QUINTO AÑO EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL

PRINCIPIOS ORDENADORES Cosmovisión e Identidad

EJES ORDENADORES Mundo Espiritual/Mundo material
A.C. DIMENSI OBJETIVOS PLANES Y PROGRAMAS CONTENIDOS PLANES Y PROGRAMAS ORIENTACIONES VALORACI PRODUCCIÓ
ONES HOLISTICOS CURRÍCULO BASE ARMONIZADOS CURRÍCULO METODOLÓGICAS ÓN N
REGIONALIZADO

Desarrollamos PRIMER BIMESTRE PRIMER BIMESTRE ED. FORMACION DE LA Comportamie Documentos

Edu Ser principios y valores PERSONA PRÁCTICA ntos y descriptivos
caci de CAMPO: COSMOS Y COSMOS Y actitudes que que reflejen
ón complementarieda PENSAMIENTO PENSAMIENTO SIMBOLOGÍA  Relatos de experiencias reflejen saberes y
par d, reciprocidad , vividas sobre principios y prácticas de conocimientos
a la Saber convivencia social  Expresiones culturales y 1. Lengua quechua principios y propios de las
 Expresiones culturales y valores de complementariedad
for comunitaria, espirituales: Influencias espirituales: Influencias Qhichwarimay. y reciprocidad en los procesos valores de formas de
mac mediante el análisis positivas y negativas en las positivas y negativas en las 2. Wiphaylakuna. de producción e interacción reciprocidad, producción,
ión e interpretación de formas de convivencia formas de convivencia 3. Vestimenta. social en armonía con la complementar comunicación
Hacer
de los saberes y sociocomunitaria. sociocomunitaria. 4. Pututu. madre tierra, focalizando sus iedad e y
la conocimientos  El Vivir Bien y sus  El Vivir Bien y sus 5. Colores llimp’ikuna características e identificando identidad manifestacione
pers técnicos manifestaciones en las manifestaciones en las6. Tejidos Tukuy laya los elementos simbólicos, cultural. s
ona Decidir tecnológicos interdependencias entre la interdependencias entre la awaykuna. expresiones culturales) música De socioculturales
– propios y diversos naturaleza y el ser naturaleza y el ser humano. 7. Bastón de mando, chimbor. y danza) y principios de la complementar y espirituales
Cos de las formas de humano.  Valores comunitarios y8. Cerros Urqukuna: Nación Quechua, con la iedad desde la en el proceso
mos producción, espirituales de los diversos achachilas, apachetas, colaboración de un miembro identidad histórico social
 Valores comunitarios y
y comunicación, pueblos y culturas del pukara y otros. de la comunidad o del barrio. cultural. comunitario.
espirituales de los diversos
Pen manifestaciones Estado Plurinacional. 9. Estrellas Ch’askakuna sol,  Relatos de experiencias
pueblos y culturas del
sam socioculturales, y luna, la cruz del sur, vividas por los estudiantes con
Estado Plurinacional.
ient procesos históricos ED. FORMACION DE LA mancera, era, mayu, qutu – la participación de un
o del Estado PERSONA cabrilla, llama qhuspana. Objetos
miembro de la comunidad o Descripción
Plurinacional,a 10. Fenómenos naturales: elaborados con
barrio desde sus contextos de saberes y
través de la calor, frío, lluvia, sequía, diferentes
SIMBOLOGÍA sobre el ciclo agropecuario, conocimientos
participación, sombra, viento, arcoíris, materiales del
ecológico y festivo y propios y
observaciónyacomp plantas, nevada, trueno, contexto que
 El pututu (cuerno), el pututu expresiones de espiritualidad, diversos sobre
añamiento, en antawara, nubes, agua, visibilizan
antiguo (concha marina) y principios y valores formas de
situaciones reales rocío y otros. manifestacione
otros como símbolo de focalizando sus características producción,
de los procesos de 11. Diferentes animales que s simbólicas
comunicación. e identificando los elementos comunicación,
producción e predicen Tukuy laya de la cultura
simbólicos (comida, juegos, manifestacion
interacción uywakunap willayninku.
 danza-música y rituales). es quechua.
social,para el 12. Interpretación de los  Recopilación de información socioculturale
fortalecimiento de sueños en el mundo andino en textos y/o expresiones s y procesos
la identidad MÚSICA Y DANZAS Musquykunapwillayniy. gráficas u otros medios a históricos.
cultural en la vida través de entrevistas a
productiva  Música y danza en tiempo de MÚSICA Y DANZAS abuelas, abuelos, actores
comunitaria. carnaval, elementos 1. Música y danza, tiempo de sociales, y visitas a centros
Destrezas y
simbólicos: juegos, danzas, siembra: caja, irqi, qina, históricos, patrimonios
habilidades en
comidas, rituales e tarqa, pinkillada, flauta, culturales y otros de la
la elaboración
instrumentos. clarín, coplas de siembra, comunidad sobre las formas
de registros
chumillada, musuqwawa, de comunicación, expresiones
escritos y
luqlu, tonada de todos los culturales y espirituales con la
sistematizació
PRINCIPIOS Y VALORES santos. madre tierra ‘Pachamama’ y
n de las
2.Música y danza tiempo de las entidades tutelares.
situaciones
 Principios quechuas: Ama carnaval: caja, irqi, qina,
reales de los
qhilla, ama llulla, ama suwa tarka, pinkillada, flauta,
TEORÍA procesos
en la convivencia salaque, coplas de
productivos y
comunitaria de la Nación carnaval/ takipayanaku,
 Conceptualización, en los ritos y
Quechua. muyumuyu, pali pali, etc.
identificación y clasificación rituales.
3.Música y danza tiempo de
cosecha: paskuwa, de elementos simbólicos,
ESPIRITUALIDAD ayarachi/ ayarichi, sikuri, utilizados en los ritos y
jula jula, charangueada, ritualidades y otras formas de
 La hoja sagrada de la coca en wayñu, chunkitu, comunicación y expresiones Manifestación
convivencia con la Madre achuqalla, chanuqa, culturales como la música y la de identidad;
Tierra, el cosmos y entidades zapateo; en las trillas: danza en armonía con la intracultural e
espirituales (ritos y rituales). qunquta, charangueada madre tierra. intercultural
autóctona;  Conceptualización y en la
Ch’illpiy/k’illpay, marcada Caracterización de las convivencia
(señalada y marcada de manifestaciones de comunitaria
animales). espiritualidad y expresiones con otras
socioculturales en relación con personas.
PRINCIPIOS Y VALORES la madre tierra, el cosmos y de
convivencia social.
1. Principios: Ama qhilla,  Identificación y clasificación
ama llulla, ama suwa. de elementos simbólicos
2.Reciprocidad: Ayni, utilizados en los ritos y
Mink’a, Waqi, T’inka.
3. Dualidad: hombre – ritualidades.
mujer, sol – luna, negativo
– positivo, etc.
4. Relacionalidad. VALORACIÓN
5. Complementariedad
 Reflexión comunitaria de los
ESPIRITUALIDAD principios y valores de
complementariedad y
1. Madre Tierra ‘Pachamama’ convivencia comunitaria en
2.Lugares Sagrados: Apus: los procesos de producción e
wak’as, ríos, vertientes, interacción social en armonía
achachilas, apachetas, con la madre tierra y el
illas, uywiri, ayasamana, cosmos.
cumbreras.  Reflexión en grupos
3.Ritos: akulliku, q’uwa, comunitarios, sobre las
ch’alla, incensar, ofrenda. expresiones socioculturales
4.Millurakuy. del contexto, principios y
5.Santiwaqkuna, Animeros valores de complementariedad
6.Culto a la fecundidad. y reciprocidad en la
7. Lectura en hoja de coca. convivencia comunitaria en
8.El año nuevo andino Inti equilibrio y armonía con la
raymi, Pacha Kuti Retorno madre tierra y el cosmos.
del Sol.
9.Culto a los difuntos (2 de
noviembre). PRODUCCIÓN

