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CATEDRA OPCIONAL IDENTIDADES CULTURALES

EVALUACIÓN DISTANCIA

PRESENTADO POR:

JAVIER ANDRÉS CASTELLANOS CASTELLANOS

Email: javiercastellanos@ustadistancia.edu.co

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS DE AQUINO (CAU) CHIQUINQUIRÁ

FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍAS

CONSTRUCCIÓN EN ARQUITECTURA E INGENIERÍA

CHIQUINQUIRÁ – BOYACÁ

2021
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CATEDRA OPCIONAL IDENTIDADES CULTURALES

EVALUACIÓN DISTANCIA

PRESENTADO POR:

JAVIER ANDRÉS CASTELLANOS CASTELLANOS

Email: javiercastellanos@ustadistancia.edu.co

ENTREGADO A:

ANGELA MILENA SALAS GARCIA

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS DE AQUINO (CAU) CHIQUINQUIRÁ

FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍAS

CONSTRUCCIÓN EN ARQUITECTURA E INGENIERÍA

CHIQUINQUIRÁ – BOYACÁ

2021
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1. INTRODUCCION

El presente curso de catedra opcional e identidades culturales es fundamental para la búsqueda del

conocimiento en el proceso de la historia del ser humano permitiendo el progreso y también la obtención

de conocimientos que han perdurado alrededor de la historia. En el siguiente trabajo se desarrolla la

segunda entrega de la evaluación distancia donde se tratan temas de análisis sobre el pensamiento y las

preservación de los derechos humanos de Bartolomé de las casas y de Moratalla, de igual

manera se hace un análisis de la lectura ¡Basta ya! Colombia: Memorias de guerra y dignidad.

También se analizaría el texto Ciudadanía multicultural conflicto y cultura de la paz, donde se

realizaría un escrito sobre los problemas culturales que se está presentando en nuestro país

actualmente.
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2. OBJETIVOS

2.1. Objetivo general

Solucionar la evaluación distancia del presente curso mediante la realización y comprensión de las

lecturas para así saber los problemas culturales que se está presentando en nuestro país y cuáles

serían las posibles soluciones.

2.2. Objetivos específicos

 Leer los textos correspondientes en cada punto

 comprender claramente cada texto y contextualizarlo en cada punto

 Dar solución a la entrega 2 de la evaluación distancia sabiendo la importancia y la relación que

hay en los textos

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3. ACTIVIDADES A DESARROLLAR DE LA EVALUACION DISTANCIA

Punto 3. Para abordar el pensamiento de Las Casas, se tomará un fragmento del libro

Filosofía iberoamericana en la época del encuentro, editado por Laureano Robles.

a. Hacer una comparación de los conceptos: conflicto/violencia, polarización, pluralismo y

diversidad; entre los argumentos del pensamiento de Bartolomé de las Casas y el Prólogo

del libro ¡Basta ya! Colombia: Memorias de guerra y dignidad.

Conceptos Argumentos pensamientos “prólogo del libro ¡basta ya! Colombia

Bartolomé de las Casas
conflicto Bartolomé de la casa fue un
hombre de estudio, de
contemplación de la naturaleza
y un gran destacado percusor en
defensa de los derechos
humanos de los indígenas y de
los esclavos africanos.
(memorias de Guerra y Dignidad”
El conflicto es una guerra generada por
variaciones o exigencias internas
inesperadas que generaron un
desencantamiento y desarrollo económico
que sirvieron como oportunidad de
expansión para los actores del conflicto
armado.

violencia Bartolomé de las casas La violencia hacer referencia a la

considero que se describe que él
busca que en especial los
indígenas no sean tratados con
violencia donde fray Bartolomé
se convierte en el protector de
los indios.
desaparición forzada, la violencia sobre el
líder sindical el cual es perseguidos dentro
de la violencia del desplazamiento
forzado, dentro del campesinos el cual es
amenazado y en algunos casos despojado
de sus tierras

polarización Bartolomé de las casas tuvo en Hace referencia a las practicas que causan

su labor de defender a los indios
y la denuncia de los crímenes y
otra mirada de ver a Bartolomé
de las casas es como una
persona mentirosos que iba
encontrar de la iglesia y de su
propio país
pluralismo Según Bartolomé de las casas el
pluralismo era la división de
clase de esa época en donde
estaba jerarquizada por los
reyes, los feudos o
terratenientes, la iglesia, los
soldados y los esclavos en
donde para ellos estos eran
animales
diversidad Se relata la diversidad de
especies en el continente
colonizado al que fray
Bartolomé se dedica a
contemplar y a dar de lo
contemplado en sus relatos. Ya
que describe cada uno de las
especies existente en aquella
época
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mayor impacto como lo es el secuestro, la
desaparición forzada las cuales hacen
parte del ente político en donde las
víctimas del paramilitarismo fueron
puestas bajo lentes de sospecha lo cuales
han sido establecidos de acuerdo a
jerarquías donde las víctimas han tenido
que actuar con eficiencia
En la actualidad dentro de nuestro
territorio hay mucha desigualdad y una
especie de sectarismo de oposición donde
los idealismos no son iguales y son vistos
como elementos de constitutivos de la
sociedad
La diversidad de cada uno de los perfiles
de las víctimas de las masacres pone en
manifiesto la violencia que se vive en
nuestro país en donde la discriminación y
los actos amenazantes para las personas
del común.
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b. En un escrito corto responda: ¿Qué opina de la siguiente afirmación?

“Hay mucha crueldad narrada en estas páginas. Pero el informe no pretende ser un

catálogo del horror. La exhibición del horror descontextualizado puede concitar al odio y la

venganza, antes que al repudio y la reflexión.”

