal.
LA
★ El esquema historiográfico kuhniano les parecía idóneo a algunos psicólogos

cognitivos. Supuestamente la historia de la psicología consistiría en una
concatenación de paradigmas, y el conductismo sería el que habría definido el
FI
periodo de ciencia normal entre aproximadamente 1930 y 1960. Algunas

anomalías con las que se encontró el conductismo, le habrían hecho entrar en
crisis y ésta se habría resuelto con una revolución que daría lugar a un nuevo
paradigma: la psicología cognitiva.

★ En efecto, las tecnologías de la información desarrolladas tras la Segunda Guerra

Mundial dieron forma al ariete metodológico con que se abrió camino el cognitivismo.
★ Lo psicológico consiste en —o se reduce a— procesamiento de información.
★ La psicología de procesamiento de información no constituyó una verdadera
revolución científica (en el sentido de Thomas Kuhn) en relación a la psicología
conductista.
La teoría de la información y la cibernética
★ La teoría de la información pretendía servir de herramienta para analizar el flujo
de información por un canal cualquiera, midiéndola en bits.

Resumen Unidad 3
★ Bit: unidad de información mínima que se precisa para elegir entre dos alternativas
equiprobables.
★ George Armitage Miller aplicó esa teoría a la psicología. Se basaba en experimentos
con tareas de diferenciación de estímulos, discriminación de fonemas, recuerdo de
ítems o cálculo de cifras. No obstante, Miller advirtió de que el bit no constituía una
unidad de medida psicológicamente relevante, porque los sujetos pueden agrupar los
elementos de la estimulación sensorial que reciben y, en función de la agrupación que
realicen, tratar como unidades de información cantidades de estímulos distintas. Por
OM
eso Miller propuso una nueva unidad de medida, que denominó chunk.
★ Fundador de la cibernética fue Norbert Wiener, quien defendió que los modelos
matemáticos de control de la comunicación en máquinas también pueden
aplicarse a los seres vivos, incluyendo los humanos. Uno de los conceptos más
importantes a este respecto era el de feedback.
.C
El sistema nervioso central podría considerarse, entonces, un dispositivo
basado en la retroalimentación, porque su funcionamiento está regulado por un
intercambio de información con el entorno. Se activa o desactiva en función de
DD
las consecuencias de esa activación. Esta idea de información como
intercambio de datos con el entorno, propuesta por Wiener, influyó en George
A. Miller.
La inteligencia artificial
LA
★ Propuesta por Alan M. Turing.

★ La prueba de Turing fue la base de la inteligencia artificial y pretendía resolver por vía
práctica la cuestión de si las máquinas pueden pensar. La prueba de Turing se
FI
basaba en el supuesto de que pensar es computar.

La analogía del ordenador
★ Se basa en la superposición de dos distinciones: la clásica distinción filosófica
entre el cuerpo y la mente, y la distinción técnica entre el ordenador y los

programas implementados en él. La mente equivaldría a los programas, es decir,

al software. El cuerpo, y más en concreto el cerebro o el sistema nervioso,
equivaldría al hardware, es decir, al soporte físico de los programas.
★ Ahora bien, desde muy pronto coexistieron dos sensibilidades distintas a la
hora de entender la analogía del ordenador. Algunos la interpretaban en sentido
fuerte o literal y otros en sentido débil o puramente metafórico. Refiriéndose a
lo mismo, a veces también se ha hablado de inteligencia artificial «fuerte» y
«débil».

Resumen Unidad 3
Entendida en su sentido débil, la analogía del ordenador supone que la mente

humana no es realmente un programa informático, sino que los programas
informáticos simulan el funcionamiento de la mente y, por tanto, pueden tener un
gran valor heurístico a la hora de entender las leyes que regulan dicho funcionamiento.
Trasladada a la inteligencia artificial, la versión débil de la analogía del ordenador
implica que la simulación del pensamiento humano realizada por algunas
máquinas es sólo eso, simulación, no auténtico pensamiento. Entendida en su
sentido fuerte, la analogía del ordenador supone que no hay una diferencia
OM
sustancial entre la mente y un programa informático. Si es posible representar el
funcionamiento de la mente mediante los mismos recursos que se utilizan para escribir
un programa de ordenador, entonces es que la mente no difiere en nada de un
programa de ordenador. La mente no es más que un sistema de cómputo.
Trasladado a la inteligencia artificial, eso significa que las máquinas realmente
piensan.
.C
★ Aunque a menudo se usan indistintamente los términos «analogía» y
«metáfora», podemos reservar el primero para la versión fuerte de la misma y el
DD
segundo para su versión débil.
★ La psicología de procesamiento de información se basa en la versión débil de
la comparación de la mente con la computadora.
La habitación china
LA
Experimento: Consideremos un ordenador en el que se ha instalado un programa de

traducción de chino. ¿Diríamos que el ordenador entiende el chino? Imaginemos ahora que
una persona que no habla chino se mete en una habitación donde encuentra papelitos con
FI
símbolos chinos, es decir, ideogramas cuyo significado desconoce. Ahora esa persona recibe
una hoja con instrucciones —en su lengua materna— donde se le pide que combine los
símbolos chinos de una determinada manera y saque la combinación fuera de la habitación.
Pues bien, tras hacer esto varias veces con nuevos símbolos y nuevas instrucciones, la

persona se entera de que los ideogramas que le daban eran preguntas de hablantes chinos
que estaban fuera de la habitación, mientras que las instrucciones servían para combinar los
símbolos de tal modo que la combinación resultante consistía en respuestas a esas
preguntas. Dado que había seguido bien las instrucciones, las personas chinas de fuera de
la habitación habían pensado que un auténtico hablante de su idioma estaba respondiendo
las preguntas. Obviamente, tras descubrirse el truco, nadie diría que la persona encerrada en
la habitación entiende el chino. ¿Por qué decir, entonces, que una máquina de traducción sí
lo entiende?
★ Crítica a la analogía del ordenador (versión fuerte).