EDUCACIÓN PARA LA  Producción de textos

VIDA EN COMUNIDAD descriptivos, elaboración de
láminas, presentación de
MITOS E HISTORIA sociodramas que expresen
principios, valores de
Los Mitos y la historia de la complementariedad y
nación quechua se basan en reciprocidad en los procesos
leyendas, mitos, cuentos, de producción e interacción
narraciones, poesía y otros. social en armonía con la
1. Extensión de los quechuas: madre tierra.
Qullasuyu, Kuntisuyu,
Chinchasuyu, Antisuyu.
 2.Origen e historia de
Edu CAMPO COMUNIDAD Y personajes quechuas:
caci SOCIEDAD hermanos Ayar,
ón ManquQhapaq, Mama
par  Debate sobre temas Uqllu, Pachakutiq, Tupaq PRÁCTICA
a la deportivos o juegos CAMPO: COMUNIDAD Y Katari, Tupaq Amaru,
Vid plurinacionales. SOCIEDAD. Lupaqas, Hnos. Waskar,  Investigación y observación de
a en  Tradiciones de las NyPIOs  Tradiciones de las NyPIOs Atahuallpa, WaynaQhapaq, videos, lectura de noticias en
Co del Estado Plurinacional y del Estado Plurinacional y la TupaqYupanki y otros. medios impresos y
mu la narración oral. narración oral. 3.Levantamientos indígenas representaciones gráficas de
nid  Formas de expresión  Formas de expresión y personajes Quechua: las formas de producción,
ad afirmativa y negativa (en afirmativa y negativa (en Zarate Silla, Hnos. Carrillo organización y comunicación
- lengua extranjera) lengua extranjera) Callizaya, KurusaLlawi, de saberes y conocimientos
 Libretos, cuñas radiales, Bartolina Sisa, Tomás técnico tecnológicos propios y
 Cláusulas relativas de
Co spots y programas Katari y otros. manifestaciones
sujetos simples (en lengua
mu televisivos de temas 4. Otros personajes que socioculturales.
extranjera).
nid nacionales, producidos con contribuyeron al  Recopilación de obras de arte
 Libretos, cuñas radiales,
ad y la identificación de fortalecimiento de la de artistas de la región
spots y programas
Soci sustantivos y difundidos en identidad Quechua. quechua y observación en
televisivos de temas
eda la comunidad. 5.Mitos leyendas: diferentes medios
nacionales, producidos con
d.  La colonización española y  Leyenda del maíz (audiovisuales, laminas
la identificación de
sus consecuencias: formas de  Leyenda de la papa gráficas, textiles, cerámica,
sustantivos y difundidos en
explotación y sometimiento.  Leyenda de la coca tallado y otros), destacando
la comunidad.
 Leyenda del trigo y la las formas de producción y
 Figuras geométricas en el  Ejercicio de la democracia
cebada. comunicación de saberes y
dibujo como medio de intercultural representativa
conocimientos técnico
expresión cultural de los en el Estado Plurinacional  Leyenda del chillikchi
tecnológicos sus
pueblos.  Leyenda del molle
características expresivas y
 Audio, percepción y coros a  Leyenda del hornero estilos, y su relación con las
tres y cuatro voces. EDUCACIÓN PARA LA  Leyenda del taraqchi manifestaciones
 Elementos musicales: VIDA EN COMUNIDAD  El jukumari ‘Oso andino’ socioculturales.
claves y valores de las  Los minerales del Tío
figuras. MITOS E HISTORIA
 Figuras musicales y GOBIERNO Y TEORIA
métricas en las melodías de  Mito: sarachuqllu (choclo de ORGANIZACIÓN
nuestras culturas. maíz), elementos simbólicos COMUNITARIA  Interpretación de escenas en
y significado.
 Canciones cívicas relación a los hitos históricos
Departamentales y Organización comunitaria: relevantes sobre la
 Nacionales.
 Ejercicios físicos de
capacidades condicionales,
coordinativas y flexibilidad
para el desarrollo de la
salud integral.
 Atletismo: lanzamiento de
jabalina con reglas
específicas
 Juegos preparatorios de
mini atletismo acordes a
los juegos plurinacionales.
 Juegos tradicionales y
recreativos en el
fortalecimiento de la
identidad cultural.
 La colonización española y
sus consecuencias: formas
de explotación
sometimiento.
 Resistencia y rebeliones de
los pueblos originarios en
la colonia.
 Movimientos
independentistas en el Alto
Perú, hasta la primera
asamblea constituyente y
creación de la República de
Bolivia.
 Espacios territoriales antes
de la república.
 Ejercicio de la democracia
intercultural representativa
en el Estado Plurinacional
 Historia de las prácticas  Yawar ayllu Familia colonización española, análisis
culturales de la Nación  Ayllu - Comunidad de las causas y consecuencias
Quechua en relación al ciclo  Marca – Juch’uysuyu de las formas de explotación y
agrofestivo de acuerdo a cada  Suyu – Nación sometimiento de los pueblos
contexto. (pukara, comparsa,  Organización de originarios y explotación de la
ch'alla, q'uwa, etc.) autoridades en Ayllus madre tierra y descripción de
las estructuras organizativas
 Mallku, Mama T’alla
originarias de la región (ayllus
 Kuraka Mayor
GOBIERNO Y o sindicatos), las funciones
 Kuraka Menor que cumplen sus integrantes y
ORGANIZACIÓN
COMUNITARIA  Jilaqata las normas que lo rigen.
 Alcalde  Análisis de los elementos
 Organización Social de expresivos del arte quechua
 Estructuras Organizativas Ayllus destacando sus características
originarias de la región  Juch’uytantakuy: Reunión expresivas, estilos y su
(Ayllus, Sindicatos) y sus  Kawsayt’ukuriytantakuy - relación expresiva con los
funciones (kuraka, Jilanku, Cabildo escenarios socioculturales.
Kamani, jatun mama y otros)  Parlamento
y  Organización sindical y
autoridades: VALORACIÓN
 Sindicato (Comunidad)
COMUNICACIÓN  Sub central  Valoración y reflexión de las
escenas gráficas e hitos
 Central regional
 La lengua quechua: oralidad históricos de las causas y
 Central provincial consecuencias de la
y escritura.
 Federación regional colonización española, las
 Federación Única estrategias de organización
 Poesías y canciones;
Departamental originaria en la nación
estructuras textuales y
 Confederación Sindical quechua, roles y funciones de
lingüísticas.
Única de Trabajadores sus miembros y los principios
Campesinos de Bolivia. y valores que lo regulan
JUSTICIA COMUNITARIA
 Instancias orgánicas: (responsabilidad,
 Acciones positivas y  Juch’uytantakuy - Reunión complementariedad y el
negativas en la vida  Jatuntantakuy - Asamblea turno).
comunitaria y regulación del  Amauta tantakuy - Consejo  Valoración de las
comportamiento de las  Kititantakuy - Ampliado características expresivas del
personas.  Tukuykititantakuy – arte quechua y su relación con
los escenarios socioculturales
 Congresos y su repercusión en las nuevas
generaciones.
COMUNICACIÓN
PRODUCCIÓN
1. Uso y desarrollo de la  Elaboración de síntesis escrita
lengua quechua: oralidad, y teatralización sobre los
escucha, escritura, movimientos de liberación
lectura. indígenas en la colonia, en los
2. Estructura lingüística del que se comunique mensajes de
idioma quechua: Sujeto- emancipación de los pueblos.
objeto directo- verbo.  Aplicación de las
3. Niveles Lingüísticos: características expresivas del
 Fonología. arte quechua en la
 Fonética. reproducción y producción
 Gramática. creativa en las que
 Morfosintáctica. manifiesten, escenarios de
4. Niveles de comunicación: descolonización y uso racional
habla, lengua, lenguaje. en la transformación de la
5. Tipos de textos escritos: materia prima.
carta, comunicado,  Organización en el aula del
citación, solicitud, actas, gobierno local aplicando
acuerdos, resoluciones, sistemas adecuados a la edad y
instrucciones, circulares, al grado definiendo su
recetas, poesías, estructura, sus funciones y
canciones, afiches, reglamento que la regulen.
cuentos, hijuelas
Edu CAMPO:VIDA TIERRA (testimonios de
caci TERRITORIO propiedad), pasacalles y
ón otros.
par  Pisos ecológicos, cuencas 6. Otras formas de
a hidrográficas, orografía, comunicación: humo, PRÁCTICA
Co ecosistemas y fuego, mojones de piedra,  Trabajos de investigación en el
mp biodiversidad. CAMPO: VIDA TIERRA Y pututu, clarín, campana, entorno social comunitario
ren  Aparato excretor: órganos TERRITORIO. chasqui, gritos, banderas, sobre ecosistemas y
der funciones y cuidados. rituales, lenguaje de biodiversidad en pisos
la  Medicina Natural: aparato  Pisos ecológicos, cuencas señas y otros. ecológicos, plantas
Nat excretor. hidrográficas, orografía, 7. Reseñas históricas: medicinales, ciclos de
ura  Estado Plurinacional de ecosistemas y biodiversidad. relatos de la lengua, producción, cuencas
leza Bolivia: División Política.  Aparato excretor: órganos mitos, himnos, coros, hidrográficas, orografía y su
 Sistemas vivos en el funciones y cuidados. música, vestimenta, relación con los valores
- equilibrio de la naturaleza:  Medicina Natural: aparato danza, instrumentos comunitarios, espirituales en
cadena atrófica, áreas excretor. musicales y otros. la diversidad de la nación
Vid protegidas. 8. Cuentos de animales: quechua y el Estado
 Sistemas vivos en el
a  Bosques y biodiversidad  El zorro y la perdiz Plurinacional.
equilibrio de la naturaleza:
Tier en relación a las cuencas.  El cóndor y la cholita.
cadena atrófica, áreas
ra y TEORÍA
protegidas.  El zorro y el cóndor.
Ter  Definición, descripción,
rito
 Bosques y biodiversidad en  El burro y el buitre.
relación a las cuencas  Jukumari y la cholita. caracterización de
rio. ecosistemas, la biodiversidad,
 Estado Plurinacional de  El sapo y el zorro, etc.
Bolivia: División Política. ciclos de producción de
JUSTICIA tubérculos, pisos ecológicos,
EDUCACIÓN PARA COMUNITARIA cuencas hidrográficas y
COMPRENDER LA orografía, desde los principios
NATURALEZA 1. Respeto a la vida y comunitarios de
severidad en la territorialidad y descripción
administración: de su importancia en el
SALUD Y MEDICINA confesión sincera; perdón sostenimiento de sistemas de
de rodillas en familia, vida.
 Plantas medicinales de la comunidad, reflexión y
Nación Quechua. chicote de carácter VALORACIÓN
correctivo.  Reflexión sobre la
NATURALEZA 2. Normas y importancia del uso de las
procedimientos : plantas medicinales, cultivo,
 Ciclos de producción de a) Comportamiento producción, propiedades de
cultivos propios de la nación público; b) los ecosistemas y
quechua (papa, oca, achira, Mantenimiento del orden biodiversidad en los pisos
camote, papaliza, ajipa, interno; c) Definición de ecológicos, cuencas
yacon; maíz trigo, quinua, los derechos y hidrográficas y las acciones de
Kuymiomillmi, etc.). obligaciones como los hombres en la
miembros; d) conservación del equilibrio en
Distribución de recursos los sistemas de vida en
naturales; e) Transmisión armonía con la madre tierra.
ESPACIO/TIEMPO e intercambio de bienes y
servicios; f) Definición de PRODUCCIÓN
 Ciclos de tiempo/espacio en hechos considerados  Planteamiento de compromiso
la vivencia de la cultura y criterios para la
 quechua. (Janaqpacha, como delitos y faltas que conservación y protección de
kaypacha, ukhupacha, afecten a los individuos o pisos ecológicos, cuencas
wiñaypacha). bien a la comunidad con hidrográficas, orografía,
la respectiva sanción; g) ecosistemas y biodiversidad,
Manejo y control de como medios de equilibrio en
solución de conflictos; h) la existencia de la vida en la
Definición de cargos y Madre Tierra del entorno
TIERRA Y TERRITORIO funciones de autoridades inmediato.
indígenas.  Elaboración de un recetario
 Luchas de los quechuas por 3. Orientación de los con el uso de plantas
tierra y territorio durante la Saberes y conocimientos medicinales para la
colonia. para el “Vivir Bien”. prevención y curación de
enfermedades de acuerdo a
SALUD Y MEDICINA usos y costumbres.
Edu 1. Sabios en medicina
caci CAMPO: CIENCIA natural: a) En base a
ón TECNOLOGÍA Y plantas, semillas, tierra,
Par PRODUCCIÓN agua, aire, fuego,
a alimentos y animales.
Tra  Posiciones relativas de una 2. Plantas medicinales: a) PRÁCTICA
nsf recta en la circunferencia y Molle, sauce, llantén,  Observación de formas
orm el círculo y su aplicación en muña, payqu, circulares en los elementos
ar la producción de kimsak’uchu, arquitectónicos y trazado de
herramientas. CAMPO: CIENCIA p'uchunqura, etc.
el círculos en diferentes
 Sistema monetario TECNOLOGÍA Y 3. Sabios amautas: jampiri, materiales, empleando
Me
PRODUCCIÓN yatiri: en base a ritos,