Respecto a la afirmación anterior opino que debemos tener un razonamiento muy amplio

y subjetivo de los horrores encontrados en la crueldad de las paginas narradas, puesto que si no

se realiza este este análisis de razonamiento puede conllevar a una dirección diferente a la que se

nos está comunicando donde se tiene una mala interpretación de estos textos se y puede adquirir

un sentimiento de odio y de venganza que atrapan al lector al lector y no lo deja tener ese

análisis de reflexión y de repudio

PUNTO 4. Leer el CAPÍTULO 2 del texto guía “"Ciudadanía multicultural, conflicto y cultura

de la paz" de Agustín Domingo Moratalla. (Hacer énfasis en las páginas 13 a 22 y páginas 45 -

47).

Escribir un texto de 5 párrafos donde cada párrafo tenga una extensión mínima de 7 líneas

En la actualidad Colombia abarca una diversa existencia de problemas o conflictos culturares

donde se ven afectados de una u otra manera la mayoría de colombianos, uno de los ejemplos

más claros y vistos en el país es la desigualdad y la deshumanización, el cual ocurre debido a que

muchas personas se desprende de alguna manera y observan el sufrimiento y las necesidades de

los demás individuos, donde se evidencia que ellos no alcanza su bienestar ni su derecho a vivir

una vida con una adecuada comodidad, esto se debe a los problemas y falta de economía en

muchas culturas existentes de las regiones del país, como lo son el choco y la guajira en donde
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ocurren diversos problemas como lo es la falta de educación y donde las personas se está

muriendo de hambre por falta de dinero para suplir su vida alimenticia.

En mi localidad de residencia el cual es el municipio de Saboya ubicado al occidente de

Boyacá se evidencia un ejemplo muy claro es el abuso del poder con los ciudadanos, esto es un

conflicto cultural que ha llevado a un acto de corrupción y de intereses particulares donde se

evidencia claramente el pago de favores políticos como un acto de preferencia, donde las ayudad

tanto sociales como económicas le llegan a los no necesitados, a las personas que si pueden vivir

una amplia comodidad de vida, y no a las personas que realmente lo necesitas, a las que tienen

que luchar fuertemente para sobre vivir día a día, eso se ve reflejado en la mayoría de los

programas de interés social, subsidios, beneficios de mercados, educación, entre otras donde el

rico crece cada vez más y la pobreza solo es un sirviente de él, donde no se ven reflejados los

mismos derechos del ser humano.

Según Fray Bartolomé de las casas estaba totalmente en contra de la deshumanización

ya que según sus ideas el defendía a muerte todos los derechos de las personas , en donde el

pretende que se respete la dignidad, la libertad, la justicia, preservar su cultura, su tierra y sus

bienes; algo que en estos tiempos no se presenta mucho debido a la continua violaciones de los

derechos humanos , y que no se debe centrar los beneficios en unos pocos ya que la humanidad

somos una y debemos ayudarnos mutuamente para que todo el pueblo colombiano cada día salga

más adelante. Frente a lo político fray Bartolomé de las casas establece una igualdad en donde

el habla acerca de elegir a los gobernantes pero que estos sean justos en su manera de dirigir, sin

que haya opresiones es decir que no haya ningún tipo de discriminación ni violación de los

derechos y que los beneficios que haya para el pueblo sea para este y no solo para unos pocos

privilegiados.
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según Agustín Domingo Moratalla sobre la deshumanización se dice que es una ética

por el resto de los otros, en donde no solo debemos preocuparnos por lo individual ni lo

particular sino debemos centrarnos en la vida colectiva, en los derechos fundamentales , así que

de esta manera no se viole ningún tipo de norma , para que así en vez de atacar a estas regiones

se deben defender y respetar sus derechos y apoyar constantemente, ya que estos diferentes

grupos minoritarios, minorías étnicas, etc., se consideran como grupos multiculturales y si se

ayudan pude que logremos el llamado florecimiento cultural. Respecto a lo político se debe

reducir a un gobierno justo, en donde no se viole ningún derechos y se cumplan de la misma

manera los deberes calvamente, aquí la integración cumple un factor importante, esta se logra

habiendo un dialogo contante, done se llega a la conclusión de que los derechos básicos de cada

persona son sagrados.

Según la manera de pensar de los autores Agustín Domingo Moratalla y Fray

Bartolomé de las Casas, se concluye que son de vital importancia ya que nos ayudan a

evidenciar y dar una posibilidad de solución a la problemática que vivimos sobre el conflicto

cultural presentado actualmente en Colombia, ya que, estos pensamientos se enfocan

principalmente en preservar el derecho que tenemos todos como seres humanos a ser respetados

y a que no haya ningún tipo de violación en nuestros derechos humanos ayudándonos a convertir

así en una sociedad justa y equitativa.

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Bibliografía

 ¡BASTA YA! Memorias de una guerra y dignidad. (s.f.). Obtenido de

https://www.centrodememoriahistorica.gov.co/descargas/informes2013/bastaYa/resumen-
ejecutivo-basta-ya.pdf

 BARTOLOMÉ DE LAS CASAS Y LOS DERECHOS HUMANOS. (s.f.). Obtenido de

https://eprints.ucm.es/id/eprint/12666/1/bartolome_de_las_casas.pdf

 Moratalla, A. D. (2009). Ciudadania multicultural y conflcito de cultura y la paz. Obtenido de

file:///C:/Users/Personal/Downloads/Ciudadan%C3%ADa%20multicultural,%20conflicto
%20y%20cultura%20de%20paz%20(1).pdf
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