Resumen Unidad 3
★ Lo que quería hacer Searle con su ejemplo era subrayar que la mente no sólo
consiste en sintaxis —concatenaciones de símbolos procesándose según
ciertas reglas— sino que también incluye contenido semántico, o sea,
significados.
★ Los ordenadores no son más que instrumentos de los que se sirve nuestra
actividad como seres humanos, y en ese sentido son partes de dicha actividad. No
sirven como modelos de nuestra actividad porque son parte de ella. Son herramientas
nuestras, con las que intentamos lograr ciertos propósitos. Por sí mismos, ellos no
OM
actúan. Su funcionamiento es puramente mecánico. No se les pueden atribuir
funciones psicológicas. Somos nosotros, en tanto que observadores, quienes leemos
el resultado del funcionamiento del ordenador en términos de información. Sólo cabe
hablar de información cuando es informativa para alguien. En el fondo, ni siquiera
tiene sentido afirmar que los programas informáticos consisten en instrucciones de
.C
manipulación de símbolos. Los símbolos sólo son símbolos para quien sepa
interpretarlos como tales. Y las instrucciones sólo son instrucciones desde el punto de
vista del programador humano, que es quien las escribe persiguiendo determinados
DD
fines; por ejemplo, traducir automáticamente un texto, guiar un misil, ganar una partida
de ajedrez o entretenernos con un videojuego.
La computación sobre representaciones
★ Igual que para Turing pensar era realizar cómputos sobre símbolos, para los
LA
psicólogos del procesamiento de la información las funciones psicológicas se

definen básicamente en términos de computaciones de símbolos, entendidos
éstos como representaciones mentales procedentes de la información recibida
FI
a través de los órganos sensoriales. Esta fusión conceptual entre tecnología de

la información y psicología fue posible porque en el cognitivismo confluyeron
tradiciones de psicología experimental y del aprendizaje que ya estaban
elaborando modelos del funcionamiento de la mente o de procesos

comportamentales complejos.
La psicología experimental británica
★ Bartlet: su papel fue más bien el de promover y aglutinar una serie de investigaciones
algunas de las cuales, como las de Kenneth J.W. Craik y sobre todo las de Donald E.
Broadbent.
★ Craik conocía la ingeniería de su época y adoptó una concepción cibernética del
ser humano similar a la de los autores norteamericanos que mencionamos más
arriba. Apoyado por Bartlett, formuló la teoría de los «niveles de ejecución», que

Resumen Unidad 3
supone que el comportamiento humano se organiza en virtud de distintos

niveles jerárquicos y éstos se controlan unos a otros.
★ Broadbent sintetizó los principales resultados de la psicología experimental
americana y británica, centrándose sobre todo en los de carácter más aplicado
e interesándose particularmente por los relativos a la atención, que constituyó
el campo de estudio donde él mismo hizo sus aportaciones más relevantes. A
la hora de realizar esa síntesis adoptó un punto de vista cibernético similar al
de K.J.W. Craik en tanto que comparó el sistema nervioso con un canal de
OM
comunicación o un circuito por el que circulan datos. Psicología aplicada -
Estudios sobre la ATENCIÓN
Primeras elaboraciones de diagramas de flujo de información.
La psicología aplicada norteamericana y el conductismo mediacional
★ Diversos conductismos en la época: Conductismos de Tolman y Hull y conductismo
.C
radical de Skinner. Conductismo informal o mediacional.
Liberalizaban la exigencia de que las variables introducidas entre E y R observables,
fueran definidas operacionalmente.
DD
★ Algunos planteos del conductismo mediacional eran casi indistinguibles de los de la
psicología cognitiva.
Algunos de los autores que han pasado a la historia como pioneros de la psicología
cognitiva eran conductistas mediacionales.
LA
★ Un clásico de la psicología cognitiva: Los autores se consideraban a sí mismos

“conductistas subjetivos”.
Test-operate-test-exit (TOTE) Probar-actuar-probar-detenerse
★ Ante un problema ponemos a prueba una acción, evaluamos los resultados, y cuando
FI
el problema está resuelto dejamos de actuar.

★ “Los psicólogos cognitivos eran, en buena medida, hijos del conductismo, aunque
quisieran emanciparse de él”.

La lingüística de Noam Chomsky

★ La crítica de Chomsky al conductismo.
★ La lingüística generativa propuesta por Chomsky proporcionaba a la psicología
un marco conceptual mentalista (para él las reglas gramaticales residen en la
mente) e innatista (supone que hay una gramática universal innata) que
encajaba a la perfección con el cognitivismo.
★ Chomsky esgrimía un argumento que iba directo contra la línea de flotación del
conductismo radical. Sostenía que la definición funcional skinneriana de los estímulos
y las respuestas —según la cual ambos se definen recíprocamente, de modo que un