dio aplicado en operaciones instrumentos de precisión y
combinadas de suma y wak’a, uywaq (uywiri), calculando la circunferencia
-  Posiciones relativas de una killaka, cabildos;
resta y sus equivalencias demostrando sus elementos
recta en la circunferencia y urqukuna, Pachamama,
con otras monedas en el (diámetro, radio y punto).
Cie el círculo y su aplicación en Tata Inti, mallku,
Estado Plurinacional.  Visita y dialogo con sabios y
nci la producción de phaqsimas; yerberos,
 Números primos y sabias sobre las tecnologías
a herramientas. qhaquris, hueseros,
compuestos. Criba de agrícolas, asociación de
Tec  Sistema monetario aplicado parteras y otros.
Eratóstenes cultivos y construcción de
nol en operaciones combinadas 4. Tipos de enfermedades:
 Múltiplos y Divisores de herramientas.
ogí de suma y resta y sus a) Alteración orgánica
números naturales.
a y equivalencias con otras producida por
 Mínimo Común Múltiplo y TEORÍA
Pro monedas en el Estado condiciones físicas
Máximo Común Divisor.  Conceptualización del círculo
duc Plurinacional. negativas como
 Adición y sustracción de y la circunferencia en la
ció fracciones heterogéneas
n.  Tabla de Frecuencias con
base a registro de datos
demográficos y  Sostenimiento
socioeconómicos.
 Responsabilidad y buen
uso en la transformación
de las materias primas.
 Sostenimiento y Manipulación de texto con
mantenimiento de los
recursos naturales.
Windows 7 y sus
aplicaciones: Manipulación
de texto con Wordpad y
Block de notas.
 Responsabilidad y buen uso alimentación, el clima,
en la transformación de las accidentes,
materias primas. contaminación,
y intoxicación y malos
mantenimiento de los hábitos en general
recursos naturales. pueden ser: debilidad,
lesiones, alteraciones de
Windows 7 y sus aplicaciones: los sistemas (respiratorio,
reproductivo,
Wordpad y Block de notas y circulatorio, nervioso,
otros en diferentes áreas. etc.); b) La enfermedad
como alteración psico-
EDUCACIÓN PARA social producto de malas
TRASNFORMAR EL relaciones
MEDIO interpersonales, irrespeto
de valores y normas de
ARTES Y ARTESANÍAS conducta, entre ellos
están: el enojo, iras,
 Arte, artesanía y elaboración riñas, pena, sufrimiento,
de adornos de uso cotidiano libertinaje sexual;
con identidad cultural según c) La enfermedad como
el contexto. alteración espiritual,
generada por mala
energía de personas,
entidades de la naturaleza
PRODUCCIÓN y espirituales que afectan
el espíritu. Entre ellas
 Producción agrícola están mal aire, espanto,
sostenible utilizando llanto continuo,
tecnologías propias:Terrazas, insomnio, cogida del
Camellones, Manejo de cerro, del arco iris,
sistema de riego, Jardineras, pegado del supay,
Huertas escolares y otros hechizo, etc.
NATURALEZA
1. La naturaleza como ser
CÁLCULO Y vivo y fuente de vida:
ESTIMACIONES Respeto y cuidado a la
arquitectura propia de
nuestros pueblos,
caracterizando los pasos del
trazado y sus elementos
aplicados en la resolución de
problemas.
 Análisis de la información
recogida y elaboración de
conclusiones y comprensión
del desarrollo de las
tecnologías de producción y
construcción de herramientas
en relación con los pisos
ecológicos.
VALORACIÓN
 Apreciación y valoración del
uso de la circunferencia en la
construcción arquitectónica,
en decoraciones artesanales.
 Reflexión y representación en
mesa redonda sobre las
bondades de las tecnologías de
producción desarrolladas por
los pueblos quechuas y la
construcción de herramientas.
PRODUCCIÓN
 Aplicación de la circunferencia
y sus elementos en la
construcción de diseños
arquitectónicos y decorativos a
partir de los motivos típicos de
las diversas regiones del país.
 Elaboración de maquetas y
herramientas en las que
expliquen las ventajas de las
tecnologías de producción
  Sistema de numeración Madre Tierra. propia de los pueblos
quechua (Decimal) 2. Convivencia en equilibrio (rotación de cultivos, manejo
 Operaciones de cálculo armónico con la Madre de aguas y suelos, control
pachakwaranqakama Tierra y el Cosmos. biológico de plagas y
utilizando la yupana. 3. Ciclo agrícola pecuario: enfermedades).
 Instrumentos de cálculo y de preparación de suelos, la
representación de cantidades siembra, cosecha,
(khipus). rotación de suelos,
crianza de animales y
TECNOLOGÍA otros.
4. Fenómenos y cambios
 Tecnología propia en los climáticos: sequía, lluvia,
procesos de producción de la erosión del suelo,
papa y maíz. calentamiento global,
contaminación de ríos,
 Tecnologías de aire y otros.
transformación del maíz y del 5. Diferentes lecturas que
trigo (molinos, panaderías, manifiesta la naturaleza:
peladoras). calor, frío, viento,
granizada, nevada
florecimiento de plantas,
nubes. PRÁCTICA
Edu SER Fortalecemos los 6. La relacionalidad, Práctica de Documentos
SEGUNDO BIMESTRE SEGUNDO BIMESTRE  Conversación en grupos
caci valores reciprocidad y valores con diferentes
comunitariossobre la
on sociocomunitarios complementariedad del sociocomunita tipos de textos
CAMPO: COSMOS Y CAMPO: COSMOS Y diversidad de la religiosidad
par de respeto, hombre con la naturaleza. rios de que describan
PENSAMIENTO PENSAMIENTO de las culturas y su relación
a la SABER relacionalidad y respeto, las formas de
con la expresión musical y la
for complementarieda relacionalidad producción de
 Diversidad de religiosidad  Diversidad de religiosidad representación simbólica
y saberes y
mac d estudiando las ESPACIO
en las culturas del Estado en las culturas del Estado (arquitectura, tejidos, plantas,
ión formas de 1. Concepción de espacio en complementar conocimientos
HACER Plurinacional. Plurinacional. flores, animales y objetos para
de producción de la Nación Quechua: iedad intraculturales
 Vida comunitaria:  Vida comunitaria: janaqpacha (cielo),
la ritualidad), la transparencia
intraculturale e
la saberes y Transparencia y Transparencia y responsabilidad, la dualidad y
pers conocimientos kaypacha (tierra), s e interculturales
responsabilidad. responsabilidad. paridad entre hombre y mujer
ona espirituales, ukhupacha (subsuelo). interculturale de la nación
DECIDIR  Relaciones de dualidad y  Relaciones de dualidad y practicando la mink’a y el
– tecnológicos, 2. La Constelación de la s en las quechua y del
paridad en el pensamiento paridad en el pensamiento ayni.
Cos científicos y Cruz del Sur, Chacana, La formas de Estado
de los NyPIOs. de los NyPIOs. Constelación de Orión  Participación en festivales, producción Plurinacional,
mos artísticos a partir observación de videos, CDs de
y de las prácticas Chakasiltu, La comunitaria enmarcados en
música autóctona, propias de
Pen vivenciales Constelación de Tauro la Región, así también en los en los principios y
sam comunitarias, para (Pléyades) Qutu, La ritos de convivencia, de convivencia valores
ient promover el EDUCACIÓN PARA LA Constelación de prevención y tratamiento de armónica con sociocomunita
o manejo equilibrado FORMACIÓN DE LA Escorpión Qurawa. enfermedades observando los la naturaleza. rios.
del desarrollo PERSONA 3. Concepción de tiempo en elementos simbólicos signos y
productivo en el la Nación Quechua: qhipa señales.
Estado SIMBOLOGÍA – ñawpaq, ñawpaq – Descripción Objetos en
Plurinacional. qhipa, kuti. TEORIA de las formas miniatura
 Animales que simbolizan a 4. Concepción anual del  Caracterización y de producción producidos en
nuestra cultura (kuntur, tiempo y espacio: Para conceptualización de la de saberes y diferentes
llama, atuq, jukumari, Pacha, Ch’aki Pacha. espiritualidad, religiosidad, conocimientos materiales.
wisk’acha y otros), y del significado de las espirituales,
significado. TIERRA TERRITORIO representaciones simbólicas, tecnológicos,
 Elementos rituales (humo, en la música, las artes y la científicos y
agua, bosta, fuego, ceniza, 1. Lucha por Tierra y arquitectura, identificación de artísticos.
animales y niños en Territorio de los quechuas: los elementos simbólicos de la
miniatura) y su significado.  Pre colonial: Ayllu, espiritualidad andina y la
marka. religión judeo cristiana en las Destrezas y
MÚSICA, DANZA  Época colonial. prácticas rituales propias de habilidades en
YJUEGOS  Republicana: Ley de cada cultura (ch’alla, ofrenda a la producción
exvinculación de la tierra. la pachamama, la misa), de la de saberes y
 Canciones relativas a la  Principios del siglo XX: dualidad, paridad, ayni y conocimientos
época de la cosecha y a la Los caciques apoderados. mink’a en el pensamiento espirituales,
mamá.  Post Reforma Agraria filosófico quechua. tecnológicos,
(latifundio-minifundio)  Explicación e interpretación científicos y
 Neoliberalismo: a) Las de contenidos y mensajes de la artísticos en
PRINCIPIOS Y VALORES música propia de la nación convivencias
marchas por la tierra y
territorio b) Ley INRA: quechua, revolucionaria o comunitarias.
 Principios y valores de a partir de las
SAN SIM, SAN TCOs. popular y del significado de los
reciprocidad, prácticas
elementos rituales (agua,
complementariedad y vivenciales
2. Estado Plurinacional: humo, fuego, ceniza y otros) y
redistribución: Ayni, mink’a. comunitarias
Autonomía Indígena de los animales que
3. Tierra y territorio de la simbolizan la cultura quechua.
ESPIRITUALIDAD Nación Quechua:
 Propiedad individual, VALORACIÓN Difusión e
 Ritos de convivencia con la  Propiedad comunitaria,  Valoración de la diversidad de intercambio
madre naturaleza en tiempo espiritualidad y religiosidad en de
 Tierras Comunitarias de
de cosecha. el Estado Plurinacional y su experiencias
 Ritos y ritualidades en la Origen (TCOs.) incidencia en la vida en la
prevención y tratamiento de 4. Autonomía territorial: comunitaria entre las comunidad
las enfermedades espirituales  Autonomías indígenas deidades, los seres humanos y sobre las
y corporales. originarias. la naturaleza, y su expresión formas de
 Autonomía municipal en las artes y arquitectura. producción
 Autonomía regional  Reflexión sobre la importancia para
 Autonomía de los mensajes que expresa la promover el
departamental música propia de la nación manejo
quechua, su incidencia en la equilibrado
ARTES Y ARTESANÍAS formación del carácter de las del desarrollo
personas, el equilibrio productivo en
1. Concepciones de arte y emocional y la identidad el Estado
artesanía cultural. Plurinacional.
2.Procesos de producción de
arte y artesanías PRODUCCIÓN
3.Dibujo, pintura, música,  Representación de las
danza, prácticas y vivencias de
4.Tejidos: prendas de vestir, espiritualidad, religiosidad y
5.Curtiembre (Trabajo en sus elementos simbólicos en
cuero) diferentes formas de expresión
6.Instrumentos musicales y manifestación (Artes,
7. Alfarería, Cerámica tejidos, arquitectura, y otros)
8.Cestería practicando el ayni, la mink’a,
9.Carpintería (Trabajo en la dualidad y paridad entre
madera) hombres y mujeres.
10. Escultura, tallado
11.Orfebrería  Producción de música con
diversos mensajes, utilizando
PRODUCCIÓN diferentes instrumentos
propios del contexto,
1. Sistemas de producción vinculados a los movimientos
propias en de organizaciones
complementariedad con la comunitarias, instituciones
Madre Tierra y el Cosmos: sociales y las prácticas de
a) Agrícola ecológica espiritualidad y religiosidad.
(Según vocaciones
productivas)
 b) Variedad de productos
según pisos ecológicos
c) Manejo y conservación
de semillas según pisos
ecológicos y cambios
climáticos.
d) Crianza pecuaria:
consanguinidad animal,
mejoramiento genético.
e) Arte y artesanía (Según
Edu potencialidades) PRÁCTICA
caci CAMPO: COMUNIDAD Y 2.Producción de saberes y  Investigación sobre la
ón SOCIEDAD conocimientos propios organización política social de
par desde la Cosmovisión e Bolivia en la época
a la  Símbolos, signos CAMPO: COMUNIDAD Y Identidad Quechua: republicana, la resistencia y
Vid convencionales e SOCIEDAD. Conocimiento – acción – rebeliones indígenas en el
a en iconográficos, lenguaje de producción Estado Colonial, el dibujo
Co señas, sistema braille en la  Símbolos, signos artístico y técnico, la música
mu comunicación convencionales e CÁLCULO Y quechua y revolucionaria y los
