La Fazaña de Ojacastro

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Ojacastro en la actualidad

La Fazaña de Ojacastro o Decisión judicial de Ojacastro es un

acontecimiento histórico acaecido entre los años 1234 y 1239 en el municipio
de Ojacastro, situado en La Rioja (España) . En él, el merino mayor de Castilla
mandó detener al alcalde de la mencionada localidad por permitir que los
juicios de los vecinos del valle de Ojacastro se celebraran en euskera. Su
importancia radica en que constituye la confirmación definitiva del uso del
euskera en La Rioja medieval, eliminando así cualquier otra posible hipótesis
que pudiera explicar la intensa toponimia vasca repartida por toda región,
la antroponimia (apellidos) actual de sus habitantes y otros hechos como la
presencia de esta lengua en las Glosas Emilianenses o incluso para algunos
estudiosos el tipo de edificaciones populares de la zona. Asimismo, la Fazaña
de Ojacastro constituye el documento más antiguo que demuestra que el
euskera tenía un grado de oficialidad en una zona. 1

Índice

 1La "Fazanya" de Ojacastro

 2La Fazaña de Ojacastro y el euskera en La Rioja
 3Enlaces externos
 4Referencias

La "Fazanya" de Ojacastro[editar]
Este suceso fue publicado por primera vez por los eruditos Marichalar y
Manrique en 1861 en su “Historia de la Legislación”. Pasó desapercibido
durante décadas para la investigación especializada en el conocimiento del
euskera, hasta que el investigador, historiador y miembro de la academia de la
lengua Vasca nacido en Ojacastro Merino Urrutia lo recuperó realizando en
1932 su estudio detallado. El texto original de la Fazaña, se conserva en el
archivo de la Biblioteca Nacional en Madrid, integrado en un códice clasificado
como manuscrito nº 431. Dice así :2 3
Esto es por fazanya que el Alcalle de Oia-Castro mandó prendar D. Morial que era Merino de
Castiella, porque juzgara que elome de Oia-Castro si le demandase ome de fuera de la Villa o de la
Villa, que el recudiese en Bascuence. Et de si sopo Don Morial en verdad, que tal fuero habían los
de Oia-Castro, e mandol dexar e dexaronle luego, e que juzgase su fuero.
Con este texto tan breve se pueden reconstruir los hechos ocurridos en
relación al mismo. El merino mayor de Castilla Don Morial, cargo que le
confería las funciones de ejercer como gran juez, mandó detener al alcalde de
Ojacastro porque permitía que las personas de la localidad hicieran sus
declaraciones ante los tribunales locales en euskera. Una vez llegado el alcalde
a la presencia del dirigente supremo de la justicia castellana, pudo demostrarle
que este derecho procedía del fuero tradicional de Ojacastro, así que Don
Morial decidió dejarlo en libertad, permitiendo que siguiera gobernando la
población con su valle. Este suceso se produjo como consecuencia de la
llegada al municipio de un juez procedente de Burgos para participar en un
juicio. El cual fue vetado por el alcalde de Ojacastro, ya que era indispensable
saber euskera para poder participar en ellos según el mencionado fuero.
Este documento nos demuestra que en el siglo XIII había en la zona una
comunidad de habla monolingüe euskérica. El privilegio de poder celebrar los
juicios en este idioma les fue concedido ante el desconocimiento de sus
habitantes de la lengua vehicular del reino, con la consecuente imposibilidad de
declarar en ella.
El mencionado suceso hay que entenderlo en el contexto de una región que
antiguamente había pertenecido al Reino de Navarra y estaba constantemente
disputada con dicho reino.

La Fazaña de Ojacastro y el euskera en La Rioja[editar]

El investigador Merino Urrutia escribió diversos documentos a lo largo de su
vida sobre el vascuence hablado en La Rioja y la zona limítrofe de Burgos,
como por ejemplo "El vascuence hablado en La Rioja y Burgos" (1935) o
"Contribución al estudio de la toponimia riojana" (1972) y otros muchos trabajos
realizados desde los años 40 para el Instituto de estudios riojanos, fundado
en 1946. En ellos, entre otras cosas, estudia la toponimia de origen euskérico
en La Rioja, la cual está presente por toda la región en diferentes gradaciones,
siendo especialmente intensa en la zona de La Rioja Alta. 4 Asimismo, también
hace referencia a la antroponimia de etimología vasca de sus pobladores.
Algunos investigadores de la época elucubraban diferentes hipótesis para
explicar estas cuestiones, como que podía ser debida a préstamos léxicos. La
Fazaña de Ojacastro demuestra que es debida únicamente a que el vasco era
la lengua hablada por sus habitantes. 56
Merino Urrutia también defendía la idea de que el vasco era la lengua propia de
las antiguas tribus prerromanas que habitaban la región en la prehistoria.
Postura que fue cuestionada por otras personas, alegando que el origen de
este idioma en la región se situaba en la edad media y era debido a las
diversas repoblaciones vascas habidas en la época. Sin embargo, actualmente
se han encontrado textos epigráficos de periodo romano con terminología
eúscara en La Rioja y la zona Soriana limítrofe con ella, por lo que se considera
cierta la hipótesis de Merino Urrutia. 5 Además de esto, se sabe que el origen
de buena parte de la toponimia euskérica riojana es anterior a los siglos X y XI,
periodo en el cual se da la repoblación vasca en la región. 7
Existe diferente grado de intensidad toponímica vasca en La Rioja. Siendo esta
muy elevada y bien conservada en La Rioja Alta
(Altuzarra, Ayabarrena, Urdanta, Tondeluna, Arviza, Galbárruli, Sajazarra, Ezca
ray, Badarán, Cibarrena, Ollauri etc...) y menor y más desgastada en La Rioja
Baja (Leza, Iregua, Herce, Igea, Gutur, Isasa, Almandegui, Barranco Ugarre
etc...). Según Merino Urrutia esto se debe a que la primera tuvo un periodo de
arabización muy breve, mientras que en la segunda este se desarrolló durante
más tiempo, con lo cual se aprecian topónimos de etimología árabe
como Albelda, Alberite o Alfaro.7
Asimismo, existen abundantes apellidos de etimología vasca en la región,
como Ezquerro (apellido originario de La Rioja más
abundante), Herce, Ochóa o Allende. Este último existe en la La Rioja como
apellido y como nombre propio de mujer.
El investigador Eduardo Aznar Martínez calcula que el euskera debió
desaparecer totalmente de la región bien entrados los siglos XV o XVI,
perdiéndose primeramente en las zonas más llanas de la comunidad, para
hacerlo posteriormente en las montañosas, más aisladas del resto de
poblaciones.8
Actualmente el castellano hablado en La Rioja cuenta con rasgos relacionados
con el euskera. Esta circunstancia puede deberse al hecho de que la
mencionada lengua fue hablada en la región con anterioridad.