Resumen Unidad 3
estímulo es aquello que suscita una respuesta y una respuesta es cualquier cosa que
el organismo haga relacionada funcionalmente con ciertos estímulos— es
científicamente vacía, pues de acuerdo con ella es posible llamar estímulo o respuesta
a casi cualquier cosa.
★ Chomsky reivindicaba un enfoque cartesiano para la lingüística basado en el
racionalismo y el innatismo del filósofo francés del siglo xvii René Descartes. Se
trataba de entender el lenguaje como expresión de la racionalidad humana y
concebirlo en términos formales, de estructuras abstractas (sintácticas) que
OM
constituyen la base sobre la cual se implementan los diferentes idiomas con sus
respectivos léxicos y fonemas (así, a partir de ciertas reglas gramaticales pueden
producirse una cantidad infinita de oraciones). Además, esas estructuras tendrían un
fundamento genético, innato, lo que las convertiría en universales, propias de toda la
especie humana.
.C
★ Chomsky creía que el lenguaje humano se rige conforme a leyes propias,
irreductibles a leyes generales de la conducta. Su punto de vista formalista,
innatista y crítico con el reduccionismo conductista alimentó las aspiraciones
DD
de muchos psicólogos cognitivos a la hora de identificar leyes universales del
funcionamiento mental humano, entendidas sobre todo en términos de reglas
abstractas.
El mito de la revolución cognitiva
LA
★ El concepto de revolución debe ser revisado. Hay muchas continuidades entre

el conductismo y el cognitivismo. El cognitivismo no fue una psicología
homogénea (que permita hablar de paradigma). Es usado por los propios
FI
psicólogos cognitivos para autoafirmarse y oponerse a un enemigo en común

(el conductismo). Proceso de autolegitimación (construcción de un mito de
origen) Proceso de colonización conceptual

3.4 Piaget
Piaget se hace una pregunta epistemológica: ¿Cómo se producen los conocimientos en
los niños, en los adolescentes, en los científicos?
Para Piaget somos científicos en potencia, ya que tenemos los mismos esquemas y si
quisiéramos podríamos llegar a ser científicos. Se preguntará entonces cómo de un esquema
básico llegamos al esquema lógico/matemático de un científico, cómo de un estado de
menor conocimiento llegamos a uno con mayor conocimiento.

Resumen Unidad 3
★ Piaget sostiene una hipótesis o idea audaz: hay una continuidad entre el mecanismo
de funcionamiento del conocimiento individual, el proceso de su génesis y la
sociogénesis de la ciencia.
★ Para responder a su pregunta epistemológica, Piaget consideró primero que la
forma adecuada para responderla consistía en la reconstrucción de la historia
del campo disciplinario. Pero como eso no le bastaba, introdujo la psicología
como herramienta. (Para fundamentar empíricamente su respuesta) Pensaba
que establecer el proceso por el cual el niño elabora una noción intuitiva de
OM
correspondencia de conjuntos, o cómo interpreta la experiencia de un fenómeno físico
como el movimiento, podrían ayudar a comprender el proceso de elaboración de la
matemática, la física o la lógica.
★ Historia de la ciencia + psicología genética = epistemología genética.
★ Lo epistemológico antes se relacionaba con la filosofía de la ciencia, pero Piaget
.C
lo va a usar en otro sentido.
Epistemología genética: tres teorías
DD
A. (Interrogante) El saber ya dado en el mundo. (Teoría) El empirismo que extrae el
objeto permanente de la experiencia con el mundo.
B. (Interrogante) El saber sábado que proviene del interior del sujeto. (Teorìa) El neo-
innatismo que afirma que ya lo sabe.
C. 1er característica de la psicología piagetiana (Interrogante) El saber que es
LA
interpretado como algo construido (entre sujeto y conocimiento). (Teoría) El

constructivismo sostiene que es un logro intelectual basado en la articulación
progresiva de las acciones sobre el mundo. Esta es la teoría que adopta Piaget.
FI
Las estructuras intelectuales son una construcción. Se montan sobre mecanismos

hereditarios. No son 100% adquiridos porque se basan en esquemas de acción
previos al sujeto.
Psicología genética: interrogantes

★ Podemos definir a la psicología genética como el estudio de las formas en que

los niños, adolescentes y adultos, en su interacción con el mundo, van
produciendo un sistema de conocimiento que se re considera o se reorganiza
en esa interacción.
★ Genética: GÉNESIS, es decir, refiere al origen o principio de una cosa, y también a la
serie encadenada de hechos y causas que conducen a un resultado
A. ¿Cuál es el sistema de ideas, qué estructura y organización?
B. ¿Cómo cambia?
C. ¿Cómo surge una nueva creencia que no estaba antes y qué produce el cambio?

Resumen Unidad 3
Conocimiento
Idea central de Piaget: el conocimiento se concibe como un tipo de acción sobre el
mundo. Transformación sujeto cognoscente y objeto conocido. El conocimiento empieza
cuando la acción significa. La acción puede ser mental.
★ El principio es la acción, anterior a las representaciones verbales o de otro tipo, y esa
acción constituye el conocimiento. Los saberes o los modos de conocimiento tienen
una raíz, tienen un modo básico de producirse que es por la vía de la actividad sobre
el mundo.
OM
★ Características del conocimiento:
A. Tiene que dirigirse a objetos. (sin necesidad del lenguaje)
B. Busca darle un sentido a un objeto y modificarlo.
C. Modificable.
D. Se coordina con otras acciones.
.C
Para Piaget, el error de los niños no es una falla, sino que poseen otro modo de razonar, ya
que el pensamiento infantil es distinto del adulto.
DD
Esquema de acción
★ Para Piaget todos nacemos con esquemas de acción, es decir, un sistema de
actos que se transfiere de una situación a otra. Hay esquemas primarios y
esquemas secundarios. Los secundarios derivan de las coordinaciones entre los
LA
esquemas primarios.
★ La lógica es una reelaboración de las formas básicas de articulación de los esquemas
de acción.
★ Nuestra lógica actual es una abstracción de nuestra lógica anterior. La lógica se va
FI
armando como una espiral y eso se va a llamar dialéctica.