nid intercultural. iconográficos, lenguaje de ESTIMACIÓN instrumentos musicales
ad señas, sistema braille en la utilizados en la época de
 Textos poéticos del entorno comunicación intercultural.
- cultural y la declamación. 1. Cálculo de longitud: ‘t’aqlli, producción y cosecha, las
 Textos poéticos del entorno chaki, thatki, wiku, cuarta, formas de comunicación y
Co  El poema y su qapa, panki, maki, brazada, escritura intercultural, con las
cultural y la declamación.
mu composición, inspirados en yunta puriy’ y otros personas ciegas (braille) y
nid la Madre Tierra: ritmo,  El poema y su composición, 2.Cálculo de capacidad: sordas (señas) y otras formas
ad y rima, metáfora y inspirados en la Madre ‘wich’i, p’uytu, chhuqu, que permitan el uso de
Soci comparación Tierra: ritmo, rima, jik’i, p’uñu, yuru, llak’ina, lenguaje iconográfico, y
eda metáfora y comparación wirkhi’. diversidad de tipos de texto.
d.  Dibujo artístico y dibujo 3.Cálculo de peso: ‘chimpu,
técnico y sus elementos  Dibujo artístico y dibujo wich’i, puqtu, marq’a,
expresivos. técnico y sus elementos  Visita a personas mayores y
jich’i, q’api, t’impi, wantu’ búsqueda de información
expresivos.
 Decoración, iconografía y 4.Estimación tiempo: sobre diferentes mitos
los elementos culturales:  Música autóctona, ‘llanthu, ch’aska, elementos simbólicos y
viñetas, siluetas. revolucionaria y popular: k’ankawaqay, inti watana, significado, la domesticación
monocopia, estarcido. Apreciación e interpretación killa’, wata, pachak, de las plantas (papa, maíz y
naranja, juna. otras) y las funciones de las
 Música autóctona,  Instrumentos musicales y 5.Sistemas de numeración autoridades originarias y
 revolucionaria y popular: danzas de las regiones de quechua: yupana, khipu, justicia comunitaria.
Apreciación e acuerdo al ciclo productivo, 6.Sistema monetario: phata,
interpretación espiritual y religioso. chunka, pachak, waranqa. TEORÍA
 Análisis e interpretación de la
 Música instrumental:  Ejercicios físicos de TECNOLOGÍA organización política social de
Interpretación y ejecución capacidades condicionales, Bolivia en la época
sistemática de banda, coordinativas y flexibilidad 1. Tecnología agrícola y republicana, la participación
conjuntos… para el desarrollo de la ganadera: yunta, trilla, indígena originaria, causa y
salud integral. yugos, arado, trenzado, consecuencias de las
 Instrumentos musicales y
correas, lazos, etc. rebeliones indígenas, las
danzas de las regiones de  Organización política social
2.Tecnología en los tejidos: funciones de autoridades
acuerdo al ciclo productivo, de Bolivia en la época
lliklla, ponchos, aqsu, originarias y la justicia
espiritual y religioso. republicana.
p’anta, phullu, chumpis, comunitaria. del dibujo
 Conjuntos musicales y  Resistencia y rebeliones de costales artístico y técnico, de la
cantautores en el estado los pueblos originarios en la 3.Tecnología en la música revolucionaria y de las
plurinacional de Bolivia de república colonial. producción y conservación características de los
canciones sociales. de los alimentos: pirwa, instrumentos musicales.
EDUCACIÓN PARA LA phina, q’ayru, ch’arki,  Descripción de la secuencia de
 Ejercicios físicos de ch'uñu, k’isa, aqha,
VIDA EN COMUNIDAD acciones en los cuentos y
capacidades condicionales, 4.Tecnología hidráulica: mitos de origen, las técnicas
coordinativas y flexibilidad MITOS E HISTORIA larq’a, chaka, etc. utilizadas en la domesticación
para el desarrollo de la 5.Tecnología caminera. del maíz y la papa, así como
salud integral.  Mitos: viaje del zorro al cielo, 6.Tecnología en construcción los efectos de la manipulación
 Baloncesto: tipos de agarre elementos simbólicos y de viviendas. natural en el mejoramiento de
del balón, fintas y significado. 7. Herramientas de uso las plantas, diferencias entre
lanzamiento.  Historia de la domesticación ancestral de la Nación signos y símbolos
de las plantas del maíz y de Quechua. (convencionales e
 Fútbol de salón: finta, la papa. iconográficos, lenguaje de
regate y técnica del señas, sistema braille) y su
portero. GOBIERNO Y representación en las
ORGANIZACIÓN diferentes formas de
 Organización política social COMUNITARIA
de Bolivia en la época comunicación.
republicana.  Funciones de las autoridades
 Resistencia y rebeliones de originarias de la región VALORACIÓN
los pueblos originarios en quechua de acuerdo a  Valoración de los mensajes
la república colonial. diferentes cargos asumidos. transmitidos en los mitos, los
elementos vitales que
 Actores, causas, efectos y COMUNICACIÓN intervienen y sobre las
consecuencias de la bondades y peligros en el
revolución federal,  Lenguaje iconográfico en la equilibrio ecológico y sobre la
nacional y otros. cultura quechua (Textiles, importancia de interpretar los
cerámicas y otros) símbolos y signos
 Conflictos internacionales,  El tiempo gramatical: convencionales utilizados en
usurpaciones territoriales y Presente pluscuamperfecto y los tejidos, cerámica,
el problema marítimo. pasado narrativo: Diálogos arquitectura, en la vestimenta
con textos breves. y otros formas de
 Actores, causas, efectos y comunicación en las
consecuencias la JUSTICIA COMUNITARIA relaciones interculturales.
Revolución Nacional del
1952.  Delitos y faltas, desde la PRODUCCIÓN
 Organizaciones justicia comunitaria y sus  Elaboración de maqueta,
comunitarias e respectivas sanciones. composición y producción de
instituciones sociales de las (Ejemplo, falta: quemado de texto sobre la justicia
NyPIOs. terrenos de pastoreo. comunitaria, funciones de las
Sanción: trabajo de servicio a autoridades, domesticación
la comunidad) de plantas y cuidados de la
 Acciones positivas de vida naturaleza; dibujos artísticos
comunitaria y formas de y técnicos, aplicando los
reconocimiento. elementos expresivos desde la
diversidad cultural y
recreación de los símbolos y
signos que se utilizan en el
contexto cultural.
 Elaboración de mini
antologías que muestren las
formas de comunicación y la
escritura con las personas con
discapacidad aplicando las
normas de escritura, y
organización de encuentros
deportivos que exigen el
desarrollo de ejercicios físico
de capacidades condicionales
y coordinativas.
Edu
PRÁCTICA
caci
 Elaboración de mapas
ón
CAMPO: VIDA TIERRA parlantes de cada contexto
par
TERRITORIO. donde se identifiquen, los
a
 Problemas lugares, formas y tipos de
Co
socioambientales y residuos que contaminan el
mp CAMPO: VIDA TIERRA
consecuencias en la salud ambiente, la vida armónica de
ren TERRITORIO
de la comunidad. la Madre Tierra; las
der
 Sistemas óseo y muscular: propiedades curativas de las
la  Problemas socioambientales
funciones, y prevención de plantas medicinales,
Nat y consecuencias en la salud
enfermedades. variedades de semillas de
ura de la comunidad. papa, maíz, trigo, así como
leza  Medicina Natural para el  Sistemas óseo y muscular: esquemas u otros medios que
- tratamiento de alteraciones funciones, y prevención de muestren el sistema óseo
en el sistema óseo. enfermedades.
Vid humano, sus alteraciones y
 Nutrición para la salud  Medicina Natural para el
a alimentos en
integral según contextos tratamiento de alteraciones
Tier complementariedad con la
culturales: Proteínas, en el sistema óseo.
ra y Madre Tierra y el Cosmos.
carbohidratos, grasas,
Ter  Nutrición para la salud
vitaminas y minerales
rito integral según contextos TEORÍA
rio. culturales: Proteínas,  Análisis y explicación de las
carbohidratos, grasas, causas y consecuencias de los
vitaminas y minerales. problemas ambientales en la
Nación Quechua y en el
EDUCACIÓNPARA Estado Plurinacional de
COMPRENDER LA Bolivia, las propiedades
NATURALEZA curativas de las plantas
estudiadas, de la diversidad de
 SALUD Y MEDICINA semillas, las funciones del
sistema óseo humanos su
 Propiedades curativas y alteraciones y las propiedades
preventivas de las plantas nutritivas de los alimentos.
medicinales: perejil, malva,
manzanilla y otros. VALORACIÓN
 Valoración crítica sobre
NATURALEZA problemas ambientales que
influyen negativamente en los
 Variedades de semillas de sistemas de vida y equilibrio
cultivos propios de la Nación ecológico con la Madre Tierra
Quechua (papa, sara, riwu, y el Cosmos, el cuidado del
etc.) sistema óseo y prevención de
alteraciones y la importancia
ESPACIO/TIEMPO de las plantas medicinales en
la salud de las personas.
 Espacio - Tiempo lineal: kay,
PRODUCCIÓN
janaq ukhu(ura) y uso en el
manejo del suelo.  Producción de: revistas,
cartillas, trípticos informativos
TIERRA Y TERRITORIO de sensibilización sobre los
problemas ambientales,
 Pisos ecológicos en el causas y consecuencias,
territorio de la Nación plantas medicinales, variedad
Quechua. de semillas, el sistema óseo
humano y alteraciones.
Edu
caci
ón
Par PRÁCTICA
a CAMPO: CIENCIA  Observación de polígonos
Tra TECNOLOGÍA regulares en el patio de la
nsf PRODUCCION escuela, en papel, planos con
orm CAMPO: CIENCIA círculos inscritas y
ar  Circunferencia inscrita y TECNOLOGÍA circunscritas, desde las dos
el circunscrita en polígonos PRODUCCION cosmovisiones, manejando
Me regulares. instrumentos geométricos y
 Circunferencia inscrita y
dio  Triángulos y ángulos en las aplicación de cálculos de
 - construcciones circunscrita en polígonos volumen, longitud y
arquitectónicas. regulares. relaciones de equivalencia
Cie  Medidas de volumen:  Triángulos y ángulos en las recurriendo a operaciones
nci metro cubico, cc, ml,… construcciones aplicadas en decoraciones,
a  Operaciones combinadas arquitectónicas. tejidos y medición de suelos.
Tec de adición, sustracción,  Medidas de volumen: metro
nol multiplicación y división cubico, cc, ml,…  Visita a unidades de
ogí con potencias de números  Operaciones combinadas de producción del contexto y
ay naturales. adición, sustracción, observar su organización,
Pro  Criterios de divisibilidad y multiplicación y división con funcionamiento y procesos de
duc la redistribución. potencias de números selección y transformación de
ció naturales. la materia prima según el
n.  Divisibilidad por 2, 3,4, 5,7
 Muestra estadística y contexto realzando la
y 10.
distribución simple de importancia del uso de
 Muestra estadística y técnicas y tecnologías propias
distribución simple de frecuencias.
 Prácticas básicas e introducidas en las
frecuencias. iniciativas productivas
 Selección de material para productivas en el área de
servicios a elección: Radio, comunitarias y elaboración de
la transformación de estadísticas.
materias primas: Electricidad, Carpintería
 Prácticas básicas TEORIA
productivas en el área de  Análisis y comprensión
EDUCACIÓN PARA
servicios a elección: Radio, conceptual de polígonos
TRASNFORMAR EL
Electricidad, Carpintería regulares y su relación con la
MEDIO
cosmovisión de la matemática
ARTES Y ARTESANÍA y geometría quechua
describiendo los pasos del
 Arte y artesanía en la región trazado y su aplicación en
como una manera de decoraciones y diseños
expresar la belleza e variados, del cálculo de
identidad de acuerdo al longitudes y relaciones de
contexto. equivalencia.
 Identificación y
PRODUCCIÓN caracterización de las formas
de selección de la materia
 Variedad de productos según prima,técnicas de producción
pisos ecológicos de la Nación y transformación en diversos
Quechua. productos elaborados,
 CÁLCULO Y estimación de tiempos y
ESTIMACIONES costos, y su incidencia en la
salud de los seres vivos, de la
 Cálculo de longitud: yunta Madre Tierra y el Cosmos.
puriy, leguas, runa puriy,
otros y relación de VALORACIÓN
equivalencia de acuerdo al  Apreciación y valoración del
contexto. círculo y los polígonos como
base de los fundamentos de la
TECNOLOGÍA geometría y la matemática en
ambas cosmovisiones, en
 Tecnología en los tejidos trazados de decoraciones y
(chumpikuna, ch’ulukuna, diseños variados.
istallakuna y otros).  Reflexión comunitaria sobre
aspectos positivos y negativos
de los procesos de
transformación de materia
prima y su incidencia en la
vida de los seres vivos de la
Madre Tierra y el Cosmos.

