UNIVERSIDAD AUTONOMA

DEL CARMEN
FACULTAD DE CIENCIAS
QUIMICAS Y PETROLERAS

ÉTICA PROFESIONAL

REPORTE ETICO/MORAL DE LA
PELICULA “LA MISION”
Por: Irai del Carmen Duarte Cruz

Profesor: John F. Richar B.

Fecha: 10 Agosto 2020

 “LA MISION”

“La Misión” es una película británica que, básicamente, narra las vicisitudes por las
que pasaron guaraníes y jesuitas y que llevaron, finalmente, a la destrucción de las
misiones jesuíticas en Paraguay y el noroeste de Argentina en el siglo XVIII.
Ganadora del premio a la Mejor Película en el Festival de Cannes de 1986, obtuvo
además el Oscar a la Mejor Fotografía y logró seis nominaciones más, incluida la
de Mejor película.

La galardonada película constituye no sólo una obra maestra del séptimo arte sino
también una excelente oportunidad para abordar el análisis del comportamiento en
relación con aspectos esenciales de la naturaleza humana como la agresividad o el
narcisismo. A lo largo de la película podemos observar el conflicto moral en los
diversos personajes, el tipo de angustia que genera, los mecanismos de
defensa desencadenados y el comportamiento subsiguiente. La labor jesuítica
entendida no necesariamente como masoquismo en tanto en cuanto no busque una
contrapartida en forma de satisfacción narcisista sino como consecuencia inevitable
de su resistencia y negativa a abandonar las misiones. Observamos la naturaleza
relacional de la identidad y merece especial mención el personaje del “Padre
Gabriel” como un caso claro de identidad del yo integrada o fortaleza del yo y cómo
los rasgos que configuran su personalidad permiten que su identidad no se
desmorone ante situaciones muy adversas. La agresividad está omnipresente a lo
largo de toda la película, al igual que el narcisismo, siendo quizás éste uno de los
temas más interesantes para el análisis.

Desde el enfoque modular-transformacional se establecen los distintos sistemas

motivacionales, considerándose que cada uno de ellos está conformado por un
conjunto de deseos similares que, de no ser satisfechos, generan una angustia
característica de ese sistema motivacional. A lo largo de la película, observamos
como en el cardenal Altamirano están en juego, de manera casi constante, las
necesidades y ansiedades propias de los sistemas motivacionales de hetero-
autoconservación y narcisista.

El jesuita que es sometido al martirio de los guaraníes se puede considerar un

mártir, pues otros le han sacrificado por llevar a cabo su labor evangelizadora y
asumir las consecuencias de ser coherente con la doctrina asumida.

Rodrigo tiene una relación muy armoniosa con su hermano, a quien quiere y de
quien se preocupa, permitiéndole mantener una identidad que el hermano sostiene.
En este sentido, se puede apreciar el carácter relacional de la identidad; así,
tenemos distintas identidades, relaciones de objeto interiorizadas, que se activan
dependiendo de la situación determinada.