Asimilación
★ Las cosas son según lo que él hace con ella, asimilar es incorporar las cosas,

incluirlas en el acto mismo dirigido a las cosas. (El sujeto no es pasivo, asimila
el mundo a sus esquemas = interaccionismo) 2da característica de la psicología
piagetiana. La asimilación implica:
- Significar el mundo a través de la acción.
- Conocemos en términos de lo que podemos hacer con los objetos.
- E <-> R/E -> Actividad del organismo -> R
★ Sin embargo, para algunos este mecanismo es el de la asociación (más qué
asimilación), que permite adicional por vía acumulativa los condicionamientos a los
reflejos y otras muchas adquisiciones a los condicionamientos. La asociación implica:

Resumen Unidad 3
- Empirismo.
- Conocimiento como copia de lo real.
- Respuesta a estimulo del medio./E -> R.
- Sujeto pasivo.
★ No existe asimilación pura de los objetos a la acción. Por eso existe otra función
cognoscitiva de una importancia complementaria qué es la acomodación.
- Toda asimilación de fenómenos o situaciones a nuestra acción es a la vez
una acomodación, en el sentido de que los esquemas no permanecen
OM
estáticos. La acomodación se realiza siempre, se diferencia el esquema
respecto de lo que es asimilable. El esquema cambia cada vez para atender
el acto final de aquello que es asimilado.
★ Existe una dialéctica entre la asimilación y la acomodación: asimilar una
situación a un esquema es distinto que modificar un esquema por acomodación.
.C
En cierto sentido son funciones opuestas, pero no se puede dar una sin la otra,
están conectadas en su diferencia. Ambas funciones son permanentes.
Inteligencia
DD
★ No es más que un término genérico que designa las formas superiores de
organización o de equilibrio de las estructuras cognoscitivas. El equilibrio de la
acomodación y la asimilación configura la adaptación = inteligencia. Necesidad ->
desequilibrio -> conducta -> equilibrio (Adaptación e inteligencia) Modelo biológico
LA
(homeostasis)
★ Es la forma de equilibrio hacia la cual tienden todas las estructuras cuya
formación debe buscarse a través de la percepción, del hábito y de los mecanismos
FI
sensorio motores elementales. Implica una continuidad funcional radical entre las
formas superiores del pensamiento y el conjunto de los tipos inferiores de adaptación
cognitiva o motriz: la inteligencia no sería más que la forma de equilibrio hacia la cual
tienden estos últimos.

★ Es esencialmente un sistema de operaciones vivientes y actuantes. Es la adaptación

mental más avanzada.
★ Se construye a partir de mecanismos de asimilación (esquemas) y reflejos (rta
automática a estimulo). Hereditaria.
★ Tiene una doble naturaleza: es biológica y lógica.
★ Implica una homogeneidad funcional o invariante funcional. Lo que permanece.
Los modos de conocer siempre son los mismos. (Modos = mecanismos de
asimilacion y acomodacion) Fue un concepto propuesto por Claparede. Él lo
dice en relación a lo biológico, pero Piaget lo dice en relación a lo lógico y

Resumen Unidad 3
matemático. Además implica una heterogeneidad estructural. Lo que cambia

(instrumentos) Claparede habla de heterogeneidad en relación a lo biológico
(cambio en el cuerpo). Piaget habla de heterogeneidad en relación a lo lógico
(cambian las estructuras)
El termino invariante funcional lo plantea Claparede, pero homogeneidad
funcional e heterogeneidad estructural los plantea Piaget.
Piaget y Claparede:
★ Claparede era partidario de la escuela a medida, una escuela en la que la pedagogía
OM
y el maestro están a disposición del alumno y del interés del niño. Opuesto a la
concepción de Binet. Esta pedagogía funcional o experimental se apoyó sobre la
psicología del niño. Según Claparede la psicología del niño es ante todo una ciencia
biológica.
★ Para él, el niño es activo/autónomo/curioso por naturaleza.
.C
★ Interés es lo que causa la actividad de ciertas reacciones.
★ La necesidad es el motor de toda actividad y por lo tanto de la vida. La ruptura
DD
del equilibrio de un organismo es lo que llamamos una necesidad. La
inteligencia responde a una necesidad. La necesidad particular que
desencadena la inteligencia es la de adaptación, que surge cuando un individuo
está inadaptado a las circunstancias que lo rodean. Tiende a equilibrar lo
desequilibrado.
LA
Conducta
★ Se presenta como una adaptación/readaptación. El individuo actúa cuando
experimenta una necesidad, cuando el equilibrio (entre el medio y el organismo, que
FI
son de orden funcional) está roto. La acción tiende a restablecer el equilibrio, a

readaptar al organismo. Constituye un caso particular de intercambio entre el mundo
exterior y el sujeto. Son de orden funcional y operan a distancia cada vez mayor en el
espacio y en el tiempo, y siguen trayectorias cada vez más complejas.

★ Toda conducta tiene un aspecto afectivo, energético (aporta energía) y un

aspecto cognitivo o estructural. (Son complementarios)
3ra característica de la psicología piagetiana: realismo. Lo real existe pero lo que

podemos conocer depende de nuestros esquemas de asimilación.
Sin lenguaje no hay pensamiento, pero el pensamiento en esta edad es un pensamiento

que está más bien basado en acciones internalizadas cuyo significante es lingüísticos.
- No hay conceptos porque para conceptualizar tiene que usar el lenguaje o imágenes.