PRODUCCIÓN
 Construcción de diseños
decorativos con formas
poligonales y circulares
recreando formas geométricas
arquitectónicas, de tejidos en
actividades artísticas y
exposición de trabajos
artesanales en miniatura de la
información obtenida en
diferentes formas, medios y
representación.
Edu SER Desarrollamos la TERCER BIMESTRE TERCER BIMESTRE
PRÁCTICA Práctica de Documentos
caci conciencia crítica
consciencia narrativos,
ónp mediante la CAMPO: COSMOS Y CAMPO: COSMOS Y
SABER  Conversación con personas crítica, de descriptivos,
ara reflexion de las PENSAMIENTO PENSAMIENTO
representativas de principios y producción de
la potencialidades  Vida armónica de la familia valores de sociodramas
for productivas y  Vida armónica de la familia en reciprocidad con la organizaciones e instituciones
públicas o privadas orientadas responsabilid con temáticas
mac factores climáticos en reciprocidad con la madre tierra
HACER a la comprensión de la ad y de de las formas
ión en la comunidad, madre tierra  Mitos y ritos de nuestra
espiritualidad, religiosidad, complementar de producción
de con el uso de  Mitos y ritos de nuestra comunidad.
elementos simbólicos, la iedad en el alimentaria y
la técnicas y comunidad.  Sistemas simbólicos,
influencia de la cruz del sur, la desarrollo de literaria en
pers DECIDIR tecnologías  Sistemas simbólicos, espirituales, naturales y
música y la danza en los actividades convivencia
ona orientadas a espirituales, naturales y cósmicos, interpretados en el
solsticios y el sumaq kawsay productivas y armónica con
– mejorar nuestra cósmicos, interpretados en contexto de la familia y
en las relaciones familiares, el la seguridad los sistemas de
Cos calidad de vida, el contexto de la familia y comunidad
barrio, la comunidad, la alimentaria en vida.
mos para promover la comunidad.
producción, la comunicación las redes y/o
y utilización SIMBOLOGÍA
oral y simbólica en la cadenas
Pen adecuada de los
convivencia con la madre productivas. Maquetas de
sam recursos y cuidando  La Cruz del sur y su
ient la integridad de la tierra y el cosmos. arquitectura,
influencia en la cosmovisión herramientas y
o Madre Tierra. quechua.  Interpretación musical e
instrumental con diferentes Descripción alimentos
melodías y tonalidades, de las transformados.
MÚSICA Y DANZAS diferencias de
aplicados en ritualidades y
actividades productivas los saberes y
 Música y danza en los conocimientos
solsticios de invierno y socioculturales en relación a
los solsticios y el ciclo de los NyPIOs
verano y su relación con con otros,
actividades productivas productivo.
sobre la
pecuarias, agrícolas y
 artesanales y otros según el seguridad
contexto. TEORÍA alimentaria y
 Análisis comparativo de las las formas de
PRINCIPIOS Y VALORES diferentes expresiones de producción
espiritualidad, religiosidad y el con
 Principios y valores de sumaq kawsay, reflejadas en manipulación
Honestidad, Solidaridad, las relaciones comunitarias en genética,
Responsabilidad y el contexto inmediato y naturales y
Redistribución que mediato, productivas y la sus
contribuyen al sumaq kawsay comunicación oral y simbólica consecuencias
en la comunidad. en convivencia con la madre en el
tierra y el cosmos, así como la desequilibrio
ESPIRITUALIDAD comprensión de los diferentes ecológico.
mensajes, melodías y
 Ofrendas a la madre tonalidades, aplicados en
naturaleza en relación a los ritualidades y actividades Demostración
solsticios de invierno y productivas socioculturales en de
verano saqumay, elementos la conversación con la Madre capacidades y
simbólicos y significado: q Tierra y el cosmos. habilidad en
´uwa, misterios, ch´alla y la
otros de acuerdo al contexto. VALORACIÓN investigación
 Reflexión crítica de las y análisis
diversas manifestaciones de sobre las
espiritualidad, religiosidad, de formas de
los mensajes de la música en producción
las relaciones comunitarias y alimentaria y
de convivencia con la madre de literatura
tierra y el cosmos y la en la región
apropiación como forma de quechua.
vida cotidiana y la generación
de identidad.
Aplicación de
PRODUCCIÓN acciones de
 Elaboración de cartillas, producción
cuadros, afiches sobre la alimentaria y
convivencia comunitaria y de literaria
respeto a la diversidad relacionadas a
espiritual y religiosa e la vida
 interpretación de diferentes comunitaria
ritmos según el ciclo en
productivo utilizando convivencia
instrumentos musicales del armónica con
contexto. los sistemas
de vida.