Resumen Unidad 3
- Se instaura alrededor de los 2 años lo que se denomina función semiótica, en los

términos de la formación por imitación diferida de las significantes literalmente
diferenciados de sus significados, como el juego simbólico, las imágenes, etc. Las
acciones interiorizadas se apoyan y no se sostienen en eso significantes, pero sus
significados coordinados son los que dan lugar a la formación de las operaciones
intelectuales y otras formas de pensamiento, como las funciones o las
correspondencias representativas.
Periodo sensomotor
OM
★ No hay lenguaje: el lactante no presenta todavía pensamiento ni afectividad
ligada a representaciones que permiten evocar a las personas o los objetos
ausentes. El desarrollo mental durante los 18 primeros meses de la existencia es
particularmente rápido y de importancia especial, porque el niño elabora a ese nivel el
conjunto de las estructuras cognoscitivas que servirán de punto de partida a sus
.C
construcciones perceptivas e intelectuales ulteriores, así como cierto número de
reacciones afectivas elementales que determinarán de algún modo su afectividad
subsiguiente.
DD
★ Estructuras: Flexibles. Son totalidades organizadas de esquemas.
★ No es la edad lo que las distingue sino los logros cognitivos.
★ En el periodo sensomotor existe una inteligencia antes del lenguaje. (Se llama
inteligencia práctica)
LA
★ Estadíos del período sensomotor:

1. En lo que concierne a los reflejos del recién nacido, resulta que, los que entre
ellos presentan importancia particular para el porvenir, dan lugar a lo que uno
FI
de nosotros ha llamado ejercicio reflejo, es decir, una consolidación por

ejercicio funcional. De este modo, el recién nacido mama de la manera
más segura y encuentra más fácilmente el pezón cuando se le deja
después de algunos días, que en los primeros ensayos. La asimilación

reproductora funcional que asegura ese ejercicio se prolonga en una

asimilación generalizadora, en una asimilación recognoscitiva.
*La asimilación empleada no deja de realizar un papel fundamental, porque
esta actividad que impide considerar el reflejo como un puro automático
explica, por otra parte, extensiones ulteriores del esquema reflejo y la
formación de los primeros hábitos.
*Extensión de asimilación senso-motora en juego en el reflejo.
2. Se constituyen los primeros hábitos, que dependen directamente de una
actividad de sujeto.

Resumen Unidad 3
*Los hábitos no son inteligencia. Un hábito elemental se basa en un

esquema sensomotor de conjunto en el seno del cual no existe, desde el punto
de vista del sujeto, diferenciación entre los medios y los fines, ya que el fin en
juego sólo se alcanza por una obligada sucesión de movimientos que a él
conducen. En un acto de inteligencia, existe una persecución de un fin
planteado desde el comienzo, luego, búsqueda de los medios apropiados,
medios que son suministrados por los esquemas conocidos, pero ya
diferenciados del esquema inicial que señalaba su finalidad a la acción.
OM
3. Reacción circular: Un hábito en estado naciente, sin finalidad previamente
diferencia de los medios empleados; repite en seguida el acto una serie de
veces, con resultados insólitos.
*Principio de diferenciación entre el fin y el medio.
*Umbral de la inteligencia.
.C
*Hay una coordinación entre la visión y la aprehensión (el niño coge manipula
todo lo que ve en su espacio próximo)
45. En un cuarto estadio se observan actos más complejos de inteligencia
DD
práctica, se le impone al sujeto una finalidad previa independientemente
de los medios que vaya emplear. Los medios empleados sólo se toman de
los esquemas de asimilación conocidos.
*Durante el quinto estadio que comienza hacia los 11 o 12 meses, se añade
LA
las conductas precedentes una reacción esencial: la búsqueda de medios

nuevos por diferenciación de los esquemas conocidos. A este respecto, puede
citarse lo que llamamos conducta del soporte.
6. Finalmente en el sexto estadio se termina el periodo sensomotor y la
FI
transición con el período siguiente: el niño se hace capaz de encontrar medios

nuevos, no ya por tanteos exteriores o materiales, sino por la combinación
interiorizada, que se embocan en una comprensión repentina o insight.

Piaget y Binet:
★ Piaget trabajó con Binet. Piaget debe estandarizar los test mentales. A Piaget le
interesa saber por qué ocurren los errores en las respuestas de los exámenes
que realizaba. Considera el error de manera positiva, porque es la manifestación
misma de la manera de pensar del niño.
★ Piaget rendirá homenaje a Binet porque descubrió la existencia de pensamientos sin
imágenes (una auténtica actividad de conceptualización y puesta en relación de la que
la introspección capta el resultado pero no el mecanismo, que imaginería)
★ Binet vs Piaget:

Resumen Unidad 3
A. Para Binet la edad permite determinar un retraso o un adelanto escolar.

El error está mal visto.
Énfasis en la respuesta.
B. Para Piaget la edad es una mera referencia. Reemplaza esta noción por la
etapa o estadío.
Le interesa estudiar el error.
El énfasis está puesto en cómo llegan a producirse las respuestas
(organizacion del pensamiento)
OM
Prioriza procesos más que contenidos.
★ Analiza primeros comportamientos del niño (reflejos sensoriales y motrices)
- Estos se montan en mecanismos hereditarios, y son las bases para la
evolución intelectual.
★ Piaget toma de Binet: introspección y análisis de mecanismos del pensamiento.
.C 3.5 Vigotsky
Vigotsky intentó superar la dicotomía entre factores sociales e individuales en relación
DD
al desarrollo humano. Había dos posturas: por un lado había gente que consideraba que
era más importante lo individual en el desarrollo humano (pensamiento occidental: el individuo
es la fuente de sus cambios. No implica que no haya una parte social, sino que en otro sentido.
Perfeccionamiento continuo), y por otro lado, había personas que pensaban que era más
LA
importante lo social para entender el desarrollo (perspectiva ambientalista, donde el individuo

es pasivo, determinado por el medio) en el desarrollo humano.
★ La naturaleza influye en la conducta humana y a la vez el humano modifica su entorno
FI
y crear así nuevas condiciones en las que vivir y desarrollarse. (Para Vigotsky lo
individual deriva de lo social)
★ Para superar la dicotomía, el autor va a crear una teoría socio histórica: la unidad
básica de análisis no es el individuo sino la actividad sociocultural, en cuando

que esta supone la participación activa de los individuos en prácticas

establecidas y mantenidas socialmente. (El sujeto es activo)
Para explicar su postura, Vigotsky desarrollo 3 puntos claves:
1 Método genético
★ El primero de los puntos clave fue el método genético.
★ Esta perspectiva implica examinar los mecanismos de génesis (inicio), formación y
transformación de un fenómeno dado hasta su estado final, y el momento en el que
intervienen, y no limitar su estudio a la última fase. (Se evita lo que Vigotsky llamó

Resumen Unidad 3
conductas fosilizadas) Estudiar los fenómenos en su proceso de cambio, más que

en el resultado.
★ Vigotsky va a plantear su propia concepción del desarrollo.
- Se defiende la idea de irregularidad, periodicidad y transformaciones
revolucionarias en el desarrollo desarrollo y se rechaza la visión del desarrollo
como acumulación progresiva y gradual de transformaciones independientes
unas de las otras. (cuantitativo)
- Para él, el desarrollo son transformaciones revolucionarias (puntos de
OM
inflexión en el desarrollo vinculados a transformaciones en instrumentos
y estrategias. Cuando estas se incorporan, hay un salto en el desarrollo)
por saltos cualitativos que pueden modificar la naturaleza del desarrollo.
- Estos cambios revolucionarios se hallan asociados a cambios en las formas
de mediación de los procesos psicológicos, esto es, a transformaciones de los
.C
instrumentos y estrategias.
Se considera necesario tener en cuenta la explicación de los fenómenos
psicobiológicos, los distintos tipos de desarrollos y los principios que gobiernan
DD
cada uno de ellos. Existen tres dominios genéticos diferentes del desarrollo.
(Para Vigotsky el comportamiento de los seres humanos es la suma de
todos estos desarrollos)
1. Desarrollo filogenético o evolutivo: hace referencia a la evolución y
LA
comparación entre los seres humanos y los signos superiores.

Condiciones relevantes son las transformaciones biológicas y las
transformaciones culturales. Predomina el principio evolucionista.
Funciones psicológicas muy básicas y presenta conductas instintivas o
FI
naturales.
2. Desarrollo histórico cultural: estudia la evolución y transformación
del ser humano,no en su condición de miembro de una especie sino

como miembro de una cultura.Analiza qué principios regulan lo que

aprenden los humanos de otros individuos.Predomina el principio de
apropiación de los instrumentos culturales (lingûisticos y simbólicos,
porque permiten la autoconciencia y autorregulación del
comportamiento) y prácticas. Se da un procesos de transmisión de
logros (relación con la filosofía marxista)
Desarrollo ontogénico
★ Los estudios de este tipo analizan la génesis y transformación de un proceso
psicológico en un individuo concreto; desde formas más colectivas o sociales

Resumen Unidad 3
de poner en práctica un determinado funcionamiento psicológico a formas más

privadas e individuales del mismo. Lo individual es considerado secundario y
derivado de lo social, esta fue la idea que llevó a Vigotsky a anunciar la ley genética
del desarrollo cultural.
★ Ontogénesis: fuerzas de desarrollo en interacciòn.
★ Rechaza ontogénesis como recapitulación de la filogénesis.
★ Está formada por la lìnea cultural social y la natural del desarrollo.
A. Cultural/social: relación con funciones psicológicas superiores del
OM
desarrollo. (son solamente humanas) Existen dos tipos de PPS:
rudimentarias (no requieren de la enseñanza. Se aprenden por estar en
sociedad) y avanzadas (necesitan de la enseñanza. Por ejemplo, se
aprenden en la escuela)
B. Natural: relación con funciones psicológicas elementales. Se comparten
.C
con otras especies.
★ Crítica del reduccionismo biológico: a partir de un nivel biológico no se puede explicar
DD
más lo psicológico. Implica una concepción del desarrollo particular.
Zona de desarrollo próximo
★ El método genético también incluye a la ZDP o zona de desarrollo próximo: es
la distancia entre el nivel de desarrollo efectivo del alumno (aquello que es capaz
LA
de hacer por sí solo) y el nivel de desarrollo potencial (aquello que sería capaz
de hacer con la ayuda de un adulto o un compañero más capaz).
★ Implica desarrollo social de los procesos.
★ El proceso de interiorización permite avanzar al niño de la ZDP de lo real a lo
FI
potencial.
★ Relacionado con LGDC: ambos incluyen interiorización, el desarrollo real =
interpsicológico, el desarrollo potencial = intrapsicológico.

2 Origen social de los procesos psicológico/origen social del desarrollo cognitivo

★ Este aspecto, al igual que el método genético, constituye un punto clave para la
postura de Vigotsky.
★ Para entender al individuo se necesita entender antes la relación en donde se
desarrolla. Es decir, poder analizar las actividades definidas socio-históricamente
como base del desarrollo psicológico. El desarrollo psicológico sólo puede darse en
relación a la participación en actividades culturales de su entorno.
Apropiación
★ Este es un concepto clave dentro de este segundo aspecto.