Edu CAMPO: COMUNIDAD Y CAMPO: COMUNIDAD Y

caci SOCIEDAD SOCIEDAD. PRÁCTICA
ón  Investigación sobre la historia
 Poesías y canciones en el de los movimientos sociales en
par contexto escolar y familiar.  Poesías y canciones en el
a la sus diferentes momentos y la
 Socio dramas de contexto escolar y familiar. interpretación de los
Vid
a en acontecimientos sociales de  Formas literarias del pensamientos en mitos,
Co la familia y comunidad, contexto, identificando poemas, cuentos propios de la
mu identificando verbos. nombres propios y comunes: región quechua.
nid  Formas literarias del rimas, canciones, rondas,
ad contexto, identificando adivinanzas, cuentos  Modelado y pintura en la que
- nombres propios y poemas y trabalenguas realicen representación y
comunes :rimas, canciones, (lectura y escritura). combinación partiendo de la
Co rondas, adivinanzas,  El modelado como observación de colores en la
mu cuentos poemas y representación del volumen naturaleza y demostración de
nid trabalenguas (lectura y a través de objetos reales e habilidades motrices básicas.
ad y escritura) imaginarios del entorno.
Soci TEORÍA
 El modelado como  Dibujo, pintura, cortado y
eda  Análisis crítico e identificación
representación del plegado, como expresión
d. de causas y consecuencias de
volumen a través de artística en relación al
los movimientos sociales en la
objetos reales e entorno familiar y
consolidación de ideas hacia la
imaginarios del entorno. comunitario.
reconstitución del estado del
 Dibujo, pintura, cortado y  Rondas y canciones con tawantinsuyu y concepción de
plegado, como expresión temáticas de identidad la linealidad y ciclicidad de los
artística en relación al nacional cultural y hechos históricos y la
entorno familiar y productiva. estructura textual y lingüística
comunitario.  Postura corporal, de los pensamientos, mitos,
 Rondas y canciones con coordinación especial: poemas y cuentos propios de
temáticas de identidad orientación, anticipación, la región y su relación con los
nacional cultural y diferenciación, valores de convivencia
productiva. acoplamiento, reacción, comunitaria.
ritmo en actividades  Caracterización de la
 Postura corporal, generación de forma y
coordinación especial: recreativas.
volumen, de gamas de color y
orientación, anticipación,  Habilidades motrices
policromía en las
diferenciación, básicas: correr, saltar,
representaciones artísticas del
acoplamiento, reacción, lanzar y atrapar, jalar
pueblo quechua y la influencia
ritmo en actividades empujar y transportar.
de la naturaleza en ellas.
recreativas.  Equidad social y convivencia
 Habilidades motrices sin discriminación en la VALORACIÓN
básicas: correr, saltar, escuela y comunidad.  Reflexión en torno a los
lanzar y atrapar, jalar hechos históricos y la
empujar y transportar. EDUCACIÓN PARA LA organización de los pueblos y
 Equidad social y VIDA EN COMUNIDAD respuesta a los desafíos de la
convivencia sin historia y su influencia de la
discriminación en la MITOS E HISTORIA generación de cambios en la
escuela y comunidad. política del estado.
 Mito del gallito andino, como  Apropiación del trabajo
 Fechas conmemorativas indicador del ciclo del día comunitario, el espíritu de
cívicas y de los líderes elemento simbólico y compañerismo, solidaridad,
históricos de la comunidad. significado. complementariedad de las y
 Secuencia de escenas,  Historia de los movimientos los participaciones en
graficadas sobre sociales en la década del 1970 actividades físicas y deportivas
actividades económicas y – 1990. y las técnicas en la
socioculturales. (ferias, combinación de colores y su
festivales, deporte y otros) GOBIERNO Y uso como marcador de la
ORGANIZACIÓN identidad cultural en las artes
COMUNITARIA plásticas y visuales.

 Instancias orgánicas de la
nación quechua: PRODUCCIÓN
Federaciones y  Elaboración de mapas
Confederaciones (CSUTCB, conceptuales, libretos y otros
CONAMAQ) y el Consejo de los momentos históricos,
Educativo de la Nación mitos, poemas y cuentos,
 Quechua CENAQ, relatados y recogidos en
organización de mujeres comunidades quechuas
Bartolina Sisa y organización identificando los elementos
de mujeres Juanas. lingüísticos y textuales
propios.
COMUNICACIÓN  Exposición de modelados,
pinturas elaboradas en
diferentes materiales, y
presentación de actividades
 Estructura textual y físicas y deportivas propias de
lingüística del pensamiento e la comunidad y los apropiados
interpretación del mensaje y en un festival.
expresiones propias de los
pueblos quechuas, en modo
potencial tiempo indefinido.

JUSTICIA COMUNITARIA

 Respeto a la naturaleza y vida

comunitaria: Compromiso de
responsabilidad con la
naturaleza, comunidad y sus
miembros/as.
Edu
caci
ón
par CAMPO:VIDA TIERRA PRÁCTICA
a TERRITORIO
Co CAMPO: VIDA TIERRA Y
 Conversación con personas
mp Recursos naturales de la TERRITORIO.
mayores sobre los recursos
ren comunidad. naturales, potencialidades
der  Recursos naturales de la
Ciclos de vida de animales y productivas de la comunidad y
la comunidad.
plantas y sus potencialidades región quechua y el estado
Nat
productivas  Ciclos de vida de animales y plurinacional, ciclos de vida
ura plantas y sus
leza  Prácticas culturales de de los animales y plantas,
potencialidades productivas actividades productivas, su
reciprocidad, cuidado y
respeto a la Madre Tierra en  Prácticas culturales de influencia en la Madre Tierra y
- reciprocidad, cuidado y
la producción. el cosmos, medicina
Vid Actividades productivas y su respeto a la Madre Tierra en
a relación cíclica y lineal de la producción.
Tier acuerdo al tiempo y espacio.  Actividades productivas y su
ra y relación cíclica y lineal de
Ter acuerdo al tiempo y espacio.
rito
rio.
EDUCACIÓN PARA
COMPRENDER LA
NATURALEZA
SALUD Y MEDICINA
 Salud y medicina y
especialidades en la región
quechua (Parteras,
jampiqkuna, qallawayakuna,
aysirikuna, tullukhaquqkuna,
qurawanjampiqkunawaqkun
apiwan y otros de acuerdo al
contexto)
NATURALEZA
 Adaptación de las plantas y
animales al contexto donde
viven según pisos ecológicos
y respeto en las relaciones de
convivencia.
ESPACIO-TIEMPO
 Concepción del tiempo en
relación con los solsticios
invierno y verano: chiri pacha
- ch’aki pacha; q’uñi pacha -
paray pacha; puquy pacha –
samay pacha.
especializada, observación de
sitio y vídeos de cómo los
seres vivos adaptan sus
organismos según el lugar
donde viven.
TEORÍA
 Descripción, análisis crítico
del uso inadecuado de los
recursos provenientes de la
madre tierra, las causas y
efectos los cambios en la
diversidad de vida y el clima,
las potencialidades
productivas, la influencia de
los solsticios en los ciclos de
vida con el apoyo de medios
bibliográficos e información
obtenida en otros medios.
VALORACIÓN
 Valoración e identificación del
uso adecuado e inadecuado de
los recursos naturales,
técnicas, la influencia de los
solsticios en los ciclos de vida
y en el pensamiento, los
efectos negativos en la Madre
Tierra y la capacidad de
adaptación de los seres vivos
al medio donde viven.
PRODUCCIÓN
 Elaboración de textos diversos
(cartillas y afiches), maquetas
y campañas de limpieza en el
entorno inmediato utilizando
en los textos escritos los
 TIERRA Y TERRITORIO
 Diversidad de suelos en el
territorio de la Nación
Quechua y concepción de
territorialidad.
elementos gramaticales que
corresponden a los tipos de
textos tanto en castellano y
quechua enfatizando las
adaptaciones de los seres vivos
al lugar donde viven.