Resumen Unidad 3
★ Para Vigotsky los seres humanos más que adaptarse a los fenómenos que los
rodean, los hacen suyos. Se los apropian.
★ Apropiación versus adaptación: la adaptación implica un proceso de modificación
de las facultades y características de los individuos por exigencias del medio,mientras
que la apropiación tiene como resultado de la de reproducción por parte de los
individuos de facultades o formas de comportamiento y modos de actividades
formados históricamente. La apropiación de la experiencia acumulada a lo largo de
la historia social es la forma de integrarse en un grupo cultural. Es a través del
OM
proceso de apropiación cómo se facilita la participación en las instituciones
sociales, la apropiación se convierte en el proceso principal que caracteriza el
desarrollo del psiquismo.
★ Características de la apropiación:
A. Es fundamentalmente un proceso activo social y comunicativo. Activos ya
.C
que tiene lugar durante la actividad que el individuo desarrolla con los objetos
y situaciones del entorno.
B. En el proceso de apropiación el individuo no incorpora tal y como han sido
DD
usados por los otros esos esos aspectos, sino que los transforma y crea
su propia versión de ellos.
C. Para que se produzca la apropiación de los productos culturales se necesita
de la comunicación con otros seres humanos en una actividad común.
LA
Reproducción de actividades
Interiorización
★ Este es otro aspecto muy importante.
★ La noción de interiorización fue un papel crucial en la psicología histórico
FI
cultural. (No es una simple copia)

★ La interiorización es la reconstrucción o reorganización a nivel intra psicológico
de una operación interpsicológica. Se da una dialéctica entre lo inter y lo exte/

cultura y mente. Modelo transformacional.

★ Este proceso no es automático sino que conlleva un proceso gradual y
prolongado de transformaciones.
★ Remite a la actividad instrumental. El medio social y los instrumentos de
mediación, a través de los procesos de interiorización, poseen un caracter
formativo, sobre los procesos psicológicos superiores. (Los transforma)
Vínculo entre lo social, cultural y los instrumentos/herramientas.
Ley genética del desarrollo cultural

Resumen Unidad 3
★ Cualquier función en el desarrollo cultural del niño aparece dos veces o en dos
planos. Primero aparece entre personas como una categoría interpsicológica
para después aparecer un niño como una categoría intrapsicológica. Implica
interiorización.
★ Lo social afecta simultánea e indisolublemente en dos sentidos o planos: plano macro
y micro social. Ambos planos están actúan conjuntamente.
A. En relación al plano microsocial el individuo aprende y se desarrolla el estado
sus interacciones directas con otros miembros de su cultura.
OM
B. En relación al plano macrosocial (fuerzas sociales) las interacciones cara cara
ocurren siempre en un escenario sociocultural concreto.
3 Mediación semiótica de los procesos psicológicos/procesos cognitivos
★ Los instrumentos se interiorizan. Son artificiales y tienen un carácter social, es
decir, son productos de una práctica social y el acceso a ellos por el individuo está
mediador.
.C
asegurado porque esta forma parte de un contexto sociocultural. Tienen un carácter
★ Podemos distinguir entre herramientas físicas y signos (Vigotsky va a hablar en

DD
particular del lenguaje)
El lenguaje pasa por dos fases o momentos. Es el mediador con los demás y con
uno mismo.
A. Primero es social y se usa primordialmente para comunicarse con los
LA
otros.
B. Luego es individual ya que adquiere una función intelectual o
representacional. Regula y guía la propia acción.
★ Poseemos herramientas mentales y somos poseídas por ellas.
FI
★ Diferencia entre el signo y la herramienta:

A. Herramienta: La función de herramienta no es otra cosa que la de servir de
conductor de la influencia humana en el objeto de la actividad. Se halla

externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetos

B. Signo: Se trata de un medio de actividad interna que aspira a dominarse a sí
mismo. El signo por consiguiente está internamente orientado. Nos transforma.
En su texto “El desarrollo de los procesos psicológicos superiores” Vigotsky tiene por objetivo
caracterizar los aspectos humanos de la conducta y ofrecer hipótesis acerca del modo en que
estos rasgos se han ido formando en la historia humana y del modo en que se desarrollan a
lo largo de la vida de un individuo. El análisis se interesa en 3 cuestiones fundamentales:
A. La relación entre el ser humano y su entorno

Resumen Unidad 3
- En un comienzo, el modelo elegido para los estudios psicológicos era el de las

ciencias botánicas. (Kindergarten = niño planta) Comparaba los estudios de
los niños con el proceso fundamental de la botánica, la maduración. Según
Vigotsky, la maduración por sí misma es secundaria, pasiva y no describe en
forma apropiada las formas más complejas de la conducta humana. Es por
esto, que el autor rechaza dicho modelo. Se plantea entonces un nuevo
modelo: la zoología, que proyectaba las respuestas producidas en
experimentos con animales, hacia el niño.
OM
- La actividad del niño, está entonces determinada por el grado de desarrollo
físico y por el grado de manejo de instrumentos.
- En este sentido Vigotsky va a plantear la inteligencia práctica
(específicamente humana porque tiene lenguaje). En la inteligencia
práctica hay lenguaje qué es un acto simbólico con una función
.C
organizadora.
El momento más significativo en el desarrollo intelectual es cuando el
lenguaje y la actividad convergen. Antes de dominar su propia conducta,
DD
el niño comienza a dominar su entorno con la ayuda del lenguaje.
Posibilita nuevas relaciones con el entorno y nueva organización de su
propia conducta. (Empezar a hablar posibilita)
B. El trabajo como fuente necesaria para la relación de los seres humanos con la
LA
naturaleza. ¿Cuáles fueron las nuevas formas de actividad responsables del

establecimiento del trabajo como medio para relacionar a los seres humanos
con la naturaleza? ¿Cuáles son las consecuencias psicológicas de dichas
formas de actividad?
FI
- Existe un uso de palabra para la creación de un plan de acción específico:

primero el niño usa herramientas al alcance de su mano y luego como
búsqueda de estímulos para la acción futura.