Edu
caci
ón
Par CAMPO: CIENCIA Y
a TECNOLOGÍA CAMPO: CIENCIA PRÁCTICA
Tra PRODUCCIÓN TECNOLOGÍA Y
 Observación de la realización
nsf MATEMÁTICA PRODUCCIÓN
de ejercicios de medición de
orm MATEMÁTICA
 Nociones de medida: No longitudes, peso y tiempo y
ar convencionales y producción de artes (tejidos,
el  Nociones de medida: No
convencionales de cerámica, cestería y otros) con
Me convencionales y
longitud, peso, tiempo, materiales naturales-
dio convencionales de longitud,
sistema monetario. artificiales y uso de diversos
peso, tiempo, sistema
-  Adición y sustracción, en monetario.
instrumentos y técnicas.
función a problemas  Observación de productos
 Tratamiento de la
Cie simples y con grado de transformados en mercados,
información (Estadística de
nci dificultad de uno a dos ferias o tiendas del barrio,
la familia y escuela
a dígitos. destacando la calidad, forma,
representación gráfica y
Tec  Tratamiento de la barras sencillas)
tamaño y otros identificando
nol información (Estadística las propiedades nutritivas y
ogí de la familia y escuela EDUCACIÓN PARA los procesos de producción
ay representación gráfica y TRASNFORMAR EL transformación,
Pro barras sencillas) MEDIO comercialización y costo
duc  Materiales naturales y mediante la interacción
ció artificiales propios del ARTES Y ARTESANÍAS comunitaria.
n. entorno y su producción.
(Arcilla, telares…)  Producción de arte propio de TEORIA
la nación quechua con  Descripción y caracterización
materiales naturales y de los sistemas de medición
artificiales propios del convencional y no
entorno acorde al contexto convencional, realizando
 (cerámica, cestería, ejercicios de conversión,
curtiembre, telares)y otros. identificación de las
propiedades de la materia
PRODUCCIÓN prima, procesos de
transformación, conservación
 Crianza de animales menores y preparación de los alimentos
y plantas según piso y su incidencia en la economía
ecológico. y la salud de las personas.

CÁLCULO Y VALORACIÓN
ESTIMACIONES  Valoración de los sistemas de
cálculo, de técnicas y
 Cálculo de capacidad, peso y tecnologías de transformación
longitud utilizando diferentes de los productos, su influencia
sistemas de medición: Wich’i, en la salud y economía de las
p’uytu, chhuqu; aysay, llasay; personas
wiku, t’aqlli y otros.  Reflexión crítica en torno a la
producción, preparación,
TECNOLOGÍA transformación y costo de los
alimentos tomando en cuenta
 Tecnología en la producción, los valores propios de nuestros
transformación y pueblos en post de la
conservación de frutos y seguridad y soberanía
calabazas. alimentaria.

PRODUCCIÓN
 Producción de mermeladas,
jaleas, deshidratación y otros,
de cestería, tejido y cerámica,
recurriendo a diferentes
técnicas y tecnologías
 Producción de diversidad de
textos en relación a prácticas
propias de alimentación
natural, saludable, equilibrada
y una nutrición integral
incidiendo en el
fortalecimiento de la
 soberanía alimentaria.

Edu SER Fortalecemos CUARTO BIMESTRE CUARTO BIMESTRE PRÁCTICA Práctica de Textos escritos
caci valores de principios y láminas y
ón transparencia y CAMPO: COSMOS Y CAMPO: COSMOS Y  Visitas a centros de valores de gráficas que
par responsabilidad en PENSAMIENTO PENSAMIENTO producción para conversar transparencia, reflejan la
a la SABER la producción en sobre los procesos de responsabilid descripción de
for equilibrio con la  Autonomía productiva y  Autonomía productiva y producción, responsabilidades ad en el las
mac Madre Tierra en responsabilidad en la responsabilidad en la de los obreros, encargados o equilibrio de potencialidade
ión convivencia alimentación como alimentación como prácticas directores, influencia de los la Madre s y procesos
HACER fenómenos naturales la
de comunitaria, a prácticas de vida. de vida. Naturaleza en productivos en
la través del análisis e  Valores del trabajo  Valores del trabajo música, los rituales de siembra convivencia convivencia
pers identificación de los comunitario en la comunitario en la y los principios de comunitaria, comunitaria en
ona DECIDIR conocimientos de producción, seguridad y producción, seguridad y redistribución como ritos y complementari
– las NyPIOs y soberanía alimentaria. soberanía alimentaria. reguladores de la ritualidades edad con la
Cos diversos en el acumulación, ritos, desde la naturaleza y el
mos desarrollo EDUCACION PARA LA ritualidades y elementos cosmovisión cosmos.
y productivo del FORMACION DE simbólicos de la fiesta de quechua
Pen municipio, LAPERSONA Todos los Santos como según las
sam mediante la prácticas de vida comunitaria épocas del
ient participación activa en la región. año. Objetos
SIMBOLOGÍA artísticos
o en la indagación y  Audición de música quechua y
recolección de actual identificando los producidos en
 Fenómenos naturales y su
información sobre instrumentos con los que se diferentes
significado en las
la producción y interpretan, las melodías, Descripción materiales y
comunidades quechuas:
transformación de ritmos y compás en diferentes asimilación de utilizando
Arcoíris, trueno, granizada,
recursos de la épocas del año haciendo Saberes y técnicas
nevada, antawara y otros.
naturaleza para conocimientos
fortalecer el registros de sus características sobre las diversas.
desarrollo de la MÚSICA Y DANZAS de acuerdo al género musical y potencialidad
ciencia, arte, su diversidad según el lugar es, procesos
técnica tecnología,  Canciones de la época de la de origen. productivos
productiva del siembra desde la producción en equilibrio y
municipio. propia. TEORÍA complementar
iedad con la
PRINCIPIOS Y VALORES  Descripción, caracterización y Madre Tierra
explicación de los procesos de y el Cosmos.
 Principio de redistribución y producción, las influencias de
regulación de la acumulación. los fenómenos naturales y
(armonía en la convivencia). conceptualización de vida,
muerte, redistribución y Demostración
regulación de la acumulación de habilidades
ESPIRITUALIDAD como prácticas de vida y destrezas en
comunitaria en la región. la producción
 Identificación, descripción, de textos
definición y comparación de orales y
 Ritos y ritualidades y las características de los escritos sobre
elementos simbólicos de las géneros musicales, ritmo y los procesos
comunidades quechuas en relacionados a los contextos productivos,
Todos Santos (Ayamarq’ay): culturales e histórico sociales saberes
espera a los difuntos; de la comunidad, región y el conocimiento,
preparación de las tumbas, Abya Yala. interpretación
llegada del Nuna (espíritu) del significado
kacharpaya. VALORACIÓN de los
 Reflexión sobre la importancia símbolos,
 Concepción de vida y muerte de relacionar los ciclos ritos y
en la cosmovisión andina. productivos con los ritualidades.
movimientos de los astros y
los fenómenos naturales,
interpretando las señales Difusión de
provenientes de ellos y del prácticas de
pensamiento de vida y muerte convivencia
de los pueblos de la región. armónica
 Apreciación de la música sociocomunita
propia de nuestros pueblos ria en
como parte de la vida equilibrio y
 espiritual, afectiva, productiva complementar
y su relación de convivencia en iedad con la
equilibrio con la Madre Tierra naturaleza y el
y el Cosmos. cosmos en la
comunidad de
PRODUCCIÓN vida.
 Elaboración de calendarios del
ciclo agroecológico, festivo y
del caminar de los astros y
explicación de las influencias
que ejercen en la vida
productiva de las
comunidades.
 Producción, interpretación y
canto de la música de nuestros
pueblos organizados según las
características del contexto.

Edu
caci CAMPO: COMUNIDAD Y
ón SOCIEDAD CAMPO: COMUNIDAD Y PRÁCTICA
par SOCIEDAD  Investigación y observación en
a la  Palabras por derivación en medios audiovisuales,
Vid la descripción oral de  Palabras por derivación en conversación con actores
a en espacios recreativos y la descripción oral de sobre la historia de los
Co paisajes naturales. espacios recreativos y movimientos sociales, mitos
mu paisajes naturales. de origen de las plantas e
nid  Géneros periodísticos,
editorial, artículos de  Géneros periodísticos, historias de domesticación de
ad editorial, artículos de plantas silvestres; así como
- opinión y noticias: Lectura
opinión y noticias: Lectura expresión plástica, forma y
y escritura.
y escritura. perspectiva en el dibujo,
Co  Texto expositivo,  Texto expositivo, explicativo conjuntos musicales, el paisaje
mu explicativo y y argumentativo con la natural como inspiradora de la
nid argumentativo con la identificación de palabras concepción luz y sombra.
ad y identificación de palabras parasinónimas, polisémicas  Redacción de texto referidos a
Soci parasinónimas, y monosémicas, de temas de las investigaciones
eda polisémicas ymonosémicas, seguridad y soberanía identificando y describiendo
d. de temas de seguridad y alimentaria. características textuales y
 soberanía alimentaria.  Literatura desarrollada por lingüísticas de los mitos,
las culturas originarias del periodísticos, artículos de
 Literatura desarrollada por opinión, noticias, referente a
país en la época
las culturas originarias del temas de seguridad y
republicana.
país en la época soberanía alimentaria en la
republicana.
 Palabras y frases usuales en
el campo de la tecnología y región y de las prácticas de
 Palabras y frases usuales el comercio en lengua educación física condicionadas
en el campo de la castellana, originaria y usando las normas de
tecnología y el comercio en extranjera. escritura tanto del castellano
lengua castellana,  Pensamientos, como quechua.
originaria y extranjera. manifestación de ideas y
diálogos de interacción en TEORÍA
 Pensamientos, lengua extranjera.  Análisis crítico de las causas y
manifestación de ideas y consecuencias de los procesos
 La expresión plástica y las
diálogos de interacción en históricos y domesticación de
tecnologías de
lengua extranjera. plantas silvestres y
representación y
 La expresión plástica y las reproducción de la imagen. caracterización de las
tecnologías de  Expresión artística y representaciones de formas y
representación y creativa con materiales y perspectiva en la producción
reproducción de la imagen. técnicas variadas en de imágenes y
relación con la diversidad conceptualización de luz,
 Expresión artística y cultural… sombra, expresión artística y
creativa con materiales y  El color y la luz en la musical
técnicas variadas en  Identificación y análisis de las
representación de la forma
relación con la diversidad y la perspectiva. estructuras textuales y
cultural. lingüísticas, sus elementos y
 Interpretación y ejecución
sistemática de música las funciones que cumplen en
 El color y la luz en la
instrumental: banda, los tipos de textos
representación de la forma
conjuntos. periodísticos (artículos de
y la perspectiva.
opinión, noticias) y de los
 Valores de los silencios en la
 Interpretación y ejecución mitos en lengua quechua y
música y canciones de
sistemática de música castellana.
acuerdo a las regiones y
instrumental: banda, épocas de tiempo.
conjuntos,… VALORACIÓN
 Ejercicios físicos de
 Valoración de los hechos
 Valores de los silencios en capacidades condicionales,
históricos y la capacidad de
la música y canciones de coordinativas y flexibilidad
organización de los pueblos
acuerdo a las regiones y para el desarrollo de la
en respuesta a los momentos
 épocas de tiempo.
 Ejercicios físicos de
capacidades condicionales,
coordinativas y flexibilidad
para el desarrollo de la
salud integral.
 Futbol: finta, regate y Estado
técnicas de portero.
 Natación:
perfeccionamiento de las
técnicas libre y espalda.
 Constitución Política del
Estado Plurinacional:
Fundamentos,
organización política y
administrativa.
 Pilares del desarrollo del
Estado Plurinacional:
Bolivia Digna, Productiva,
Democrática y Soberana.
salud integral. históricos y su influencia en la
 Futbol: finta, regate y Constitución del Estado
Plurinacional, los principios
técnicas de portero.
de mejoramiento de las
 Natación:
perfeccionamiento de las plantas y de las
representaciones de forma y
técnicas libre y espalda.
perspectiva en la producción
 Constitución Política del
Plurinacional: de imágenes de espacios
Fundamentos, organización recreativos y paisajes
política y administrativa. naturales y la importancia del
manejo de las estructuras
 Pilares del desarrollo del
lingüísticas con coherencia y
Estado Plurinacional:
cohesión.
Bolivia Digna, Productiva,
Democrática y Soberana.
PRODUCCIÓN
EDUCACIÓN PARA LA  Producción de textos que
VIDA EN COMUNIDAD expresen conclusiones y
opiniones de los momentos
MITOS E HISTORIA históricos referido a la
Constitución del Estado
 Mitos relativos al origen de Plurinacional y la
las plantas: de la papa, de la participación de los
coca, la quinua y la oca y Movimientos Sociales, la
otros según el contexto. domesticación de plantas
silvestres, la soberanía
 Historia de la domesticación alimentaria, exposición de
de plantas y animales. pintura y creaciones propias.
 Historia de los movimientos
sociales en la década del
1990 – 2010.
GOBIERNO Y
ORGANIZACIÓN
COMUNITARIA
 Organizaciones presentes en
la región, (Ejemplo: Consejo
 Educativo Social
Comunitario Distrital,
Departamental)