- Además la adquisición del lenguaje le provee de actitudes mucho menos

impulsivas y espontáneas que las de los monos (ahora puede pensarlas).
Ahora el lenguaje controla el comportamiento del niño.
C. La relación entre el lenguaje y el uso de las herramientas.
- Con ayuda del lenguaje, el niño comienza a dominar y organizar su entorno
para luego poder dominar y organizar su conducta a través del mismo medio.
- El lenguaje pasa por dos momentos:
1° El lenguaje acompaña a la acción → provocado por la actividad (narración)
2° El lenguaje precede a la acción → planifica (planea la acción)

Resumen Unidad 3
- El lenguaje, controla la conducta del niño convirtiéndose así en objeto y sujeto

de su propia conducta. El «lenguaje egocéntrico» es una forma lingüística de
transición entre el lenguaje externo, referido al área comunicacional y el
lenguaje interno que es el que se intenta lograr.
- El mayor cambio del desarrollo del lenguaje en el niño es cuando el
lenguaje exterior se interioriza, pasando de tener una función
interpersonal a una intrapersonal.
OM
Vigotsky: no todo fenómeno puede ser considerado como unidad de análisis adecuada para
el estudio de los procesos psicológicos, es necesario que esta cumpla con los requisitos que
aseguren su validez como buen representante.
Se entiende qué es la unidad de análisis debe mantener y reflejar todas las propiedades
básicas del conjunto del que parte constituyéndose como el sistema integrado y unificado
.C
más pequeño con sentido propio capaz de transformarse y desarrollarse.
★ Para Vigotsky esta unidad y análisis es la palabra. Sin embargo ha sido uno de los
puntos más criticados en su obra. En este sentido se ha cambiado palabra por una
DD
nueva unidad de análisis: la acción mediada. La palabra ha sido criticada porque el
significado no parece que pueda funcionar como un microcosmos de la conciencia ya
que no incluye aspectos como los afectivos y volitivos. Tampoco parece que sea
adecuada para dar cuenta de las relaciones entre la línea natural y cultural del
LA
desarrollo.
★ Acción mediada como nexo de unión entre el individuo y la cultura. La acción
engloba simultáneamente y la dimensión individual y sociocultural de la vida
FI
humana. A través de la acción podemos estudiar y comprender como cultura o

individuo se relacionan o causalmente sino dinámicamente.
Vigotsky crítica tres posturas acerca de la relación entre el desarrollo y el aprendizaje y

propone una (la ZDP).

A. Una primera postura, plantea a los procesos de desarrollo como independientes
y externos a los de aprendizaje. Un exponente con esta cosmovisión es Piaget.
B. Una segunda posición acerca de la relación desarrollo-aprendizaje, es la que identifica
los dos términos, estableciendo que el desarrollo es aprendizaje. Dicha noción fue
dada por James, quien redujo al aprendizaje como la formación de hábitos para poder
identificarlo con el desarrollo.
Con este punto de vista, propone que los dos procesos (desarrollo y
aprendizaje) son simultáneos.

Resumen Unidad 3
C. Una tercera posición aparece con el fin de establecer que los dos procesos
mencionados, son distintos entre sí, pero se relacionan. Koffka.
OM
.C
DD
LA
FI


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(“recuerdos encubridores” a aquellas vivencias infantiles indiferentes que

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Conductismo clásico: Watson

★ El conductista, en sus esfuerzos por lograr un esquema unitario de la respuesta

objeto y método propios (para Watson habían conducido a la psicología a estériles

públicamente observables, datos obtenidos con métodos considerados

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serlo en su opinión los informes verbales de los sujetos en tanto que

*Para probar su teoría realizó un experimento: Watson intentó comprobar la

daba antes de iniciar las sesiones experimentales. El procedimiento utilizado

lloraba y se apartaba rápidamente de la rata en cuanto la veía. Después,

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procedimiento de mostrarle uno de estos animales desde una distancia lo

para Watson, no era otra cosa que el resultado de la transformación de

★ Personalidad: el conjunto de todos los sistemas de hábitos que el individuo

«tratamiento» de esos trastornos se llevase a cabo sobre la base de los

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★ Evolucionismo (psicología comparada) que el funcionalismo había adoptado como

*A pesar de todos estos rasgos positivos, Thorndike hablaba de «estados de

B. Pavlov: experimento. La salivación de animales no tenía lugar sólo al contacto

«secreciones psíquicas», como las llamó en un principio, no eran propiamente

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*Estímulos condicionados: tanto la respuesta producida ante un estímulo

generación siguiente, quienes llegaran a identificarse con el rótulo de «conductistas»

B. Radical. (Skinner) Le importa lo empírico, y por eso rechaza lo metodológico, rechaza

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- Aprendizaje su preocupación central. Se interesaron por el aprendizaje

ciencias. Sólo podrían considerarse significativas aquellas proposiciones que

A. El plano del lenguaje de la observación, que estaría directamente

a propiedades y acontecimientos inobservables, los llamados

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Era el anclaje último en la experiencia lo que hacía finalmente admisible y

aproximación «molar» vs Watson molecular al estudio de la conducta desde la