COMUNICACIÓN

 Tipos de textos escritos:

narrativos, informativos y
publicitarios y sus
características estructurales
(solicitudes, circulares,
pasacalles)
JUSTICIA COMUNITARIA

 Mantenimiento del orden

Edu interno (cumplimiento de
caci acuerdos y normas de la
ón comunidad)
par CAMPO: VIDA TIERRA PRÁCTICA
a TERRITORIO  Investigación en diversos
Co medios (artículos, revistas de
mp  Problema socioambiental: CAMPO: VIDA TIERRA Y especialidad, textos de ciencia
ren contaminación del suelo, TERRITORIO. y entrevistas a sabios y sabias
der aire, agua.  Problema socioambiental: del contexto) sobre problemas
la  Los microorganismos: contaminación del suelo, medio ambientales, efectos
Nat efectos positivos y aire, agua. positivos y negativos de los
ura negativos en la salud de la  Los microorganismos: microorganismos, en la salud
leza vida humana. efectos positivos y negativos de las personas, las plantas,
 Mezcla y combinación de en la salud de la vida animales y objetos.
- sustancias simples y humana.  Experimentos sobre
compuestas de la materia.  Mezcla y combinación de fenómenos físicos y químicos
Vid sustancias simples y (mezcla, combinación), la
 Prevención del consumo
a compuestas de la materia. generación de energías
de sustancias controladas:
Tier  Energías alternativas en alternativas (hidráulica,
drogas, fármacos, alcohol,
ra y convivencia con los sistemas
tabaco y otros.
Ter  Energías alternativas en de vida: hidráulica, eólica, eólica, biogás, solar).
rito convivencia con los biogás y solar.
rio. sistemas de vida: TEORÍA
hidráulica, eólica, biogás y EDUCACIÓN PARA  Análisis y clasificación de los
solar. COMPRENDER LA microorganismos, y el impacto
NATURALEZA en la salud de las personas, la
madre tierra y el cosmos, la
importancia en las relaciones
SALUD Y MEDICINA de equilibrio y desequilibrio
del ecosistema, su
 Desequilibrios emocionales interrelación con los
(enojo, peleas, pena, fenómenos naturales y
mancharisqa, jap’iqasqa) movimiento de los astros.
 Prevención, curación y  Descripción y
conversación y sanación a conceptualización de los
través de plantas, animales, fenómenos químicos y físicos y
barro, ritos, rituales y otros. los efectos que causan en la
materia, los usos que dan en la
vida cotidiana y las
NATURALEZA posibilidades que brindan en
la generación de energías
 Convivencia e alternativas.
interdependencia con los
ecosistemas y los fenómenos VALORACIÓN
naturales: sequía, granizada,
 Reflexión sobre la
inundación y otros.
importancia que tienen los
microorganismos en la
ESPACIO/TIEMPO relación de los ecosistemas, el
impacto en la salud de las
 Señales de la naturaleza a personas y de cómo estos a su
través de los astros y vez son afectados por los
constelaciones (Ejemplo: fenómenos naturales y los
qullqa, llama ñawi, movimientos de los astros.
Intiwasichaku, mancera y
otros de acuerdo al PRODUCCIÓN
contexto).  Socialización de materiales,
afiches, trípticos, slogans,
paneles, periódicos murales,
 TIERRA Y TERRITORIO sobre las prácticas de cuidado
al relacionarnos con los
 Tierra - territorio en la microorganismos en las
nación quechua y autonomía actividades comunitarias
Indígena Originaria. cotidianas y el consumo de
alimentos; así como la
influencia de los fenómenos y
señales de la naturaleza y
creación de objetos en
pequeño que muestra cómo se
puede aprovechar la fuerza
Edu del viento, el calor y el biogás.
caci CAMPO: CIENCIA
ón TECNOLOGÍA Y
Par PRODUCCIÓN PRÁCTICA
a  Conversación sobre la
Tra  Simetrías en figuras planas CAMPO: CIENCIA producción de objetos donde
nsf en las tecnologías de TECNOLOGÍA Y se aplican la simetría en
orm producción: áreas y PRODUCCIÓN. figuras planas, el Cosmos; su
ar perímetros. representación en el arte
el  Poliedros y sus elementos,  Simetrías en figuras planas textil, cerámica, parcelas,
Me en el contexto natural y en las tecnologías de jardines.
dio cultural: prismas y producción: áreas y  Visita a los espacios de
pirámides, semejanzas y perímetros. experimentos de procesos de
- diferencias.  Poliedros y sus elementos, transformación de productos
 Cuerpos geométricos en el en el contexto natural y agrícolas, tecnologías,
Cie contexto de la región: cultural: prismas y herramientas que se utiliza
nci representación desde pirámides, semejanzas y (utensilios), el uso de sistemas
a diferentes perspectivas, diferencias. de medidas de volumen y
Tec  Instrumento de medida de líquidos y las conjeturas de sus
 Cuerpos geométricos en el
nol ángulos utilizados en el contexto de la región: bondades en el uso
ogí contexto. alimentario y en la medicina.
representación desde
ay  Razonamiento, y diferentes perspectivas,
Pro aplicación de algoritmos TEORÍA
 Razonamiento, y aplicación
duc con fracciones  Descripción y
de algoritmos con
ció heterogéneas y decimales, conceptualización de la
fracciones heterogéneas y
n. referidas al consumo de simetría y armonía en las
decimales, referidas al
alimentos y transacciones consumo de alimentos y composiciones utilizando
 comerciales. transacciones comerciales. figuras planas y cuerpos
 Descripción de la  Descripción de la geométricos, explicación de las
información estadística del información estadística del formas de representación
consumo de alimentos de consumo de alimentos de la geométrica y matemática
la población. población. apoyadas en expresiones
 Manejo Contable de un EDUCACIÓN PARA artísticas.
Centro Productivo: TRASNFORMAR EL  Análisis, comparación y
Manejo de tarde, Clases de MEDIO explicación de los procesos de
kardex. transformación de los
Excel 2007-2010: Primeros ARTES Y ARTESANÍAS productos a través de la
pasos con las hojas de acción del agua, calor, aire,
cálculo.  Tejidos: prendas de vestir y fuego comprendiendo los
adornos de la comunidad fenómenos físicos y químicos
(en miniatura). y las tecnologías propias de
 Alfarería: producción de los pueblos.
objetos de uso doméstico y
decorativo. VALORACIÓN
 Valoración de las
PRODUCCIÓN representaciones naturales y
artísticas identificando
 Cultivo de productos simetrías en figuras planas y
agrícolas, ecológicos y otras, cuerpos geométricos de la
de acuerdo a la vocación región como connotaciones de
productiva de la comunidad. equilibrio y armonía.
 Valoración de los procesos de
CÁLCULO Y producción, y la aplicación de
ESTIMACIONES tecnologías utilizadas y el
ejercicio del trabajo
 Cálculo de volumen: Puqtu, comunitario.
jich’i, q’api.
 Cálculo de tiempos y Costos PRODUCCIÓN
de producción.  Presentación de productos
TECNOLOGÍA artísticos que describan la
aplicación de la simetría en
 Tecnología en la figuras planas y cuerpos
transformación de los geométricos utilizando la
alimentos: aqha, ch’uñu, creatividad de acuerdo a la
ch’arki, queso y otros de
acuerdo al contexto. región.
 Exposición de los productos
transformados explicando las
dificultades y logros
obtenidos durante el proceso
de producción y redacción de
textos cortos de afiches,
folletos, trípticos y otros.